唐代建筑——廣仁王廟仁一 <p class="ql-block"> 廣仁王廟位于山西省運(yùn)城市芮城縣城北4公里古魏城城垣遺址內(nèi)，龍泉村北，是唐構(gòu)中唯一的道家建筑。</p><p class="ql-block"> 廣仁王廟在中國4座唐代建筑（其他3座為五臺(tái)山佛光寺大殿、南禪寺大殿，平順縣天臺(tái)庵）中名列第二，始建于唐大和五年（831年），寺廟坐北向南，規(guī)模較小，正殿雖不及五臺(tái)山南禪寺大佛殿宏偉壯觀，但同為唐代木構(gòu)大殿原作，仍可覓得大唐蹤跡，因?yàn)楸涣核汲煞Q為“國之重寶”。</p> <p class="ql-block"> 龍泉就是當(dāng)?shù)氐囊煌羧?，得名于唐代，?jù)記載，泉水發(fā)于五龍廟底下，曾經(jīng)"澆灌百里，活芮之民",古人便在此建廟，祭祀掌管云雨甘泉的龍王，祈求風(fēng)調(diào)雨順。</p><p class="ql-block"> 這里曾經(jīng)是山清水秀之處，只是到如今，泉水已干涸無蹤，僅留一個(gè)遺跡標(biāo)志。</p> <p class="ql-block"> 廟內(nèi)供奉的水神青龍，因封號(hào)為“廣仁”，故名“廣仁王廟”，又因廟前原有五龍泉水涌出，又稱“五龍廟”。</p><p class="ql-block"> 北宋時(shí)宋徽宗將五龍都封為王爵：青龍為廣仁王、赤龍為嘉澤王、黃龍為孚應(yīng)王、白龍為義濟(jì)王、黑龍為靈澤王。</p><p class="ql-block"> 1965年，被省人民政府公布為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 2001年6月25日，被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這是1965年的舊文保碑。</p> <p class="ql-block"> 唐代石碑《廣仁王龍泉記》，記載了縣令于公鑿引龍泉之水灌溉農(nóng)田的事跡。正是通過這塊碑的碑文，確定了這座廟奉祀的是廣仁王，比后來宋徽宗敕封五龍神的時(shí)間早了兩百年。廣仁王廟雖然只是一座山村小廟，卻是唐代開始祭祀龍王最早的遺跡。</p><p class="ql-block"> 唐碑，對研究古代興修水利，造福于民以及五龍廟的建造年代有著重要的參考價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 廟很小，建于唐大和五年（公元831年），只有一個(gè)不起眼的小殿，臺(tái)基高1.06米，長11.58米，寬4.94米，共有檐柱16根，全部砌入墻內(nèi)，為擴(kuò)大內(nèi)部空間，采用 “無內(nèi)柱” 結(jié)構(gòu)，僅靠檐柱和梁架承重。當(dāng)你抬頭看屋檐時(shí)瞬間被拿捏，48朵斗拱像樂高積木層層疊疊，轉(zhuǎn)角處三組斗拱斜著支棱出來，沒一根釘子卻扛了11 9 0多年。</p> <p class="ql-block"> 兩邊的屋檐很長，既保護(hù)柱礎(chǔ)和墻體免受雨水侵蝕，又使建筑外觀更顯舒展，如鵬鳥張開的雙翼。殿的墻縫里，新磚和老木并存，它雖然經(jīng)過后世修繕，大殿的開間、進(jìn)深、梁架、斗拱等為唐代原制，非常簡單的構(gòu)造，一目了然。</p> <p class="ql-block"> 廣仁王廟的建筑風(fēng)格體現(xiàn)了唐代建筑的古樸雄渾、大氣唯美，斗拱碩大、翼角起翹，屋頂平緩，與其他朝代的建筑風(fēng)格截然不同，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 正脊上的鴟吻沒有張牙舞爪，像兩只趴著的大貓，尾巴翹得像逗號(hào)。查資料才知道這叫“鴟尾”是唐代早期的樣式，屬于現(xiàn)存鴟吻界的“老祖宗”了</p> <p class="ql-block"> 正殿的斗拱形制簡單，這是早期木構(gòu)建筑具備的典型特征。組合式的斗拱是體現(xiàn)廣仁王廟正殿為唐代建筑的重要特征之一。</p> <p class="ql-block"> 廣仁王廟正殿對面，是戲臺(tái)。戲臺(tái)面寬三間，進(jìn)深三椽，硬山式屋頂。戲臺(tái)是乾隆二十三年（1758年）建的。清嘉慶十一年（1806年），廣仁王廟再次重修戲臺(tái)。</p><p class="ql-block"> 戲臺(tái)與正殿相對而立，是中國古代所有水神廟的基本布局模式，戲臺(tái)往往在“祈請”“酬神”“懲戒”三種情景下啟用，其中“祈請”與“酬神”均為求神辦事儀式中的重要環(huán)節(jié),“祈請”用在求神辦事之前，用唱大戲的形式向神靈展現(xiàn)人間忠義，進(jìn)而換得神靈眷顧,“酬神”則在求神辦事成功后，依然采用唱大戲的方式歌頌神靈的功德。如果有村民違背鄉(xiāng)規(guī)民約，那么就罰他出錢請戲班給神唱戲，根據(jù)其過錯(cuò)大小，決定唱多大規(guī)模的戲，以此達(dá)到“懲戒”之目的。</p> <p class="ql-block"> 廣仁王廟在清代乾隆、嘉慶年間都有修繕。殿內(nèi)梁記板題有清光緒三十二年（1906年）字樣。</p> <p class="ql-block"> 殿內(nèi)梁記板題有清乾隆十年（1745年）字樣。</p> <p class="ql-block"> 殿內(nèi)供奉有五尊神像，中間為龍王，兩側(cè)為風(fēng)、雨、雷、電四位神仙。塑像不知什么年代的。</p> <p class="ql-block">這是四位神仙之一的電母</p> <p class="ql-block"> 正殿的磚瓦不是唐代，只有架構(gòu)是唐代的。我們看到了唐代的木結(jié)構(gòu)建筑，不知道唐代的磚瓦是不是這個(gè)樣子。</p> <p class="ql-block">廣仁王廟是單檐歇山頂歇山頂建筑</p> <p class="ql-block">太陽用歇山頂在新修建的廣場上寫下了一個(gè)大大的“山”。</p> <p class="ql-block"> 在廣仁王廟，讓我體會(huì)到了什么叫做“景點(diǎn)”，他就這么一個(gè)“點(diǎn)”，就一個(gè)村里的小廟，卻有很多人前來探望。站在這座唐代建筑的廟前，我看到那簡簡單單的斗拱，怎么比后期那些千姿百態(tài)，形式各異的斗拱順眼呢？廣仁王廟讓我了解了盛唐時(shí)期人們在建筑上的審美。</p> <p class="ql-block"> 回望這個(gè)只有兩個(gè)建筑的廣仁王廟，清代與唐代在對話，我站在他們之間，與他們倆對望。有人說，廣仁王廟的含“唐”低，除了構(gòu)架，其余都被歷朝歷代修繕過。我要說的是，正是有這一代一代的修繕，它才得以保留，一千多年后的今天，我們才能欣賞非常干凈利落的唐代建筑結(jié)構(gòu)，通過它看到了時(shí)間，看到了人與建筑之間的關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 感謝山西讓我一眼千年。</p>