郵說(shuō)意大利文藝復(fù)興繪畫(huà)（十五）——樣式主義畫(huà)家及后期其他畫(huà)家秋天jy <p class="ql-block"> 達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾和提香等人的辛勤耕耘，將意大利文藝復(fù)興繪畫(huà)藝術(shù)推向了極致，16世紀(jì)中后期的一些意大利畫(huà)家仰慕大師們的風(fēng)采，一面強(qiáng)調(diào)要效仿前輩（主要是米開(kāi)朗基羅和拉斐爾）的繪畫(huà)風(fēng)格（實(shí)際上大多只學(xué)到形式，未得精髓），一面竭力追求新奇，喜用夸張變形手法，注重細(xì)節(jié)描繪，強(qiáng)調(diào)想象，彰顯個(gè)性，畫(huà)題、構(gòu)圖、用色皆不同于常規(guī)。西方美術(shù)史將這一藝術(shù)流派稱(chēng)之為樣式主義，又稱(chēng)矯飾主義、風(fēng)格主義。嚴(yán)格地說(shuō)樣式主義流派并沒(méi)有相對(duì)統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格，樣式主義畫(huà)家的作品只是有著某些共同的特點(diǎn)罷了。正是由于這個(gè)原因，西方美術(shù)史評(píng)論家對(duì)某些畫(huà)家是否屬于樣式主義流派便有了不同的看法，范圍有寬有窄。一些評(píng)論家認(rèn)為薩托、柯勒喬是樣式主義的先驅(qū)。丁托列托也因?yàn)楫?huà)作“狂放”，被某些評(píng)論家說(shuō)成是樣式主義。</p> <p class="ql-block"> 西方美術(shù)史公認(rèn)的前期（通常指1540年以前）樣式主義代表畫(huà)家主要有蓬托爾莫、羅索、朱利奧·羅馬諾和帕爾米賈尼諾。</p> <p class="ql-block"> 雅格布·達(dá)·蓬托爾莫（Jacopo da Pontormo，1494-1557）原名雅格布·卡魯奇（Jacopo Carucci），西方美術(shù)史稱(chēng)他是意大利文藝復(fù)興繪畫(huà)由佛羅倫薩畫(huà)派風(fēng)格轉(zhuǎn)型到樣式主義風(fēng)格的關(guān)鍵畫(huà)家。出生于距佛羅倫薩30公里的恩波利附近的小鎮(zhèn)蓬托爾莫，年輕時(shí)曾在達(dá)·芬奇、馬里奧托·阿爾貝蒂內(nèi)利（1474-1515，佛羅倫薩畫(huà)派畫(huà)家，科西莫·羅塞利的學(xué)生）和皮耶羅·迪·科西莫畫(huà)室里當(dāng)過(guò)學(xué)徒，1512年后，師從安德里亞·德?tīng)枴に_托。蓬托爾莫執(zhí)著于創(chuàng)新，因而在繪畫(huà)生涯中逐漸對(duì)意大利文藝復(fù)興盛期的古典主義傳統(tǒng)產(chǎn)生厭倦，與老師們分道揚(yáng)鑣，走上張揚(yáng)個(gè)性的創(chuàng)作道路。他的畫(huà)作，尤其是后期畫(huà)作，變古典主義的和諧均衡為不拘常規(guī)的夸張變形，筆下的人物形體扭曲、拉長(zhǎng)，與空間位置安排不合常理，似乎處于一種失重的浮游狀態(tài)。最能體現(xiàn)他獨(dú)特繪畫(huà)風(fēng)格的作品是《約瑟夫與雅各布在埃及相會(huì)》和《基督下十字架》。筆者孤陋寡聞，沒(méi)見(jiàn)到印有這兩幅作品的郵票，姑且從網(wǎng)上下載這兩幅畫(huà)作的圖譜，以供欣賞：</p> <p class="ql-block"> 《約瑟夫與雅各布在埃及相會(huì)》（網(wǎng)絡(luò)圖片）</p> <p class="ql-block"> 《基督下十字架》（網(wǎng)絡(luò)圖片）</p> <p class="ql-block"> 前一幅采用多層次敘事場(chǎng)景疊加方式構(gòu)圖，場(chǎng)面擁擠繁雜，人物造型夸張且呈現(xiàn)螺旋狀扭曲；后一幅與先前的文藝復(fù)興其他畫(huà)家同題材畫(huà)法截然不同，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，人物較多，服飾較為亮麗，身體修長(zhǎng)，雖然每個(gè)人臉上可見(jiàn)焦慮感、緊張感，但整體畫(huà)面沒(méi)有那種略帶血腥的苦難情景，人似乎飄浮其中，所以有的評(píng)論家說(shuō)這幅畫(huà)是“美”的“基督下十字架”。