<p class="ql-block">貴在意 美展核心</p> <p class="ql-block">國(guó)慶期間，中國(guó)美術(shù)館藝術(shù)大餐，真是過癮！此次以寫意畫，創(chuàng)新為核心，承古開今，豐厚生動(dòng)，大飽眼福。能看到自宋元明清 民國(guó)直至現(xiàn)當(dāng)代以來的經(jīng)典作品。蘇軾，八大山人，石濤，徐渭，虛谷，鄭板橋，任伯年，齊白石，吳昌碩，徐悲鴻，蔣兆和，林風(fēng)眠，吳冠中，劉海粟，李可染，潘天壽，黎雄才等大師作品。有的作品如雷貫耳，第一次親見，與印制品大不相同。北京的文化藝術(shù)活動(dòng)，值得點(diǎn)贊！</p> <p class="ql-block">寫意作為中華美學(xué)的核心語言之一，貫穿中國(guó)藝術(shù)史，并在詩學(xué)與繪畫理論的互動(dòng)共生中不斷得到深化，最終凝練為中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特的審美特質(zhì)與文化標(biāo)識(shí)。</p><p class="ql-block">寫意，既是創(chuàng)作方法論，也是審美理想，這一審美標(biāo)準(zhǔn)深刻反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中天人合一、心物交融的哲學(xué)觀。</p><p class="ql-block">可以說，寫意構(gòu)成了中國(guó)藝術(shù)區(qū)別于世界其他地區(qū)藝術(shù)的差異性，塑造了中國(guó)藝術(shù)重視內(nèi)在神韻、強(qiáng)調(diào)抒情表現(xiàn)、崇尚虛實(shí)相生的美學(xué)品格。在這一體系之下，藝術(shù)創(chuàng)作成為主體精神與宇宙自然對(duì)話的途徑，而作品則成為承載心源與情感的意象結(jié)構(gòu)，持續(xù)影響著中國(guó)藝術(shù)的表達(dá)范式與鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。（這是中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)序言中寫的）</p><p class="ql-block">本次展覽以“貴在意˙致敬經(jīng)典”為題，匯集了中國(guó)美術(shù)館館藏、特邀創(chuàng)作以及從全國(guó)范圍內(nèi)征集的美術(shù)作品，展出從古代藝術(shù)大師直至當(dāng)代青年藝術(shù)家的作品共計(jì)近600件作品。</p> <p class="ql-block">蕭湘竹石圖 蘇軾 宋</p><p class="ql-block"> 看這個(gè)作品的觀眾門庭若市，里外排了三圈隊(duì)。這幅作品是蘇東坡僅存世的兩件珍作之一。是鄧拓先生傾家蕩產(chǎn)購(gòu)得，后捐給中國(guó)美術(shù)館，成為鎮(zhèn)館之寶。</p> <p class="ql-block">蘇軾，聞名中外的文化巨匠。詩人，畫家，生活家。雖一生命運(yùn)坎坷，卻追求大美。開創(chuàng)了文人畫的先河 。詩意的生活在大地上。</p> <p class="ql-block">千載眉山一偉人，留傳遺跡總為珍。</p><p class="ql-block">雄文自是傾前輩，戲墨猶堪絕后尖。</p><p class="ql-block">山石是霑風(fēng)雨潤(rùn)，鳳枝應(yīng)濯晚嵐新。</p><p class="ql-block">春雷變化蛟龍后，始信毫端妙入神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鳥篆縱橫筆法奇，云根依約護(hù)參差。</p><p class="ql-block">百年翰墨留真跡，應(yīng)是瀟湘雨后竹。</p><p class="ql-block">——葉湜</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">竹，是中國(guó)文人的精神象征 。堅(jiān)韌，有節(jié)。蘇東坡愛竹，畫竹。此幅是代表作。春風(fēng)化雨，石潤(rùn)竹生。根扎大地，志在凌云。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蓮舟觀音圖 徐渭 明</p><p class="ql-block">徐渭是開創(chuàng)性的大家。猶如印象派的塞尚。</p> <p class="ql-block">荷花 八大山人 明 八大山人是明朱家貴族后裔。八大山人 簽名寫成哭之笑之 動(dòng)物都是翻著白眼，無論是魚鳥都是一樣。