<![CDATA[<td id="b4s3p"></td>]]>
<![CDATA[<legend id="b4s3p"></legend>]]> | | <![CDATA[<small id="b4s3p"></small>]]> <p class="ql-block"> 8月24日清晨，在入住的大同云岡建國賓館周邊溜達時，我意外發(fā)現(xiàn)“2025年中國算力大會”正在這里舉行——原來我們住的酒店就是主會場！</p><p class="ql-block"> 這份突如其來的驚喜，一下子打破了清晨的平靜。</p><p class="ql-block"> 查了資料才知道，中國算力大會是國內(nèi)算力領(lǐng)域的頂級盛會，2025年這場從8月22日持續(xù)到24日，按“1+2+X+Y”的整體架構(gòu)展開，既有莊重的開幕式、干貨滿滿的兩場主論壇，還有數(shù)十場聚焦不同領(lǐng)域的分論壇，以及多場對接產(chǎn)業(yè)需求的特色活動，妥妥的“政產(chǎn)學研用金”合作交流大平臺。前一天（8月23日）大會剛有兩大重磅消息：中國算力平臺（山西）正式開通，而且全國算力平臺也同步貫通，首批覆蓋了山西、遼寧、浙江、山東、青海、河南、上海等10個省市，相當于為這些地方的數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展搭好了“高速路”。更巧的是，24日當天還是大會的“公眾開放日”，要是時間充裕，真想進去聽聽行業(yè)大咖的分享。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 后來才明白，大同能成為這次大會的舉辦地，還被稱作“算力之城”，絕非偶然。這里夏天平均氣溫不到25℃，冬天雖冷但數(shù)據(jù)中心散熱需求低，全年涼爽的氣候能大幅降低數(shù)據(jù)中心的能耗成本；作為傳統(tǒng)能源基地，大同煤炭資源豐富，電力供應(yīng)穩(wěn)定，電價也比東部城市有優(yōu)勢，為算力產(chǎn)業(yè)提供了充足的“動力源”；再加上當?shù)卣缭绮季?，建了多個大型數(shù)據(jù)中心，如今已成為華北地區(qū)重要的算力樞紐。沒想到來大同旅游，還能近距離接觸到數(shù)字經(jīng)濟的前沿，現(xiàn)代科技與古城的碰撞，讓這次旅行多了份特別的意義。</p> <p class="ql-block"> 早飯后十點，我們準時啟程前往此行的核心目的地——云岡石窟。出發(fā)前查導航，從云岡建國賓館到景區(qū)只有16.6公里，主要走云岡路和鄉(xiāng)道二臺-小窯頭線，本以為半小時就能到，可實際走起來卻沒那么順利。途中遇到一段施工路段，車輛只能緩慢通行，再加上當天去景區(qū)的游客多，車流斷斷續(xù)續(xù)，原本輕松的短途路程，硬是走了一個半小時。</p> <p class="ql-block"> 11點半終于到了景區(qū)停車場，停好車后，我們跟著人流往游客中心走，15分鐘的徒步路程里，能看到不少帶著孩子、背著相機的游客，大家臉上都滿是期待。</p> <p class="ql-block"> 到游客中心買好票，穿過曇曜廣場時，我特意放慢了腳步——廣場以云岡石窟開創(chuàng)者曇曜法師之名命名，整體布局莊重大氣，中間的雕塑與周圍的綠植相映成趣，地磚上隱約可見北魏時期的文化元素，行走其間，仿佛在與千年前的造窟歷史對話，提前為石窟游覽鋪墊了厚重的氛圍。</p> <p class="ql-block"> 這是我時隔36年第二次來云岡石窟，同行的家人都是初次到訪。這次來到云岡石窟景區(qū)，我看到了大氣的門樓、沿山而設(shè)的數(shù)個停車場規(guī)劃有序，景區(qū)內(nèi)綠樹成蔭，休息區(qū)、指示牌等設(shè)施完備，游客們有序參觀，完全沒了我記憶里的舊模樣，不愧是5A級景區(qū)的水準。