<p class="ql-block">二刷國博，有新收獲。</p> <p class="ql-block">鳥首璜</p><p class="ql-block">新石器時代肖家屋脊文化(約公元前2200年一前1900年)。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">1955年湖北天門羅家柏嶺出土。</span>終于看到我老家出現(xiàn)在國博大名單。與有榮焉的感覺！????????????</p><p class="ql-block">鳥首戴冠是神鳥的特征。動物形象作為璜形器兩端裝飾的已出現(xiàn)，商周以后得到了普遍應用。</p> <p class="ql-block">虎頭珮。</p><p class="ql-block">新石器時代肖家屋脊文化(約公元前2200年一前1900年)。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">1955年，湖北天門羅家?guī)X出土。</span></p> <p class="ql-block">鳳形佩</p><p class="ql-block">新石器時代肖家屋脊文化(約公元前2200年一前1900年)。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">1955年湖北天門羅家柏嶺出土。</span></p><p class="ql-block">鳥類凌空飛翔,能穿梭于天地之間,能發(fā)出各種悅耳的鳴叫聲,有的還能啼鳴報曉，這些現(xiàn)象很容易引發(fā)古人的聯(lián)想,以為鳥類就是神的使者,從而產生對鳥的崇拜,許多親石器時代文化都發(fā)現(xiàn)有鳥的造型與鳥形紋飾。鳳鳥具有長長的尾羽,其原型可能源自孔或雉雞。這件鳳形佩代表了肖家屋脊文化玉雕的最高水平,被稱為“中華第一鳳”。商代女好墓中出土的玉鳳,在造型和紋飾風格上與此佩頗為相似,應該也是同時代的玉質精品。</p> <p class="ql-block">人面形飾</p><p class="ql-block">新石器時代肖家屋脊文化(約公元前2200年一前1900年)。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">1955年湖北天門羅家柏嶺出土</span></p> <p class="ql-block">蟬</p><p class="ql-block">新石器時代 肖家屋脊文化(約公元前2200年一前1900年)</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">1955年湖北天門羅家柏嶺出土</span></p> <p class="ql-block">饕餮紋斝</p><p class="ql-block">商代（約公元前1600﹣前1046年</p><p class="ql-block">1957年山西石樓縣二郎坡出土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">為溫酒、斟酒禮器。侈口束頸，圓弧腹，口沿多有菌形柱，腹側設扁平鎣，下承三錐狀空足。此件斝主紋飾為威嚴神秘的饕餮紋。</p><p class="ql-block">在商代，銅壁是等級與身份的標識，常用于祭祀或貴族宴饗。所飾饕餮紋象征著商人對神靈與祖先的敬畏、對王權與秩序的神化，體現(xiàn)了商代"國之大事，在祀與戎"的政治觀念。銅斝為核心酒禮器，體現(xiàn)了商代成熟的國家禮制、森嚴的等級制度以及以神權為核心的早期國家統(tǒng)治模式，是理解中華早期國家政治文化形態(tài)的關鍵物證之一。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">“父己”銅簋</p><p class="ql-block">商(約公元前16-前11世紀) </p><p class="ql-block">簋，類似后世的大碗,盛放煮熟的黍、粟、稻、梁等飯食。</p> <p class="ql-block">“祖己”斝 （讀音jia，假）</p><p class="ql-block">商(約公元前16-前11世紀)</p><p class="ql-block">斝是溫酒器,始見于二里頭文化，流行于商至西周早期。斝和爵功能相似,形態(tài)也相近,但前者的體量均比后者大很多,另一個重大區(qū)別在于,斝的口部沒有流。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">戌馬銅觚</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span>商(約公元前16-前11世紀)</span></p><p class="ql-block">青銅觚和爵是等量成對出現(xiàn)的。