</p> <p class="ql-block"> 多米尼克1995年郵票選用了蓬托爾莫的名作《圣母子與幼年圣約翰》的局部：</p> <p class="ql-block"> 原畫(huà)是一幅木質(zhì)油畫(huà)，1527年創(chuàng)作，現(xiàn)藏于意大利佛羅倫薩烏菲齊畫(huà)廊。</p> <p class="ql-block"> 多哥1976年郵票展示的是他的《圣母子和圣徒》：</p> <p class="ql-block"> 贊比亞1997年選用了《圣母領(lǐng)報(bào)》中的“天使”作為郵票圖案：</p> <p class="ql-block"> 蓬托爾莫一生還創(chuàng)作了多幅人物肖像畫(huà)，內(nèi)中不乏精品，可惜至今未見(jiàn)印有它們的郵票。</p> <p class="ql-block"> 羅索·菲倫蒂諾（Rosso Fiorentino，1494-1540）原名喬凡尼·巴蒂斯諾·迪雅可波，“羅索·菲倫蒂諾”是綽號(hào)，意思是“紅頭發(fā)的調(diào)皮鬼”。之所以有這么一個(gè)綽號(hào)，據(jù)說(shuō)是因?yàn)樗脛?dòng)，喜歡惡作劇。說(shuō)他曾養(yǎng)了一只猴子，常常唆使它去修道院作弄修士們。他的這個(gè)性格特點(diǎn)或許對(duì)他繪畫(huà)風(fēng)格的形成也有影響。羅索也是佛羅倫薩人，早年曾拜薩托為師。和蓬托爾莫一樣，在創(chuàng)作理念和繪畫(huà)風(fēng)格上與老師的意見(jiàn)相左，最終成為標(biāo)準(zhǔn)的樣式主義畫(huà)家。1523年底，羅索從佛羅倫薩來(lái)到羅馬，現(xiàn)場(chǎng)接觸到了米開(kāi)朗基羅、拉斐爾等人的畫(huà)作，這對(duì)他繪畫(huà)風(fēng)格的確立有一定的影響。1530年羅索接受法國(guó)國(guó)王弗朗西斯一世的邀清，到法國(guó)為楓丹白露宮繪制壁畫(huà)，將樣式主義畫(huà)風(fēng)帶到了法國(guó)，促使了法國(guó)楓丹白露樣式主義美術(shù)流派的形成。</p> <p class="ql-block"> 羅索的畫(huà)作具有典型的樣式主義風(fēng)格特點(diǎn)：刻劃人物故意不遵循人體的合理比例，竭力夸張其姿態(tài)神情，畫(huà)面布局虛實(shí)錯(cuò)亂，充盈著一種神秘的氣氛。羅索特別注重對(duì)人物內(nèi)心世界的揭示，擅長(zhǎng)細(xì)節(jié)描繪，從而讓觀眾透過(guò)不太符合常規(guī)的畫(huà)面看到真實(shí)的存在。代表作有《睡夢(mèng)中的裸女》《下十字架》等，遺憾的是未見(jiàn)印有它們的郵票。</p> <p class="ql-block"> 塞拉利昂2003年為圣誕節(jié)發(fā)行了4枚羅索繪畫(huà)作品郵票，受發(fā)行目的的制約，選的都是以圣母子為主角的畫(huà)作。</p> <p class="ql-block"> 《圣母子和圣安娜及四個(gè)圣徒》（局部）</p> <p class="ql-block"> 《圣母子和兩個(gè)圣徒》（局部）</p> <p class="ql-block"> 《圣座上的圣母子和四個(gè)圣徒》（局部）</p> <p class="ql-block"> 《坐在兩個(gè)圣徒之間的圣母子》（局部）</p> <p class="ql-block"> 朱利奧·羅馬諾（Giulio Romano，1499-1546）又稱(chēng)朱利奧·皮皮（Giulio Pippi）。