<p class="ql-block">佛教修行的方法叫做“六度”，“度”譯成中文是“到彼岸”的意思，“六度”是佛教修行的六個到彼岸的方法。從煩惱的彼岸到覺悟的彼岸，只要堅(jiān)持“六度”生命就能得到升華。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一為布施，即普舍。有舍才有得。物質(zhì)層面，把自己所擁有的東西，施與有需要的人，幫助他們解決問題和度過難關(guān)。精神層面，用愛心去溫暖痛苦的人，使受苦受難者心靈得到安慰，沒有恐怖感。修行布施，就是為了讓我們學(xué)會放下貪心、放下吝嗇，幫助別人擴(kuò)大心量，一生快樂幸福。</p> <p class="ql-block">二為持戒，即守法。要遵守方法，遵守戒律，小到家規(guī)，大到國法我們都要遵守。所有不該做的壞事應(yīng)該戒除，始終要做好事、善事。諸惡莫做，眾善奉行。</p> <p class="ql-block">三為忍辱，即忍受毀謗打擊以及饑寒之苦。修道途中，阻礙必多，遇挫折毀謗，不怨不怒，由忍化恕，心自安之，外忍饑寒，內(nèi)忍七情六欲，如此道志不餒，不畏困難，學(xué)道度人必能成之。</p> <p class="ql-block">四為精進(jìn)，即不懈息的努力，不斷進(jìn)步。純一無雜是精，勇往直前是進(jìn)，一心進(jìn)取，努力向善向上。為修行，為度人，為達(dá)到彼岸而不懈努力、上進(jìn)、勤懇，不生渙散和懈怠的心。世上無難事，只要肯登攀。</p> <p class="ql-block">五為禪定，即心有主載，有定力，不會被外界動搖?！巴獠恢嗉词嵌U，內(nèi)不動心即是定”。禪者擁有清凈的本性，他對身外世界一切事物都不貪著 ，離一切相，使清凈本心不受染著。做到身心平衡，物我合一。</p> <p class="ql-block">六為般若，即智慧。智慧是“六度”的先導(dǎo)，因?yàn)橛辛酥腔?，所以對世間一切諸法，無所不知，無所不曉。智慧自知識而來，知識從學(xué)習(xí)而來，學(xué)習(xí)改變命運(yùn)。</p> <p class="ql-block">六度，可度我們的煩惱，同時也能度眾生，布施度慳貪；持戒度毀犯；忍辱度瞋恚 ；精進(jìn)度懈?。欢U定度散亂；智慧度愚癡。六度萬行之法，包涵了許多人生的道理和智慧，是我們修心的良方。</p> <p class="ql-block">當(dāng)今社會,物欲橫流,人心浮躁,我們要靜下心來，好好領(lǐng)悟六度萬行之法中的無窮智慧。以幫助更多的人為目標(biāo)；以守法、守信、行善為原則；以忍受千辛萬苦的決心；以堅(jiān)持不懈，勇猛精進(jìn)的努力；以十年如一日的專注；以海納百川有容乃大的胸懷，知進(jìn)退、懂取舍的智慧，修身修心詮釋我們的人生歷程。</p> <p class="ql-block">關(guān)注清歡，下期帶你穿過申家百和院的靜心亭，領(lǐng)悟四不和尚的智慧，尋得內(nèi)心的清凈與自然。</p>