</p><p class="ql-block">爵是溫酒的器皿，而觚是盛酒的器皿。這件青銅觚的內壁鑄有“戌馬”兩個銘文,這是表明器物的所有者家族的徽號。</p><p class="ql-block">1953年河南安陽大司空墓出土。</p> <p class="ql-block">銅卣</p><p class="ql-block">商(約公元前16-前11世紀)</p><p class="ql-block">流行于商、周時期的盛酒器，有蓋和提梁，器型多變。從甲骨刻辭可見,卣是盛裝鬯酒的高規(guī)格酒器。鬯酒是用香草浸制的一種頂級美酒。</p> <p class="ql-block">①鸮 Owl</p><p class="ql-block">②神鳥Divine Bird</p><p class="ql-block">商（約公元前16世紀﹣前11世紀）</p><p class="ql-block">1976年河南安陽殷墟婦好墓出土。</p> <p class="ql-block">青銅角</p><p class="ql-block">商(約公元前16-前11世紀)</p><p class="ql-block">青銅角是一種飲酒器,主要流行于商晚期至西周早期。商代晚期的一些墓中,角和爵相伴出現(xiàn),他們功能相近，規(guī)格大小也相仿,但角無柱無流，在口沿兩端鑄成長銳之角。宋人《博物圖錄》始將此類青銅器命名為“角”。</p> <p class="ql-block">蟬紋竊曲紋銅匜</p><p class="ql-block">西周（約公元前11世紀﹣前771年），</p><p class="ql-block">匜與盉都是用于盥洗的盛水器皿，匜是半開敞式，而盉則是全封閉式結構。商周時期的用餐習慣是用手直接抓取食物，因此貴族非常注重飲食衛(wèi)生，餐前要用匜或盉沖洗雙手。因此，匜、盉、盤是中國早期飲食文化中不可分割的組成部分。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">銅盉</p><p class="ql-block">西周（約公元前11紀﹣前771年）</p><p class="ql-block">在商周時期的墓葬中，盉與盤、匜等水器有組合出土的關系，有時盉就放在盤中存放。在實際的使用中，盉與匜可以互相代替，將水注入盤中，人可以在水流中盥洗。而盉與酒器組合，盛水以調和酒味濃淡，是為酒器。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">渦紋銅罍（讀音lei,壘）</p><p class="ql-block">西周（約公元前11世紀﹣前771年），甘肅蘭州出土。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">罍作為盛酒器，與尊有著幾乎相同的功能。罍自商代早期便已出現(xiàn)，一直沿用到春秋晚期。這件罍肩部飾有一周渦旋紋，渦旋紋最早能夠追溯到西北甘青地區(qū)新石器時代的馬家窯文化，據說是代表太陽崇拜的符號。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">秦公壺</p><p class="ql-block">春秋早期·秦（公元前770﹣前659年）</p><p class="ql-block">此壺口內壁鑄有2行6字銘文"泰公乍（作）鑄尊壺"。</p> <p class="ql-block">嵌銅四獸環(huán)銅缶</p><p class="ql-block">春秋(公元前770-前476年)</p> <p class="ql-block">夔龍形佩。（讀音kui，葵）</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國（公元前475年﹣前221年）</p> <p class="ql-block">騎虎人形佩</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國（公元前475年一前221年）。</p><p class="ql-block">1957年河南洛陽小屯出工，小得需要用放大鏡??來看。</p><p class="ql-block">遠古文化中不乏人獸合體形象 通常帶有神化與重生方面的特殊意義。良渚文化神徽形式的神人獸面紋即為神人騎獸縱橫穿梭的情形。騎獸人玉佩的構圖與內涵與其相同，應該具有馭虎飛升成仙的宗教含義。兩佩同出上于墓道內接近墓室的一端、是一對具有特殊意義的陪葬品。