<p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">時(shí)隔五個(gè)月，再次乘火車來到關(guān)中平原西部的岐山縣。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">“谷雨”過后，第一次乘火車來岐山，在蔡家坡站下車后，經(jīng)公交車兩次換乘再徒步2.6公里，直奔岐山東南方向三國時(shí)期的歷史遺址五丈原臺峁之上，觀仰諸葛亮廟。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">"秋分"剛過，再來岐山，在蔡家坡站外，經(jīng)三次公交接力，抵達(dá)岐山西北方向鳳凰山南麓周公廟景區(qū)，懷著同樣的敬畏之心走進(jìn)周公廟景區(qū)……</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"> 周公廟山門，是周公廟出入口，坐北面南。山門前兩棵樹齡約1300年的側(cè)柏，稱作"唐柏?" ?。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">?位于鳳凰山南麓的周公廟景區(qū)，東、西、北?，三面環(huán)山，南面與平地相連，形如簸箕狀～</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">周公廟景區(qū)</b><b>分為</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">鳳凰山遺址區(qū)</b><b>和</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">周公廟古建筑群。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">鳳凰山遺址區(qū)：</b><b style="font-size:18px;">位于鳳凰山南麓，</b><b>面積約</b><b style="font-size:18px;">10平方公里，是商周時(shí)期的大型遺址群。2004年始，考古工作者在這里先后發(fā)現(xiàn)七處近千座先周和西周時(shí)期不同等級的墓葬。其中，有10座帶四條墓道的貴族墓，為已知西周最高等級的墓葬，被稱為“</b><b style="font-size:20px;">陵坡墓地</b><b style="font-size:18px;">”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">遺址出土了大量西周時(shí)期的甲骨文、青銅器等文物，規(guī)模與內(nèi)涵堪比安陽殷墟，稱為“</b><b style="font-size:20px;">西周殷墟”</b><b style="font-size:18px;"> 。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">〔考古發(fā)現(xiàn)的大墓 已被回填 現(xiàn)在無法看到〕</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">周公廟古建筑群；</b><b style="font-size:18px;">始建于唐武德元年（618年），后經(jīng)宋、元、明、清歷代擴(kuò)建，形成了包含周公殿、太公殿、召公殿、姜嫄殿、后稷殿等30余座古建筑，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最為完整的同類祭祀建筑群之一、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家4A級旅游景區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 周公廟不僅是旅游勝地，還是中華文明的精神象征。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">從山門進(jìn)入周公廟古建群，首先映入眼簾的是兼具影壁作用的</b><b style="font-size:20px;"><u>樂樓</u></b><b style="font-size:18px;">。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">樂樓和山門同處在周公廟南北中軸線上，始建于元至元二十七年（1290年），是為紀(jì)念周公制禮作樂而建的重要禮樂場所～</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">樂樓正面坐南朝北，采用懸鐘式過間樓結(jié)構(gòu)，樓下中間是過道，樓上是戲樓，始建于元至元二十七年（1290年）。現(xiàn)存建筑是1987年按原貌重建的，基座保留了元代石礎(chǔ)與柱基，上層木構(gòu)架含明代抬梁式特征。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">樂樓，作為周公廟古建筑群的核心組成部分，用于展示周代禮樂文化及相關(guān)民俗活動。 ?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">漢白玉周公塑像，高2.5米，背靠八卦亭，面向樂樓，展現(xiàn)著西周政治家的風(fēng)范和周公“制禮作樂”的崇高形象。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> </b><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> ??周公廟，是祭祀西周時(shí)期杰出的政治家、思想家周公姬旦的專祠?。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b> 周公姬旦，姓"姬"名"旦"，是周文王姬昌的第四子、周武王姬發(fā)的弟弟、周成王姬誦的叔叔。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>姬旦作為文王之子，封地在"周邑"</b><b style="font-size:15px;">(今陜西岐山)，</b><b>爵位為"上公"，故稱“周公”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">周公晚年退隱后，在他的封</b><b>地，即現(xiàn)在的岐山周公廟一帶養(yǎng)老，致力于制禮作樂、完善典章法規(guī)，為周朝禮制奠定基礎(chǔ)。 ?