</p> <p class="ql-block"> 中午12點，檢票進入景區(qū)之后，我們沿著禮佛道前行。云岡石窟禮佛大道?是景區(qū)內(nèi)一條融合佛教文化與多元藝術(shù)特色的景觀長廊，以13對26根雕刻精美的吉祥佛柱為核心，展現(xiàn)北魏時期佛教藝術(shù)的獨特魅力。大道兩側(cè)排列13對26根高約8.73米的佛柱，每根由六牙白象馱四棱石柱構(gòu)成。六牙白象象征普賢菩薩坐騎，六牙代表佛教六度（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若），13對佛柱寓意功德圓滿。石柱表面雕刻80尊佛像，共2080尊，體現(xiàn)佛法無邊。??</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">借網(wǎng)絡(luò)視頻簡介云岡石窟禮佛大道</b></p> <p class="ql-block"> 游覽完禮佛道之后，我們乘景區(qū)電瓶車來到石窟景區(qū)的山坡下。稍事休息，沿著“之”字形游覽道往上走，幾分鐘后便抵達景區(qū)東門，正式開啟石窟游覽。</p> <p class="ql-block"> 云岡石窟位于中國北部山西省大同市以西16公里處的武周山南麓，始鑿于北魏興安二年（公元453年），大部分完成于北魏遷都洛陽之前（公元494年），造像工程則一直延續(xù)到正光年間（公元520～525年）。石窟依山而鑿，東西綿亙約1公里，氣勢恢弘，內(nèi)容豐富?，F(xiàn)存主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000余軀，最大者達17米，最小者僅幾厘米。它上承秦漢現(xiàn)實主義藝術(shù)的精華，下開隋唐浪漫主義色彩之先河，與甘肅敦煌莫高窟、河南龍門石窟并稱“中國三大石窟群”，也是世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫之一。</p> <p class="ql-block"> 云岡石窟的造像氣勢宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱公元5世紀中國石刻藝術(shù)之冠。按照開鑿時間可分為早、中、晚三期，風格各有特色：早期的“曇曜五窟”氣勢磅礴，帶著渾厚純樸的西域情調(diào)；中期石窟精雕細琢、裝飾華麗，盡顯北魏藝術(shù)的復雜多變；晚期窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美，是中國北方石窟藝術(shù)“瘦骨清像”的源起。此外，石窟中的樂舞、百戲雜技雕刻，既是佛教思想的體現(xiàn)，也是北魏社會生活的生動反映，還記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的軌跡，見證了佛教造像“中國化”的過程，形成的“云岡模式”更是中國佛教藝術(shù)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">借網(wǎng)絡(luò)視頻簡介云岡石窟</b></p> <p class="ql-block"> 我們從第一、第二石窟開始游覽，兩窟同期開鑿，窟內(nèi)布局大致相同，雖部分造像歷經(jīng)歲月侵蝕，但仍能看出早期石窟的基礎(chǔ)形制。</p> <p class="ql-block"> 緊接著來到第三窟，這是云岡最大的石窟，前面斷崖高25米，中上部鑿有12個方形石孔。窟分前后兩室，后室雕一佛二菩薩像，兩頰腴潤，體態(tài)豐滿，形態(tài)自然，衣紋流暢，從雕造手法判斷，應(yīng)為隋唐時期的作品，在云岡石窟中有著獨特的年代與藝術(shù)價值。</p> <p class="ql-block"> 之后我們進入第5至第45石窟游覽區(qū)。第五窟前有五間四層木構(gòu)樓閣，為清代順治八年（公元1651年）建造，古色古香的建筑與石窟相映成趣?？