</p> <p class="ql-block">彩繪雁魚銅燈</p><p class="ql-block">西漢(公元前202-公元8年)</p><p class="ql-block">銅燈主體造型為一只鴻雁曲頸銜魚站立,魚身與雁體構成中空燈體,羽翼、魚鱗施紅綠彩繪,燈盤置于雁背,可轉動開合以調節(jié)光</p><p class="ql-block">線的方向。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">此類銅燈集中體現(xiàn)了西漢手工業(yè)的技術革新和環(huán)保智慧:燈煙經雁頸導入腹腔溶于清水,一定程度上實現(xiàn)室內空氣的潔凈。雁與魚組成的造型,以及分鑄套接工藝則表明漢代青銅制器開始向實用化、科學化和藝術化等兼具的方向發(fā)展。</p> <p class="ql-block">彩陶仕女。</p><p class="ql-block">這位比較面熟，是個網紅，陜西出土。</p> <p class="ql-block">狩獵紋銅壺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(公元前475一前221年)</p><p class="ql-block">需要放大鏡才能看清楚上面的花紋和題材????</p><p class="ql-block">銅壺為盛酒器。狩獵紋樣的出現(xiàn),是春秋戰(zhàn)國時期青銅壺裝飾的新變化,它從商周青銅器以表現(xiàn)神巫、祭祀、禮制等神圣題材，轉而開始表現(xiàn)人們的日常生產和生活活動,諸如采桑、射獵、宴飲及水陸攻戰(zhàn)等。</p> <p class="ql-block">古人的文化層次很高啊，這些盛酒器的名字，幸好我還認得完。</p> <p class="ql-block">古時候也有類似冰鎮(zhèn)啤酒??</p> <p class="ql-block">彩繪泥塑男陶俑，看起來像個胡人</p> <p class="ql-block">騎馬俑</p> <p class="ql-block">彩繪十字髻女立俑</p><p class="ql-block">北魏(公元386-534 )</p><p class="ql-block">陜西西安草場坡出土。</p> <p class="ql-block">圉(yǔ)人俑 ，盤膝而坐的意思。</p><p class="ql-block">秦(公元221-226 )</p><p class="ql-block">陜西臨潼秦始皇陵墓東側出土。</p> <p class="ql-block">彩繪長袖女舞俑</p><p class="ql-block">西漢 (公元前202 -公元8年 ) 。</p><p class="ql-block">注意，中西歷法交匯碰撞????</p><p class="ql-block">陜西西安白家口出土。</p> <p class="ql-block">武士俑</p><p class="ql-block">西漢 (公元前202 -公元8年 )</p><p class="ql-block">陜西咸陽楊家灣長陵陪葬墓出土 </p> <p class="ql-block">貢納場面貯貝器</p><p class="ql-block">西漢（公元前202﹣公元8年）</p><p class="ql-block">1955-1960年云南晉寧石寨山古墓群出土。</p><p class="ql-block">鼓形銅器，蓋面鑄立體的納貢場景：17人分四組，椎髻夷人牽牛馬、負筐囊，跟隨束發(fā)漢吏監(jiān)交納貢品，器身飾牛頭紋、競渡紋等。</p> <p class="ql-block">青釉虎子。</p><p class="ql-block">西晉(公元265-316年）。</p><p class="ql-block">1974年江蘇南京棲霞嶺甘家巷三國(吳)墓出土</p><p class="ql-block">對不起國寶！現(xiàn)場聽到有人跟我一樣，乍一看粗鄙地認為是晚上起夜小解之用??????。</p><p class="ql-block">三國至西晉時期,是成熟青瓷誕生后一個生產的高峰期,瓷窯數量增加,器物造型更加豐富,并且日益向日用化發(fā)展。孫吳、西晉時流行將器物外形塑造成動物形象,構思巧妙,新穎奇特,標志著制瓷工藝的成熟與進步。</p> <p class="ql-block">黑釉雞首壺</p><p class="ql-block">東晉(公元317-420年）</p><p class="ql-block">成熟的黑釉瓷始見于東漢中晚期。漢晉時期,浙江德清地區(qū)燒造的黑釉瓷質量較高,與早期的黑褐釉瓷不同,其釉色穩(wěn)定,釉面勻凈,使黒瓷成為一種特別的瓷器品種。