<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">香港御藏軒：高劍父、高奇峰、高劍僧</p><p class="ql-block">“仰之彌高，嶺南三高”藏畫精品展</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文|李明湛</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年9月8日至30日，香港御藏軒為香港市民特別是藏家、書畫愛好者奉獻(xiàn)了一個(gè)高檔次的中國書畫展覽，謂之《“仰之彌高，嶺南三高”高劍父、高奇峰、高劍僧畫展》，協(xié)辦單位為廣州高劍父紀(jì)念館、香港鐘氏藝術(shù)、香港環(huán)球藝術(shù)，澳門觀心堂和順德順美術(shù)館。期間，御藏軒還邀請(qǐng)了嶺南畫派第三代8位弟子舉辦了“高氏逸事，代代相傳”的高端訪談會(huì)。早前，筆者專程赴位于香港上環(huán)盤谷銀行大廈地下的御藏軒觀展，一睹為快，其間還與御藏軒董事、策展人、畫家大弘作了深入交流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大弘介紹，此展具三大亮點(diǎn)：一是珍品云集，難得一見。他說，本次展覽精心搜集高氏三兄弟二十余幅高精作品，是歷年來較為少見的高氏三兄弟專題展覽。其中高奇峰傳世作品極為稀少，本次特別展出其十三幅精品，實(shí)屬難得。二是藝術(shù)特色，代表呈現(xiàn)。大弘認(rèn)為，此展通過三兄弟的代表作品，展現(xiàn)嶺南畫派的藝術(shù)特色，讓香港藏家與書畫愛好者深入了解嶺南畫派"折衷中西，融匯古今"的藝術(shù)理念。三是學(xué)術(shù)價(jià)值，彌足珍貴。展品中包含多幅首次公開展出的私人藏品，具有極高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，為嶺南畫派研究提供重要的實(shí)物資料。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嶺南畫派是近代中國畫的重要流派之一，以“折衷中西、融匯古今”為宗旨，強(qiáng)調(diào)寫實(shí)與創(chuàng)新?！皫X南三高”指高劍父、高奇峰和高劍僧三人，他們同出一門（高劍父、高奇峰、高劍僧為同胞兄弟，高劍父是長兄，高劍僧為三弟），共同推動(dòng)了中國畫的革新，其中高劍父、高奇峰更是嶺南畫派的奠基者?！皫X南三高”在香港畫壇具深遠(yuǎn)影響，他們以改革精神推動(dòng)國畫現(xiàn)代化，使香港成為嶺南畫派傳承的重要樞紐，其理念至今仍啟發(fā)著當(dāng)代藝術(shù)家。大弘說，“三高”的藝術(shù)革新思想尤其值得弘揚(yáng)，他們?cè)趧?chuàng)作中堅(jiān)持嶺南畫派的改革理念，將西方的寫實(shí)技巧、日本畫渲染與中國傳統(tǒng)筆墨結(jié)合，賦予國畫新的生命力。例如高劍父的《南瓜》《風(fēng)雨同舟》等作品，以現(xiàn)實(shí)題材與大膽構(gòu)圖打破舊范式，令人耳目一新。對(duì)香港畫壇的貢獻(xiàn)，大弘更是贊譽(yù)不斷，他歸納了三點(diǎn)：一是教育傳播。高劍父弟子楊善深、高奇峰弟子趙少昂等遷居香港，延續(xù)春睡畫院精神，設(shè)立培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，比如如趙少昂的“嶺南藝苑”，直接推動(dòng)香港藝術(shù)教育。二是風(fēng)格奠基。嶺南畫派注重寫生與時(shí)代氣息的風(fēng)格，契合香港中西交融的文化環(huán)境，成為本地畫壇重要流派之一。大弘說，“至今，香港許多水墨畫家仍延續(xù)嶺南畫派“融匯中西”的理念?！比俏幕瘋鞒小?949年后，嶺南畫派通過香港向海外傳播，成為連接中國傳統(tǒng)繪畫與國際藝術(shù)的橋梁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高劍父是“嶺南三杰”中的核心與理論奠基人。