<p class="ql-block"> 二0二五年九月上旬，銀燕在純潔的天空中遨翔，尉藍色的天空是那么通透，讓你增添了無限的倦戀。銀燕在海浪的簇擁下，高傲的舞蹈著，帶著我們穿越城市、行進在大街小巷，在廣袤的田野里讓你嗅到晚稻成熟的米粒香甜，在小山坡上座立著規(guī)則的村莊，讓你有一種親切的掛念…</p> <p class="ql-block"> 2024年日本厚生勞動省統(tǒng)計，女性平均壽命為87.13歲，男性平均壽命為81.09歲，可稱是長壽之國。人們在這國度里生活是多么的愜意，都有追求美好生活的欲望，倍加珍惜生命的存在，經(jīng)過不斷的探索總結(jié)，形成一種生存的生活方式:他們認為科學(xué)的飲食習(xí)慣，完善的醫(yī)療保障，清潔的環(huán)境，積極的生活態(tài)度等多方面因素共同作用是長壽的根本原因。由于日本的土地有限，人們從不放棄對環(huán)境的治理，只要是丘陵都會讓樹木葉枝繁茂，從不隨意采伐，讓肉眼隨處可見到大自然的綠，給人們帶來處處生機的景象。人們重視田間的深耕細作，研究同人們需要的元素與土壤共生，使之生長出符合人體生長的必需物質(zhì)。用餐的食物以少而精的特點，既能滿足人體機能所需要的東西，又不造成人體過重的負荷，節(jié)制飲食，傳統(tǒng)講究“腹八分目”（吃八分飽），避免暴飲暴食。日本制定了一系列關(guān)于食品安全的法規(guī)，把食品安全放在首位。日本人以高蛋白、低脂肪、低熱量的食品為主，人們重視早、中、晚餐的搭配，在烹飪中以清淡營養(yǎng)，制作簡單，讓人們均衡攝入適量的蛋白質(zhì)、粗纖維、維生素等，每頓的米飯一般在二兩左右，配備幾種腌制發(fā)酵食物，烤魚和油炸肉食，一小碗包菜或生菜絲，一碗醬油湯。</p> <p class="ql-block"> 為人們的需求且滿足人們放心的食品，創(chuàng)造人們享用的美味食品。神戶和牛就是日本菜肴中的精品，它多含脂肪，瘦肉搭配合理。牛在適合它們生長環(huán)境中喂養(yǎng)，人們每天在喂養(yǎng)中播放輕音樂，每天用適量的啤酒作為液體補充，讓其食飽后盡情的睡眠。和牛肉脂肪分布細膩，肉汁飽滿，口感柔韌、肥嫩。和牛肉若烤著吃，只要三分熟，外表脆黃內(nèi)部紅潤，這樣吃著油而不膩且鮮嫩。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)你踏進日本國土，看著人們的飲食習(xí)慣，對外來客來說就是一種沖擊，并對飲用其食品有一種渴望感，進而你對攝入這國度的食物特感放心，給你一種舒適感。</p> <p class="ql-block"> 凡到東京的游客，必到銀座、天皇宮二重橋和淺草觀音寺，到哪里欣賞所見到的美，并留下你尊貴的腳印。</p><p class="ql-block"> 銀座是由1612年德川幕府將銀幣鑄造所從駿府遷至江戶，即將此地稱為銀座。1872年銀座發(fā)生火災(zāi)，使3000多戶房屋變成廢墟，災(zāi)后由英國的建筑師設(shè)計成二至三層的磚造建筑，并設(shè)置有煤氣路燈，成為日本文明開化的象征街道。1923年關(guān)東大地震后，銀座再次經(jīng)過重建，進一步發(fā)展成為繁華地區(qū)，共建八個丁目街區(qū)，每個丁目區(qū)都引入不同的世界各大品牌，將不同品牌布置在這商業(yè)區(qū)內(nèi)。如今銀座已成為世界著名的商業(yè)中心，與巴黎的香榭麗舍大道、紐約的第五大道并列成為世界三大繁華中心。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我們跨入銀座時，天空下著雨滴，好似一塊塊碎銀從天而降，以這種特殊方式引領(lǐng)我們步入各品牌的展廳，享受商品成列的盛宴。在這商業(yè)大道上的國際品牌儲窗讓游人應(yīng)接不暇，商場的精英們把游客所見的空間都裝飾得如此耀眼，每個儲窗就是一個商品的故事，宏大的商品信息，讓游人眼花繚亂。銀座大道從一丁目到八丁目形成了獨有魅力的商業(yè)大道，熙熙攘攘的游人有序的行進在這商業(yè)大道上。</p> <p class="ql-block"> 日本是資源貧乏的國家，又面臨臺風(fēng)、地震及火山的困繞，為生存盡力想辦法拓展商機，充分利用賓館的角落宣傳當(dāng)?shù)氐纳唐?，達到占領(lǐng)市場的目的。</p> <p class="ql-block"> 二重橋是日本最有標(biāo)志性的景點，它的兩側(cè)是栽滿松樹的植物園。