拉斐爾的學(xué)生，樣式主義的創(chuàng)始人之一 。生于羅馬，遂以羅馬為姓（Romano）。青年時(shí)期曾充當(dāng)拉斐爾壁畫(huà)創(chuàng)作的助手。拉斐爾去世后，一些尚未完成的畫(huà)作大多是朱利奧·羅馬諾接手完成的，拉斐爾臨終前的最后一幅杰作，法國(guó)納博納教堂的祭壇畫(huà)《基督顯圣》即如此。</p> <p class="ql-block"> 朱利奧·羅馬諾畫(huà)作與老師比起來(lái)，布局顯得較為擁擠，風(fēng)格也脫離了老師的古典主義，帶有明顯的樣式主義特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 方寸上的朱利奧·羅馬諾畫(huà)作不多，筆者只收集到圣馬力諾1986年發(fā)行的印有《阿波羅與繆斯共舞》畫(huà)作的郵票。</p> <p class="ql-block"> 郵票展示的只是原畫(huà)的一小部分，我們從網(wǎng)上下載了整幅原畫(huà)的圖稿。</p> <p class="ql-block"> 相傳是朱利奧·羅馬諾學(xué)生的萊利奧·奧爾西（Lelio Orsi，1511-1587）也被認(rèn)為是樣式主義畫(huà)家。他的作品風(fēng)格類(lèi)似柯勒喬，但更注重明暗對(duì)比和色彩運(yùn)用，也強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。巴拉圭1971年發(fā)行的郵票選用了他的《騎士》：</p> <p class="ql-block"> 弗蘭西斯科·帕爾米賈尼諾（Francesco Parmigianino ，1503-1540），是一位成熟的樣式主義代表畫(huà)家。本名吉羅拉莫·弗蘭西斯科·馬里亞·馬佐拉（Girolamo Francesco Maria Mazzola），因出生于意大利帕爾馬且身材矮小而被人稱(chēng)為“帕爾米賈尼諾”，意思是“來(lái)自帕爾馬的小個(gè)子”。他的父親菲利波·馬佐拉（Filippo Mazzola）也是一位畫(huà)家，不幸的是帕爾米賈尼諾兩歲時(shí)父親就去世了。叔父米歇爾·馬佐拉（Michele Mazzola）和皮埃爾·伊拉里奧·馬佐拉（Pier Ilario Mazzola）收養(yǎng)了他，叔父?jìng)円捕际钱?huà)家?？赡苁嵌δ咳镜年P(guān)系吧，帕米賈尼諾很早就顯露出了驚人的繪畫(huà)才能，1515年隨叔父去帕爾馬圣喬凡尼福音教堂作畫(huà)，至今這座教堂里還保留有他早期的畫(huà)作。他曾游歷羅馬、博洛尼亞等地，臨摹過(guò)米開(kāi)朗基羅和拉斐爾的畫(huà)作，與拉斐爾的學(xué)生佩里諾·德?tīng)枴ね呒?、喬凡尼·貝利尼的學(xué)生塞巴斯蒂亞諾·德?tīng)枴てW姆波和羅索·菲倫蒂諾等交往。在羅馬時(shí)，其畫(huà)作深受歡迎，甚至被人稱(chēng)作“拉斐爾重生”。1530年他回到帕爾馬，1540年因病去世，年僅37歲。</p> <p class="ql-block"> 帕爾米賈尼諾創(chuàng)作生涯的早期傾向于古典主義，后轉(zhuǎn)向樣式主義，作品以拉長(zhǎng)的人物比例、夸張扭曲的造型和細(xì)膩的線條處理為主要特點(diǎn)?！堕L(zhǎng)頸圣母》是他最著名的繪畫(huà)作品，也是意大利樣式主義繪畫(huà)最具代表性的曠世杰作。我們?cè)趲?kù)克群島1992年郵票上欣賞到了它：</p> <p class="ql-block"> 這幅畫(huà)創(chuàng)作于1535年，畫(huà)中圣母頸部被畫(huà)得格外修長(zhǎng)，與肢體比例明顯異于常規(guī)，呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)人特色。熱衷于藝術(shù)的托斯卡納大公費(fèi)迪南多一世·德·美第奇非常欣賞這幅畫(huà)，曾說(shuō)：“這幅畫(huà)仿佛是拉斐爾畫(huà)的，用靈魂完成，但沒(méi)有困難，而且非常美麗?