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【絲路之旅】費爾干納盆地重鎮(zhèn)苦盞

老長征

<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圖/文 老長征</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">美篇號287402245</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">費爾干納盆地位于烏茲別克斯坦東部、塔吉克斯坦北部和吉爾吉斯斯坦南部交界三國交界處,號稱中亞五國的“肚擠眼”。古大宛國核心區(qū)位于費爾干納盆地,從西漢時就與中國間發(fā)生了很多有名的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">我們定制團的中亞五國行程是25天,這比絕大多數(shù)旅游團天數(shù)都多。但是,要在25天里走完絲綢之路主景點,時間還是很緊張。所以重點放在世界遺產(chǎn)上,放在那些不愿錯過的自然風光里,第一稿忽略了苦盞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">我們團的川大專家認為,塔吉克斯坦第二大城市苦盞位于費爾干納盆地的西出口,錫爾河上游的入山口,處于文明十字路口。而且,苦盞?作為大宛國核心區(qū)域,是西漢時期西域都護府駐地,至今保留著與大宛相關(guān)的歷史遺跡。因此,建議必須到苦盞看看,也算到了費爾干納盆地,看看漢代大宛國的邊陲重鎮(zhèn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">苦盞距伊斯塔拉烏善只有78公里,約1.5小時車程。所以,臨時放棄小景點,增加苦盞市,當晚趕到苦盞住宿。事實證明,這個決定沒錯。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">文獻中的蛛絲馬跡</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">漢代張騫“鑿空西域”時記錄的“大宛在漢正西,可萬里”,其西界正以錫爾河為天然屏障。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">《漢書·西域傳》載大宛“屬邑大小七十余城”,其中“貳師城”(今吉爾吉斯斯坦奧什附近)與苦盞的直線距離僅200公里,同屬錫爾河流域灌溉文明圈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">《史記·大宛列傳》記載大宛“其俗土著,耕田,田稻麥”,這與苦盞所在的錫爾河綠洲農(nóng)業(yè)特征完全吻合??脊艑W家在苦盞周邊還發(fā)現(xiàn)漢代灌溉渠遺址,與《水經(jīng)注》描述的“大宛穿井技術(shù)”形成互證。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐代杜環(huán)《經(jīng)行記》提到“俱戰(zhàn)提”(即苦盞)時,特別強調(diào)其“土地平敞,多果實”,這與費爾干納盆地的地理特質(zhì)一脈相承。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">諸多歷史文獻的記載都說明,苦盞是古大宛國邊陲重鎮(zhèn)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">貳師將軍攻戰(zhàn)大宛城</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">漢武帝時,張騫出使西域,于公元前129至128年間抵達帕米爾以西,首先到達大宛。漢武帝聞大宛出產(chǎn)好馬,于太初元年(前104)遣使攜金帛去換取,由于雙方意見沖突換馬不成,使臣也被殺害。武帝非常氣憤,命大將軍李廣利率兵兩次征討。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在西域各國中,大宛國有精兵六萬算是一個比較強大的國家,而且位置又在蔥嶺之外,而漢朝居然能出師征討,可見其實力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">漢武帝太初元年(前104年),漢武帝派其寵妃李夫人之兄李廣利出征西域,目標為貳師城(今奧什城),故封為“貳師將軍”。但遠征大宛路途遙遠,沿途小國又閉門拒供,第一次征討因無法破城而還。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">太初三年(前102年),漢武帝組織動員全國大量的人員物資補充給李廣利所部西征軍,李廣利率部再次西征大宛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">太初四年(前101),李廣利攻克大宛國首都貴山城(今烏茲別克斯坦卡散賽地區(qū)),殺大宛王毋寡,另立國王。李廣利率軍實現(xiàn)了戰(zhàn)略目標,漢朝因而獲得了汗血寶馬。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">公元前102年李廣利伐大宛后設(shè)置的“輪臺屯田區(qū)”,其西界碑曾在苦盞以東80公里的伊斯法拉出土。