</p> <p class="ql-block">太和釋迦石造像</p><p class="ql-block">北魏太和十四年（公元490年）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">造像背屏式、高浮雕，正面雕一佛二菩薩，主尊為釋迦摩尼跣 足立于臺座上，水波紋發(fā)式（中間為渦卷紋，兩側為水波紋），法 端莊，兩耳垂肩，身著通肩式大衣，右手施無畏印，左手持袈裟一角。 脅侍菩薩立于兩側。左脅侍菩薩左手持凈水瓶，右手持拂塵。右脅 侍菩薩左手托物（似缽或舍利函），右手持凈水瓶。其后為火焰紋 背光和圓形頂光，背光上分層刻有忍冬紋、火焰紋，身旁及頭都周 Th 圍刻有飛天等。背屏上部雕佛像頭光和身光，頭光由內圈的蓮瓣和外圈的坐佛組成，身光處雕刻對稱的飛天，邊緣為火焰紋，頂部缺失，推測也應雕刻有佛。</p> <p class="ql-block">青黃釉塑貼八系罐 </p><p class="ql-block">隋朝（公元581-618）</p><p class="ql-block">它有8個系繩子的小耳，2系，4系，以此類推。????</p><p class="ql-block">此塑貼八系罐是隋代壽州窯燒造的具有代表性的青瓷品種。壽州窯位于安徽省淮南市境內,創(chuàng)燒于南朝,盛于隋唐。壽州窯瓷器融合我國南北方青瓷造型特點，一方面繼承北方青瓷的風格,另一方面又燒造當時南方普遍流行的盤口壺、四系罐等器物。</p> <p class="ql-block">青釉猴俑</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隋（公元581年﹣618年）</p><p class="ql-block">青釉猴俑為人身、獸首、著衣、持笏、盤坐，形象逼肖，具有較高的藝術價值。</p><p class="ql-block">考古資料顯示，中國十二生肖觀念源自先秦時期的動物崇拜，期墓葬中僅見單獨動物俑至隋唐時期陪葬生肖俑逐步成為風尚，宋元以降逐漸消逝。生肖俑經歷了動物崇拜、動物神格化到葬禮符號的演變過程；從中原到長江流域、從南到北的空間分布，印證了中華民族"多元一體"格局。唐宋時期生肖俑還傳入朝鮮半島、日本，直接影響了當地喪葬文化。成 東亞文明交流的重要載體</p> <p class="ql-block">淺綠釉騎駝陶俑</p><p class="ql-block">唐（公元618-907年）</p><p class="ql-block">1956年陜西西安唐獨孤思敬墓出土</p><p class="ql-block">胡人騎在駝背上，右手高舉似在揚鞭驅趕駱駝前行，駱駝昂首嘶鳴，尾巴上揚，生動展現(xiàn)了絲綢之路上商旅的休憩后再出發(fā)千里跋涉的瞬間場景。</p> <p class="ql-block">青黃釉龍柄雞首盉</p><p class="ql-block">唐(公元618-907年)</p><p class="ql-block">1983年湖南望城縣藍岸嘴出土。</p><p class="ql-block">此器釉色青中泛黃,造型新穎奇特,應為岳州窯產品中的精品。隋唐五代時期,岳州窯瓷器釉色以青綠色為多,也有青黃色,釉層較薄,玻璃質感很強，多有細碎開片紋。</p> <p class="ql-block">魯山窯花釉執(zhí)壺</p><p class="ql-block">唐(公元618-907年)</p><p class="ql-block">1956年河南陜縣劉家渠出土。</p><p class="ql-block">魯山窯遺址在今河南省魯山縣段店村,始燒于唐,終燒于元代。此窯產品的特色在于利用釉中氧化鐵含量的不同燒造出不同色調的花釉瓷器。大體可分兩類:一類是黑釉或褐色釉地帶天藍或月白等淺色斑塊裝飾;另一類是淺黃或月白色釉地帶藍色不規(guī)則的斑塊。器物造型以壺、罐居多。</p> <p class="ql-block">彩繪女舞俑</p><p class="ql-block">唐代（公元618-907)是中國古代飲食娛樂文化發(fā)展的鼎盛時期，其規(guī)模之大、形式之多樣化都超過了以往的任何朝代。由于經濟文化高度發(fā)達,盛唐時期出現(xiàn)了許多著名的宴飲活動如燒尾宴、曲江宴、探春宴、裙幄宴、賞花宴、船宴等,詩歌、舞蹈、投壺和酒令等飲食娛樂項目大大豐富了人們的宴飲生活。</p> <p class="ql-block">「半臂」</p><p class="ql-block">唐（公元618-907）</p><p class="ql-block">看來，咱們唐代已經很開放了，女性可以穿短袖衣服。</p><p class="ql-block">半臂為一種短袖的上衣，可套長袖衣服袖子以內，一般有袖口齊平和袖口加褶兩種。