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山上人的美篇

山上人

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 先圣宗師孔子—</span><span style="font-size:15px;">寫(xiě)于孔子誕辰2576周年紀(jì)念日</span></p> <p class="ql-block">  維公元二零二五年九月二十八日,歲次乙巳,序?qū)僦偾?。?jǐn)以虔誠(chéng)崇敬之心,紀(jì)念先圣宗師孔子誕辰2576周年。</p> <p class="ql-block">  圣德之巍巍。昔者周室式微,禮崩樂(lè)壞,夫子降陬邑而承天命。修“四書(shū)”而天道明,正“五經(jīng)”而民風(fēng)淳。杏壇設(shè)教,開(kāi)學(xué)堂之先河,倡“有教無(wú)類”,“因材施教”,納三千弟子于門(mén)下,育七十二賢于列國(guó)。其道如北辰,眾星共之;其德如春雨,草木甘之。</p> <p class="ql-block">  圣跡之昭昭。夫子少而賤,多能鄙事;長(zhǎng)而志于學(xué),三十立仁禮之宗。周游列國(guó),雖困于陳蔡,弦歌不輟;厄于桓魋,弘道未休。嘆“鳳鳥(niǎo)不至,河不出圖”,猶懷“己立立人,己達(dá)達(dá)人”之悲憫。暮年返魯,述而不作,集堯舜禹之道統(tǒng),啟孟軻荀之薪傳。至“君子不器”明其博,若“和而不同”彰其智。</p> <p class="ql-block">  圣道之綿延。夫仁者,天地生物之心;夫禮者,人倫綱紀(jì)之范。夫子以“忠恕”為行道之樞,以“中庸”為至德之要。故曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!睗h武獨(dú)尊儒術(shù),宋元昌明理學(xué),乃至四海祭孔,皆證其道貫古今、德配天下。觀其“遠(yuǎn)慕大同,近奔小康”,乃與今和諧共生之契合;其“修己以安百姓”,蓋為當(dāng)代治國(guó)修身之要略。</p> <p class="ql-block">  后世之景行。今者,<span style="font-size:18px;">物產(chǎn)豐盈而心性易迷,</span>科技日新而品德待筑。幸有圣教如砥,可正人心。吾輩當(dāng)效夫子“學(xué)而不厭”之精神,“見(jiàn)利思義”之操守,“誨人不倦”之擔(dān)當(dāng),更須以“仁愛(ài)”為公德、“和諧”為主題,使禮樂(lè)文明潤(rùn)澤寰宇,仁恕之道彌綸八荒。</p> <p class="ql-block">  天播仁德,</p><p class="ql-block"> 地載文章。</p><p class="ql-block"> 薪傳有繼,</p><p class="ql-block"> 日月同光。</p>