<h5></h5><h3><b style=""><font color="#ed2308"> 一、劉通墓志銘原文</font></b></h3><h3 style="text-align: center;"><b><font color="#333333">《唐處士宋贈(zèng)金紫光祿大夫劉公諱通板林翁墓志銘》</font></b></h3><h5><u><font color="#167efb"> 按人生天地間，有出處營(yíng)為，有動(dòng)靜語(yǔ)默，莫謂有優(yōu)拙也。蓋出而治世者，其豐功偉績(jī)，昭顯于爵位而易見(jiàn)；處而守己者，其懿行碩德，潛幽乎山谷而難知，要皆有功于名教也。語(yǔ)云：“</font><font color="#ff8a00">顯微闡幽，曷克己諸</font><font color="#167efb">”。劉公時(shí)亨諱通者，厥祖肇自陶唐，垂及春秋，昌于豐沛，</font><font color="#ed2308">崛起炎漢之帝胄，厚膺楚元之王封，</font><font color="#167efb">望彭城之世系，累唐代之恩榮，掃氛除寇，世胄簪纓，其忠君惠民之蹟，有功于天下者，非一世矣。延及公之列祖，乃</font><font color="#ed2308">由徐而遷饒之鄱陽(yáng)</font><font color="#167efb">，以</font><font color="#ed2308">相父而克偽巢</font><font color="#167efb">，似可久安長(zhǎng)治矣。</font><font color="#ed2308">倏而厭兵戈之煩憂(yōu)，時(shí)事之艱難，懷退隱之節(jié)</font><font color="#333333">，</font><font color="#ed2308">大順年</font><font color="#167efb">而來(lái)遷潯陽(yáng)蒲塘鎮(zhèn)，歷硤石楊梅峰，而落成于陂溪。君子兮，洵可樂(lè)也。坐云峰之秀色，面綿亙之御屏，上有板林之鞏固，下有九曲之迂迥。山明水秀，得天地之文章；俗厚風(fēng)淳，真衡泌之樂(lè)地，不事王侯，在蠱之上九。宮室完，田園美，實(shí)公之營(yíng)為也；言為則，行為法，又公之動(dòng)靜語(yǔ)默也。二侄懷其恩，四子服其教，詩(shī)書(shū)范門(mén)，禮樂(lè)勵(lì)俗。而公之長(zhǎng)，位又綰節(jié)度之綬，殆天爵修而人爵從也。幸時(shí)際昌泰，主圣臣賢，明良喜起，恩覃御綸，贈(zèng)公為金紫光祿大夫，洵不誣耳。公生于唐懿宗咸通六年（865年），夫人王氏，生子四，長(zhǎng)定次練三靳四暉，其孫未可殫述也。侄訓(xùn)及諄其后難以枚舉也。公歿偽吳乾貞元年丁亥（927年）。二年戊子，葬于陂溪之上流，二圣廟后板林坑之山為塋，因號(hào)曰板林翁，而夫人合葬焉。予不文，因來(lái)日邊翁，過(guò)而哭其墓，覽其狀，原其跡，為之志，而并石其銘，曰：云峰蒼蒼，水曲洋洋，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)，優(yōu)詔有待，教育有方，枕流臥石，沒(méi)世不忘。</font></u></h5><h5><u style=""><font color="#167efb"> </font><font color="#ed2308">龍圖閣學(xué)士</font><font color="#167efb"> 年家眷晚生孫奭頓首拜撰</font></u><u style="color: rgb(22, 126, 251);"><br data-filtered="filtered"></u></h5><h5><u style=""><font color="#333333"> </font><font color="#167efb">同平章參政兼招討使年家眷晚生夏竦篆額</font></u></h5><h5><u style=""><font color="#167efb"> </font><font color="#ed2308">大宋慶歷二年壬午歲<b>十月</b></font><font color="#167efb">朔</font></u></h5> <font color="#ed2308"><b> 二、劉通世系的簡(jiǎn)單梳理</b></font><br data-filtered="filtered"> 該墓志銘作于慶歷二年壬午歲十月初一，即公元1042年?！?lt;font color="#ff8a00">唐處士宋贈(zèng)金紫光祿大夫劉公諱通板林翁墓志銘</font>”墓主劉通，號(hào)板林翁。在唐朝時(shí)為“<font color="#ff8a00">處士</font>”，處士指有才德而隱居不仕的人，也泛指未做過(guò)官的士人。宋朝時(shí)“<font color="#ff8a00">贈(zèng)金紫光祿大夫</font>”，“<font color="#ff8a00">贈(zèng)</font>”指死后給的虛銜，<font color="#333333">金紫光祿大夫在</font>唐代為正三品散官，宋代沿用為從二品文階官號(hào)。唐朝時(shí)不仕者在宋朝去世時(shí)給予贈(zèng)官，原因應(yīng)在于其后人做了高官為彰顯榮耀而贈(zèng)。<br data-filtered="filtered"> 文中說(shuō)劉通有子四人，“<font color="#ff8a00">長(zhǎng)定次練三靳四暉</font>”。長(zhǎng)子劉定，正史中未直接記載其官職，其事跡主要見(jiàn)于家族墓志銘、地方志及家譜。劉定在五代時(shí)期歷任朱溫麾下節(jié)度副使都尉及洪州都尉，實(shí)際掌控洪州軍政；960年趙匡胤陳橋兵變后，79歲的劉定率弟劉靳劉暉主動(dòng)投誠(chéng)，被北宋朝廷接納，結(jié)束地方割據(jù)狀態(tài)，成為地方顯族。