、依戀 (成都) 987637 <p class="ql-block"> 初聞其名，以為郎木寺僅是一座寺廟，親臨此地，方知它是一個被山巒環(huán)抱的寧靜小鎮(zhèn)，宛如遺落塵世的桃源。</p><p class="ql-block"> 穿鎮(zhèn)而過的“白龍江”，江水為界，南岸屬四川阿壩州若爾蓋縣，北岸歸甘肅甘南州碌曲縣。</p><p class="ql-block"> 隔江相望、分屬兩省的兩座郎木寺，用信仰串聯(lián)起郎木寺鎮(zhèn)的人間煙火。</p><p class="ql-block"> 一鎮(zhèn)跨兩省、一水分兩寺，讓這座小鎮(zhèn)在悠遠中透著一絲神秘，成為旅人心中的向往之地。</p><p class="ql-block"> ——題記</p> <p class="ql-block"> 大巴車從扎尕那啟程時，山色籠在微雨里，雨絲朦朧地貼著車窗緩緩滑落。雖處高原，六月的暑氣仍未散盡，車廂里暖意融融，催人昏昏欲睡。</p><p class="ql-block"> 車漸行漸高，窗外的景致在不知不覺中已然大變，抬眼望去，不禁異常興奮——在這初夏的六月，竟與一場浩渺雪景不期而遇！一打聽，原來大巴已駛?cè)肓怂拇ò蔚娜魻柹w草原。</p><p class="ql-block"> 只見遠處連綿起伏的山巔，盡數(shù)覆上了厚厚的皚皚白雪；山腳下綠意盎然，尚存夏日余溫。冬與夏，竟在這片天地間咫尺相望。</p> <p class="ql-block"> 車行不久，便抵達了郎木寺鎮(zhèn)，一入小鎮(zhèn)，一座形如巨大屏風的平頂紅石山便赫然矗立眼前，那覆有白雪的赤紅巖壁，瞬間攫住了我的目光。</p><p class="ql-block"> 小鎮(zhèn)規(guī)模不大，時值六月初夏，臨近傍晚時分，漫步在小鎮(zhèn)的主街上，游人比想象的少，耳畔是白龍江潺潺的水聲，讓我感受到一種山居小鎮(zhèn)特有的寧靜安詳。</p><p class="ql-block"> 小鎮(zhèn)坐落在海拔約3300米的高原山谷腹地，四周被連綿起伏、線條柔和又不失壯麗的青山溫柔環(huán)抱，白雪覆蓋著蔥蘢的綠意，空氣中沁潤著草木的清香。</p> <p class="ql-block"> 在白龍江小橋一側(cè)，一塊“郎木寺景區(qū)簡介”牌靜立道旁，細讀方知，“郎木”二字，原為藏語“天女”之意。</p><p class="ql-block"> 傳說中，蓮花生大師點化猛虎化為仙女，此地遂成其修行道場，躋身世間二十四個修行圣地之列，郎木寺景區(qū)那神秘的“郎木洞”(天女洞)，便是這古老圣跡的印證。</p><p class="ql-block"> 走過小橋，抬眼望去，甘肅郎木寺寺門巍然聳立于朝圣路上，那是一座四柱三拱的鎏金牌門，它宛如一道璀璨奪目的金色界碑，清晰地劃分開凡塵的喧囂與佛國的澄凈。</p><p class="ql-block"> 寺門的左側(cè)，八座潔白的佛塔一字排開，這便是赫赫有名的“吉祥八寶塔”，它如同八顆由信仰凝成的璀璨珍珠，靜靜地綴于寺前，守護著寺院的安寧。</p><p class="ql-block"> 這金門與圣塔，正是甘肅郎木寺最醒目的信仰圖騰，是青藏高原東緣最璀璨奪目的精神豐碑。</p> <p class="ql-block"> 此刻已是閉寺時分，偌大的寺院浸潤在黃昏的寧靜里，只見一位絳紅僧袍的身影，剛剛轉(zhuǎn)罷吉祥八寶塔，步履沉穩(wěn)地又踏上轉(zhuǎn)經(jīng)長廊，虔誠地撥動著那飽經(jīng)風霜的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。</p><p class="ql-block"> 目光隨之流轉(zhuǎn)，僧人步出轉(zhuǎn)經(jīng)長廊，走向了那座巍然矗立于寺廟入口處的金頂大白塔，這白塔是甘肅郎木寺最醒目的地標。</p><p class="ql-block"> 白塔，巍峨高大，塔基方正敦厚，潔白的塔身層疊向上遞升，收束于耀眼的鎏金塔頂，在漸暗的天幕下依然散發(fā)著圣潔光輝。</p><p class="ql-block"> 作為象征佛法與高僧圣跡的舍利塔，其周身環(huán)繞著無形的莊嚴，常有僧人信眾于此順時針繞行，以此累積功德，凈化心塵。</p> <p class="ql-block"> 站在甘肅郎木寺入口處，昨夜今早的一場大雪，給左手側(cè)的小山坡觀景臺覆上了素裹銀裝，沿著尚有積雪的木梯拾級而上，視野在登頂?shù)膭x那豁然洞開。