<p class="ql-block"> 2011年3月，我作為大陸護理高等教育代表團成員赴臺灣參加《2011兩岸高等護理高峰論壇》，這是我第一次踏上祖國寶島—臺灣省。</p><p class="ql-block"> 當我乘坐的飛機徐徐降落在臺北桃園機場的那一刻，耳邊似乎又聽到那首耳熟能詳?shù)母枨骸盀轭I土完整，為保衛(wèi)和平……一定要把勝利的旗幟插到祖國的臺灣”。腦海里又浮現(xiàn)出當兵時在海峽這邊進行“解放臺灣”渡海訓練的場景。</p><p class="ql-block"> 而今天，我卻拿著臺灣省長庚大學的邀請函，以一位學者的身份踏上祖國寶島進行兩岸學術交流，我想這一定是兩岸人民的共同的期盼：臺灣省一定會回歸祖國的大家庭。</p> <p class="ql-block"> 在臺灣我們與臺北護理健康大學、臺灣輔英科技大學、慈濟大學護理學院的同仁們展開學術交流。臺灣的護理教育著重于全生命周期健康照護體系護理技術人才的培養(yǎng)。如<span style="font-size:18px;">“學生能力培養(yǎng)、臨床案例研究、高齡老人照護、臨床情境模式教學等。</span></p><p class="ql-block"> 在與臺灣護理同仁的交流過程中，我們發(fā)現(xiàn)盡管兩岸醫(yī)療體系有所不同，但面對的問題卻有著許多相同之處，如護患關系、職業(yè)倦怠、人力資源短缺等，在共同探討這些問題時瞬間拉近了我們之間的距離。正如同行的一位護理專家所說：我們說的是同樣的語言，面對的是同樣的問題，就應該有更多的交流與合作。</p> <p class="ql-block"> 為了更好的了解臺灣的臨床護理，邀請方安排我們參觀位于臺灣花蓮的佛教慈濟綜合醫(yī)院和高雄的長庚醫(yī)院。實地參觀學習收獲很多，尤其是在慢性病管理和老年患者關懷方面值得我們更好的學習和借鑒。</p> <p class="ql-block"> 讓我記憶最深、感觸最大的還是佛教慈濟綜合醫(yī)院。</p> <p class="ql-block"> 醫(yī)院將佛教慈悲精神與現(xiàn)代醫(yī)療專業(yè)融合為一體的服務理念，以“守護生命、守護健康、守護愛”為使命，致力于打造一個兼具科技溫度與人文關懷的醫(yī)療體系。這一理念不僅體現(xiàn)在對患者的細致照護，也延伸至對社會與環(huán)境的責任承擔。</p> <p class="ql-block"> 醫(yī)院里每天都有許多慈濟志愿者在醫(yī)院大廳、病房等地為有需要者提供幫助、安慰、關懷的服務。醫(yī)院內設有靜思堂和祈禱室，為患者、家屬和員工提供靜心、祈禱、舒緩焦慮的寧靜空間，較好的體現(xiàn)了以人為本、全人關懷的醫(yī)療服務。</p> <p class="ql-block"> 林口長庚醫(yī)院是一家亞洲最大、經(jīng)營績效卓越的非營利性綜合民營醫(yī)療機構。他獨特的商業(yè)模式和嚴謹?shù)墓芾砝砟钪档媒梃b。</p> <p class="ql-block"> 海峽兩岸的學術交流讓我們更加深刻地認識到:護理不僅是一門科學，也是一門藝術，更是一種跨越政治界線的人文關懷。相信通過這樣的交流，海峽兩岸的護理事業(yè)一定可以相互借鑒，共同進步，為海峽兩岸民眾提供更優(yōu)質的健康服務。</p> <p class="ql-block"> 利用到臺灣參加《2011兩岸高等護理高峰論壇》的活動契機，專門去探訪了蔣介石和張學良在臺灣的舊居<span style="font-size:18px;">。</span></p><p class="ql-block"> 蔣介石作為中國國民黨領導人，其一生貫穿了北伐、抗日戰(zhàn)爭和國共內戰(zhàn)等重大歷史事件。他的舊居（如士林官邸）是他晚年統(tǒng)治臺灣時期的權力中心。參觀這里，可以直觀感受到兩岸分治格局的形成和歷史現(xiàn)場。</p><p class="ql-block"> 張學良作為震驚中外“西安事變”的策劃者，直接改變了中國歷史的進程，參觀這里，如同觸摸到“西安事變”這一歷史事件的漫長余波和個人命運的悲劇色彩。正如當年周恩來對他評價是：“漢卿親自送蔣介石回南京是個遺憾，但無論如何他是千古不朽的人物”。</p><p class="ql-block"> 總之，到臺灣探訪蔣介石和張學良的舊居，就<span style="font-size:18px;">是為了親眼見證、親身感受和理解那段塑造了今日兩岸格局的波瀾壯闊的歷史，</span>其實也是一次“歷史人文之旅”。</p> <p class="ql-block"> 蔣介石在臺北的士林官邸，三面環(huán)山，環(huán)境清幽，內部設有防空洞、地下通道等戰(zhàn)備設施?？梢韵胂螽斈晖耸嘏_灣的蔣介石依然做著反攻大陸的美夢，但終究還是黃粱美夢一場空。</p> <p class="ql-block"> 如今官邸作為歷史遺跡保留至今，現(xiàn)為臺北市生態(tài)公園，部分區(qū)域開放參觀。</p> <p class="ql-block"> 我們還探訪了蔣介石在臺灣高雄的行館——“瀓清樓”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 瀓清樓坐落于瀓清</span>湖景區(qū)內，是一座具有特殊歷史意義的建筑，最初是為蔣介石夫婦南下巡視時居住修建的行館。