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">李廣利攻克大宛國之戰(zhàn),使西域各國更懾于漢朝的威力,更加歸附漢朝,這樣就加深了漢朝與西域各國的關(guān)系。來往更為密切,相互間更為親善和睦,為后來漢朝在西域設(shè)都護府,管轄西域事務(wù),奠定了強固的基礎(chǔ),從此西域便成為中國不可分割的一部分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">所以,李廣利遠征大宛,不僅是為了汗血寶馬,實際就是攻取費爾干納盆地,這是漢武帝在政治、軍事、經(jīng)濟上的多重考慮。這次遠征的勝利,是建立北方絲綢之路的重要保障。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">漢大宛國重鎮(zhèn)一苦盞</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">根據(jù)歷史記載,大宛城遺址主要分布在以下兩個現(xiàn)代區(qū)域:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1.烏茲別克斯坦卡散賽?:作為錫爾河流域的重要節(jié)點,卡散賽與大宛城存在直接關(guān)聯(lián),曾是大宛國都城貴山所在地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2. ?.?塔吉克斯坦苦盞?:作為大宛國核心區(qū)域,苦盞是西漢時期西域都護府駐地,至今保留著與大宛相關(guān)的歷史遺跡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">苦盞在漢代應(yīng)屬大宛國</span>西部邊陲重鎮(zhèn),承擔著連接粟特商道與天山北麓的戰(zhàn)略功能。其文化屬性如同錫爾河的流水,既沉淀著大宛的農(nóng)耕文明基因,又裹挾著草原游牧與波斯文明的碎片。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">到達苦盞已經(jīng)下午4點,我們的酒店位置非常好,就在錫爾河邊,團友們不怕辛苦,開始了自由行模式。喜歡高空觀觀景的,直接到酒店旁邊的高空觀覽車站乘車過江,從空中俯瞰苦盞美景;喜歡散步的沿錫爾河漫步。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">導(dǎo)游何平說,錫爾河相當了塔吉克斯坦的“長江”。黃昏的錫爾河畔,夕陽的余輝染紅了兩岸建筑,為錫爾河蓋上金色的紗衣,為散步的人們鍍上幸福的光芒。環(huán)顧錫爾河,想像著漢代大宛國邊陲的蒼茫,駐守邊境將士的艱辛,錫爾河中留下大漢朝厚重深沉的歷史。歷史車輪滾滾向前,錫爾河還藏著多少秘密?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">酒店對面有六尊塔吉克歷史名人頭像雕塑?,位于大理石廊柱間,具體人物未提及名稱?。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">夕陽西下,染紅了天空,為左岸古老城堡的遺址和右岸現(xiàn)代的足球場,都灑下均勻的金光。古城是歷史的縮影,現(xiàn)代建筑是發(fā)展與傳承,明天我們將去揭開古城的歷史,探索遠古的文明。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">苦盞公園夜景</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">苦盞又名胡占德,我們的酒店緊挨著苦盞公園,這給我們提供了夜游公園的機會。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">夜色降臨,華燈初上,一尊雄偉的雕像傲立在寶藍色的天幕下,導(dǎo)游何平說,這是詩人帖木兒胡占德,在苦盞出生,在伊朗讀書,沒回來。該公園以詩人名字命名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">不知道何平是否解說有誤,通過AI查找,沒有找到詩人資料,只查到抵抗成吉思汗的苦盞總督帖木兒·馬立克兵敗逃往了敘利亞,在大馬士革居住了一段時間。公元1231年, 他因思念家鄉(xiāng)而回到苦盞城,結(jié)果被蒙古士兵殺死。還有一種說法是他遇到了當年被他射瞎眼睛的蒙古士兵,隨后被殺死。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">帖木兒·馬立克名字有一半符合,又確實有過離開中亞前往西亞地區(qū)的經(jīng)歷,但最終又返回了苦盞。不管是詩人還是總督,專門修建這個公園以示紀念,可見其在苦盞人心中的份量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">其實,第二天我們在苦盞的參觀,許多故事與帖木兒·馬立克有關(guān),這是后話。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">夜幕下的公園十分夢幻,當身著民族服裝的婦女出現(xiàn)在雕刻精美的涼亭前時,我又想到了《一千零一夜》:宰相之女山魯佐德是否在這樣的涼亭中,在這樣的朦朧的月光下,為暴君講述的故事。