<p class="ql-block"> 人在做天在看 </p><p class="ql-block"> ——在“陽氏祖祠”對來自各地的學(xué)子的講話 陽世坪</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 歡迎老少朋友來到我們“陽氏祖祠”。 </p><p class="ql-block"> 我以陽氏42代孫身份，在古樸而神圣的宗祠里，憑祠念祖，想對你講講我們陽家先人，想對你講講“人在做，天在看”。 </p><p class="ql-block"> 古語“生死由命，富貴在天”，我曾認為它是宿命論調(diào)，是極端錯誤的。但如今我要說:沒錯，沒錯！自然的壽年是父母給的，但，是否“枉死”、是否富貴都是自己后天修來的。 </p><p class="ql-block"> 我們陽家的門匾上書寫“藍田種玉”、“藍田世澤”、“伯雍遺徽”，說的是陽家祖宗陽伯雍，善有善報。他，是一位勤快善良的賣貨人。爸爸媽媽去世后，他將父母葬在無終山并在那里守孝。他為方便過路人，每天從山下挑水上來，免費給路人飲用。三年后，一位老人，飲過陽伯雍捧上的水后，從身上掏出一大把石子，交代他:將這些石子種在你的山地里，石子長成玉，你可以用玉娶得一位好妻子。后來。石果果真成了玉，陽伯雍以玉作聘禮娶到了當?shù)睾篱T徐府的千金。由此當朝皇帝也對陽伯雍特別敬重，封他做了大夫。 </p><p class="ql-block"> 我們一世祖陽城，是天上福星。 </p><p class="ql-block"> 陽城公在唐代朝庭里、在道州任上為國為民都做了數(shù)不清的好事。他在朝庭，做“諫議大夫”，阻止了奸人為相禍害國家；遭貶謫后，出任湖南道州刺史，勵精圖治，關(guān)注民情。“治民如治家，宜罰罰之，宜賞賞之”。他生活儉樸，勤政廉潔。月俸除留自己食用，其余全歸官府，還常常把官府配發(fā)給自己的魚肉，與民共享。 </p><p class="ql-block"> 道州貢侏儒，自隋至唐，每年一貢。陽城到任后，發(fā)現(xiàn)那里人矮小，但并不是侏儒，所謂侏儒大多是人為制作而成的。他哀其父子離別，痛其殘害兒童，即停止進貢，并上書廢止，廢除了進貢侏儒弊政。其時，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，他又減免賦稅。在觀察使幾度來道州催逼稅款時，他先是自囚牢房，得到了赦免，最后干脆棄官而去。 </p><p class="ql-block"> 州人感激不盡，天下人尊奉他為“福星”。 </p><p class="ql-block"> 陽孝本，陽家十一世祖，被宋徽宗封為“南贛鄉(xiāng)賢”。 </p><p class="ql-block"> 他勤奮讀書，29歲上京城，才學(xué)轟動朝野。成為太學(xué)（大學(xué)）首席教授，后來又聘入左丞相府，作名面上的老師，其實是在這紛爭朝庭里做丞相府參謀，參與國是。后來他在左丞相的幫助下帶書離京，長住通天巖，在巖下研讀書卷、講學(xué)交友。他將自己的產(chǎn)業(yè)，分作了三份：“一分施寺，一分贍上庠，一分與孝恭（弟）供祭祀”。所以他是贛南文化開發(fā)的重大貢獻者之一。后來又舉“八行”（孝悌睦姻任恤忠和）再次入京為官、出任南昌官，成為世人尊敬的人。</p><p class="ql-block"> 他還與蘇軾成為了好友，蘇軾伴他溯章江、童子江從社溪古陂下船在蓮花井住過半個來月，有了名詩:“長河流水碧潺潺，一百灣兮少一灣。天公自知太玄巧，不與足數(shù)與人看?！庇辛松溪q第一寺“云峰寺”改名“極樂寺”，有了“小邏團”改名“蓮花井” 。</p><p class="ql-block"> 他讀書著述講學(xué)之余，心心念念蓮花井，將弟弟孝恭之子陽益“承繼”為子，陽益外出做官沒了音訊，又扶持堂兄陽訓(xùn)的孫兒陽中庸（陽適之子），并“兼祧”為孫，延續(xù)了陽家血脈。同時尋根問祖創(chuàng)建了《大門陽氏家譜》。 </p><p class="ql-block"> “一份耕耘，一份收獲”、“種瓜得瓜，種豆得豆”。心存善念，種石能得玉；心思歹毒，“看穩(wěn)的銀子變成水”。 “人不為（修為、修養(yǎng)）己，天誅地滅”。樹立目標并為之努力、奮斗，“抬頭三尺有神明”，老天將不會虧待你！ </p><p class="ql-block"> 謝謝！ </p><p class="ql-block"> 2025.7.17.</p>