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五臺山順朝-山西游記(3)

侯斌

<p class="ql-block">2025年8月14日游覽了五臺山景區(qū)。</p><p class="ql-block">景區(qū)特別大,我開車從南門進,車停在游客中心停車場,乘坐景區(qū)免費大巴車游覽。 </p><p class="ql-block">五臺山位于忻州市五臺縣,因其中有五座大山的峰頂平坦如臺而得名。五臺山就是五個大平臺,在山里有許多寺院,珠聯(lián)璧合地將自然地貌和佛教文化融為一體。五臺山看起來不高,甚至我沒感到山的樣子,山西是高原,溝壑縱橫,有些山海拔高,但是如果相對的高原海拔也高,我總覺得這些平臺山?jīng)]有我們大秦嶺一些山高聳、獨立。</p> <p class="ql-block">東漢時期,佛教傳到五臺山。永平十一年(東漢漢明帝時期,公元68年)五臺山上開始興建寺廟。南北朝時期,五臺山佛教得到快速發(fā)展,北魏孝文帝曾在五臺山上修建大量寺廟。境內(nèi)迄今仍保存著北魏、唐、宋、元、明、清等朝代的寺廟建筑100多處。</p><p class="ql-block">五臺山是世界文化遺產(chǎn)、中國四大佛教名山之一。</p> <p class="ql-block">漢傳佛教將文殊菩薩與普賢菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩并列為四大菩薩。據(jù)佛教典籍記載,文殊菩薩講法之地位于五臺山,因此五臺山被公認為文殊菩薩道場。所以在五臺山很多寺廟里供奉著文殊菩薩。</p> <p class="ql-block">游五臺山,除了燒香、拜佛、祈福、許愿,一般游客好像就沒什么可看的了,按網(wǎng)上說的看必看的幾座,如殊像寺,五爺廟,塔院寺,顯通寺,黛螺頂?shù)取?這些寺廟都是元、明、清朝遺構(gòu),宏偉壯觀,構(gòu)筑精致。</p> <p class="ql-block">顯通寺始建于東漢,是五臺山歷史最悠久,規(guī)模最大的寺院,現(xiàn)存建筑均為明清遺構(gòu)。</p><p class="ql-block">拜佛的信徒真多,且很多是年輕人,手里拿著一沓百元大鈔都擠不到前面朝拜。我認為,如果有信仰,還是要注重平時的修行,心誠則靈,沾到五臺山的仙氣就可以凈化心靈,如果平時沒有做過好事或不注意個人的修為,就想著拜拜神仙實現(xiàn)愿望,許多少都沒有用。</p><p class="ql-block">有句話說的好:“父母本是在世佛,何需千里拜靈山”。還有句話是“命里有時終須有,命里無時莫強求”。</p> <p class="ql-block">在五臺山的佛教中,黛螺頂?shù)匚怀绺撸?quot;未朝黛螺頂?shù)扔谥怀税胱?quot;的說法。黛螺頂索道停運,要爬1080級臺階,一路上能碰到不少三步一磕頭跪拜的。這1080級臺階象征著佛教中的"百八煩惱",每一步都寓意著消除煩惱、增添智慧。無論是三步一拜的虔誠佛教徒,還是普通游客,都能在這里找到內(nèi)心的寧靜。</p> <p class="ql-block">五臺山是華北屋脊,最高峰北臺葉斗峰3061米,山頂平坦寬闊,不象一般山峰那般的陡峭險峻。</p> <p class="ql-block">北臺頂?shù)乃聫R叫靈應寺,隋文帝時,下詔在五臺山的五個臺頂各建一寺,靈應寺便在這時應運而生。</p> <p class="ql-block">我們在北臺頂遇見從運城來的一對年輕的夫婦,他們兩個人用了三天的時間,徒步穿越旅行五臺山的五個臺頂,風餐露宿,以這種方式紀念他們結(jié)婚五周年,這種紀念方式既融入戶外探險的浪漫氛圍,又在佛主面前深情地表達了白頭偕老的承諾,讓心靈在與自然和信仰的交融中得到凈化。我們祝福他們平安吉祥,相愛到永遠!</p> <p class="ql-block">人生如五臺朝拜一樣,起起伏伏,既充滿艱辛,又收獲快樂!沒有付出就沒有收獲。站得高,望得遠,拿的起,放得下。</p><p class="ql-block">來一次五臺山,你會明白,風景和信仰,比人心更耐看!</p><p class="ql-block">侯斌于2025年8月30日</p><p class="ql-block">感謝您的瀏覽和關(guān)注</p>