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 庫(kù)克群島1992年發(fā)行的郵票上還印有帕爾米賈尼諾的《拿玫瑰花的圣母》《圣母和圣瑪格麗特》，1993年郵票上有《圣扎卡里圣母》，畫(huà)面上圣母形體比例雖不及《長(zhǎng)頸圣母》那么夸張，但也十分明顯。令人佩服的是：盡管人物造型奇特，甚至有些扭曲，但讓人看起來(lái)不僅不討厭，反而感覺(jué)十分愉悅，我想，這其中的原因恐怕要?dú)w功于帕爾米賈尼諾將人物神態(tài)刻劃得非常細(xì)膩，形象充滿(mǎn)美感，畫(huà)面色彩明麗，背景山水樹(shù)木秀麗。</p> <p class="ql-block"> 《拿玫瑰花的圣母》</p> <p class="ql-block"> 《圣母和圣瑪格麗特》</p> <p class="ql-block"> 《圣扎卡里圣母》（局部）</p> <p class="ql-block"> 安提瓜和巴布達(dá)2012年郵票上的《圣母子》圣母的頸部也很修長(zhǎng)，圣母子相互凝視，溫情脈脈：</p> <p class="ql-block"> 帕米賈尼諾也畫(huà)神話題材繪畫(huà)，其中《狄安娜與阿克特翁》濕壁組畫(huà)深受人們追捧。這是他1523至1524年在圣維塔萊城堡（Rocca Sanvitale）一間房間的拱形天花板的半月形壁面上創(chuàng)作的。圣維塔萊城堡是距離帕爾馬20公里的豐塔內(nèi)拉托鎮(zhèn)（Fontanellato）的一座水中城堡，為圣維塔萊家族所有。當(dāng)時(shí)城堡的主人是吉安·加萊亞佐·圣維塔萊伯爵（Gian Galeazzo Sanvitale），他也是一位藝術(shù)的贊助人。據(jù)考證，《狄安娜與阿克特翁》是畫(huà)在伯爵和他的妻子保拉·岡薩加（Paola Gonzaga）的私人浴室里的。畫(huà)作取材于古羅馬詩(shī)人奧維德（Ovid）的《變形記》，說(shuō)阿克泰翁打獵時(shí)誤入狩獵女神狄安娜沐浴的地方，憤怒的狄安娜將他變成了一頭鹿。阿克泰翁的獵犬不認(rèn)識(shí)已經(jīng)變成鹿的主人，將他咬死了。這一組壁畫(huà)由四部分組成，前三部分分別描繪阿克泰翁出獵、誤入狄安娜沐浴地被變成鹿、變形后被自己的獵犬咬死。最后一部分似乎與故事沒(méi)有多大關(guān)系，畫(huà)面中心一位挽著發(fā)髻的美麗女子，披著簡(jiǎn)單的衣袍蹲坐著，頭微微向右低垂，面帶微笑，目光下視，右手托著一個(gè)放置著酒杯的托盤(pán)。研究者們認(rèn)為這個(gè)女子就是保拉·岡薩加。這個(gè)浴室被稱(chēng)為“La Stufetta di Diana e Atteone”（狄安娜和阿克泰翁的小暖房）。意大利2003年將這一部分引入了方寸：</p> <p class="ql-block"> 帕爾米賈尼諾亦擅長(zhǎng)人物肖像畫(huà)，精品紛呈。馬爾代夫2000年郵票小型張上的《伯爵夫人卡米拉·貢扎加和她的三個(gè)兒子》是其中的一幅：</p> <p class="ql-block"> 帕爾米賈尼諾將人物放置在黑色的背景上，伯爵夫人衣著華美，身體微側(cè)，目光前視，神態(tài)莊重又不失溫存，給觀畫(huà)者留下深刻印象。三個(gè)孩子緊緊圍繞在母親身旁，左右兩個(gè)孩子身體貼近母親，又側(cè)身扭頭向外張望；畫(huà)面左前方一個(gè)孩子看上去最年幼，一手拉著母親的衣服，身體、頭部都朝著母親，依賴(lài)神情躍然紙上。因?yàn)槭墙o真人畫(huà)像，帕爾米賈尼諾沒(méi)敢太夸張，人物身體比例基本正常。</p> <p class="ql-block"> 格林納達(dá)2014年發(fā)行的郵票小全張的背景是帕爾米賈尼諾另一幅杰出的肖像畫(huà)《年輕的女子》的上半部：</p> <p class="ql-block"> 這是一幅布面油彩畫(huà)，創(chuàng)作于1537年。