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">周公通過卓越的政治、軍事、文化貢獻(xiàn)，成為西周初期最重要的統(tǒng)治者之一，享譽(yù)天下！</b></p><p class="ql-block"><b> 周公去世后，后人在此建祠祭祀。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>樂樓后面的重檐閣亭——八卦亭，是清光緒年間（1906年）為紀(jì)念周文王和周公演繹《周易》而建的一處建筑。</b><b style="font-size:18px;">相傳周公晚年歸隱岐山時(shí)完善了《周易》的六十四卦體系，體現(xiàn)了《周易》的哲學(xué)思想</b><b>。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">八卦亭后一字排開建有三座大殿，周公殿、太公殿、召公殿，合稱"周三公殿"，是周公廟的主體建筑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 周公殿居中，始建于唐代，現(xiàn)存為清統(tǒng)治11年（11872年）修建，是后人祭奠周公的重要場所。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>周公殿楹聯(lián)?：上聯(lián)“</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">自古勛勞推元圣”</b><b>，下聯(lián)“</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">從來夢見有幾人”</b><b>，以孔子“夢見周公”的典故，突顯周公作為儒家元圣的地位。??</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">作為西周初期的核心人物，周公輔佐武王滅商建周，平定叛亂，營建洛邑（今洛陽），并制定禮樂制度，奠定了儒家思想的基礎(chǔ)，被后世尊為“元圣”和儒教祖庭。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">太公殿，是為祭祀西周開國元勛姜子牙（姜太公）而建的核心建筑，位于周公殿東側(cè)，初建于宋，歷代都有修葺。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>太公殿楹聯(lián)?：上聯(lián) "</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">此老天下稱大老"</b><b>，下聯(lián)“</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">唯公終古配周公”，</b><b>強(qiáng)調(diào)姜太公與周公并稱的功業(yè)。??</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">召公殿位于周公殿西側(cè)，最早建于宋代，以配祀周公，后歷代重修。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">召公，姓姬名奭（shì），是周文王的庶子，周武王的弟弟，其封地在召地（今岐山西南），爵位為“公”，故稱”召公"。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">召公是西周初期的政治家、法學(xué)家?、西周開國功勛。與周公旦共同輔政，歷經(jīng)成、康兩代國君，其執(zhí)政理念對西周穩(wěn)定和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 ?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>召公殿楹聯(lián)?：上聯(lián)“</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">愛遺甘棠留古跡”</b><b>，下聯(lián)“</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">故尋周跡赴卷阿</b><b>”，引用召公“甘棠遺愛”的典故，表達(dá)對召公德政的追憶。??</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">碑亭正面照</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">碑亭，位于周公廟東北側(cè)。創(chuàng)建于清咸豐年間，為九脊歇山式建筑。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">碑亭坐南面北，正面對聯(lián)：</b><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">“?綿光緒千秋不朽，佑后人百世常新?”，</b><b style="font-size:18px;">刻于光緒二年（1876年）～</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">碑亭側(cè)面照</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">?自清以后，周公廟歷次大規(guī)模維修，都要在此立碑、刻石、記事，碑亭是周公廟一處小型資料庫。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">碑亭直對著拾階而上始建于唐代的獻(xiàn)殿，</b><b>現(xiàn)存建筑為清代風(fēng)格，是舉行祭祀活動的重要場所。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>楹聯(lián)：</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">卷阿古土八方信士瞻圣母</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 西岐寶地四海游人謁周公</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">獻(xiàn)殿前兩棵漢代所植槐樹，也稱“漢槐”。樹高20米、樹干直徑逾2米、樹齡約1700年，</b><b>樹干已空仍堅(jiān)韌挺拔，</b><b style="font-size:18px;">枝繁葉茂，高聳挺立！