</p> <p class="ql-block"> 自1967年起，每年的6月16日臺灣陸軍軍官學校校慶，蔣介石都會南下主持慶典，這其中的歷史原因不言而喻。</p><p class="ql-block"> 每年冬季，臺北氣候濕冷時蔣介石也會南下到此避寒。</p> <p class="ql-block"> 保留原貌的“瀓清樓”現(xiàn)已為高雄的旅游景點對外開放。</p> <p class="ql-block"> 張學良故居距離我們在臺北入住的“北投春天”酒店不遠，辦好酒店入住之后我們就前往《少帥禪園》。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 探訪張學良故居的過程是一次深刻的歷史與文化體驗。這座故居不僅是張學良將軍生平的重要記錄，也是中國近代史的一個縮影。在這里能夠深深感受到歷史的復雜性，張學良的一生充滿傳奇色彩，為了抗日大局和挽救民族危亡，他發(fā)動了“西安事變”，為國家做出了犧牲，卻被他追隨和信任的蔣介石禁錮了54年，這種命運的起伏讓人感慨歷史的無常與個人的渺小。</span></p><p class="ql-block"> 大時代的烽火歲月已成往事，這座故居已<span style="font-size:18px;">成為張學良夫婦在臺灣唯一現(xiàn)存的原址居所。</span></p> <p class="ql-block"> “青山環(huán)碧水，明月映深潭。霧起輕紗籠，舟行畫中游”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 小時候，日月潭是課本里的一抹藍，是以鉛字和插畫形式可視的風景，是老師在課堂上講述著的邵族傳說，是我心心念念想看的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 幾十年后，當我真正站在日月潭邊的那一刻，時間仿佛折疊——課本里的藍圖、童年的幻想與眼前的現(xiàn)實完美重疊。原來有些地方，之所以讓人心心念念，不僅因為它的美麗，更因為它承載著我們穿越時空的想象與期待，它比想象中更加真實，比真實中又更添夢幻。</span></p> <p class="ql-block"> 乘坐游船時，我發(fā)現(xiàn)日月潭的形狀并不像課本上畫的那般規(guī)整，需要從特定角度才能看出日月的輪廓。船上的人指著遠處介紹：“那邊是日潭，圓形的那片；現(xiàn)在我們進入的是月潭了，彎彎的。”我忽然明白，所謂日月同輝，需要想象力的加持。</p> <p class="ql-block"> 下船后，沿著臺階拾級而上來到玄光寺，從高處俯瞰，青峰環(huán)抱，綠水悠悠，<span style="font-size:18px;">湖光山色盡收眼底，讓</span>人心胸為之一暢。玄光寺前小攤販賣著著名的阿婆茶葉蛋，香氣四溢，嘗一顆，果然入味至極。</p> <p class="ql-block"> 離開日月潭我們乘車來到位于臺南市安平區(qū)的安平古堡，古堡的歷史與祖國大陸緊密相連。</p> <p class="ql-block"> 安平古堡1624年由荷蘭人興建，當時被稱為“熱蘭遮城”，是荷蘭統(tǒng)治臺灣的中心。1662年，民族英雄鄭成功率領明朝軍隊驅逐荷蘭殖民者，收復臺灣后改為“安平鎮(zhèn)”，并<span style="font-size:18px;">將其作為王府所在地。</span>直至<span style="font-size:18px;">1683年清朝康熙皇帝派施瑯收復臺灣，臺灣正式納入清朝版圖，進一步鞏固了中國對臺灣的主權。</span></p> <p class="ql-block"> 走出安平古堡，又來到赤崁樓。</p><p class="ql-block"> 赤崁樓是一個極其獨特的歷史層疊景觀：最初是荷蘭人的要塞—普羅民遮城，后來成為鄭成功的政治心臟—承天府，在清朝湮沒后又以中式祠廟（海神廟、文昌閣）的形式重生。是一座將荷蘭、明鄭、清朝三個時期的文化遺產(chǎn)奇妙地融合在一起的“活的歷史博物館”，無聲地訴說著臺灣數(shù)百年的滄桑變幻，<span style="font-size:18px;">是臺灣歷史的最佳見證者之一。</span></p> <p class="ql-block"> 安平古堡和赤崁樓不僅是臺灣的歷史象征，更是中華民族共同的歷史文化遺產(chǎn)。它提醒人們，臺灣自古以來就是中國的神圣領土，兩岸同胞血脈相連，共同肩負著維護國家統(tǒng)一和民族復興的偉大使命。中國共產(chǎn)黨和中國政府始終堅持一個中國原則，堅定不移維護國家主權和領土完整，任何分裂國家的企圖都是注定失敗的。兩岸同胞應攜手努力，共創(chuàng)中華民族的美好未來。</p> <p class="ql-block"> 《高峰論壇》即將結束，第一次踏上寶島的經(jīng)歷讓我更深地感受到:臺灣是祖國永遠不可分割的領土，它的每一個角落都烙印著中華文明的印記。從語言到飲食，從信仰到節(jié)慶，無不體現(xiàn)著兩岸共同的文化基因，是我們共同的文化記憶與情感紐帶。</p><p class="ql-block"> 再見了，臺灣！你的山海之美、人情之暖已深植我心。我相信，下一次再見不會遙遠。</p><p class="ql-block"> 美麗的臺灣，我們一定會再來！</p>