畫(huà)面上的女子服飾華美，臉色紅潤(rùn)，正面朝著觀眾，目光炯炯有神，渾身散放著青春的活力。優(yōu)雅中暗含凜然不可侵犯之態(tài)。</p> <p class="ql-block"> 由于樣式主義一度不被人理解，帕爾米賈尼諾畫(huà)作沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，散佚了一部分，很可惜。</p> <p class="ql-block"> 朱利亞諾·布吉阿迪尼（Giuliano Bugiardini，1475-1555）曾協(xié)助米開(kāi)朗基羅繪制西斯廷教堂壁畫(huà)，他的畫(huà)作既有對(duì)前輩畫(huà)家風(fēng)格的繼承，也有發(fā)展。研究者認(rèn)為他也屬于樣式主義流派。巴拉圭1968年郵票上印有他的《年輕女子肖像》：</p> <p class="ql-block"> 費(fèi)拉拉畫(huà)家本韋努托·蒂西（Benvenuto Tisi，1481-1559），又稱(chēng)加羅法洛（Garofalo），拉斐爾的學(xué)生，畫(huà)作以宗教和神話題材為主，融合了文藝復(fù)興古典主義和樣式主義的風(fēng)格，被認(rèn)為是意大利文藝復(fù)興古典主義向樣式主義的過(guò)渡。1981年為紀(jì)念他誕生500周年，圣馬力諾發(fā)行了3枚郵票，分別展示他的畫(huà)作《三王朝拜》中的“持高腳杯的國(guó)王”、“持罐的國(guó)王”和“圣母子”：</p> <p class="ql-block"> 持高腳杯的國(guó)王</p> <p class="ql-block"> 持罐的國(guó)王</p> <p class="ql-block"> 圣母子</p> <p class="ql-block"> 佩里諾·德?tīng)枴ね呒樱≒erino del Vaga ，1501-1547）原名佩里諾·德·皮薩內(nèi)洛”（Perino de' Pisanello），“德?tīng)枴ね呒印笔蔷b號(hào)，意為“來(lái)自瓦加的”。瓦加也是拉斐爾的學(xué)生，仰慕米開(kāi)朗基羅，又受到羅索·菲倫蒂諾、帕爾米賈尼諾作品的影響，其畫(huà)作兼有米開(kāi)朗基羅的力量、拉斐爾的優(yōu)雅和樣式主義的精細(xì)，西方美術(shù)史評(píng)論家們將他也劃入樣式主義畫(huà)家隊(duì)伍。澳大利亞1978年郵票選印了他的《圣家族》：</p> <p class="ql-block"> 后期樣式主義的代表畫(huà)家主要有布龍齊諾、瓦薩里、巴羅奇、納爾迪尼等。</p> <p class="ql-block"> 阿尼奧洛·布龍齊諾（Agnolo Bronzino，1503-1572），原名阿尼奧洛·迪·科西莫，因古銅色的皮膚而被人稱(chēng)作“布龍齊諾”，佛羅倫薩畫(huà)家。早年師從斯卡納畫(huà)派的拉法埃利諾·德?tīng)枴ぜ螤柌≧affaellino del Garbo），14歲時(shí)成為蓬托爾莫的學(xué)生。此后跟蓬托爾莫聯(lián)系密切，長(zhǎng)期合作創(chuàng)作，圣福臨教堂卡博尼小教堂裝飾壁畫(huà)是他們最初的合作項(xiàng)目，教堂穹頂四幅福音傳教士畫(huà)作有兩幅即布龍齊諾所繪。30歲以后擔(dān)任美第奇家族宮廷畫(huà)家，為美第奇家族成員創(chuàng)作多幅肖像畫(huà)。1563年參與創(chuàng)建佛羅倫薩繪畫(huà)學(xué)院（Accademia delle Arti del Disegno）。布龍齊諾畫(huà)作樣式主義特征鮮明：構(gòu)圖復(fù)雜擁擠，人物造型夸張，利用肢體交疊營(yíng)造緊密的空間關(guān)系。著色喜用冷色調(diào)，以彰顯人物的冷漠矜持。</p> <p class="ql-block"> 布龍齊諾為美第奇家族成員繪制的肖像畫(huà)曾多次出現(xiàn)在各國(guó)方寸中。