白眼對(duì)雞蟲。</p> <p class="ql-block">八大山人 油畫 靳尚誼2006年 </p> <p class="ql-block">江干訪友圖 石濤 明</p><p class="ql-block">訪者棄舟登岸，友者隱于樹間。山巒起伏，茂林修竹，高山流云，中有一屋。幽深高遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">石濤首先提綱挈領(lǐng)地寫道：“寫畫，凡未落筆，先以神會(huì)?！比缓笏f：“墨之濺筆也以靈，筆之運(yùn)墨也以神。墨非蒙養(yǎng)不靈，筆非生活不神。能受蒙養(yǎng)之靈而不解生活之神，是有墨而無筆也。能受生活之神而不變蒙養(yǎng)之靈，是有筆而無墨也。”他因而得出：“故山川萬物之薦靈于人，因人操此蒙養(yǎng)生活之權(quán)。”“以我襟含氣度，不在山川林木之內(nèi)，其精神駕馭于山川林木之外?！?lt;/p><p class="ql-block">在石濤看來，藝術(shù)是一種生命創(chuàng)造活動(dòng)，真正的藝術(shù)家具有“辟混沌手”，如同天地造化那樣開辟乾坤，而一切的創(chuàng)造又必須源于自然并合于自然。</p> <p class="ql-block">近觀此畫，如同與知己游春山。</p> <p class="ql-block">梅花金魚 虛谷 清 </p> <p class="ql-block">東山絲竹圖 任伯年1891</p> <p class="ql-block">聽琴者如醉，倚松而坐，沉迷其中。松也如醉漢斜傾橫穿。左下一小童持琴者佇立，與樹成人字支撐，畫面完滿穩(wěn)定。</p> <p class="ql-block">操琴者如癡，楞頭磕腦。此畫令人想起孔夫子聽韶樂，繞梁三日，三月不知肉味。正所謂如醉如癡。</p> <p class="ql-block">萬松煙靄 黃山 黃賓虹 </p><p class="ql-block">雖然墨染重重，但墨分九色，厚重中留白，有氣孔，是風(fēng)之道，云之過，水之流也。山下是汪洋滋溢。山如浮于大水之中。</p> <p class="ql-block">黑團(tuán)團(tuán)里墨團(tuán)，黑墨團(tuán)團(tuán)天地寬。這是黃賓虹先生之言。先生是得道之人，大悟陰陽之道，知白守黑，以小見大。細(xì)看山上有兩人對(duì)飲。此處已是極其細(xì)微，人如螞蟻般大小。</p> <p class="ql-block">牡丹 齊白石 1957 </p><p class="ql-block">人畫俱老，爐火純青。紅花墨葉，白石獨(dú)創(chuàng)。</p><p class="ql-block">白石:不似為欺世，太似為媚俗，作畫妙在似與不似之間。也許這就是意境。</p> <p class="ql-block">綠梅 吳昌碩 1916 </p><p class="ql-block">吳畫把篆刻書法入畫，梅樹枝如鐵桿。齊白石效法吳，另出新意。在草蟲花鳥上體現(xiàn)樸拙之趣。</p> <p class="ql-block">潘天壽 記寫雁蕩山花</p> <p class="ql-block">巨石橫亙。山花爛漫。生命頑強(qiáng)不屈。</p> <p class="ql-block">潘畫古拙活潑。雁蕩山雄渾壯觀，畫風(fēng)又有細(xì)微生動(dòng)處，嶺上畫有兩只癲蛤蟆。見此一笑。我常去香山雙清別墅。此處幽靜，因緊臨香山寺。雙清別墅對(duì)面，有蟾蜍峰，與之神似。香山寺高階又有一古松蒼勁入云，名曰聽法松。意思是，萬物有靈，無論是大松樹，癩蛤蟆，與佛有緣，皆是圓通。</p> <p class="ql-block">奔馬 徐悲鴻 1944年 徐悲鴻國(guó)畫引入透視原理，洋為中用</p> <p class="ql-block">光線感強(qiáng)，墨有陰陽面的表達(dá)</p> <p class="ql-block">風(fēng)景 林風(fēng)眠 畫風(fēng)清逸蕭灑</p> <p class="ql-block">潑墨黃山 1980 劉海粟 劉畫氣魄大，老人活了一百多歲。</p> <p class="ql-block">待細(xì)把江山圖畫 傅抱石 大師每畫必飲 身邊一瓶茅臺(tái) 邊飲邊畫。據(jù)說為人民大會(huì)堂繪制《江山如此多嬌》特批了一箱酒。 