<p class="ql-block">活在真正的時光里（1）</p><p class="ql-block">——孔德峰的“柏格森式藝術生活”。</p><p class="ql-block">作者：南昌.陳政</p><p class="ql-block">據我所知，孔德峰是我們江西藝術家族群里面很另類的一位，也是活得最通透的一位：——他活在了真正的時光里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他的畫畫，他的畫，都不是為評獎、送展、贈人而作，而是在記錄著自己平時生活的日常。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">猶如寫日記。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天下之大，煦煦攘攘。很久沒有遇到過這樣的藝術家了，必須予以關注。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解構孔德峰，就要了解他的生存狀態(tài)。經過觀察和比對，我發(fā)現，他活著一種叫做“柏格森式的藝術生活”，這，很有意思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">要理解這種“柏格森式的生活方式”，必須先了解這種生活方式的哲學基石——亨利·柏格森（Henri Bergson）的核心思想。柏格森的哲學是對工業(yè)化、機械化現代生活的一種反抗和超越。因此，一種“柏格森式的生活”可以概括為：一種擁抱流動的生命本質、信任直覺、崇尚創(chuàng)造與自由，并與僵化的理性主義和物質主義保持距離的生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——難道是后工業(yè)時代的“隱者”？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （未完待續(xù)。圖為孔德峰油畫《中國元素·油燈系列》之一。）活在真正的時光里（2）</p><p class="ql-block">——孔德峰的“柏格森式藝術生活”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們所說的“柏格森式藝術生活”，或可以叫“柏格森主義”，亦或可稱之為“柏格森生存方式”等等，其源頭都來自于柏格森自己寫的一部著作：《創(chuàng)造進化論》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亨利·柏格森的《創(chuàng)造進化論》，雖然并非一本純藝術指導手冊，但其核心哲學思想為油畫創(chuàng)作（乃至所有藝術創(chuàng)作），提供了極其深刻和富有解放性的指導作用。它主要從形而上的層面，為藝術家重新定義了創(chuàng)作的本質、目標和路徑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以下是《創(chuàng)造進化論》對藝術創(chuàng)作的具體指導，我嘗試著用歸納法來提取其中的若干要素，再從幾個核心概念來進行理解：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 核心概念：“綿延”與“生成”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這里就涉及到本文標題了。為什么要說“活在真正的時間里”？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在柏格森看來，真實的時間（“綿延”）不是由一個個靜止的瞬間組成的，而是一條無法割裂、不斷流動、承載著過去并沖向未來的河流的奔流而串起的長鏈，萬物都處于永恒的“生成”和變化之中，而非靜止的“存在”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放在對藝術創(chuàng)作的指導（特別是油畫創(chuàng)作指導）上，他反對“靜態(tài)的寫實”：柏格森的思想批判了試圖捕捉某一瞬間并將其當作永恒真實的做法（如同古典寫實繪畫）。指導畫家不應追求像照片一樣凍結時間，而應去表現時間的流動性和過程的痕跡。 在畫布上表現“過程”：筆觸、顏料的堆疊、刮擦、滴灑——這些不再是需要掩蓋的“手段”，而本身就是“綿延”的見證。它們記錄了畫家手臂的運動、思考的軌跡和情緒的波動，將創(chuàng)作的時間過程凝固在畫布上。杰克遜·波洛克的行動繪畫就是極致的例子，他的畫布就是記錄他創(chuàng)作“綿延”的直接場域。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到了主題的選擇與處理，也端正了“畫什么”的指向。作者可以描繪具有動態(tài)和變化感的主題，如生長的植物、流淌的河水、城市的光影變幻，并著重表現其“正在發(fā)生”的特質，而非“已經完成”的靜態(tài)結果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 核心概念：“生命沖動”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“生命沖動”是否可以成為創(chuàng)作主題呢？當然可以！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">柏格森認為，宇宙中存在一種內在的、創(chuàng)造性的力量，它在推動生命不斷進化、創(chuàng)新、超越既有的形式。它是所有創(chuàng)造性和多樣性的根源。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回到對油畫創(chuàng)作的指導： 柏格森認為，創(chuàng)作即進化！每一次創(chuàng)作行為本身都可以視為一次“生命沖動”的展現。畫家不應簡單地復制自然，而應像自然本身一樣去“創(chuàng)造”。畫布是一個宇宙，畫家用色彩和形式推動著這個新世界的“進化”。 追尋內在的必然性：畫面的形式不應完全由外部對象的表象決定，而應由一種內在的、蓬勃欲出的創(chuàng)造力所驅動。它要求畫家傾聽內心的創(chuàng)作沖動，讓形式從色彩和筆觸的自身互動中“生長”出來。這直接導向了抽象表現主義?？刀ㄋ够臒岢橄蠛兔傻吕锇驳睦涑橄?，都可以看作是以不同方式追尋這種內在必然性的結果。 《創(chuàng)作進化論》不斷鼓勵畫家突破傳統(tǒng)的技法和題材的束縛，勇于創(chuàng)造前所未有的視覺形式，這正是響應了“生命沖動”超越自身的呼喚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于是，我們驚喜地看到：孔德峰已經走在柏格森希望藝術家走的路上，因之使自己活在真正的時間里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （未完待續(xù)。圖為孔德峰油畫《安居樂業(yè)》系列之一。）活在真正的時光里（3）</p><p class="ql-block">——孔德峰的“柏格森式藝術生活”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">接觸或研究過美學的朋友一定知道：人的美感經驗不僅發(fā)生在“美的欣賞”中，也發(fā)生在“美的創(chuàng)造”（藝術創(chuàng)造）過程中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">藝術，就是人們“美的創(chuàng)造”的重要組成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“美的創(chuàng)造”，雖然根自于現實的美，但更多卻必須通過人對美的認識與感動。