</p> <p class="ql-block">綠釉刻劃牡丹紋皮囊壺</p><p class="ql-block">遼(公元 916-1125年)。</p><p class="ql-block">看起來像皮囊，實際是一個陶釉盛酒壺。????</p> <p class="ql-block">獸首流花枝提梁瓜棱金壺</p><p class="ql-block">遼(916-1125年)此器頗有唐代遺韻。</p> <p class="ql-block">白釉塑貼雙猴劃花雞冠壺</p><p class="ql-block">遼(公元916一1125年）</p><p class="ql-block">此壺腹部邊緣有兩道凸起的裝飾,系模仿皮革縫綴的接縫,是遼代瓷器中的典型器物。陶瓷質雞冠壺始見于唐代、遼代,系<span style="color:rgb(237, 35, 8);">模仿契丹人慣用的皮囊壺而燒造</span>。由于早期產品提手部分形似雞冠并有系繩的穿孔,故名。后來,穿孔逐漸演變成提梁。這種器形保留了游牧民族的文化特色,體現(xiàn)出契丹工匠在制瓷工藝上推陳出新的創(chuàng)造精神。</p> <p class="ql-block">五彩五谷豐登麒麟圖盤（左下）</p><p class="ql-block">五彩人物圖盤（右上）</p><p class="ql-block">明 萬歷（1573-1619）</p> <p class="ql-block">龍鳳紋金執(zhí)壺</p><p class="ql-block">明（1368-1644年），1958年北京昌平定陵出土。</p><p class="ql-block">執(zhí)壺為明代主要的斟酒器，元代則以玉壺春瓶為主。這件金執(zhí)壺腹部飾龍、鳳紋，主體紋飾采用錘制法，然后再用鏨刻法處理細部，制成精美的圖案 增添了宮廷器物的富貴氣息。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">孔雀綠釉高足碗</p><p class="ql-block">明宣德(公元1426-1435年)。</p><p class="ql-block">胡人方便吃飯喝酒兩不誤????</p><p class="ql-block">孔雀綠釉亦稱“琺翠釉”“翡翠釉”“吉翠釉”等,是一種以氧化銅為著色劑、以氧化鉀為主要助熔劑的中溫顏色釉。</p><p class="ql-block">（我們的先輩極具聰明才智，屬于實干型化學家????）</p><p class="ql-block">因其釉色明麗蔥翠、頗似孔雀羽毛上的綠色而得名。景德鎮(zhèn)窯從元代開始燒造孔雀綠釉瓷,這一色釉的出現(xiàn)是對我國傳統(tǒng)低溫鉛綠釉的繼承與發(fā)展。</p> <p class="ql-block">青釉鼠、牛生肖俑</p><p class="ql-block">隋(公元581一618年）</p><p class="ql-block">1955年湖北武昌桂子山出土。</p><p class="ql-block">此組生肖俑采用模印、泥塑、雕刻、粘接制作而成。俑面部表情刻畫精細。鼠俑尖嘴豎耳，小眼睛圓睜;牛俑大嘴方唇,端莊厚重。雕塑手法簡潔,形態(tài)逼真。</p> <p class="ql-block">白釉褐彩玩具</p><p class="ql-block">唐(公元618-907年)</p><p class="ql-block">1957年河南陜縣湖濱區(qū)出土。</p><p class="ql-block">這套白釉褐彩玩具為手工捏塑成型,塑造出玩童、玩童騎是陶瓷制品手制成型方法之一,系直接用手將瓷土捏造出形狀，要求不高的器物。</p> <p class="ql-block">青釉灶</p><p class="ql-block">西晉(公元265-316年）</p><p class="ql-block">此灶呈船首形，釉色青綠,采用浸釉法施釉。東漢時期,開始采用浸釉法給瓷器施釉。浸釉法可使器物表面的釉更加光滑,色澤更加均一,適應于各種復雜的器物。</p> <p class="ql-block">青釉龍柄雞首壺</p><p class="ql-block">隋（公元581-618年）</p><p class="ql-block">1956年湖北武昌周家大灣出土。</p><p class="ql-block">雞首壺為盛水或盛酒器，具有多重功用。早期雞首僅起到裝飾作用。兩晉時雞首大多中空，有流的作用。隋代壺頸明顯變長。唐代中期以后，雞首壺逐漸為執(zhí)壺所代替。