畫風(fēng)酣暢淋漓</p> <p class="ql-block">局部</p> <p class="ql-block">趙無極 水墨抽象 2008</p> <p class="ql-block">藏女負(fù)水 吳作人 油畫國(guó)畫俱佳</p> <p class="ql-block">千年土地翻了身 董希文 1963 </p><p class="ql-block">開國(guó)大典作者</p> <p class="ql-block">石魯 秦嶺冬麓 1960</p><p class="ql-block">石魯也是延安畫家</p> <p class="ql-block">粒粒皆辛苦 方增先 1955</p> <p class="ql-block">黃河龍門 方濟(jì)眾</p> <p class="ql-block">局部 仿佛又聽到了壺口瀑布的怒吼聲！</p> <p class="ql-block">山靜瀑聲喧 李可染 1962</p><p class="ql-block">有板畫風(fēng)。李大師喜收藏浮世繪，其子也是繼承者。在北京李可染畫院曾展出上百幅。</p> <p class="ql-block">杜甫 登岳陽樓 家書無一字，老病有孤舟。飄飄何所似 天地一沙鷗。</p><p class="ql-block"> 蔣兆和 1981 </p> <p class="ql-block">杜甫 晚年沿長(zhǎng)江到洞庭湖，入湘江。</p><p class="ql-block">一生為國(guó)猶民，顛沛流離，窮困潦倒。</p><p class="ql-block">杜甫 登岳陽樓 </p><p class="ql-block">昔聞洞庭水，今上岳陽樓。</p><p class="ql-block">吳楚東南坼，乾坤日夜浮。</p><p class="ql-block">親朋無一字，老病有孤舟。</p><p class="ql-block">戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)江纖夫 細(xì)節(jié)</p> <p class="ql-block">小故事 蔣兆和在1959年受邀畫一幅杜甫像。在史書上卻找不到任何有關(guān)于杜甫長(zhǎng)相的依據(jù)，所以他就干脆照著自己的臉畫了這張杜甫像。這就是語文書上詩詞《登高》的杜甫像，</p> <p class="ql-block">蔣兆和像</p> <p class="ql-block">杜甫 錢紹武1981</p> <p class="ql-block">戈壁行 吳作人</p> <p class="ql-block">夏河裝 葉淺予1963</p> <p class="ql-block">局部 面部生動(dòng)漂亮。</p> <p class="ql-block">洪荒風(fēng)雪 黃胄 1955</p> <p class="ql-block">局部</p> <p class="ql-block">武劇圖 關(guān)良 1961</p><p class="ql-block">善畫戲劇人物 童趣十足，笨中見匠心。</p> <p class="ql-block">護(hù)林 黎雄才 1959</p><p class="ql-block">嶺南畫派的大師</p> <p class="ql-block">局部畫中騎馬涉水，馬隊(duì)林中狂奔，火勢(shì)蔓延熾烈。生動(dòng)緊張。</p> <p class="ql-block">北國(guó)牧歌 關(guān)山月1962</p> <p class="ql-block">局部 天蒼蒼野茫茫，駿馬奔騰激越。</p> <p class="ql-block">雙清 趙之謙 清</p><p class="ql-block">一梅一石，古拙雅致</p> <p class="ql-block">蘭竹 鄭板橋 清</p> <p class="ql-block">大地春意濃 朱屺瞻1984</p> <p class="ql-block">九寨溝 何海霞</p><p class="ql-block">1996</p> <p class="ql-block">老子出關(guān) 吳為山2012</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">馬 常玉1930</p> <p class="ql-block">西橋古寺 關(guān)良 1935</p> <p class="ql-block">花灘 潘玉良 1947</p> <p class="ql-block">高原的歌 詹建俊 1979 油畫</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">紅燭頌</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">聞立鵬1979</span></p> <p class="ql-block">任馬游彊，邊走邊觀賞。非常愉悅。只是挑選了我喜歡的一些畫，不足十一。近年來的新人輩出，不及展現(xiàn)。因并非專業(yè)，只是自己的孔見。一笑一笑。</p>