<p class="ql-block"> 乙已金秋，甚幸于辟雍學(xué)府得高老師授教。堂堂精品課，時(shí)時(shí)乃心流，處處皆破繭。概要有四，心眼手膽俱全。</p> <p class="ql-block"> 心者，認(rèn)知也，行之先導(dǎo)。書(shū)法，基于漢字結(jié)構(gòu)在審美神經(jīng)作用下，以空間布局建構(gòu)美并表達(dá)情感。此視覺(jué)藝術(shù)之表象為技法、章法，實(shí)質(zhì)乃書(shū)者學(xué)識(shí)修養(yǎng)、情性胸懷之外化，根本在于書(shū)者審美能力、審美情趣及其藝術(shù)表達(dá)，以彰顯書(shū)法之藝術(shù)屬性。是故，喜書(shū)者務(wù)必師古、師造化，博采眾長(zhǎng)、博觀約取，提升書(shū)寫(xiě)技法，提升綜合素養(yǎng)，囊括萬(wàn)殊、裁成一家。破得此繭，乃學(xué)書(shū)之首要與根本。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 眼者，觀察也，師古、師造化之基礎(chǔ)。觀世間萬(wàn)物，得其滋養(yǎng)以用。于書(shū)，要在讀帖，須在常、深二字上下苦功。置古之經(jīng)典于案頭、床頭，隨手可得、隨時(shí)研讀。至大觀其整體章法、空間布局，至微識(shí)其筆法技藝、上下左右關(guān)系。賞其氣息流轉(zhuǎn)、映帶韻質(zhì)，悟其字里行間蘊(yùn)含之情感、溫度，想其揮運(yùn)之時(shí)，如良師面授機(jī)宜。</p> <p class="ql-block"> 手者，技法也。習(xí)書(shū)以來(lái)，多自己琢磨，不得法處甚多。經(jīng)師指點(diǎn)，從用一分筆逐漸到二分、三分筆，從一般運(yùn)指逐漸到五軸聯(lián)動(dòng)、運(yùn)腕，從小字到大字……每課都有收獲，每天都在突破，或迅速糾正以往錯(cuò)誤，或逐步走出舒適區(qū)，發(fā)現(xiàn)更多可能，獲得更多更優(yōu)技能。</p> <p class="ql-block"> 膽者，勇氣也，揮毫寫(xiě)意之重要前提。面對(duì)丈二巨幅紙，考驗(yàn)非在技藝，更在膽魄，在于敢不敢落筆。分工剛好打頭陣，我是第一句，壓力山大。高老師充分鼓勵(lì)、悉心指點(diǎn)。君字濃墨一炸，藏匿心中之膽怯沒(méi)了，如老師所要求的掄起來(lái)，《將進(jìn)酒》接力開(kāi)始了。這是行草培訓(xùn)落幕前之大戲，也是高潮，在老師指導(dǎo)下，未寫(xiě)過(guò)如此巨幅的我們，力破不敢下筆之膽，力破大字自然用腕之繭。嘗試、突破，發(fā)自內(nèi)心之愉悅，盡情揮毫，暢快地直抒胸意。那種感覺(jué)，妙哉，難以言表。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 高老師提出書(shū)非五體，而為篆隸楷三體，三體各有正行草等形態(tài)類別。這種視角，對(duì)于當(dāng)代書(shū)法理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新，將有重要啟示。</p><p class="ql-block"> 知行合一，學(xué)以致用。一個(gè)月來(lái)，將所學(xué)用于實(shí)踐，初見(jiàn)成效。后將融入日常，以求精進(jìn)，追尋那個(gè)屬于自己的神明。</p>