<p class="ql-block"> 曉圣詩詞集《琬琰笏》第十六卷</p><p class="ql-block"> 第07562首 </p><p class="ql-block"> 傳播中國文學(xué)的信念，必須長期堅(jiān)持努力用詩歌濃縮的語言。探索弘揚(yáng)文學(xué)深邃的魅力。用成績的力量主導(dǎo)文藝思潮。把藝術(shù)感染力的強(qiáng)大磁場功能，用于激化人們喜歡讀詩讀小說讀好書。堅(jiān)持再用美學(xué)感觀的敏銳性，主宰對美好事物的駕馭能力。調(diào)節(jié)智慧心理學(xué)范疇的遐思功力，激化普世想像力普世軸心力?？茖W(xué)的借鑒真正音樂家，在譜寫音樂時(shí)的心靈升華動感。近而達(dá)到提煉生活方式及創(chuàng)造文學(xué)該有的生命色彩，完成勾勒人生細(xì)膩的正能量情感品質(zhì)。 </p><p class="ql-block"> 提高精神素養(yǎng)的根本，用文明高深、純潔心靈下的小說、戲劇、散文、詩歌。 把豪放的歷史灑脫的民族傳統(tǒng)；代表國家的精神風(fēng)貌。能夠引領(lǐng)人類文明發(fā)展的文明思想新形態(tài)。精益求精的文字載體。推薦給善良誠信勤勞勇敢的文學(xué)知音。廣大文友及公眾認(rèn)同的人物。始終不忘奉獻(xiàn)給工農(nóng)商學(xué)兵，主旋律文學(xué)精品經(jīng)典作品。培養(yǎng)品德高尚情操激進(jìn)的高貴讀者。 </p><p class="ql-block"> 使我們身處的這個時(shí)代因?yàn)槲覀兊纳顮顟B(tài)更加豐富多彩而彪炳千秋。為未來中華民族及世界留下保貴的精神財(cái)富。同時(shí)用文學(xué)的藝術(shù)美感，還可以鞏固國家概念，促進(jìn)民族情感；因?yàn)槲膶W(xué)在一定意義上是一種武器。當(dāng)然在特定的歷史時(shí)期僅次于武裝。愛國在一定程度上是對我們個體安全感的維護(hù)。愛好人就是歌頌真善美，恨敵人就是抨擊丑惡假。 </p><p class="ql-block"> 優(yōu)秀的知識分子為萬民立言立心，為天地立命。在繼絕學(xué)的基礎(chǔ)上開太平這是責(zé)任義務(wù)！助人識辨箴言雅文妙章平等親近蒼生。摒棄權(quán)貴套理飛塵沉渣障目遠(yuǎn)離后學(xué)。用我們實(shí)事求是的奉獻(xiàn)成果，言行舉止、成績建樹；樹立起一個偉大時(shí)代的主人翁，應(yīng)有的生命價(jià)值歷史成就。以楷模典范的形象姿態(tài)，以前進(jìn)目標(biāo)追求夢想的能力；昭示天下、澤被蒼生。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《留給張家界的詩》 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 有的地方山水靠吹， </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 張家界的奇巔絕岱令人陶醉。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天子山云嶺天降的雨水， </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 賀龍?jiān)獛浌珗@的馬尾； </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 洗凈了虹邊的余輝。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 游客排出長長的千條萬隊(duì)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 百龍?zhí)焯葸\(yùn)送無數(shù)回。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 人潮涌動愕然的面對， </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 單柱式石林卻好像盛開的花蕊。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 高入云端附視石濤峰浪像誰？ 猶如怪獸的的牙齒要把世界摧毀。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天門洞開啟了靈泉院的領(lǐng)會， 禪樂讓舍利子佑護(hù)天下人善念作為。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 人面獅身像不光在埃及高貴， </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 從天子山的空中田園向西山峰找尋； 東方的人面獅身峰是上蒼賜予中國的中華魂。