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">絲路珍珠古盞</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">苦盞又稱胡占德、胡盞,是塔吉克斯坦索格特州首府,是塔吉克斯坦重要交通樞紐, 政治、經(jīng)濟、文化和教育科研中心。 和中國太原市是友好城市。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">苦盞是中亞最古老的城市之一,地處中國通往歐洲的絲綢之路上,這里曾是東西方文明交匯的十字路口,見證了無數(shù)商隊、使節(jié)和旅人的來來往往,留下了豐富的文化遺產(chǎn)和獨特的建筑風格,仿佛是中亞歷史長河中一顆被時光溫柔以待的珍珠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?波斯帝國崛起后,該城成為了其北部邊境的一部分,也是絲綢之路的重鎮(zhèn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">8世紀時,苦盞被阿拉伯帝國占領(lǐng),</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">12世紀時又遭受了蒙古帝國的征服。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1866年,沙俄占領(lǐng)了胡占德。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1924年至1929年間,胡占德被劃入烏茲別克斯坦,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1939年10月27日,胡占德被更名為列寧哈巴德,以紀念列寧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1991年蘇聯(lián)解體后隨同塔吉克斯坦獨立,次年恢復(fù)舊名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">清晨在公園漫步,穿過公園就是苦盞博物館。這一天剛好是星期一,提醒導(dǎo)游何平:博物館要閉館。何平驕傲的說,博物館和古堡的鑰匙在他身上,參觀沒問題。何平作為苦盞大學對外項目負責人,我們享受了一次外賓待遇,博物館和古堡專門為我們開放,人少景美,沒有人搶鏡頭,十分愜意。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">苦盞博物館</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">博物館全稱是:索格特州歷史博物館。這個“索格特”就是我們中國史書中的“粟特”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">苦盞博物館是在公元8-10世紀苦盞東城墻的舊址上修建,東部城墻的大部分已經(jīng)過重建。其主體建筑始建于公元10世紀,13世紀曾遭成吉思汗大軍圍攻并嚴重損毀,15世紀重建。 ?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">苦盞博物館位于苦盞城堡的東南角,外觀呈現(xiàn)出獨特的中亞古城堡型,相當壯觀,宛如一位屹立千年的衛(wèi)士,靜靜訴說著往昔的輝煌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">據(jù)介紹,城堡東南角內(nèi)的主區(qū)域依然有軍隊駐扎,不能游覽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">苦盞博物館最負盛名的三大珍寶聚焦于其歷史英雄、神話文明與軍事藝術(shù)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">帖木兒·馬立克雕像?</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">步入博物館,一樓的中心位置擺放著抗擊蒙古入侵的苦盞當?shù)孛褡逵⑿厶緝骸ゑR立克的雕塑站像,這是博物館第一個鎮(zhèn)館之寶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?帖木兒·馬立克公元13世紀初期任花剌子模王國苦盞總督,以頑強抵抗蒙古軍隊聞名,成為中亞抵抗蒙古的象征性人物?。帖木兒·馬立克雕像眼神堅毅,身姿挺拔,栩栩如生的刻畫了英雄抗擊蒙古入侵的英姿,生動展現(xiàn)其保衛(wèi)家園的壯烈情懷。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">拉馬蘇雕塑?</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">繼續(xù)前行,展廳正中立著亞述神話中的守護神,拉馬蘇雕塑?是博物館第二個鎮(zhèn)館之寶。