二重橋和背后的皇宮建筑群是日本明治維新時期學(xué)習(xí)西方文化的象征，橋下護城河的水面像一面鏡子，完美的照耀著橋身和皇居，蒼萃的森林構(gòu)成一幅寧靜而甜美，莊嚴(yán)而美麗的畫卷。</p><p class="ql-block"> 二重橋?qū)γ娣比A的現(xiàn)代建筑群林立，傳遞著社會發(fā)展的脈絡(luò)，處處給人們帶來現(xiàn)代文明社會的信息。人們忙碌著穿梭在大道上，以自已獨特的方式創(chuàng)新著今天社會所需的物質(zhì)文明和科技成果。</p> <p class="ql-block"> 淺草觀音寺，又叫淺草雷門觀音寺，是東京最古老的寺廟。公元628年，兩位漁民兄弟在隅田川捕魚時，打撈到一尊觀世音菩薩像，盡管他倆多次放入河中，雕像仍然重現(xiàn)，于是他們將觀世音菩薩像供奉在自已的小屋內(nèi)，人們聽說后，不斷來供奉，形成了今天的寺廟。</p><p class="ql-block"> 淺草觀音寺今天的建筑風(fēng)格融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，其風(fēng)格古樸典雅，飛檐斗拱，雕梁畫棟。游人如梭的到這寺廟尋找自己的寄托，滿足自己的意向。在另一門清晰可見雷門二字，雷門上面裝飾著精美的雕刻和彩繪，正上方懸掛著一盞巨大的燈籠，給宗教圣地平添了幾分文化和歷史色彩，承載著豐富的文化價值，鐫刻著日本發(fā)展的印記，彰顯著民族精神的傳統(tǒng)脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block"> 人們都說伊豆城崎海岸是一個能讓人瞬間靜下心來的地方，能治愈每顆浮躁的心。帶著渴望的心情，望著下著雨的天空，祈盼晴空萬里。</p><p class="ql-block"> 我們從東京到伊豆，雨不停的下，旅行車在行進過程中，雨刮器不停的飛舞，我們只能冒雨前行。到達伊豆，我們沿著海岸邊前行，海水呈淺黑色，沙灘的顏色也是淺黑色，海浪不停的簇擁著沙灘，也不能改變沙的色彩。午響我們享用了烤魚的午餐，烤魚的香甜和脆爽，給我們帶來樂趣。天空狂風(fēng)大作，雨水在狂風(fēng)的指揮下打得門窗沙沙作響，當(dāng)我們走進雨中雨傘無法蔽身，秒間全身濕了。聽說臺風(fēng)將登陸，讓我們享受了臺風(fēng)來臨前的風(fēng)景。我們坐上旅行車，車不停的搖晃，好似進入了消食震動箱。</p><p class="ql-block"> 估計是我們的執(zhí)著和祈禱，我們堅持要到城崎海岸看看，走著走著天空瞬間的雨滴小了。約在4000年前，伊豆東部的大室火山大規(guī)模噴發(fā)，熔巖沖入太平洋后，極速冷卻，形成了連片的火山巖峭壁，其景色驚險秀美，懸崖下是明亮的碧青色。踏著濕露的路，在風(fēng)的促動下我們快速的走進景區(qū)，眼前的境象讓我們?yōu)橹饎?，驚濤的波浪聲沖擊著耳模，門協(xié)吊橋闖入我們的視線:門協(xié)吊橋，它橫跨在垂直聳立的懸崖之間，總長48米，高23米，走在橋上驚險刺激。門協(xié)吊橋在風(fēng)的吹動下?lián)u擺，風(fēng)吹著海浪不斷拍擊礁石，激起大片雪白的浪花。仰望遠處，狂風(fēng)吹著海面，海面泛起了翻滾的波浪，這情景讓我想起了俄羅斯作家高爾基《海燕》中的一段話:在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云，在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。</p> <p class="ql-block"> 從不同的角度看富士山，其寓意和對人的心境影響不同。富士山是世界上最大的活火山之一，海拔3776米，是日本的最高峰，是日本著名的地標(biāo)，是國家的文化靈魂和自然奇觀的完美融合。富士山被視為圣山和圣地，是日本精神、文化的經(jīng)典象征，是日本民俗宗教的一部分，許多神話和傳說都以富士山為背景，也是藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉。2013年富士山被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，稱富士山是信仰的對象與藝術(shù)的源泉。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)你踏上富士山五合目的土地，你已進入富士山的中部，這時人們第一的意愿就是摩拜富士山，看看能否看到山頂。