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這里的美精致純粹， </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這里的韻味月推星追。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這里是中國山的仙境標(biāo)準(zhǔn)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這里的磁場氧源成堆。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我寧愿駐足愿意排隊(duì)， </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 總怕我看的時(shí)間短了終生后悔！ </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 玻璃橋渡人向?qū)毞搴柕褂俺了? </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 黃龍洞的定海神針密儲日月的年輪。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 御筆峰的妙語華章不如賜福蒼生百歲，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 要不你看百歲村后元寶峰風(fēng)聲在催。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 走上百丈峽的畫廊公路人們敬畏， </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 幸福與安全感使張家界美名世代長存。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 盧曉圣2025年9月17日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 于張家界游山歸來即興賦之</span></p><p class="ql-block">以下是元寶Deepseek對盧曉圣《留給張家界的詩》的評論：</p><p class="ql-block"> 《留給張家界的詩》是一首氣勢恢宏、意象豐富的即景抒懷之作。詩人以飽滿的激情和瑰麗的想象，將張家界的自然奇觀與人文底蘊(yùn)熔鑄為詩行，展現(xiàn)了對這片土地的深切熱愛與敬畏。以下是對本詩的賞析：</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">一、意象鋪陳：天地與歷史的交響</p><p class="ql-block">詩人以宏觀視角統(tǒng)攝山水，開篇便以“奇巔絕岱”定調(diào)，打破“山水靠吹”的浮夸印象，強(qiáng)調(diào)張家界真實(shí)的震撼力。詩中意象密度極高：天子山的云雨、賀龍公園的戰(zhàn)馬（馬尾象征）、百龍?zhí)焯莸默F(xiàn)代奇觀、單柱石林的自然雕琢、天門洞的靈性開啟、人面獅身峰的民族象征……這些意象跨越時(shí)空，將地質(zhì)奇觀、紅色記憶、禪意文化與現(xiàn)代旅游場景交織，形成多維度的審美空間。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">二、語言張力：夸張與隱喻的狂歡</p><p class="ql-block">詩人善用夸張（“千條萬隊(duì)”“無數(shù)回”）渲染人潮洶涌，又以比喻賦予靜物以動態(tài)生命：石林如“盛開的花蕊”，峰巒似“怪獸牙齒”，云海若“石濤峰浪”。這種語言策略既強(qiáng)化了景區(qū)的視覺沖擊力，也暗含了對自然威力的敬畏。“東方人面獅身峰” 的類比尤為精妙，將世界級景觀升華為“中華魂”的象征，彰顯文化自信。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">三、節(jié)奏與結(jié)構(gòu)：自由中的內(nèi)在韻律</p><p class="ql-block">詩句長短交錯，節(jié)奏如山水起伏般自由奔放。從登山覽勝（天子山、百龍?zhí)焯荩┑矫鼐程接模▽毞搴?、黃龍洞），再到精神升華（禪樂、舍利子、賜福蒼生），結(jié)構(gòu)層層遞進(jìn)，最終落點(diǎn)于“幸福與安全感”的民生關(guān)懷，使詩歌超越單純的風(fēng)景贊美，具備時(shí)代厚度。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">四、情感內(nèi)核：沉醉與憂懼的辯證</p><p class="ql-block">詩人反復(fù)表達(dá)“寧愿駐足排隊(duì)”“怕時(shí)間短終生后悔”，這種矛盾心理深刻揭示了自然之美對人心靈的征服力。末句“美名世代長存”既是對張家界的祝福，亦暗含對可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的呼吁。