它長著中亞人特有的“連心眉”, 留著穿了瓔珞的大美髯,頭頂王冠,脖子下都是牛身,背上一對像大天鵝般寬展的翅膀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">拉馬蘇雕塑大廳背景畫,是伊朗第二古都波斯波利斯廢墟壁畫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2023年10月,我們定制團曾到過伊朗波斯波利斯。波斯波利斯已有2500年歷史,其宮殿建于公元前518年,規(guī)模宏大,建筑精美,被亞歷山大大帝攻占后,搶劫了全部金銀財寶,并徹底摧殘,只剩下殘恒斷壁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">塔吉克斯坦與伊朗同屬波斯語系,此處展廳的布局,突出古代文明交融主題。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">而亞歷山大對波斯波利斯的毀滅,似乎應(yīng)讓崇拜者們留下深思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圖為波斯波利斯遺址壁畫。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">亞歷山大大帝廳</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">亞歷山大大帝廳馬賽克壁畫?是博物館第三個鎮(zhèn)館之寶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">進入地下一層大廳,感到意外和震撼。意外的是,本想探導(dǎo)塔吉克斯坦苦盞的歷史,卻切換到馬其頓國王亞歷山大大帝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">震撼的是,第一次看到一整個博物館展廳用大理石壁畫展現(xiàn)歷史人物的一生。展廳四面墻壁全部都是用天然大理石拼接的馬賽克畫卷,大約要用1000多塊大理石才能拼出一副壁畫,一幅接一幅的畫面美輪美奐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石壁畫描繪了亞歷山大·馬其頓大帝從出生到去世的傳奇一生,展現(xiàn)了亞歷山大帝國的崛起與隕落,濃墨重彩的表現(xiàn)了馬其頓時代古代軍事藝術(shù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">傳說苦盞城的建立者是來自于歐洲東南部巴爾干半島上的馬其頓國王亞歷山大大帝,該城在希臘史籍中稱“Alexandria Eschate”,意為“最遙遠的亞歷山大里亞”,但是目前為止沒有找到任何考古學的證據(jù)可以證明這一點。對沒有證據(jù)的歷史人物如此推崇,團友們心中存疑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">博物館一層分古代區(qū)、近代區(qū)和現(xiàn)代區(qū),分別展示了古代中亞、近代蘇聯(lián)時期和獨立之后的塔吉克斯坦的圖片、服飾、物品、一些珍貴的考古文物等。展廳地面用玻璃鑲嵌,下面是古代遺跡,透過玻璃俯瞰,仿佛能看到歷史的長河在腳下流淌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在展廳一角發(fā)現(xiàn)了斯大林的雕像,盡管位置不顯眼,至少留了一席之地,這在中國五國行中是少有的存在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">博物館收藏約1200套珍貴文物,多為1954-1986年間苦盞地區(qū)出土的古代遺存,介紹了歷代文學家、天文學家和醫(yī)學家等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圖為文學奠基人,其寫作了許多詩歌,流傳于世的作品僅占20一30%。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">苦盞博物館陳列著反映苦盞近3000年歷史的文物。其中, ?連曇花一現(xiàn)又無歷史實證的亞歷山大都赫然在目??啾K是漢大宛國西部邊陲重鎮(zhèn),但是在展覽內(nèi)容中基本沒有提到歷史悠久、地處絲綢之路的中國。這讓追尋絲綢之路歷史的我們,感到歷史的空窗,十分遺憾!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">周游世界,看到許多國家令人費解之處:大部分國土在亞洲的,一定要進入歐洲版圖;身處中亞的,要攀附歐洲歷史名人;歷史上,中國的天文成就非常輝煌,某國展覽館中卻只提中國的藩屬國……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">中亞絲綢之路在歷史長河中不可避免與中國息息相關(guān),某些國家卻只提歐洲的影響,盡管其現(xiàn)在在經(jīng)濟上高度依賴中國,但在世俗思想上和社會政策上卻傾向于西方,崇拜西方,有拉大旗作虎皮,壯膽強做英雄狀之嫌。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">苦盞城堡</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">苦盞城堡緊挨著苦盞博物館,位于古城堡遺址之上。古城堡始建于公元前6-5世紀,曾作為城市防御工事系統(tǒng)的一部分。