<p class="ql-block">人們都在尋找或找過那個適合的人。</p><p class="ql-block">關于兩性關系永遠不存在某種既定的可以說清楚的“適合“。緣分一定是感性的，隨機的，個性的，偶然的!只與世界上那兩個人有關！</p><p class="ql-block">如果不是這樣，或者說能找著某些共性，去解決兩性關系的問題，那這個世界實在是簡單了。也不會撂下這么多的這些孤男寡女、剩男剩女們，滿世界游蕩四處郁悶地尋覓了。</p><p class="ql-block">如真有什么內(nèi)在的可以理論清楚的模式，那么借助而今火熱的AI技術和計算機大數(shù)據(jù)，便可輕松讓世界太平：只肖拜AⅠ為紅娘，將世間孤男寡女錄入，經(jīng)大數(shù)據(jù)篩選匹配，良緣瞬間奪目而出。這個世界從此便無情感糾結，再無怨女愁男，太平安逸！哈哈，這顯然是癡人說夢了！</p><p class="ql-block">因此在兩性關系中，恐怕從來不存實質(zhì)的解題之道，更沒那么多的高尚或者卑賤。因為這世界無數(shù)的兩性關系，均以自己的獨特而存在著！如同人間的善與惡交相襯映在每一個個體中，這是現(xiàn)實的常態(tài)！</p><p class="ql-block">所以兩性關系中的完美浪漫是理想主義者臆造、臆斷出來的。亦如我們的劇本中所歌頌的，因為稀有才會被歌頌！誰會去歌頌常態(tài)呢？對常態(tài)平鋪直敘的描述與宣揚，自然也不會有誰人會感興趣。</p><p class="ql-block">所以人們只銘記梁山伯與祝英臺、密歐與朱麗葉；更有蘇軾，李清照，曹雪芹……之類；因為他們確實在真性情的展示了緣份之珍奇，之艱難，以及可遇而不可求的跌宕起伏的美情、美景體驗。其實，他們更多的是在訴說人性的復雜與命運的無常！</p><p class="ql-block">好文學是現(xiàn)實的，深入人性本質(zhì)的。所以，所有的愛情劇本紛紛以悲劇而終……。</p><p class="ql-block">若存在舒心安寧的兩性關系，一定是人性本質(zhì)的契合！而在蕓蕓眾生中，兩個無關的個體發(fā)生的這種契合，真的像中彩票！</p><p class="ql-block">因此，多數(shù)有過些經(jīng)歷的人，理想主義都破滅了。帶來的好處是，閱歷終于使人們在自己想要什么和能要什么之間找到了落腳的區(qū)間，盡管這已經(jīng)夠難的了，但是至少比過往，更接近和接受了現(xiàn)實……</p><p class="ql-block">所以，從原則上來說：在兩性關系建立的過程中，我們普通人對顏值、金錢，名利，地位，肉體，靈魂，的任何要求以及權衡取舍、利益計算都是合理而不為過的！最重要的差異只是人們對這些條件的排序順位以及權重衡量有所不同罷了！從個體緣份來說，去理論好與壞，高尚與卑賤，并沒有實際意義！</p><p class="ql-block">然，確實有人以為自己較他人更純潔、完美，因而有純粹的情感追求，并為此失志不渝； 這值得贊美！旁人對堅定追求純潔高尚靈魂關系的執(zhí)著，可表敬意，而真無權評說！對此，吾等凡俗者不敢效仿，因為，絕大多數(shù)必然悲劇收場！</p><p class="ql-block">因而從世俗和普通人角度說：兩性關不過是價值交換罷了。價值標準并無靈肉的明確邊界。如同我們花錢釣魚或打高樂夫，誰能說清：究竟是靈魂舒服還是肉身更愉悅？！更別說還有日復一日的家長里短和柴米油鹽……。</p><p class="ql-block">深刻的道理，用最淺顯的比喻或可詮釋：鞋合不合試，只有腳知道…！關于鞋和腳的檔次？級別？……恐怕永遠莫衷一是！有誰能說清？</p><p class="ql-block">我們看到的現(xiàn)實是，每個人腳上都有一雙鞋。雖然鞋的樣式越來越多，有人磨合了，有些人穿破了，很多人似乎換得更頻了……。不管怎么說，鞋還是要穿，路還是要走……。</p>