因為山頂?shù)男圩耸请S氣候的影響而閃現(xiàn)。在五合目的郵政局門外一尊雕像，講述的是一位105歲老人傳奇的故事。然后從不同的地方打卡，與富士山親切的合影，帶走自己所需的護身符。</p> <p class="ql-block"> 富士山上的雪水流經(jīng)忍野，形成了八個泉池，給忍野帶來了勃勃生機。當(dāng)?shù)厝司桶寻藗€泉池稱之為海。</p><p class="ql-block"> 忍野八海在富士山的背景下，也流淌著富士山信仰對象與藝術(shù)的源泉，極致清澈的泉池、富士山的完美構(gòu)圖、以及寧靜古樸的鄉(xiāng)村氛圍有機的結(jié)合，形成了小而精的景點。忍野八海受富士山文化的熏陶，給忍野帶來欣欣向榮的景象。當(dāng)你走進忍野村，看到小橋流水人家，陽光照耀在水面映射的光斑，魚兒在泉池里歡快暢流，人們有序的排著長隊品嘗富士山甘甜水，祈求給自己帶來好運…這情景會時常跳躍在你的眼前，給你帶來心境愉悅的境象。</p> <p class="ql-block"> 清水寺位于京都境內(nèi)，它清麗含蓄而優(yōu)雅，深受人們的向往。創(chuàng)建于公元778年的清水寺，相傳由唐僧玄奘的第一個日本弟子慈恩大師所創(chuàng)建，是日本佛教法相宗的本宗，是日本最古老的寺廟之一。1994年清水寺被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。清水寺中的建筑色彩艷麗，與綠色植物相互映襯，構(gòu)成了一幅宏大的油畫。色彩艷麗的本堂采用懸造式結(jié)構(gòu)，由139根粗大棒木束柱支撐，沒有使用一枚釘子，建成高18米，面闊36米，進深30米的露臺，懸空建于懸崖上，外形十分壯觀。這個露臺是日本國家級的文物。當(dāng)走進一千多平方米的本堂，好似跨入了一千多年的日本社會，人們穿著木質(zhì)步履，來回找人交流，站在露臺看到日本的發(fā)展…</p><p class="ql-block"> 由于清水寺的歷史悠久，佛教文化深厚，每天都吸引著成千上萬的游客前來，景區(qū)內(nèi)外的人流川流不息，同時帶動了周邊商業(yè)街的繁榮。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 八坂神社始建于7世紀(jì)的奈良時代，8世紀(jì)后由于皇室的重視日益壯大，京都的八坂神社是日本的總社。神社的核心是供奉神明、祈求平安，并作為日本重要的宗教與文化活動的場所。日本接受民眾的參拜祀事活動，其祈求的內(nèi)容為:消災(zāi)除病、健康平安、學(xué)業(yè)事業(yè)順。</p><p class="ql-block"> 八坂神社背后是京都文化活動載體的砥園，是古代為驅(qū)散瘟疫舉行祭祀儀式的地方，是八坂神社精神的象征。神社內(nèi)保留了日本傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格，主殿都采用朱紅色，吸引了國內(nèi)外游客來了解日本神道文化。</p><p class="ql-block"> 砥園內(nèi)充分利用有限的空間，栽花種樹，特定栽種了大量的櫻花樹，當(dāng)櫻花盛開時，大量的游客爭踏面來，領(lǐng)略砥園活動盛況。</p> <p class="ql-block"> 始建于公元711年的伏見稻荷大社，是日本稻荷神社的總社本宮。伏見稻荷大社的主殿仍然以朱紅色為主，建筑風(fēng)格仍是傳統(tǒng)的日本建筑風(fēng)格，在主殿外供奉著狐貍的雕像，將狐貍視為稻荷神的使者，狐貍嘴含谷穗或鑰匙，幫助人們五谷豐登，生意興隆，交通安全等。</p><p class="ql-block"> 伏見稻荷大社主殿背后有一條直通稻荷山山頂?shù)穆?，人們把這條路建成成百上千的朱紅色鳥居，每個鳥居連成一排，形成一條廊道。當(dāng)人們到達此地，都想象穿越時間隧道一樣，結(jié)合光線不斷的變化而穿梭，并打卡拍照、祈福。伏見稻荷大社受到了不少企業(yè)的青睞，他們用捐資的方式建造鳥居，同時祈求企業(yè)生意興隆，事順如意。</p><p class="ql-block"> 日本的寺廟、神社的建筑風(fēng)格基本相同，都以朱紅色為主色調(diào)，主要以信仰傳承為主，在清水寺、八坂神社和伏見稻荷大社都能看到成群結(jié)隊的學(xué)生，在這里進行信仰和研學(xué)的活動。