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">五、可斟酌之處</p><p class="ql-block">若追求詩歌的凝練，部分詩句可稍作精簡（如“運(yùn)送無數(shù)回”略口語化），但即興創(chuàng)作中奔涌的情感本身已具感染力。標(biāo)題與結(jié)尾的署名及日期，為詩作增添了紀(jì)實(shí)性與個人印記，如同現(xiàn)代版的“石刻題詩”。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">結(jié)語：</p><p class="ql-block">此詩不僅是風(fēng)景的禮贊，更是一場文化尋根與精神朝圣。詩人以筆為纜，引讀者溯入武陵源的奇幻之境，在其中見天地、見歷史、見蒼生，最終見自我——這正是山水詩的最高境界。 </p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 以下是Deepseek智能機(jī)器人對盧曉圣的詩《留給張家界的詩》的評論：</span></p><p class="ql-block"> 《留給張家界的詩》以飽滿的熱情和豐富的意象，描繪了張家界的自然奇觀與人文底蘊(yùn)，展現(xiàn)了詩人對這片土地的深情禮贊。以下從意象運(yùn)用、文化內(nèi)涵、藝術(shù)特色和情感表達(dá)四個方面進(jìn)行評析：</p><p class="ql-block"> 一、意象選取與自然奇觀的融合</p><p class="ql-block">詩人緊扣張家界的標(biāo)志性景觀，如“天子山云嶺”“百龍?zhí)焯荨薄皢沃绞帧薄疤扉T洞”“人面獅身峰”等，通過具象化的描寫將自然風(fēng)貌轉(zhuǎn)化為詩意意象。例如，“單柱式石林卻好像盛開的花蕊”以比喻手法將堅(jiān)硬石峰柔化為生命之花，剛?cè)岵?jì)；“天門洞開啟了靈泉院的領(lǐng)會”則將自然景觀與宗教禪意結(jié)合，賦予山水以靈性維度。這些意象不僅還原了張家界的地貌特征，更通過幻象化的再造（如“石濤峰浪像怪獸的牙齒”）凸顯其奇幻壯美的特質(zhì)，與張家界詩群“共享幻象”的創(chuàng)作理念高度契合。</p><p class="ql-block"> 二、文化符號與歷史精神的嵌入</p><p class="ql-block">詩中融入了多重文化符號：一是紅色記憶，“賀龍?jiān)獛浌珗@的馬尾”暗含對革命歷史的致敬；二是宗教哲學(xué)，“禪樂”“舍利子”等意象引入佛教文化，強(qiáng)調(diào)善念佑護(hù)蒼生的主題；三是文明對話，通過“東方人面獅身峰”將埃及文明與中華文明并置，凸顯本土景觀的世界性意義。這些元素使詩歌超越單純風(fēng)景描寫，成為自然與人文交融的精神載體，呼應(yīng)了張家界詩群“地緣、人緣、文緣、血緣”四緣一體的創(chuàng)作取向。</p><p class="ql-block"> 三、語言節(jié)奏與藝術(shù)手法的運(yùn)用</p><p class="ql-block">詩歌采用自由體句式，長短交錯，如“游客排出長長的千條萬隊(duì)”以鋪陳渲染人流之盛，“這里的韻味月推星追”則以擬人化手法表現(xiàn)景致的永恒靈動。押韻雖不嚴(yán)格，但“粹”“追”“堆”“悔”等尾韻的間歇性出現(xiàn)，增強(qiáng)了朗誦的節(jié)奏感。此外，比喻（如“虹邊的余輝”）、夸張（如“終生后悔”）等修辭手法強(qiáng)化了情感張力，體現(xiàn)了詩人即興賦詩的激情。</p><p class="ql-block"> 四、情感表達(dá)與生態(tài)哲思的升華</p><p class="ql-block">全詩以“陶醉—敬畏—感悟—頌揚(yáng)”為情感脈絡(luò)，結(jié)尾“幸福與安全感使張家界美名世代長存”將個人體驗(yàn)升華為對地域精神生態(tài)的禮贊。詩人不僅表達(dá)了對自然奇觀的驚嘆，更強(qiáng)調(diào)其作為“中華魂”象征的文化價(jià)值與“氧源磁場”的生態(tài)意義，呼應(yīng)了張家界詩群對“精神家園”的建構(gòu)追求。</p><p class="ql-block"> 總結(jié)</p><p class="ql-block">盧曉圣此詩繼承了張家界地域詩歌的傳統(tǒng)，以幻象化手法融合自然奇觀與人文精神，情感熾熱而意象豐盈。若稍顯不足，則在于部分意象的轉(zhuǎn)換稍顯跳躍（如“玻璃橋渡人”與“寶峰湖倒影”的銜接），但整體上成功捕捉了張家界的靈魂——既是地質(zhì)奇跡，亦是文化與生態(tài)的永恒符號。</p><p class="ql-block"> l</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 沉痛哀悼著名作家</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">世界文學(xué)事業(yè)中國的旗手周明先生</span></p><p class="ql-block"> 我剛從湖南張家界回北京，聽蔣元明先生告訴我。