第三天 （ 2025.6.17)<div> 在做此次出行計劃時，游覽珍寶島是計劃中的重中之重，因為我們深知在我國這塊島嶼上，曾于1969年發(fā)生過中蘇邊界武裝沖突，這是我國解放后軍事斗爭的重要一頁，也是現(xiàn)代國際關系史上的一項重大事件。這次沖突的規(guī)模雖然不大，但對中國對外戰(zhàn)略政策產生很重要的影響，“深挖洞、廣積糧”就是那個年代的產物......</div> 根據沙俄帝國主義強加于中國的不平等的1000年“中俄北京條約”規(guī)定，從烏蘇里江往南至興凱湖，中俄兩國以烏蘇里江和<div>松阿察河為界。按照公認的國際法準則，凡通航界河均以主航道中心線為界，并以此劃分島嶼歸屬。珍寶島及其附近的卡脖子島和七里訫島均位于烏蘇里江主航道中心線中國一側，歷來屬于中國管轄，無可爭議地是屬于中國的領土。<br></div> 珍寶島位于黑龍江省虎林市饒河縣，全島面積0.74平方公里，狀如元寶而得名。1969年末那場對蘇自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，英雄的守島戰(zhàn)士用鮮血和生命捍衛(wèi)了國家的主權，譜寫了一首壯麗的凱歌。這里就是他們的駐軍陣地。 當年營房門上的對聯(lián)：以哨所為家、以艱苦為榮；身居珍寶島、心懷五大洲。讓我們無限欽佩戰(zhàn)士們寬闊的胸懷和共產主義風格。 <div>一. 烏蘇里江乘游艇游覽珍寶島一圈</div><div>本想和以往一樣，可以登島，實地感受一下中俄邊界沖突的境況。但是計劃趕不上變化，現(xiàn)在珍寶島算國防重地，已經不準許登島，只能乘游艇環(huán)島一圈，也算讓聞訊而來的游客們，不是空手而歸。我們經過多方爭取無果，只好接受這一事實，那就乘游艇游覽一圈好了。有人說無聊， 而我們的團員們則興趣斐然，畢竟沒有空手而歸，隔江嘆息吧。</div> 到達碼頭的時候， 看見了這個高高豎立的巨石上鐫刻著數(shù)個巨型大字： 百年首捷 一島獨勝。這種豪情宣言，讓我們興奮不已。 后面是珍寶島通電紀念碑， 2000年6 月22日，結束了全島無電的狀況?？梢娛貚u官兵們曾經在何種艱苦的生活環(huán)境下，為捍衛(wèi)祖國的<font color="#333333">尊嚴，矢志不渝， </font>再苦再難也駐守在祖國的邊疆。 簡 介<div>珍寶島位于祖國東北邊境，駐島官兵三十多年來，在無電情況下履行著守衛(wèi)祖國的神圣職責。黑龍江省計劃委員會及黑龍江省電力開發(fā)公司全體干部對國防建設十分重視，對駐島官兵非常關心和厚愛。于2000年4 月投資捌拾萬元，為珍寶島官兵架設10千伏供電線路。此項工程得到饒河縣政府，東方紅林業(yè)局和饒河供電局支持和幫助，于2000年1月開工，至2004年5月竣工，珍寶島官兵為紀念此舉，特立此碑。</div> 登上游艇，游客必須穿上救生衣，以備不時之需。登艇的團友向岸邊尚未上艇的團友揮手致意，短暫的分離，讓大家都有點難舍難分了。 上艇后，大家都擠坐在后甲板的長椅上，盡情享受著江河上的微風和陽光，紅色的救生衣和鮮艷的國旗遙相呼應，船上洋溢著笑意和歡樂。 視頻真實地反映了我們在船上的情況，風很大，船速也極快，大家的心情亦隨著船速的不停變化而變化，因為越往前行，離我們的目的地——珍寶島越近了。<div><br></div> 看到珍寶島了，團友們不約而同的指向對面...... 這就是珍寶島的邊防站，五星紅旗高高飄揚，可惜我們無權登島，只能隔岸興嘆，心中充滿遺憾。 大家一起呼喚，“珍寶島，我們來了！”。期望對面的戰(zhàn)士們能夠聽到我們的呼聲，一定會深受感動， 因為他們的身后有我們！ 看看島上的高聳的觀察哨，醒目的紅色警示：祖國利益高于一切。這是珍寶島上官兵們的誓言，是他們誓死要用生命保護祖國的神圣領土。 這一圈玩的很盡興，很滿足， 我們又回到出發(fā)的港口，開始準備下船，進行下一個項目。 港口發(fā)現(xiàn)一艘很漂亮的小游艇，都說這種小艇是登陸珍寶島的專用船。心血來潮，我們幾個登上小艇，并合影一張，心情極好，自欺欺人，就算我們已經上過島，又從珍寶島回來 了。 二. 珍寶島革命烈士陵園<div>離開港口，直奔珍寶島革命烈士陵園，被命名為新時代文明實踐愛國主義教育基地（珍寶島戰(zhàn)役紀念館）</div> 烈士陵園的大門口的標識牌，上面明確說明這里是全國重點烈士紀念建筑物保護單位。 珍寶島革命烈士陵園坐落在寶清縣城東2公里處，始建于1969年，1984年進一步擴建，因其安葬著珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中犧牲的解放軍指戰(zhàn)員，又稱珍寶島革命烈士陵園。 革命烈士紀念碑修建在離大門口數(shù)百米的高臺上。園內安葬著在戰(zhàn)斗中犧牲的五位戰(zhàn)斗英雄和六十三位烈士。