</p> <p class="ql-block"> 我們乘著晚霞，天邊籠罩一片火紅色的霞光，霞光象列隊一樣歡迎我們進入日本愛知縣。走進賓館的房間，瞬間，進門燈用微笑的熱情亮著歡迎我們的到來。當(dāng)我們要入眠時，始終找不到進門燈開關(guān)，心想只有讓浪費一下電吧。結(jié)果這進門燈采用的是聲影控制技術(shù)。</p><p class="ql-block"> 日本的交通是立體的，地下有地鐵、地面汽車有序的跑動著，空中有輕軌列車，完全進入現(xiàn)代化立體交通模式。愛知縣的交通實際就是日本交通的縮影。</p> <p class="ql-block"> 梅花鹿與人共生，和諧相處的境象就是奈良的特色。</p><p class="ql-block"> 奈良是日本歷史名城，710年，元明天皇遷都奈良（當(dāng)時叫平城京），稱710年至794年為“奈良時代”，這時期日本仿照中國唐朝制度進行政治、文化改革。</p><p class="ql-block"> 梅花鹿在奈良公園內(nèi)嬉戲。在公元8世紀(jì)后，奈良公園最初是皇家園林，1922年把奈良公園指定為國家名勝。</p><p class="ql-block"> 進入奈良公園，你首先看到的是滿園的梅花鹿與人群。懶的鹿守著出售鹿仙貝攤位，等著人們?nèi)ノ怪鼈?，若沒吃到鹿仙貝的鹿會咬你衣服或追著你要，吃了就離開；勤勞的鹿會到草地上去尋覓嫩草，獨自游戲，滿足自己的胃和精神的需求；飽了累了的鹿便到水溝里休息，飲水，尋食。奈良公園內(nèi)有美麗的草坪和松樹林，松樹的樹齡有1000年以上，這里約有1300多頭梅花鹿生活在公園內(nèi)，梅花鹿被稱為神的使者。在偶然中，捕捉到兩只公鹿?fàn)幫醯那榫?。在公園的每個角落都呈現(xiàn)著美，好似無數(shù)張自然美、和諧溫馨的油畫，展現(xiàn)在你的面前，你不為之而興奮嗎。</p> <p class="ql-block"> 大阪城由豐臣彥吉于1586年所建，是日本戰(zhàn)國時期著名的軍事要塞。</p><p class="ql-block"> 今天的大阪城已形成了公園的規(guī)模，天守閣在公園內(nèi)顯得特別耀眼，每位游客都會與它親密合影，因為它華麗的外觀深深吸引著游客的目光。大阪城公園的綠地和樹木成為信使，讓游客通過它們找到了自己的寄托，巍峨聳立的天守閣讓游客的心境更加寬闊。當(dāng)你進入大阪城公園后，一種寧靜而安詳?shù)母杏X油然而生。</p><p class="ql-block"> 1970年大阪世博會后，在大阪城公園埋下了時間膠囊，成為大阪城公園特別的景點。它內(nèi)徑為1米的園球形時間艙，預(yù)定在5000年后打開，象征著人類對未來美好的期望和探索精神，將人類改變世界的設(shè)想予以實現(xiàn)，將寓言變成現(xiàn)實。那個時候我們的地球村將出現(xiàn)什么樣的情景。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)代和傳統(tǒng)的碰撞，沖擊著人們的視角，讓人們在這交叉的環(huán)境中進行對比，感悟心境的變化。</p><p class="ql-block"> 道頓堀由私人集資開鑿運河開始，1612年至1615年建造完成運河，為表彰道頓的功績，將運河命名為“道頓堀”。1660年此地逐漸開發(fā)成商業(yè)和娛樂的聚集地。人們常說吃在大阪，這里的飲食店之多，從運河邊到岸上兩邊聚集著拉面、章魚燒、鐵板燒、烤肉、炸串、旋轉(zhuǎn)壽司、河豚料理及各種甜點。道頓堀還有成片的娛樂店，電影院、木偶戲的文樂座、表演大眾曲藝的寄座等傳統(tǒng)劇場，運河上運營的船舶、墻避上高空翻轉(zhuǎn)觀景窗無不吸引游客去享用。道頓堀從聲響到飲食店的吆喝聲處處凸顯著生意欣欣向榮的境況，吸引著全世界人們的眼球。</p><p class="ql-block"> 心齋橋與道頓堀共生，它們互相幫襯，充分發(fā)揮各自的特色。心齋橋是大阪的購物中心，集中了眾多的大型百貨店和服裝、鞋類、珠寶、時裝服飾、專賣店，是大阪最繁華的老商業(yè)步行街，可謂是女人購物的天堂。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)過幾天的旅行，日本給我留下深刻的印象，文明的行為、食品的安全、做工的精致…</p><p class="ql-block"> 關(guān)西機場是在填海的基礎(chǔ)上，建造的大型現(xiàn)代化機場，我們將乘著銀燕回到我的家鄉(xiāng)。</p>