據(jù)考證,古城堡曾有七座城門,長達6公里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">苦盞城堡與塔吉克斯坦的歷史斗爭密切相關(guān),其防御工事在成吉思汗入侵時曾抵御了2.5萬士兵和5萬囚犯的圍攻,成為該國歷史上的重要節(jié)點。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">城堡城墻呈中亞古城堡造型,外觀獨特,曾經(jīng)多次修復(fù),現(xiàn)存部分為16世紀末重建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">城堡內(nèi)的藍頂清真寺外墻花紋繁復(fù),規(guī)整莊嚴。城堡花園綠草如茵,繁花似錦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">昨晚有幾個團友散步到城堡,已經(jīng)進入清真寺先睹為快,直呼:清真寺內(nèi)太漂亮了,還要看一次!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">清真寺內(nèi)大廳一個接一個,每一個都精美絕倫,獨具特色,或者淡雅清新,或者金碧輝煌。墻上的大幅壁畫展示著歷史的節(jié)點,大廳中的名人雕像仿佛在訴說著苦盞的故事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大廳與之大廳間,側(cè)廳與側(cè)廳之間門廊設(shè)計精細,雕花門楣、雕花圓柱、雕花的走廊天花板,讓人目不暇接,引人入勝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">苦盞城堡內(nèi)部后方保留了8-10世紀的苦盞東城墻舊址,城墻高大巍峨,圍繞著一個小山丘。當?shù)厝藗髡f,在城堡建立之前,亞歷山大大帝曾在山丘上安營扎寨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">第一次見到城墻上有多木樁,不同尋常的城墻成了團友們拍照打卡之地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">團友們中功夫最好的舞者,曾是體操運動員,這個騰飛的標準舞姿,你能想像他已經(jīng)68高齡嗎?年近古稀,追求高質(zhì)量的退休生活,絕不坐等最后的時刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">城堡中有許多民俗展覽室、手工藝品制作室、還有民族樂器演奏室,團友們隨音樂翩翩起舞,體驗塔吉克民族風情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">登上城堡內(nèi)古遺址山丘頂,眺望遠方,遠方的山脈,近處蜿蜒的錫爾河盡收眼底。錫爾河流便是12世紀時抵抗蒙古帝國鐵騎踏入的重要戰(zhàn)場。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1219年成吉思汗西征,蒙古軍隊圍城后,苦盞總督帖木兒·馬立克組織城防抵抗,他利用錫爾河地形構(gòu)筑堡壘,并配備簡易戰(zhàn)船,試圖長期抵抗蒙古軍隊。 ?蒙古軍攻破城墻后,帖木兒·馬立克率部堅持激烈巷戰(zhàn),直至商業(yè)區(qū)失守,最終因?qū)嵙Σ粩扯鴳?zhàn)敗。 ?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在古老城堡遺址的山丘上聽著歷史故事,仿佛穿越回了那個古老的時代。這座古老的山丘見證了苦盞的興衰變遷,巍巍的城墻訴說著往昔的戰(zhàn)斗故事。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">潘尚別大巴扎</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">潘尚別巴扎在塔吉克語意中為“星期四市場”,過去中亞集市都是在每個星期的某一天,所以潘尚別集市就是星期四的市場。潘尚別大巴扎是中亞最大的建筑內(nèi)的市場之一,也是苦盞市歷史悠久的集市之一,至少存在了60年,2019年曾經(jīng)慶祝該巴扎成立55周年。但是,其形成的歷史可以追溯到遠古的年代,歷史上承載了中亞絲綢之路的貿(mào)易傳統(tǒng)?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">現(xiàn)在潘尚別大巴扎的大型巴扎日(趕集日),集中在星期三、星期四和星期五舉行。這些天來自全國各地的商人和其他城市的商人都來到了這里。在其他(非集市)天,通常進行城市內(nèi)部的貿(mào)易活動。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">集市給人的印象往往是空間窄小,擁擠混亂。出人意料的是,潘尚別大巴扎中心是一座異常典雅的大廳,白色與粉色相間的大型穹頂,空間高大,寬敞明亮。站在大巴札的二層向下俯瞰,熙熙攘攘的市場盡收眼底??啾K只是小城市,當年卻設(shè)計建造出如此體量的市場,絕對是有遠見的大手筆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大巴扎是一個充滿生活氣息的地方,琳瑯滿目的商品擺滿了攤位,從精美的手工藝品、色彩斑斕的紡織品,到新鮮的水果、香料和特色小吃,應(yīng)有盡有。