<b>陜西劉明前等人“考證”說(shuō)：劉巨容（<font color="#9b9b9b">826-889</font>）、劉通（<font color="#9b9b9b">865-927</font>）、劉定（<font color="#9b9b9b">884-</font>）為爺孫關(guān)系</b>。<br data-filtered="filtered"><font color="#ed2308"><b> 疑一、</b></font>處士與金紫光祿大夫身份存在著巨大反差，唐代處士獲贈(zèng)此銜的記載暫未見(jiàn)明確史料支持，可能存在表述誤差或個(gè)案的特殊性。<br data-filtered="filtered"> <font color="#ed2308"> <b style="">疑二、</b></font>劉巨容生前為唐末山南東道節(jié)度使，手握重兵，曾重創(chuàng)黃巢起義軍。劉通在巨容去世時(shí)已24歲，竟仍為處士身份，傳承邏輯存在瑕疵。更為蹊蹺的是，劉通是知曉其父高官身份的，應(yīng)反映其家族郡望、祖籍地及三代世系，但該墓志銘中竟沒(méi)有提及，如知傳承世系而不提及，這違反了墓志銘寫(xiě)作對(duì)墓主人基礎(chǔ)身份的介紹規(guī)范。<br data-filtered="filtered"><font color="#ed2308"><b> 疑三、</b></font>該支劉氏后人在家譜中將劉通設(shè)為“<font color="#ff8a00">一世祖</font>”，而沒(méi)有將身居高位的父親劉巨容、有所成就的長(zhǎng)子劉定設(shè)為一世祖，情理上難以自圓其說(shuō)。<br data-filtered="filtered"><font color="#ed2308"><b> 三、對(duì)文中一些個(gè)說(shuō)法的質(zhì)疑</b></font><br data-filtered="filtered"> 文中有“<font color="#ff8a00">倏而厭兵戈之煩憂(yōu)，時(shí)事之艱難，懷退隱之節(jié)，大順年而來(lái)遷潯陽(yáng)蒲塘鎮(zhèn)</font>”之語(yǔ)。唐昭宗李曄的大順年為公元890年、891年，即劉巨容被害889年的次年和再次年。文中提及劉通隱世而居的原因時(shí)仍不提其父親被害之重大變故，更不提其父之名，只泛泛說(shuō)了劉通個(gè)人的心情“<font color="#ff8a00">厭兵戈之煩憂(yōu)，時(shí)事之艱難</font>”，這無(wú)論如何都是說(shuō)不過(guò)去的。因該墓志銘是宋朝時(shí)所作，自然也不存在“<font color="#ff8a00">隱諱</font>”之說(shuō)。<br data-filtered="filtered"> 文中又有“<font color="#ff8a00">相父而克偽巢</font>”之語(yǔ)，譜中將“<font color="#ff8a00">相父</font>”釋義為“<font color="#ff8a00">輔助父親</font>”之意，可惜的是又有意避開(kāi)了巨容名諱，難道說(shuō)劉巨容的功業(yè)、聲名、地位不足以榮顯劉通么？<br data-filtered="filtered"> 另，文中在介紹祖籍地時(shí)有“<font color="#ff8a00">延及公之列祖，乃由徐而遷饒之鄱陽(yáng)</font>”之言，劉巨容雖然也由徐州遷出，但其軍事活動(dòng)主要集中在今天的湖北、陜西、四川等地，沒(méi)有資料反映其到過(guò)鄱陽(yáng)。<br data-filtered="filtered"><font color="#ed2308"><b> 疑四、</b></font>墓志銘中介紹世系即便漏掉了其父劉巨容之名，但涉及家庭重大變故關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)時(shí)仍然不提其父其名其事，祖上遷徙目的地也不相符，這表明劉通與劉巨容應(yīng)沒(méi)有父子關(guān)系。<br data-filtered="filtered"> 墓志銘在介紹世系時(shí)有“<font color="#ff8a00">崛起炎漢之帝胄，厚膺楚元之王封</font>”之語(yǔ)，“<font color="#ff8a00">帝胄</font>”一詞源于古代，是對(duì)皇帝及其子孫后代的尊稱(chēng)，“<font color="#ff8a00">帝</font>”指的就是皇帝、“<font color="#ff8a00">胄</font>”表示子孫后代。古人用詞是比較嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確的，不能在一句話(huà)中自相矛盾。劉邦是劉氏第一位稱(chēng)帝之人，“<font color="#ff8a00">楚元王</font>”劉交是劉邦的四弟，如劉通是楚王元之后，則恰好避開(kāi)了帝胄的身份。<br data-filtered="filtered"><font color="#ed2308"><b> 疑五、</b></font>以“<font color="#ff8a00">龍圖閣學(xué)士</font>”之接近皇室的官方身份和文采，當(dāng)不至于出現(xiàn)如此自相矛盾的說(shuō)辭。 <b> 綜上，墓志銘除出現(xiàn)有自相矛盾的硬傷外，在上承世系的介紹中沒(méi)有出現(xiàn)劉巨容的名字，劉通生平與劉巨容生前履歷也沒(méi)有相關(guān)關(guān)系。家譜將劉通設(shè)為一世祖時(shí)，似也避開(kāi)了與劉巨容的父子關(guān)系，劉巨容的名字只是孤零零地出現(xiàn)在個(gè)別譜本的世系表中。據(jù)此推斷，墓志銘偽作的可能性不能排除，即便不是偽作，與劉巨容的父子關(guān)系也不存在。</b><br data-filtered="filtered"><br data-filtered="filtered"><div style="text-align: right;">二零二五年九月十九日</div>