薩爾1954年發(fā)行的郵票選用了他的《比亞·德·美第奇》，單色印刷：</p> <p class="ql-block"> 也門(mén)1967年郵票上是《托萊多的埃莉諾拉和她的兒子喬萬(wàn)尼·德·美第奇》，畫(huà)中埃莉諾拉的人物造型和上舉畫(huà)作中的比亞·德·美第奇極為相似：</p> <p class="ql-block"> 馬爾代夫2000年郵票采用的是《唐·加西亞·德·美第奇》：</p> <p class="ql-block"> 巴拿馬1974年發(fā)行的郵票和庫(kù)克群島1993年發(fā)行的郵票選用的是布龍齊諾的兩幅構(gòu)圖不同的宗教題材油畫(huà)《圣家族》，除了圣家庭成員外，還加進(jìn)了幼年施洗圣約翰。前者創(chuàng)作于1534 - 1540年間，現(xiàn)收藏于奧地利維也納藝術(shù)史博物館。</p> <p class="ql-block"> 后者是《潘希亞蒂齊圣家族》，1540年作，現(xiàn)藏于意大利佛羅倫薩烏菲齊畫(huà)廊。</p> <p class="ql-block"> 羅馬尼亞1971年發(fā)行的郵票小型張選用的是布龍齊諾的神話題材繪畫(huà)《維納斯與小愛(ài)神》：</p> <p class="ql-block"> 這幅畫(huà)人物夸張變形更明顯，樣式主義色彩也更濃郁。</p> <p class="ql-block"> 喬治·瓦薩里（Giorgio Vasari，1511 -1574）生于意大利托斯卡納的阿雷佐，年幼時(shí)曾跟當(dāng)?shù)匾岳L制彩色玻璃畫(huà)而聞名的古格里奧莫·達(dá)·馬爾西利亞（Guglielmo da Marsiglia）學(xué)習(xí)。1524年被紅衣主教西爾維奧·帕塞里尼帶到佛羅倫薩，結(jié)識(shí)了米開(kāi)朗基羅，并跟他學(xué)習(xí)。這期間瓦薩里還參加了薩托及其學(xué)生羅索·菲倫蒂諾、蓬托爾莫等人的藝術(shù)活動(dòng)，深受影響。1529年游學(xué)羅馬，臨摹拉斐爾等名家畫(huà)作。1547年創(chuàng)作了坎塞勒里亞宮大堂的濕壁畫(huà)。瓦薩里與美第奇家族聯(lián)系密切，晚年還擔(dān)任了科西莫一世·德·美第奇的宮廷建筑師及畫(huà)師。瓦薩里對(duì)意大利文藝復(fù)興美術(shù)，乃至西方美術(shù)史的最大貢獻(xiàn)是撰寫(xiě)了西方第一部正式出版的藝術(shù)史著作——《建筑、繪畫(huà)和雕塑大師傳》(Le Vite de’piùecceIIenti pittori，scuItori，e architettori) （亦譯《意大利藝苑名人傳》），以風(fēng)趣的語(yǔ)言、故事化的情節(jié)介紹了從14世紀(jì)契馬布埃到16世紀(jì)米開(kāi)朗琪羅等眾多藝術(shù)家的生平事跡，評(píng)價(jià)了他們的作品，為后世留下了許多珍貴的資料。1563年，瓦薩里還在科西莫一世的支持下，創(chuàng)辦了佛羅倫薩繪畫(huà)學(xué)院，尊米開(kāi)朗基羅為名譽(yù)院長(zhǎng)。學(xué)院的創(chuàng)立規(guī)范了美術(shù)教育體系，為后來(lái)歐洲各國(guó)美術(shù)學(xué)院的建立提供了范本，瓦薩里因此被后人稱(chēng)為是世界美術(shù)教育的奠基人。</p> <p class="ql-block"> 印有瓦薩里畫(huà)作的郵票不多，筆者僅收集到1枚，是圣馬力諾1997年發(fā)行的《三博士朝拜》（局部）：</p> <p class="ql-block"> 費(fèi)德里科·菲奧里·巴羅奇（Federico Fiori Barocci， 1526-1612），又譯作巴洛西。生于烏爾比諾，父親是一位雕塑家。早年師從當(dāng)?shù)禺?huà)家巴蒂斯塔·佛朗哥，1548年赴羅馬進(jìn)入樣式主義畫(huà)家祖卡里兄弟工作室，深受影響。畫(huà)作以宗教題材為主，也曾創(chuàng)作人物肖像畫(huà)。作為一位樣式主義畫(huà)家，他的作品帶有明顯的樣式主義印跡，如人物造型夸張，追求華麗的裝飾，采用強(qiáng)制透視的方式表現(xiàn)背景建筑物等。