<p class="ql-block">2025初秋，秋日驕陽(yáng)下，我們準(zhǔn)備奔赴新學(xué)期。開(kāi)學(xué)前，慧潤(rùn)階梯人雷打不動(dòng)的共讀開(kāi)始啦：<span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">神性，酒神，日神；迪奧尼索斯，阿波羅；尼采，叔本華；我們還讀到了泰戈?duì)柕摹都村壤贰半x你最近的地方路途最遠(yuǎn)”，讀到了莊周的“知其不可奈何而安之若命”，還有“磅礴萬(wàn)物以為一”……</span></p><p class="ql-block">一開(kāi)始懵懵懂懂，糊里糊涂，但是心存期待：郭老師帶我們讀書(shū)，一定是讀好書(shū)，她一定是精挑細(xì)選的，一定會(huì)給我們驚喜。聽(tīng)不懂沒(méi)關(guān)系，只管聽(tīng)，只管讀，只管記——一起讀一本聽(tīng)不懂的書(shū)，在郭老師的帶領(lǐng)下，一起在翻越一座大山，慢慢地超越自己的認(rèn)知與思想，讓讀過(guò)的書(shū)經(jīng)歷的事，慢慢的成為自己的生存武器。燥熱的初秋，我們?cè)跁?shū)中慢慢地開(kāi)始學(xué)會(huì)不執(zhí)拗、不糾結(jié)，一邊學(xué)習(xí)，一邊自省。</p> <p class="ql-block">緊接著，是這些句子慢慢地觸動(dòng)了我，讓我的身心為之一顫，原來(lái)如此，原來(lái)是這樣的。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">真正的紀(jì)律是為了去取悅你，給你安全感，而不是約束你。當(dāng)用暴力、強(qiáng)力、權(quán)力等外在的東西命令你，紀(jì)律就是難受的。紀(jì)律的本質(zhì)是為了有一個(gè)安全的環(huán)境，讓你不害怕不被打擾，不受傷害。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">在應(yīng)試教育中，生命被窄化了，豐富完整性喪失了，只剩下學(xué)習(xí)一個(gè)維度，必須用詩(shī)歌、藝術(shù)、體育中的對(duì)抗等方式，讓原始本能釋放出來(lái)，這樣的教育才完整，生命才豐富。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">童年的家、學(xué)校，都是最深沉的夢(mèng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">任何的征服，都在培養(yǎng)反抗本身。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">真正好的課堂一定是愉悅而緊張，真正好的老師繼位有愛(ài)，真正的學(xué)習(xí)一定是伴隨著歡樂(lè)的痛苦，劈開(kāi)你的大腦去對(duì)話，質(zhì)疑爭(zhēng)辯，獲得新的啟發(fā)，不斷打破舊的認(rèn)知，產(chǎn)生新的認(rèn)知，這個(gè)過(guò)程伴隨著最深的痛和最深的愛(ài)沒(méi)有痛苦，就無(wú)法真正建構(gòu)起你的經(jīng)驗(yàn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">孩子：可以被打死，但是不會(huì)被打敗，可以被打敗，但是不會(huì)被打退。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讀著讀著，這些文字開(kāi)始觸動(dòng)我，讓我想到了自己想到了自己的班級(jí)。再反思幼兒教育的本質(zhì)，我深深感受到教育中兩種力量的辯證統(tǒng)一。尼采提出的日神精神（阿波羅精神）與酒神精神（狄俄尼索斯精神）在幼兒教育中有著深刻的啟示。</p><p class="ql-block">日神精神代表著秩序、紀(jì)律與形式美，它為孩子提供安全的環(huán)境和穩(wěn)定的節(jié)奏。正如文中所說(shuō)“真正的紀(jì)律是為了給你安全感，而不是約束你”，這種紀(jì)律不是外在的強(qiáng)制，而是內(nèi)在的秩序感，讓孩子在可預(yù)測(cè)的環(huán)境中感到安心。在幼兒園里，合理的規(guī)則和日常流程就是日神精神的體現(xiàn)，它為孩子創(chuàng)造一個(gè)不被干擾、免受傷害的空間。</p><p class="ql-block">而酒神精神則代表著本能、激情與生命力的釋放。尼采認(rèn)為酒神精神要破除外觀的幻覺(jué)，與本體溝通融合。在幼兒教育中，這意味著我們需要通過(guò)“詩(shī)歌、藝術(shù)、體育中的對(duì)抗等方式，讓原始本能釋放出來(lái)”。應(yīng)試教育將生命窄化為單一維度，而真正完整的教育應(yīng)該允許孩子通過(guò)多種方式表達(dá)自己，讓那些被壓抑的生命本能得到健康的釋放。</p><p class="ql-block">最好的教育應(yīng)該是日神與酒神精神的結(jié)合。正如尼采所說(shuō)，悲劇是兩種精神的合成物。真正好的課堂既要有日神式的秩序與形式，也要有酒神式的激情與創(chuàng)造；既要有愉悅的氛圍，也要有緊張的挑戰(zhàn)。教師既要有愛(ài)的溫暖，也要有引導(dǎo)孩子突破自我的決心。</p><p class="ql-block">作為幼兒教師，我意識(shí)到我們的使命是創(chuàng)造這樣一個(gè)平衡的環(huán)境：既有足夠的紀(jì)律提供安全感，又有足夠的自由允許表達(dá)；既有理性的引導(dǎo)，又有感性的綻放。只有這樣，孩子才能在歡樂(lè)與痛苦的辯證中健康成長(zhǎng)，既享受夢(mèng)境的美麗，也能直面人生的悲劇性，從而形成完整而豐富的生命體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">當(dāng)只有一種聲音時(shí)，整個(gè)社會(huì)的思想就枯萎了，被扼殺了，失去了活力，只有百家爭(zhēng)鳴才能互相激蕩。思想活躍才能激發(fā)出更偉大的思想，人類思想的洪流才能不斷滾滾當(dāng)前</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">。</span></p><p class="ql-block">那些曾經(jīng)在教室里挑戰(zhàn)規(guī)則的孩子，是他改變了我們，改變了規(guī)則。我們不能去壓制孩子，在帶著孩子欣賞音樂(lè)、朗讀詩(shī)歌的過(guò)程中，引導(dǎo)孩子抒發(fā)個(gè)人的情感，表達(dá)個(gè)人的情感和想法，創(chuàng)造的新的世界。</p> <p class="ql-block">共同翻越一座山:</p><p class="ql-block">?尼采認(rèn)為，磅礴萬(wàn)物以為一中的，一是你的自由意志，強(qiáng)力意志，你的心靈，你要成為你自己，把握你自己，其實(shí)人生虛無(wú)不虛無(wú)不重要，有沒(méi)有意義不重要，重要的是你有沒(méi)有意義，你才是創(chuàng)造者。</p> <p class="ql-block">在共讀中，我內(nèi)心深處的神性讓我知道了自己為何迷茫，為何痛苦，找到了自己的天命。魏老師、郭老師，慧潤(rùn)階梯的一群人一起，都在閱讀中，不斷的超越著自己的偏見(jiàn)，重新認(rèn)識(shí)自己，改變自己的看法和理解，讓自己更通透，更豁達(dá)，計(jì)較的越來(lái)越少，快樂(lè)的越來(lái)越多。</p>