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是一種比較特殊且復雜的心理活動。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔德峰油畫的“菜市場系列”，對于一般人而言，其美感體驗并非來自傳統(tǒng)意義上的“唯美”或“優(yōu)雅”，而是源于一種更接地氣、更鮮活生動的“生活史詩感”。我們可以從以下幾個層面來感受它的美：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 熟悉與親切的共鳴之美</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對于大多數人來說，菜市場是再熟悉不過的日常場景?？椎路逵煤裰氐挠筒省枬M的構圖，將我們記憶中那個喧囂、雜亂卻又充滿活潑生命力的空間并凝固在畫布上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">視覺的“煙火氣”：畫中堆積如山的蔬菜、鮮紅透亮的辣椒、活蹦亂跳的魚蝦、攤主質樸的笑容、顧客精挑細選的神情……這些細節(jié)共同構成了我們共同的“生活記憶”。觀者會感到一種“對，這就是我生活中的樣子”的強烈共鳴，這種基于真實生活的熟悉感，本身就是一種強大的美感來源。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">聲音與氣味的“通感”：好的繪畫能引發(fā)通感。觀看這些畫作，你仿佛能聽到市場的喧鬧叫賣聲、討價還價聲，能聞到蔬菜的泥土清香、水產區(qū)的海腥味、熟食攤的鹵香……這種全方位的感官喚醒，讓靜態(tài)的畫面充滿了動態(tài)的生命力，帶來的是一種沉浸式審美體驗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是的，我們欣賞遼闊的壯麗山河，也欣賞“雞鳴狗吠”的生活日常。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而這，又標志著我們正行進在“藝術生活化，生活藝術化”的大道上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （未完待續(xù)。圖為孔德峰油畫“安居樂業(yè)”之“菜市場系列。）活在真正的時光里（4）</p><p class="ql-block">——孔德峰的“柏格森式藝術生活”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔德峰的油畫之所以耐人尋味，并非僅僅表現普通人的日常，更多的是他在傾力挖掘“日?！敝械摹吧畈?，這也就有了“審美”的第二層——</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 色彩與筆觸的“蓬勃生命力”之美</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盡管題材日常，但孔德峰運用的是西方經典的油畫語言，這使得“菜市場”這個東方題材具有了雄渾厚重的藝術表現力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">用濃郁的色彩渲染“日?！薄Ｖ档靡惶岬氖?，孔德峰不是簡單地復制現實色彩，而是對色彩進行了提煉和強化。比如蔬菜的翠綠、番茄的鮮紅、南瓜的橙黃、活魚的銀亮……我注意到，僅僅是“黃”，就有六七種之多。這些顏色在畫布上交織、碰撞，形成一曲熱烈、飽滿、充滿喧嘩的“色彩交響”。這種色彩帶來的不是寧靜，而是歡快。蔬果魚蝦旺盛的生命力，直觀地傳遞給觀者一種積極、樂觀的情緒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有力而粗獷的筆觸：我注意到，孔德峰畫作中的筆觸，多是果斷、粗獷甚至帶有一些“未完成感”的。這種筆觸不僅準確地塑造了物體的質感（如蔬菜的水靈、編織袋的粗糙），更傳遞出一種原始的、不加修飾的創(chuàng)作激情。它讓觀者感受到畫家作畫時的酣暢淋漓，也讓畫面本身充滿了動感和力量感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （未完待續(xù)。圖為孔德峰《安居樂業(yè)》系列油畫之“菜市場”。）活在真正的時光里（5）</p><p class="ql-block">——孔德峰的“柏格森式藝術生活”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔德峰是一位用油畫語言敏銳捕捉并深刻敘述當代城市故事的藝術家。他的畫作《網》系列，采用的是一種特殊的視角，這種視角很容易讓人在熟悉的城市角落中發(fā)現意想不到的美學和思考方向。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們也可以說，他在用油畫語言敘說城市故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔德峰的創(chuàng)作構思，總是沿著尋找細節(jié)的路徑去探索，他的《網》系列作品，通過對電表、配電箱、開關盒等尋常物件的描繪，將城市中那些被人們遺忘的角落轉化為富有深刻隱喻的藝術表達，這，展現了現代城市生活的多元、復雜，也揭示了日常生活中盤根錯節(jié)的種種矛盾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔德峰不僅能以獨特的視角發(fā)現平凡生活中的非凡之美，更能通過精湛的油畫語言將其升華為一種藝術敘事。他的作品融合了寫實的表象與抽象的精神，形成了獨特的視覺語言。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嘗試著梳理了一下孔德峰的創(chuàng)作基本路徑：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、創(chuàng)作主題 ：專注于城市中被忽視的角落（如電表、配電箱、開關盒）、老城風貌以及日常生活場景（如菜市場），還有日常物品（如油燈系列）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、藝術風格 ：結合寫實外表與抽象精神，畫家善于用繪畫的“有序”表達自然的“無序”，避免過度“熟練”，追求“生澀感”以保持畫面的新奇感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3、技術特點 ：綜合運用油畫和綜合材料，注重材質肌理和線面結構的處理，畫面常呈現豐富的灰色調。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4、代表作品系列 ：《網》系列、《家業(yè)》系列、《安家樂業(yè)》系列、《中國元素·油燈》系列。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5、主要收獲：多次入選全國性美術展覽（如中國美協主辦的各類展覽）并獲獎，獲國家藝術基金青年藝術人才資助，作品被多家美術館收藏。</p><p class="ql-block">任江西省美術家協會副主席，九江市美術家協會副主席。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （未完待續(xù)。圖為孔德峰油畫《網》系列作品之一。）</p>