他的繪畫風(fēng)格最能體現(xiàn)嶺南畫派“革命”與“折衷中西”的核心主張。早年，高劍父師從嶺南畫家居廉，后赴日本學(xué)習(xí)繪畫，接觸西方藝術(shù)與日本畫技法?；貒螅渡硇梁ジ锩?，同時(shí)致力于藝術(shù)革新，創(chuàng)辦春睡畫院，倡導(dǎo)“新國畫”運(yùn)動(dòng)。他主張打破傳統(tǒng)束縛，融合寫生、透視與光影技法，作品兼具中國傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代寫實(shí)精神。他的風(fēng)格具有題材革新、貼近現(xiàn)實(shí)，筆墨蒼勁、氣勢(shì)磅礴，融合西法、注重渲染等特點(diǎn)，比如將飛機(jī)、汽車、坦克等現(xiàn)代事物納入畫中，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)應(yīng)反映時(shí)代。大弘說，“在高劍父的畫中，可以看到物體的立體感和光影效果，背景常通過暈染營造出朦朧、深遠(yuǎn)的空間感，與傳統(tǒng)國畫的留白處理有所不同?？梢哉f，他的風(fēng)格是開拓性、實(shí)驗(yàn)性和雄渾的，他為后來者開辟了道路。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高奇峰隨兄赴日求學(xué)，受竹內(nèi)棲鳳等日本畫家影響，晚年創(chuàng)辦“美學(xué)館”培養(yǎng)青年畫家。其畫風(fēng)雄健灑脫，尤擅花鳥、走獸，注重物象神態(tài)與意境結(jié)合。在風(fēng)格上，高奇峰的繪畫造型精準(zhǔn)，生動(dòng)傳神，尤其擅長畫鳥禽、走獸，如獅、虎、猿、鷹等。在造型時(shí)，他吸收了西方和日本繪畫對(duì)物象結(jié)構(gòu)的精準(zhǔn)把握，筆下的動(dòng)物結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，神態(tài)栩栩如生，充滿了生命力。而且，他的筆墨與渲染的結(jié)合堪稱完美，其將中國傳統(tǒng)筆墨的線條美與日本畫的朦朧渲染技法結(jié)合得非常好。畫面既有筆墨的骨力，又有背景氛圍的烘托，顯得水分飽滿、溫潤而有靈氣。相比于高劍父的“蒼勁”，高奇峰更顯“俊朗”與優(yōu)雅，有一種詩意的美感。同時(shí)，其創(chuàng)作生涯亦有“題材革新”的特點(diǎn)，作品頗具新面貌。大弘認(rèn)為，高奇峰是一位技藝高超的大師，將中西技法融會(huì)貫通，達(dá)到了藝術(shù)上的高度和諧，其作品在革新與大眾審美之間找到了一個(gè)很好的平衡點(diǎn)，因此藝術(shù)感染力非常強(qiáng)，被后人譽(yù)為“畫圣”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高劍僧只活了22歲，是高劍父三弟，自幼受大哥指導(dǎo)，畫風(fēng)貼近高劍父，擅花鳥、山水，但作品傳世較少，藝術(shù)潛力未及充分展現(xiàn)。大弘說：“高劍僧是天資卓越的早逝奇才，可惜因其藝術(shù)生涯極為短暫，如同流星劃過，因此其風(fēng)格未能完全成熟和定型?！逼鋵?shí)，對(duì)于高劍僧，筆者也必須承認(rèn)所知甚少，其作品更得難得一見，此次能見到其真跡，殊為難得。大弘說高劍僧自幼跟隨高劍父學(xué)畫，并一同研習(xí)居廉的畫風(fēng)與日本畫冊(cè)，深受兄風(fēng)影響，因此其早期風(fēng)格與高劍父非常接近，筆墨勁健，注重寫生。從現(xiàn)存作品看，他具有很強(qiáng)的造型能力和筆墨控制力，在十幾二十歲的年紀(jì)，其作品已經(jīng)展現(xiàn)出超越年齡的成熟與老練，尤其在花鳥畫方面，既能工細(xì)，也能寫意，悟性極高。但是，由于英年早逝，我們無法看到他獨(dú)立的個(gè)人面貌，可以說是嶺南畫派一顆令人扼腕的“遺珠”。</p>