</p> <p class="ql-block">黃釉雞冠壺</p><p class="ql-block">遼(公元916一1125年)</p><p class="ql-block">遼代初期,為適應游牧生活,出現(xiàn)了仿皮囊壺造型的雞冠壺,用以盛酒和斟雞冠壺最初因其提手部位如雞冠狀而得名。早期產品裝飾簡樸,形狀渾圓,較地保留了皮囊的樣子;中期以后,壺體逐漸瘦長,形似馬鐙,故又稱“馬蹬壺”。</p> <p class="ql-block">綠釉博山爐</p><p class="ql-block">漢(公元前202一公元220年)</p><p class="ql-block">博山爐之得名源于外形。其蓋被設計成聳立的山峰狀,在山巒重疊處開細小的出煙孔,以起舒緩發(fā)煙之效。爐中焚香,輕煙飄出,繚繞爐體,自然造成群山朦朧、眾獸浮動的效果,仿佛傳說中的海上仙山。造型優(yōu)美、紋飾獨特的博山爐是代表兩漢風尚的標志性器物。</p> <p class="ql-block">粉彩鏤空云龍紋亭式香熏</p><p class="ql-block">清 乾隆(公元1736一1795年)</p><p class="ql-block">清代香熏多見玉質、銅質,瓷質少見。此器制作工藝復雜,集鏤空、堆貼、彩繪于一身,顯示出乾隆朝高超的制瓷技藝。</p> <p class="ql-block">窯變釉甪(lù)端香薰</p><p class="ql-block">清(公元1644一1911年)</p><p class="ql-block">此香熏造型風趣別致,施以窯變釉,頗顯獨特。元明時代多有直接做成獅子形的香爐清時代最常見的香獸是甪端。</p> <p class="ql-block">碗礁I號”沉船出水瓷器</p> <p class="ql-block">灑藍地黃釉開光青花花卉圖葫蘆瓶</p><p class="ql-block">清康熙(公元1662-1722年)</p><p class="ql-block">清康熙時期有些葫蘆瓶在傳統(tǒng)造型的基礎上,演變?yōu)槿?jié)、四節(jié)的樣式,并采用白釉、醬釉、青花的組合形式。這種裝飾手法國內較為少見，而多見于流傳海外的外銷瓷中。</p><p class="ql-block">“碗礁I號”沉船就有類似的器物被打撈出水。</p> <p class="ql-block">圣餐杯</p><p class="ql-block">白俄羅斯</p><p class="ql-block">16世紀納瓦赫魯達克東正教堂的圣餐銀杯,是白俄羅斯較晚階段宗教藝術的重要代表。杯身鐫刻獻辭 “格里戈里一謝科特敬獻此杯及圣盤、圣匙于納瓦赫魯達克圣母教堂,愿主垂憐。”此杯為中世紀僅存兩件保存完好的圣杯之一,采用當時盛行的哥特式風格。遺憾的是，與之配套的圣盤與圣匙已遺失不存。</p> <p class="ql-block">黃釉陶胡俑</p><p class="ql-block">唐（公元618-907年）</p><p class="ql-block">深目高鼻、髯須卷發(fā)、頭戴氈帽、身著胡服、肩負皮囊……這是我們在博物館中常見的隋唐時期的胡人陶俑形象。</p><p class="ql-block">胡人俑是隋唐陸上絲綢之路空前繁榮與人員大規(guī)模雙向流動的直接寫照。胡人多來自中亞、西亞甚至更遠的地區(qū)，常以商賈、馭手、樂師、侍從、軍官等形象出現(xiàn)在隋唐長安、洛陽城中，構成了隋唐都城的多元景觀。作為歐亞大陸文明交融的縮影，胡人俑以鮮活且豐 的異域人物形象，實證盛唐開放包容的對外政策，彰顯出中華文明的包容特性。</p> <p class="ql-block">印度牙雕佛傳故事造像</p><p class="ql-block">公元7世紀</p><p class="ql-block">甘肅安西榆林窟采集中國國家博物館藏</p><p class="ql-block">此造像材質為象牙,為便攜式佛教造像,應制作于印度。造像用兩片象牙雕成,以合葉相連。合上是一頭圓雕大象,身馱持塔、衣著華麗的人物,表現(xiàn)“八王分舍利”;打開則每片各分 27 格，以連環(huán)畫的形式依次浮雕佛傳故事。佛教自兩漢之際傳入中國至南北朝、隋朝時得到較大發(fā)展,來自西亞的僧侶、或朝貢使團往來不絕于道。此類小型牙雕造像便于攜帶,常作為僧侶或朝貢使團隨身供奉的圣物。它們是早期佛教信仰在中國傳播的重要載體和見證，實證了中華文明的開放性。</p> <p class="ql-block">鳳冠</p><p class="ql-block">明 萬歷</p> <p class="ql-block">奶茶壺</p><p class="ql-block">清(1644-1911年)</p><p class="ql-block">看到青海西藏熟悉的器皿了????</p><p class="ql-block">奶茶是蒙古族等草原民族的傳統(tǒng)飲品之一。