</p><p class="ql-block"> 目光向東，在這川甘交界的蒼茫褶皺間，那道熟悉的赤紅屏風拔地而起，再一次撞入我的眼簾。</p><p class="ql-block"> 它如大地虔誠舉向天空的赤色供盤，藏民尊稱其“瓊波瑪”(貢品山)，漢回百姓則親切喚作“紅石崖”。</p><p class="ql-block"> 無論立于何處，紅石崖始終是這片山谷最醒目的朱色界碑，今逢雪落，它宛如神女失手傾翻了胭脂寶盒，那磅礴的赤巖，點點瑩白錯落暈染，紅與白交相輝映，驚心動魄，卻又莊嚴肅穆。</p> <p class="ql-block"> 寺院靜臥于海拔3480米的山巒上，層疊錯落的殿宇依山勢鋪展，最引人注目的，是那鎏金殿頂，即使陰云籠罩，依然熠熠生輝，與蒼勁的古柏、虬曲的松枝交相掩映，遠望而去，宛如一幅徐徐展開的巨幅風情畫卷。</p><p class="ql-block"> 甘肅郎木寺，又名賽赤寺，始建于清乾隆十三年(公元1748年)，系藏傳佛教格魯派重要寺院，承載著悠遠時光。</p><p class="ql-block"> 時值初夏六月，一場不期而至的大雪，竟在昨夜今晨悄然覆蓋了山寺，皚皚白雪為寺墻殿頂披上銀裝，古寺于一片靜謐的純白中，更顯莊嚴圣潔。</p> <p class="ql-block"> 站在觀景臺上眺望，郎木寺鎮(zhèn)靜臥于川甘接壤之地，宛如一枚鑲嵌的琥珀。</p><p class="ql-block"> 蜿蜒的白龍江如一條銀練，不僅切割出川甘兩省的自然疆界，更串聯(lián)起兩岸的煙火人間與雙重佛境。</p><p class="ql-block"> 鎮(zhèn)中那條著名的白龍街，正是這條無形省界的生動體現(xiàn)——左腳踏進四川，右腳便已邁入甘肅。</p><p class="ql-block"> 郎木寺鎮(zhèn)這“一街跨兩省”的獨特格局，超越了單純的地理現(xiàn)象，成為多元文化交融共生的鮮活象征。</p><p class="ql-block"> 如今，這一奇妙的分界本身，已是最吸引游人的獨特文化景觀。</p> <p class="ql-block"> 離開甘肅郎木寺，走過橫跨白龍江的小橋，向右一拐便踏上主街，前行不遠，四川郎木寺——格爾登寺便映入眼簾。</p><p class="ql-block"> 莊嚴的寺門，其形制與甘肅寺門頗為相似，透著一股肅穆之氣，寺門左側(cè)，同樣矗立著一排象征吉祥的八寶如意佛塔。</p><p class="ql-block"> 寺前的簡介牌揭示了這座古剎的深厚淵源: 格爾登寺由藏傳佛教格魯派(俗稱黃教)創(chuàng)始人宗喀巴大師的得力弟子——第一世格爾登活佛，于明永樂十一年(1413年)在此地始建僧伽靜修庵發(fā)展而來，至今已有六百余年歷史。</p><p class="ql-block"> 寺內(nèi)最為珍貴的圣物，當屬第五世格爾登活佛的肉身靈塔，如今，它不僅是四川郎木寺的鎮(zhèn)寺之寶，更是吸引著四方信徒不遠萬里前來頂禮膜拜、轉(zhuǎn)經(jīng)供養(yǎng)的核心所在，香火之盛，絡(luò)繹不絕。</p> <p class="ql-block"> 出寺門左轉(zhuǎn)，前行不足百米處，視野中竟闖入一座色彩明亮的回族清真寺，于雪域藏地，此景實屬罕見。</p><p class="ql-block"> 清真寺大門色彩絢麗，宣禮塔高聳，覆著醒目的綠色琉璃瓦，與格爾登寺渾圓的佛塔形成色彩與形制的強烈碰撞，這并立的奇觀，正是郎木寺鎮(zhèn)“三寺共一江”獨特文化格局的生動縮影。</p><p class="ql-block"> 回溯歷史，清同治年間，跋涉千里的寧夏回族商人來此落地生根，經(jīng)商營市，這座清真寺便是他們百年信仰的見證。</p> <p class="ql-block"> 游罷三寺，暮色已深，踱回到主街上，郎木寺鎮(zhèn)已是燈火通明，這許多人的向往之地，竟無半分喧騰擁擠，唯有一種熨貼心神的靜謐，在夜色里緩緩流淌。</p><p class="ql-block"> 郎木寺鎮(zhèn)的夜，仿佛由融化的酥油凝成，清冷的月光與溫潤的燈火交織，無聲地浸潤在主街上，彌漫至整個山谷。</p><p class="ql-block"> 臨街的餐館，糌粑和牦牛肉的香氣，間雜著川味火鍋熱烈的麻辣鮮香，在微涼的夜氣中飄散。毛毛細雨悄然落下，街道上濕漉漉的，映著街光的光暈，仿佛還洇染著人們往返三寺、踏遍街巷時，那虔誠的足跡。</p> <p class="ql-block"> 依戀攝影制作</p>