中央軍委授予“戰(zhàn)斗英雄”榮譽稱號的是孫征民、楊林、陳紹光、王慶容、于慶陽同志。陵園內有珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)紀念館和漢白玉五英雄紀念碑等。 全體團員在紀念碑前列隊，脫帽致敬。 向紀念碑敬禮，表達我們的崇敬之意。 <font color="#333333">這是為悼珍寶島烈士 ，2009年清明時節(jié)，張志習同志撰寫的祭文。</font> <h3><font color="#333333">毛主席的警句豁然在目</font>：要奮斗就會有犧牲，死人的事是經常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益， 想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?lt;/h3> 珍寶島革命烈士陵園墓區(qū)簡介：<div> 陵園墓區(qū)始建于1969年，占地面積4,330平方米，整個墓區(qū)坐落于萬金山北麓，園區(qū)南側，在珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中犧牲的68位革命烈士長眠于此，其中包括被中央軍委授予“戰(zhàn)斗英雄”稱號的孫征民、楊林、陳紹光、王慶容和于慶陽五位烈士。<br><div> 陵園墓區(qū)先后經過幾次改建返修，但是隨著歲月的流逝，烈士陵園不斷風化、破損，為了更好地緬懷先烈，寄托烈士家屬和廣大人民對全體烈士的無限哀思，縣委、縣政府決定， 于2013年10月1日重建烈士陵園。建成后的陵墓為臥碑樣式的花崗巖構造，正面鑲有烈士遺像和軍徽，墓碑設計簡約大氣，整齊劃一，凸顯莊重。</div></div><div> 如今墓區(qū)內蒼松翠柏，莊嚴肅雅，陵墓排列整齊有序，座座墓碑掩映在松林之中，希望為國捐軀的珍寶島烈士能與松林為伴，與日月同輝，在寶清這方土地上安息永存。</div> 戰(zhàn)斗英雄陳韶光烈士之墓<div> 陳韶光同時，一九三六年一月生于四川省宜賓縣。一九五九年三月參軍，歷任四十六軍一三三師偵查連戰(zhàn)士、班長、排長、副連長，中共黨員。</div><div> 在一九六九年三月二日珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，他以頑強的毅力，搗毀敵人火力點，因身體多處中彈，英勇犧牲。一九六九年七月被中央軍委授予“戰(zhàn)斗英雄”稱號。 </div> 戰(zhàn)斗英雄楊林烈士之墓<div> 楊林同志一九四四年九月生于山東省萊陽縣（今萊陽市）。一九六二年八月參軍，歷任二十三軍六十七師二0 一團三營炮連戰(zhàn)士、班長，中共黨員。</div><div> 在一九六九年二月十五日珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中， 他擊毀擊傷敵坦克裝甲車兩輛，受傷后繼續(xù)頑強作戰(zhàn)壯烈犧牲。一九六九年七月被中央軍委授予“戰(zhàn)斗英雄”稱號。</div> 戰(zhàn)斗英雄孫征民烈士之墓<div> 孫征民同志，一九三六年六月生于山東省掖縣（今萊州市）。一九五一年參軍，歷任沈陽軍區(qū)工程兵第二工區(qū)司令部學員、教官、參謀、副科長，中共黨員。</div><div> 在一九六九年珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，他率領戰(zhàn)士出色完成排雷任務，三月二十日在排雷時英勇犧牲。一九六九年七月中央軍委授予“戰(zhàn)斗英雄”稱號。</div> 戰(zhàn)斗英雄于慶陽烈士之墓<div> 于慶陽同志，一九四四年九月生于遼寧新金縣（今普蘭店市）。一九六三年三月參軍，任四十六軍一三三師三九七團偵查連戰(zhàn)士，中共黨員。</div><div> 在一九六九年三月二日珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，他頭部中彈后繼續(xù)向敵人猛烈射擊，沖向敵群壯烈犧牲。一九六九年七月中央軍委授予“戰(zhàn)斗英雄”稱號。</div> 戰(zhàn)斗英雄王慶容烈士之墓<div> 王慶容同志，一九四0年七月生于四川省三臺縣。一九五九年三月參軍。歷任二十三軍六十八師二0 二團一連戰(zhàn)士、班長、排長、副連長，中共黨員。</div><div> 在一九六九年三月二日珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中， 他率突擊隊沖入敵群，在胸腹部受傷仍堅持戰(zhàn)斗，直至犧牲。一九六九年七月被中央軍委授予“戰(zhàn)斗英雄”稱號。