邇?nèi)中央端座一尊17米高的佛像，是云岡石窟最大的雕像，佛膝上可站立120人，一只腳上可站立12人，周圍環(huán)繞的小佛與之呼應(yīng)，盡顯莊嚴宏偉。第六窟的中央是連接窟頂?shù)膬蓪痈哌_15米的塔柱，每層四面均有雕像，周壁雕有佛、菩薩、羅漢、飛天，窟頂還有33天神像及各類騎乘，壁面與塔柱上細致刻畫了釋迦牟尼佛傳教事跡，是云岡石窟中極具代表性的洞窟。</p> <p class="ql-block"> 第七窟第八窟由于正在修繕，未能近前參觀。</p> <p class="ql-block"> 第九窟分前后兩室，前室門拱兩柱為八角形，室壁上刻有佛龕、樂伎、舞伎，造像動感十足，仿佛能看到樂舞齊鳴的場景；第十窟與九窟同期開鑿，同樣分前后兩室，前室的飛天體態(tài)優(yōu)美、比例協(xié)調(diào)，明窗上部的石雕群佛構(gòu)圖繁雜卻玲瓏精巧，引人注目。第十二窟是著名的“音樂窟”，正壁上端刻有伎樂天人，他們手執(zhí)弦管、打擊樂器，神情迥異、形象生動，手中的排簫、箜篌等古典樂器十分珍貴，是研究我國音樂史的重要資料。</p> <p class="ql-block"> 第十三窟正中端座一尊高12米多的交腳彌勒佛像，左臂與腿之間雕有一托臂力士像，這是云岡石窟僅有的一例；南壁門拱上部的七佛雕像雕飾精美，姿態(tài)飄逸，盡顯造像工藝的精湛。第十四窟雕像多有分化，西壁上部尚存部分造像，東側(cè)存有方形佛柱，雖歷經(jīng)滄桑，仍能窺見當年的藝術(shù)風貌；第十五窟則因雕有一萬余尊小佛坐像，被稱作“萬佛洞”，密密麻麻的小佛排列整齊，場面頗為壯觀。</p> <p class="ql-block"> 第十六窟至第十九窟是云岡最早開鑿的“曇曜五窟”（第十六至第二十窟）。第十六窟窟形橢圓，中間主佛立于蓮座上，周壁雕有千佛與佛龕，盡顯早期造像的雄渾；第十七窟正中有交腳彌勒佛倚于須彌座上，東西兩壁設(shè)有佛龕，分別供奉座像，造像風格厚重；第十八窟正中立像高達15米多，右臂袒露，身披千佛袈裟，刻畫細膩，生動感人；第十九窟正中雕有一尊巨佛坐像，體型龐大，氣勢逼人，彰顯“曇曜五窟”的宏偉風格。</p> <p class="ql-block"> 第二十窟是露天造像，因前壁崩塌，主佛得以暴露在外。主佛胸以上部位保存較完整，臉型豐滿圓潤，雙耳垂肩，雙目有神，面目慈祥，雕飾精美，剛健雄渾，是云岡石窟中最富有代表性的作品，幾乎成為云岡石窟的象征，讓每一位參觀者都為之震撼。</p> <p class="ql-block"> 從第二十窟之后再往西是小型的石窟，我們沒有再繼續(xù)游覽。這時已經(jīng)是下午16時了，考慮到還要返程回太原，我們便乘電瓶車返回游客中心。</p> <p class="ql-block"> 從云岡石窟景區(qū)又返回到大同市環(huán)城高速入口駛上二廣高速。離開大同的時候，我忍不住回頭又望了一眼遠處的古城城墻，心里想著：下次再來，一定要慢慢逛，把沒看的景點都走一遍，把沒嘗的美食都吃一遍。這座既有故事、又有溫度的城市，值得一次次細細品味。19:30左右在忻州市區(qū)村職書大鍋臺晚飯，之后繼續(xù)前行，于21:30返回太原。結(jié)束了愉快開心的兩天大同周邊游。</p> <p class="ql-block"> 這兩天的收獲遠超預期，23日逛應(yīng)縣木塔，看這座千年木構(gòu)建筑的精巧與堅韌；走大同古城，在青石板路與仿古街巷間感受古城的煙火氣；晚上的《如夢大同》演出，通過A線以北魏西海公主與高僧本無的虐戀為主線的沉浸式表演，展現(xiàn)亂世生死情與北魏平城（即大同）風貌、民族融合主題。24日又意外邂逅中國算力大會，觸摸現(xiàn)代科技的脈搏，再訪云岡石窟，在千年石刻藝術(shù)中感受文化傳承的力量。大同既有歷史的厚重底蘊，又有現(xiàn)代的活力生機，就像一本兼具深度與溫度的書，每一頁都值得細細品讀，也讓人滿心期待下一次的重逢。</p>