<p class="ql-block"> 借著賽艇比賽有了去臨沂的機會。駕車北上路經(jīng)盱眙明祖陵休息區(qū)，發(fā)現(xiàn)明祖陵距此不過一、二十分鐘車程，決定前往。</p> <p class="ql-block"> 位于盱眙淮河鎮(zhèn)明陵村境內(nèi)的明祖陵是明太祖朱元璋的高祖朱百六、曾祖朱四九、祖父朱初一三代的衣冠冢，也是其祖父的實際歿葬地。始建于明洪武十八年（1385年），總面積僅約73公頃，歷時28年才大致建成。</p> <p class="ql-block"> 走進陵園，迎面一座依照明清皇陵形制仿建的九龍壁。</p> <p class="ql-block"> 九龍壁背面刻有“龍脈吉壤”四個金色篆體大字，昭示著龍脈匯聚、風水極佳的明祖陵是朱元璋家族的吉祥之地，奠定了明朝的萬世基業(yè)。</p> <p class="ql-block"> 九龍壁右后方是明祖陵陳列館，這里有簡表式的明代帝陵簡述、明祖陵選址建造由來、建造規(guī)制、朱元璋及其家族傳說、祖宗厚德、追封先祖、國家祭祀等章節(jié)內(nèi)容介紹，簡潔明了。</p> <p class="ql-block"> 已是仲秋，天氣依然炎熱。園內(nèi)左邊荷花池里的荷花仍在盛開，望之涼爽頓生。</p> <p class="ql-block"> 明祖陵有三道城墻，最外面的羅城是土城；中間為磚城，神道石刻、金水橋、宰牲亭等均在城中；最里面是皇城，內(nèi)有享殿及配殿等。城內(nèi)外遍植松柏。</p> <p class="ql-block"> 紅門是明祖陵的第二道城門，也是進入明祖陵核心區(qū)域的一道重要門戶，它承載了明代禮儀、建筑藝術(shù)和歷史變遷。建于洪武十九年（1386年），清康熙十九年（1680年）被洪水淹沒。直至1963年大旱，洪澤湖水位下降，明祖陵遺跡重新被發(fā)現(xiàn)，紅門才得以重現(xiàn)昔日風采。仿建的紅門周圍松柏環(huán)繞森嚴巍峨，穿過紅門便由“塵世”進入了“圣域”，踏上神道。</p> <p class="ql-block"> 紅門里，三座并列單孔拱券式石橋——金水橋就在眼前，其中居中的"御路橋"為主橋，只有皇帝才能行走。左右兩座"品級橋"為賓橋，供宗室王公及三品以上文武官員通行。橋的白石欄桿柱頭上雕刻蟠龍望柱，下襯祥云板，造型秀美，裝飾華麗，開闊規(guī)整。</p> <p class="ql-block"> 金水橋之后是神道兩側(cè)精美的石刻群。21對神道石刻，有麒麟、獅子、馬、馬官、拉馬侍、文臣、武將、內(nèi)侍及望柱，均對稱排列在250米長的神道上。</p> <p class="ql-block"> 祭臺之后是明祖陵地下玄宮。眼看距離尚遠，酷暑難耐，老人家早已坐下安歇。渾身汗?jié)竦奈彝Ｏ履_步，留照回撤。</p> <p class="ql-block"> 明祖陵建造規(guī)制與神道21對石刻繼承唐宋風格，是朱元璋重樹中原正統(tǒng)儒家文化的重要載體。它奠定了明代陵寢制度的基礎(chǔ)，與鳳陽明皇陵、南京明孝陵共同創(chuàng)造了“帝陵三制” 這一由北向南的獨特陵墓體系。現(xiàn)存遺物不算多，但因全部對稱分布在長250米的神道中軸線上，觀賞便捷。只是陵區(qū)開發(fā)過簡，可看內(nèi)容有限，游人寥寥。</p> <p class="ql-block"> 古稱瑯琊的臨沂有三千年建城史，是東夷文化重要發(fā)祥地，名人輩出。這里有王羲之故居、出土《孫子兵法》《孫臏兵法》的銀雀山漢墓竹簡博物館。臨沂孔廟歷時近千年，是魯東南地區(qū)保存較為完好、規(guī)模較大的古建筑群，歷史文化厚重深遠。</p> <p class="ql-block"> 我們?nèi)胱〉木频昵≡诂樼鸸懦墙謪^(qū)，緊湊的日程安排來不及入古城一覽，我們便在古城鳳鳴街外隨拍一組復刻明清沂州府城市格局的仿古建筑。</p> <p class="ql-block"> 臨沂賽艇邀請賽在河東區(qū)正直汽車主題公園沂河段舉辦，這里環(huán)境優(yōu)美，景色宜人。</p> <p class="ql-block"> 公園廣袤，集汽車文化與森林建設(shè)為一體，汽車賽道兩邊如茵綠草覆滿大地，草地上青石板路穿插，一棵棵低矮入土、造型各異的青松猶如巨型盆景，藝術(shù)美觀，十分吸睛。