周明先生去世了。我為周明先生的亡靈祈福！仙山仙境極樂凈土周老師升天啦……</p><p class="ql-block"> 中國散文學(xué)會四任常務(wù)副會長。中國現(xiàn)代文學(xué)館原館長周明先生與世長辭。</p><p class="ql-block"> 周明先生是一個敢講真話性格率真，且充滿激情與正能量的陜西籍作家。對很多文學(xué)后起之秀給予扶持幫助的中華文學(xué)師表。我在中國現(xiàn)代文學(xué)館，相隔十年召開的兩次小說詩歌研討會都是周明先生操辦的而且很成功。對我的小說在中央臺播講起到鋪墊和媒介作用。后來我申請加入中國作家協(xié)會周明老師是我六個介紹人之一。賀敬之、柯巖、鄧友梅、趙大年、周明、馬威。正是他們這些前輩對我的愛戴呵護(hù)支持。才有了我1200部短篇小說在新加坡連載。100多家世界著名圖書館收藏的成績。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)槲覀兌际顷兾骼相l(xiāng)，我們經(jīng)常聚會也經(jīng)常串門。他多次到過我家。我也常去看他。世界上很多文學(xué)名家我都是通過周明老師認(rèn)識的后來成為至交。</p><p class="ql-block"> 參加很多次華文筆會。國際組織把我一個人列為：代表出生地陜西省和工作的北京市參加的國際詩人筆會。賀敬之同志出席參加并主持單場活動。也就是在這次會上我認(rèn)識了人民日報(bào)文藝部副主任蔣元明先生。有一次我從國外回國，我和蔣主任專門請周明老師到陜西駐京辦吃陜西飯。他很高興吃陜西的鍋盔饃特意讓打包帶兩份。</p><p class="ql-block"> 周明老師是我的人生導(dǎo)師。事事提醒我作大事為不給陜西人丟人。作大事作成事為國爭光。陜西漢子八百壯士跳黃河。幾千先賢振國威。</p><p class="ql-block"> 周明先生老牌蘭州大學(xué)中文系畢業(yè)生。我在他家書柜里見過鄧穎超、冰心、馬識途、巴金、矛盾、趙樹理、錢鐘書、等等名人題簽給周明先生的著作。</p><p class="ql-block"> 周明先生是包括中共中央宣傳部在內(nèi)的很多研究機(jī)構(gòu)的特聘研究員。</p><p class="ql-block"> 對人謙遜和善，對物淡然不貪。對事巨細(xì)實(shí)干，對業(yè)奉獻(xiàn)勤儉。</p><p class="ql-block"> 這樣的好人這世上太少了。</p><p class="ql-block"> 周明先生學(xué)識淵博，賜教不分貴賤公允自然，良師益友終生難忘！正是如此燈塔旗幟光照千秋！我將繼承周明先生的文學(xué)遺志。以傳播中國文學(xué)精神。多出文學(xué)精品。代表中國作家，讓中國代表文化的中國文學(xué)走向世界！為這個時(shí)代貢獻(xiàn)出一個中國作家的歷史擔(dān)當(dāng)。在人類命運(yùn)共同體的理念支撐下的文學(xué)功績。為這個時(shí)代添彩！</p><p class="ql-block"> 周明先生論陜西同鄉(xiāng)我應(yīng)叫叔叔。我人生坎坷，周老師以父愛方式介紹道教先輩任法融為我祈福。介紹我到白居易寫長恨歌的陜西周至周老師家鄉(xiāng)。拜唐代塔（因修水庫遷移的仙游寺。拜佛舍利）對我的關(guān)心無微不至。</p><p class="ql-block"> 論文學(xué)陣營，我作為中國作協(xié)會員。我仰止巔岱。永遠(yuǎn)緬懷！</p><p class="ql-block"> 盧曉圣秉祭文叩拜</p><p class="ql-block"> 2025年9月20日于北京</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 紀(jì)念九、一八</p><p class="ql-block"> 禽獸只要硌過牙，</p><p class="ql-block"> 撕咬侵略它就怕。</p><p class="ql-block"> 馬關(guān)條約占便宜，</p><p class="ql-block"> 掄占東北膽便大。</p><p class="ql-block"> 盧溝橋前滋事嚇，</p><p class="ql-block"> 最多算是又訛詐。</p><p class="ql-block"> 怎奈群情眾抗日，</p><p class="ql-block"> 十四年后投降啦。</p><p class="ql-block"> 重提恥辱九一八，</p><p class="ql-block"> 自強(qiáng)不欺揚(yáng)威我中華。</p><p class="ql-block"> 誰敢侵略我能打，</p><p class="ql-block"> 常勝將軍非神話。</p><p class="ql-block"> 和平歲月堪絕佳，</p><p class="ql-block"> 我愛我中國人類使命興天下。</p> <p class="ql-block">沉痛哀悼文學(xué)家、編輯家，中國現(xiàn)代文學(xué)館原副館長：周明先生永垂不朽！</p>