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">今天是星期一,購物的人們來來往往,若是星期四應(yīng)該更熱鬧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">集市大廳中賣馕的攤位特別動人,橫擺豎擺摞著擺,規(guī)整的“馕道”與大廳的豪華穹頂上下呼應(yīng),形成一幅富足的生活畫卷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">苦盞的中文名稱,讓人聯(lián)想到貧苦、窮困,但在塔吉克斯坦官方經(jīng)濟數(shù)據(jù)中,苦盞所在的索格特州地區(qū)是全國最富庶的地區(qū),焦黃發(fā)亮的馕散發(fā)出誘人的食品清香,似乎在告訴人們,這里豐衣足食。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這一個攤位似乎賣的是涼辦菜之類。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">潘尚別廣場宗教建筑群</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大巴扎對面是苦盞市最大的陵墓建筑群,這是為了紀念一位生活在12 世紀苦盞的政治人物“謝赫穆斯列赫丁·胡占德”而建,胡占德是著名的伊斯蘭教士,苦盞地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人和首領(lǐng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">潘尚別廣場上一共有三組宗教建筑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">最左面的是老宣禮塔,藍頂白墻的清真寺,木結(jié)構(gòu)的經(jīng)學院。老宣禮塔建于1865年,有21米高,磚砌的結(jié)構(gòu),簡單裝飾陶瓷紋樣;藍頂清真寺建于20世紀,外檐白色大理石,看上去很清新,裝飾也很精美,這是苦盞地區(qū)最大的清真寺;旁邊側(cè)立的木結(jié)構(gòu)建筑是古老的經(jīng)學院,現(xiàn)在還在使用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">中間一組建筑是謝赫穆斯列赫丁·胡占德(1133~1223年)清真寺/陵墓, 陵墓始建于1394 年。謝赫穆斯列赫丁·胡占德是12世紀塔吉克斯坦苦盞地區(qū)的宗教領(lǐng)袖、屬于伊斯蘭教教團長老 。 ?苦盞的別名“胡占德”即來源于其名字,為紀念其貢獻而命名 。 ?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">根據(jù)傳說,原本這位具有神奇能力的圣人去世后是葬在城外的郊區(qū),后來追隨者們將他的骨灰運到了位于苦盞的現(xiàn)在地址,并在他的墳上建了一座由陶土與磚制成的陵墓,供后人追思。蒙古人入侵期間陵墓被摧毀,當時民不聊生一直無法修復(fù),雖至14世紀進行了重建,卻又因不明原因再次損毀。直到16世紀,在舊陵墓遺址上建造了一座完全不同的新建筑后,又經(jīng)歷不同年代、多次的改建才成為現(xiàn)在的樣貌,在結(jié)構(gòu)和功能上不同于舊建筑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">謝赫穆斯列赫丁·胡占德陵墓藍色穹頂上繪有幾何花紋,很多的鴿子在廣場上飛翔,時常落在穹頂上,密密麻麻,形成變化的圖案。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">最右邊一組建筑是一個新建的綠色玻璃穹頂?shù)那逭嫠拢€沒有完工。綠色玻璃球頂即少見又好看,這好像是要恢復(fù)當初陵墓樣貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">潘尚別廣場是市民休閑的場所,追逐鴿子的小朋友歡聲笑語,抱著孫子的塔吉克大爺露出幸福的笑容。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">謝赫穆斯列赫丁·胡占德陵墓和潘尚別大巴扎,以及苦盞城堡共同構(gòu)成該城的歷史文化遺產(chǎn),吸引游客參觀 。 ?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">就要告別苦盞,導(dǎo)游何平在他家附近的花園歺廳安排的一頓樹下午歺。原本我們只在苦盞呆半天,何平新添了一個女兒,不到兩個月大,昨天急著回家看看,給我們半天自由行時間。今天給我們增加景點:潘尚別大巴扎和廣場宗教建筑群,大家玩得很開心,喝酒唱歌,情緒拉滿,苦盞再見!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">苦盞是中亞歷史長河中一顆被時光溫柔以待的珍珠,宛如世外桃源,遠離塵器,卻蘊藏著無盡的故事與風情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">(原創(chuàng)作品,嚴禁抄襲,違者必究)</span></p>