（強(qiáng)制透視指違背通常透視規(guī)律，讓遠(yuǎn)處原本很小的事物變大，原本看不清的事物變得更逼真。）但巴羅奇又很注意創(chuàng)新，畫(huà)面整體色調(diào)追求渾厚而明朗，開(kāi)17世紀(jì)巴洛克繪畫(huà)風(fēng)格先河。巴羅奇創(chuàng)作非常嚴(yán)謹(jǐn)，每畫(huà)一畫(huà)，事先總要先繪制大量草圖，他的《圣母領(lǐng)報(bào)》就存有45幅為創(chuàng)作做準(zhǔn)備的素描。</p> <p class="ql-block"> 筆者收集的郵票中有兩枚印有巴羅奇的畫(huà)作，一是托克勞1969年發(fā)行的《耶穌誕生》：</p> <p class="ql-block"> 這是一幅享譽(yù)西方畫(huà)壇的杰作，構(gòu)圖獨(dú)辟蹊徑，讓圣母瑪利亞虔誠(chéng)地跪在未來(lái)的救世主圣嬰的面前，交織著敬畏和母性慈愛(ài)的目光注視著圣嬰；圣嬰也凝視著圣母。濃濃的宗教氣氛和脈脈的世間母子溫情無(wú)縫地糅合在一起，充盈整個(gè)畫(huà)面。</p> <p class="ql-block"> 另一是馬里1973年發(fā)行的《圣母子》：</p> <p class="ql-block"> 喬瓦尼·巴蒂斯塔·納爾迪尼（Giovanni Battista Naldini，1937-1591），生于佛羅倫薩附近的菲耶索萊。12歲時(shí)到蓬托爾莫工作室學(xué)習(xí)。曾協(xié)助瓦薩里創(chuàng)辦佛羅倫薩繪畫(huà)學(xué)院。納爾迪里畫(huà)作既有動(dòng)作夸張、身體扭曲等樣式主義繪畫(huà)的典型特征，又有不同于其他樣式主義畫(huà)家作品之點(diǎn)，即重視色彩運(yùn)用，而非關(guān)注線條。匈牙利1968年將他的經(jīng)典作品《美惠三女神》搬上了郵票：</p> <p class="ql-block"> 樣式主義畫(huà)家之外，16世紀(jì)意大利畫(huà)壇還活躍著一批堅(jiān)持文藝復(fù)興傳統(tǒng)繪畫(huà)風(fēng)格的畫(huà)家，皮翁博、梅爾茲、洛托、多索·多西等是其中的佼佼者。</p> <p class="ql-block"> 塞巴斯蒂亞諾·德·皮翁博（Sebastiano del Piombo，1485-1547年）出生于威尼斯，原名塞巴斯蒂亞諾·盧恰尼（Sebastiano Luciani），因曾擔(dān)任過(guò)教皇的封印保管人，所以被稱(chēng)為“del Piombo（德·皮翁博）”，意思是“鉛的”。年輕時(shí)曾在家鄉(xiāng)師事喬凡尼·貝利尼和喬爾喬內(nèi)，1511年前往羅馬，與米開(kāi)朗基羅、拉斐爾交往密切。這樣的經(jīng)歷，使得他能夠多方汲取營(yíng)養(yǎng)，畫(huà)作造型效法羅馬畫(huà)派的磅礴氣勢(shì)，色彩則彰顯威尼斯畫(huà)派的華美艷麗。</p> <p class="ql-block"> 匈牙利1968年郵票選用了他的《男子肖像》：</p> <p class="ql-block"> 弗朗西斯科·梅爾茲（Francesco Melzi，1493-1570年）出生于米蘭。1508年15歲時(shí)加入達(dá)·芬奇的米蘭工作室，從此便一直跟隨達(dá)·芬奇，1513年前往羅馬，1517年到法國(guó)，1519年達(dá)·芬奇逝世時(shí)，他也伴隨在身邊。達(dá)·芬奇去世后，梅爾茲將老師的筆記本、繪畫(huà)作品等帶回米蘭妥善保存，為世人留下了珍貴的資料。梅爾茲畫(huà)作深受達(dá)·芬奇影響，風(fēng)格極似老師，還善于運(yùn)用老師的“暈涂法”塑造形體。</p> <p class="ql-block"> 梅爾茲的代表作是《花神》，遺憾的是未見(jiàn)印入方寸。