將磚茶揉碎，放入壺或鍋中煮熬，兌入鮮牛、羊奶，再加適量食鹽，有的還加入少量酥油，等茶乳充分交融,即得清香可口的奶茶。因這些民族從事畜牧業(yè)生產,吃肉食品較多,飲用此茶既可助消化、驅寒暑，又可解渴充饑。</p> <p class="ql-block">鴨形錫茶壺</p><p class="ql-block">清（1644-1911年）</p><p class="ql-block">日常使用金銀銅鐵錫等重金屬飲食器皿，怪不得過去皇室貴族反而預期壽命不及黎民百姓??。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隨著瀹飲法的普及，錫原料純度的提高、制作工藝的精進以及文人的推崇，錫制茶具在清代繼續(xù)使用并流行，制作日見精良。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">月餅模子</p><p class="ql-block">哈哈，中秋馬上到了，應了個節(jié)。</p><p class="ql-block">清(1644-1911年)</p><p class="ql-block">月餅原為祭月貢品,是中秋節(jié)的最佳節(jié)物。宋代時,月餅已是市肆經營的點心品種。明代時，月餅作為中秋節(jié)令象征性食品的意義更加突出。到了清代,民間承襲了古代拜月、賞月、合家吃月餅與瓜果的習俗。</p> <p class="ql-block">仿成化五彩嬰戲圖套杯</p><p class="ql-block">清道光(公元1821一1850年)</p><p class="ql-block">此杯為清代仿明代成化斗彩杯器形制作而成。斗彩雞缸杯是明成化年間景德鎮(zhèn)御窯燒制的宮廷用飲酒具,歷來被視為千金難買的稀世珍寶。</p> <p class="ql-block">粉彩荷花式吸杯</p><p class="ql-block">清光緒(公元1875-1908年)</p><p class="ql-block">此杯形如一朵盛開的荷花,花瓣中有一小孔與花梗相連,花梗中空，作用相當于吸管。因是光緒年間為紀念清軍秋季操練而特制的紀念杯，故又名“秋操杯”。</p> <p class="ql-block">烏金釉碗 釉里紅纏枝菊紋玉壺春瓶</p><p class="ql-block">清雍正(公元1723-1735年)</p><p class="ql-block">此碗外壁施烏金釉,釉質勻凈,為雍正烏金釉瓷的代表作。烏金釉 釉下彩繪是用色料在成型的坯體上描繪紋飾后,施以透明釉，人窯經高溫創(chuàng)燒。烏金釉以氧化鐵為呈色劑，并含有氧化鉆、氧化錳等,一般以吹釉法施釉,然后人窯燒成。 </p> <p class="ql-block">斗彩番蓮紋葫蘆瓶</p><p class="ql-block">清雍正（公元1723-1735年）</p><p class="ql-block">此瓶呈葫蘆形。通體斗彩裝飾。上部繪五蝙、"壽"字、壽山福海紋；下部繪番蓮紋，寓"五福捧壽"吉祥之意。外底青花雙圈內署楷體"大清雍正年制"六字雙行款。此瓶別致的造型與清新典雅的裝飾完美結合，為雍正斗彩瓷中的精品。</p> <p class="ql-block">豆青釉青花釉里紅桃式倒流壺</p><p class="ql-block">清 乾隆(公元1736一1795年)</p><p class="ql-block">倒流壺以精巧的設計創(chuàng)意而著名。因利用連通器原理，注酒時將壺倒置,從底孔注酒后,再將壺正置,即可從壺嘴往外倒酒,故稱“倒流壺”。</p> <p class="ql-block">洋彩纏枝花紋蒜頭瓶</p><p class="ql-block">清乾隆(公元1736-1795年) </p><p class="ql-block">此瓶畫面裝飾繁縟華麗,體現(xiàn)了乾隆晚期瓷器的裝飾風格。乾隆朝的洋彩瓷裝飾工藝多采用百花地、色地軋道及仿鎏金工藝等,與雍正朝白胎洋(粉)彩瓷清新典雅的風格形成鮮明對比。</p> <p class="ql-block">青花花卉紋鹵壺</p><p class="ql-block">清道光(公元1821一1850年)</p><p class="ql-block">此壺外底以礬紅彩署楷體“退思堂制”四字雙行款?！巴怂继谩笔穷ＳH王仁壽使用的堂號,有的器物還于四字款前冠以“睿邸”二字。此壺造型別致,青花色澤淡雅,為道光朝瓷器中的佳作。</p> <p class="ql-block">穿越時空，跨越年代，飛躍地球。</p><p class="ql-block">中國探月工程。月球車1:1。</p> <p class="ql-block">此行，收獲滿滿。</p>