</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">姜嫄殿，位于獻(xiàn)殿其后，供奉祭祀的是<b style="font-size:18px;">周族始祖后稷的母親姜嫄。</b>廟內(nèi)碑文稱道光時(shí)已有此殿，現(xiàn)存建筑為清代風(fēng)格。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">姜嫄殿是周公廟</b>核心建筑之一，體現(xiàn)周人“敬天法祖”的宗教倫理。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">后稷殿，位居姜嫄殿后，是祭祀周朝始祖后稷的殿宇。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;"> 后稷，是姜嫄之子，姓姬名棄，為</b><b>堯舜時(shí)期的農(nóng)官。教民耕種</b>，<b style="font-size:18px;">是中國古代農(nóng)耕文明的奠基者，被后世敬為"農(nóng)神"。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">周公廟中軸線以樂樓→八卦亭→周公殿→姜嫄殿→后稷殿形成的古建筑群；以周公殿為主心，東西兩側(cè)對稱分布太公殿、召公殿，形成的“三殿環(huán)繞”主體結(jié)構(gòu)；周公殿→姜嫄殿→后稷殿的建筑特色</b>，<b>體現(xiàn)了“姜嫄背子抱孫”的家族傳承象征。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">據(jù)此，構(gòu)成了周公廟完整的祭祀體系。 ?</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">乘周公廟景區(qū)纜車上行，終點(diǎn)即是鳳凰山山頂。大型《鳳鳴岐山》鑄銅雕塑矗立在鳳凰山南麓山巔。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>"鳳鳴岐山"雕塑，不僅古代周王朝興盛的重要地理標(biāo)志，也是周公廟景區(qū)獨(dú)樹一幟的地理標(biāo)志！</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">鳳鳴岡碑石</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">岐山鳳凰山，又稱"鳳鳴岡"，是《詩經(jīng)·大雅·卷阿》中記載的“鳳鳴岐山”歷史事件的發(fā)源地，相傳周文王在此聽到鳳凰鳴后奠定了周朝基業(yè)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">岐山不僅是周公的封地，還是周朝的政治中心。周公廟遺址因出土大量含“周公”字樣的甲骨文和高等級西周墓葬群，被考古學(xué)界視為可信的周公家族墓所在地?。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>從"鳳鳴岐山"銅鑄雕塑沿陵坡臺階步道一路下行，景區(qū)建造了幾處景亭建筑，體現(xiàn)</b><b style="font-size:18px;">周公對后世禮樂文明的影響。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">思賢亭</b><b>是一座紀(jì)念性建筑，楹聯(lián)“</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一公制禮千秋仰，萬眾思賢四域興”</b><b>，為</b><b style="font-size:18px;">緬懷周公的德政與歷史貢獻(xiàn)而建。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">甘棠亭 </b><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">意喻</b><b>召公“甘棠遺愛”典故。楹聯(lián)“</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">廟祀三公思盛世；民承千古憶甘棠</b><b>”，這一典故已然成為后世廉政文化的典范。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">吐哺亭</b><b>，為紀(jì)念周公禮賢下士，"一飯三吐哺”的敬業(yè)精神而建。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">禮樂亭</b><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> </b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">紀(jì)念周公"制禮作樂"而建。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> 釋說"卷阿" <p class="ql-block"><b>周公廟古稱“卷阿”，早在三千多年前，周公就隱居這里制禮作樂，周成王曾率文武群臣游歌宴樂，賦詩明志。召公做《卷阿》一詩記述此事：“有卷者阿，飄風(fēng)自南”。"卷"是彎曲的意思，"阿"是大山陵，(</b><b style="font-size:18px;">卷”在“卷阿”中讀 quán、“阿”讀 ē)</b></p><p class="ql-block"><b>意為"鳳凰山是蜿蜒曲折的大山陵，東、北、西三面環(huán)山，唯南與平地相接，風(fēng)只能從南面吹進(jìn)來"。這，既是對周公廟地形地貌的高度概括，又蘊(yùn)含著深刻的哲理：做人要虛懷若谷，海納百川，圣人賢士才能像熏風(fēng)一樣徐徐吹進(jìn)為你所用。而周公就是這樣“一飯三吐哺，一沐三握發(fā)”常屈圣體，禮賢下士，招募賢才，勤慎國事的。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">周公廟景區(qū)建有橫跨南北全長?2550米?的索道，上下高差約262米、單線循環(huán)脫掛抱索器八人吊箱式，八九分鐘時(shí)間，到達(dá)鳳凰山頂觀景臺。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">為了省時(shí)省力，我選擇了索道上、步行下的游覽方式。時(shí)近正午，循環(huán)往復(fù)的索道車廂內(nèi)，一人一廂，靜心賞景拍照、俯瞰湖光山色、近景遠(yuǎn)山、卷阿地貌……</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>