筆者收集到的梅爾茲畫(huà)作郵票是蘇聯(lián)1982年發(fā)行的小型張，采用的是《少女像》：</p> <p class="ql-block"> 洛倫佐·洛托（Lorenzo Lotto，1480-1556年）生于威尼斯，是16世紀(jì)堅(jiān)持威尼斯畫(huà)派繪畫(huà)風(fēng)格的畫(huà)家。早年受喬瓦尼·貝利尼和喬爾喬內(nèi)影響。1508年教皇尤利烏斯二世召集一批藝術(shù)家裝飾梵蒂岡的寓所，洛托和拉斐爾、佩魯基諾都在列，一起工作過(guò)一段時(shí)間，后來(lái)尤利烏斯二世只留下拉斐爾最終完成壁畫(huà)創(chuàng)作。洛托一生游歷多地，曾在貝加莫?jiǎng)?chuàng)作過(guò)多幅祭壇畫(huà)。1525年回到威尼斯，生活較為動(dòng)蕩，輾轉(zhuǎn)于幾個(gè)小鎮(zhèn)之間。1556年逝世于洛雷托。洛托作畫(huà)喜用強(qiáng)烈的光線和鮮明的色彩，還常以冷色調(diào)配合渲染畫(huà)面，描繪人物寫(xiě)實(shí)與夸張并舉，個(gè)性鮮明。巴拉圭1975年郵票選用的《扮演盧科萊奇亞的夫人》即如此：</p> <p class="ql-block"> 畫(huà)面上的女子綠和橙紅相間的華麗衣服和白皙的皮膚對(duì)比鮮明，加上淺藍(lán)色的畫(huà)底，整個(gè)畫(huà)面異常亮麗。女子臉部表情略顯冷艷。</p> <p class="ql-block"> 馬爾代夫2000年用兩枚郵票展示洛托的《米克爾·馬西利奧和他的妻子》：</p> <p class="ql-block"> 出于發(fā)行目的（如圣誕節(jié)）的考慮，各國(guó)發(fā)行的郵票選用的洛托的畫(huà)作，宗教繪畫(huà)占的比例較大。薩摩亞1974年圣誕節(jié)郵票選用了他的《圣母子和圣徒》：</p> <p class="ql-block"> 多哥1976年采用的是創(chuàng)作于1523年的《耶穌誕生》：</p> <p class="ql-block"> 瓦利斯和福圖納1980年郵票圖案是《圣母子和圣凱瑟琳》：</p> <p class="ql-block"> 圣文森特1996年發(fā)行的郵票小型張印的是《圣母子與圣羅克和圣塞巴斯蒂安》：</p> <p class="ql-block"> 這些畫(huà)作畫(huà)面鮮明，人物刻劃生動(dòng)，細(xì)致入微。</p> <p class="ql-block"> 多索·多西（Dosso Dossi，1490-1542）是16世紀(jì)費(fèi)拉拉畫(huà)派的領(lǐng)袖畫(huà)家，創(chuàng)作領(lǐng)域廣，宗教畫(huà)、神話畫(huà)和寓言畫(huà)都涉獵。畫(huà)作注重色彩運(yùn)用，常籠罩著一種夢(mèng)幻般的氣氛。牙買(mǎi)加1969年郵票選用了他的《三王朝拜》：</p> <p class="ql-block"> 各國(guó)方寸上還可以見(jiàn)到16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興后期其他畫(huà)家的作品。薩摩亞1974年郵票選用了塞巴斯蒂亞·福勒瑞格里奧（Sebastiano Florigerio，1500-1543）的《圣家族》：</p> <p class="ql-block"> 羅馬尼亞1969年將威尼斯寫(xiě)實(shí)主義肖像畫(huà)家圣貝納迪諾·路西尼奧（Bernardino Luccino，1489-1565）的《浪子回頭》納入郵票小型張。</p> <p class="ql-block"> 16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興后期畫(huà)家還有一些，他們和上述畫(huà)家一起共同鑄就了意大利文藝復(fù)興繪畫(huà)的最后燦爛。限于篇幅，就不一一列舉了。</p> <p class="ql-block"> 16世紀(jì)末，意大利文藝復(fù)興繪畫(huà)落下了帷幕，我們以自己收藏為敘事線索的《郵說(shuō)意大利文藝復(fù)興繪畫(huà)》系列美篇也到此結(jié)束。</p>