</p> <p class="ql-block"> 盆景之后是不同種類樹木園林，烏桕、杉樹、大葉黃楊、紫薇、垂絲海棠、垂柳等，春賞海棠，夏觀紫薇，秋見紅葉，冬有“白梅”的四季風光就這樣在我們心中留下了種子。</p> <p class="ql-block"> 公園段沂河岸線風光獨特，坡岸綠草地上，“歡迎隨地大小躺”、“躺在不平的草地上 才真正的躺平了”的白色字牌充滿喜感。堤岸平地間，供各家參賽隊休憩的數(shù)十頂白色小帳篷散落在銀杏樹間，綠樹濃蔭中透出的點點純白與白色字牌交相輝映，不經(jīng)意間拉升著城市文旅休閑文化的高度。</p> <p class="ql-block"> 剛到觀賽區(qū)，偶遇臨沂電視臺采訪，接受采訪的先生很是夸贊了一番故鄉(xiāng)山東臨沂的山水和賽艇比賽。</p> <p class="ql-block"> 先生所在的南京燃力賽艇俱樂部勇冠三軍，一舉奪得大師組八人單槳、男子組雙人雙槳、10km八人單槳三項冠軍，金牌數(shù)占了賽事總金牌數(shù)的一半，太燃了！正可謂劈波斬浪勢如虹，百舸爭流競飐風。同心奮進終折桂，笑立潮頭唱大同。</p> <p class="ql-block"> 一點閑暇用來游覽王羲之故居。書圣王羲之故居是在其故宅舊址上修復的古典園林。在隨家族南遷后，其故宅被舍為佛寺，歷經(jīng)興廢，后世易名為普照寺。</p> <p class="ql-block"> 故居內(nèi)亭閣、湖石、石橋環(huán)繞池水，池邊青草繁茂，湖柳依依，曲水流觴，觸眼即景。</p> <p class="ql-block"> 《臨沂縣志·古跡》記載：王羲之隨家族南遷后，“舍宅為寺，東有曬書臺，南有澤筆池，一曰洗硯池，皆其遺址”。</p> <p class="ql-block"> 硯池懷古是故居四大主題景區(qū)之一，這里不僅有大名鼎鼎的王羲之洗硯池，更因洗硯池晉墓的考古發(fā)現(xiàn)而被評為2003年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。</p> <p class="ql-block"> 古人有著名的“四愛”，周敦頤愛蓮，陶淵明愛菊，孟浩然愛梅，王羲之愛鵝。王羲之故居鵝池必不可少。鵝池西南邊草地上，兩只大鵝陪伴書圣讀書的雕塑生動傳神，與之合影，融入感滿滿。</p> <p class="ql-block"> 倒是鵝池里的鵝很少，僅見兩只。一只趾高氣揚，神氣活現(xiàn)。一只縮頭縮腦，萎靡不振。</p> <p class="ql-block"> “鵝池”碑相傳為王羲之與王獻之同書的父子碑，彌足珍貴。</p> <p class="ql-block"> 普照寺庭院獨立，寺內(nèi)有曬書臺、集柳碑、右軍祠等歷史遺跡?！捌照障﹃枴笔枪糯樼鸢司爸?。透過古風悠遠的“沂州普照禪寺”山門，巨大石壁隱約可見。走過山門，開闊的廣場前方巨大長方形卷軸式蘭亭集序石刻石壁迎面佇立，時有游人近前細觀摩挲拍照。</p> <p class="ql-block"> 集柳碑載《沂州普照寺興造記》一文，記錄故居當年舍宅為寺之事，以及當年書圣故居一些建筑物位置和詳細情況。全文1261個字是金代沂州普照寺主持覺海和尚走遍各地收集唐代著名書法家柳公權(quán)的字集合而成，故名集柳碑。</p> <p class="ql-block"> 游覽普照寺時已近黃昏，但普照夕陽美景并未親眼見證。</p> <p class="ql-block"> 類似的瑯琊王氏書林亭隨處可見。</p> <p class="ql-block"> 右軍祠原祠毀于日軍戰(zhàn)火，今為原址重建，是國家曲祀和紀念書圣王羲之的重要祠宇。祠內(nèi)祭祀王羲之、王獻之、智永和尚三位書法家。洗硯池畔的“洗硯池”、“晉王右軍洗硯池”、“墨沼”等石碑便是由三人分別書寫。</p> <p class="ql-block"> 臨沂地道的沂蒙美食充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方特色。臨沂炒雞首屈一指，先后吃了三次；糝湯早晚餐天天見面，各家各店口味也有差異；煎餅大同小異，差別只在所卷的內(nèi)容物。三道美食笨雞小跑值得推薦。</p> <p class="ql-block"> 首望臨沂，感受其深厚歷史底蘊，游覽其多樣自然風光，體驗其活力充沛的現(xiàn)代城市生活，一切恰到好處。</p>