</div> 祭拜過珍寶島革命烈士紀念碑之后， 我們走下臺階，陳青不停地搖動著《三五九旅后代》的紅旗，傳遞著三五九旅將士們的革命奮斗精神， 向烈士們表示最誠摯的敬意。 三. 珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)紀念館<div>大門敞開，歡迎我們去參觀學習。</div> 一進門就看到巨大的半圓形的群雕像，反映出戰(zhàn)士們在戰(zhàn)斗中視死如歸的形象。 上面有毛主席鼓勵戰(zhàn)士們英勇戰(zhàn)斗的紅色口號：我贊成這樣的口號，叫做“一不怕苦 二不怕死”——毛澤東 沙俄割占中國領土示意圖：<div>（1）沙俄通過1858年中俄《璦琿條約》割去黑龍江以北外興安嶺以南60多萬平方公里的中國領土。</div><div>（2）沙俄通過1860年中俄《北京條約》割去烏蘇里江以東約為40萬平方公里的中國領土。</div><div>（3）1858年中俄《璦琿條約》規(guī)定，江東六十四屯地區(qū)中國人有永久居住權，中國政府有永久管轄權。</div><div>（4）沙俄通過1860年中俄《北京條約》，和1864中俄《勘分西北界約紀》割去44萬多平方公里的中國領土。</div><div>（5）沙俄通過1881年中俄《改訂條約》和以后5個勘界議定書割去7萬多平方公里的中國領土。</div><div>（6）1884年中俄《續(xù)勘喀什keer界約》規(guī)定自烏孜別里山口起“俄國界線轉向西南，中國界線一直向南”。</div><div>(7)沙俄通過1991年中俄《滿洲里界約》割去中國的領土。</div> 這些照片充分反映出蘇軍干擾中國邊民正常生活和生產的情況。 英烈墻上張貼有六十八位在自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中英勇獻生的年輕戰(zhàn)士們的照片?？吹剿麄兡贻p的面龐及堅毅的神情，反映出這些年輕的戰(zhàn)士們自愿為國捐軀的高尚精神，向他們學習、致敬！ 結束過去 開辟未來<div>中蘇兩國是東半球兩個最大的陸上鄰國，1689年中蘇兩國簽定了歷史上的第一個條約(中俄尼布楚條約）。</div><div>1969年3月2 日發(fā)生了珍寶島事件，中蘇關系開始緊張。1969年9月11日，周恩來總理和蘇聯(lián)部長會議主席柯西金在北京機場舉行了會談，從此中蘇兩國沖突得到了緩解。</div><div>2001年7月，中俄兩國簽定《中俄睦鄰友好合作條約》，中俄第四次邊界問題談判開始。經過談判，兩國建立起了“世代友好，永不為敵”，永做“好鄰居、好朋友、好伙伴”的新型國家關系。</div> 結束語<div>歷史是最富有哲理的教科書?；仡櫿鋵殟u戰(zhàn)斗事件，宣傳和傳承珍寶島精神，并不是延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒，面向未來，珍愛和平，維護和平。2001年，中俄兩國簽署了《中俄睦鄰友好合作條約》，兩國建立起“世代友好，永不為敵“，永做 ”好鄰居、好朋友、好伙伴“ 的新型國家關系。讓中俄兩國人民世世代代友好下去，讓各國人民永享太平，讓世界充滿愛。</div> 贈珍寶島烈士紀念館<div> 弘揚愛國主義精神 建設和諧穩(wěn)固邊防</div><div> 2009年元月</div><h5> 中國人民解放軍沈陽軍區(qū)政治委員 黃獻中題詞</h5> <h3>珍寶島顯軍魂精神 革命烈士永垂不朽</h3><div><br></div><h5> 珍寶島戰(zhàn)斗英雄孫玉國題詞 </h5> <h3>英雄壯舉彪炳千秋 愛國精神激勵萬代</h3><div> 2009年2月12 日 張又俠</div><h5> 中國人民解放軍沈陽軍區(qū)司令員 張又俠題詞</h5> 參觀完紀念館，大家聚集在紀念館門前的一棵“將軍柳”周圍，和碩大的柳樹合影，因為該柳樹枝繁葉茂，是王震將軍于一九八0年四月十二日在視察寶清縣期間親自種在這里的，樹齡已經高達半百以上了。 離開珍寶島紀念館 ，直奔赫哲族人聚集的四排參觀，途徑八五二農場管理局，我們在此稍作休息，并合影一張，隨后繼續(xù)朝赫哲族居住地前行。 四. 赫哲族魚村<div style="text-align: left;"> 赫哲族主要分布在中國東北部的黑龍江省的黑龍江、烏蘇里江、和松花江沿岸 ，是中國北方唯一的以撲魚和狩獵為衣食主食來源的民族。 它有本民族的語言，但沒有本民族文字，大多數(shù)通用漢語。赫哲族信仰薩滿教，宗教形式主要表現(xiàn)為祖先拜，神靈崇拜和自然崇拜。赫哲族人寵愛吃魚，尤其喜歡吃生魚，顯示了這個民族與其它民族不同的特點。</div><div style="text-align: left;"><span style="text-align: right;"> 本想去魚市參觀游覽一下，見識一下赫哲人究竟經營何種魚，可惜去晚了， 什么也沒看到。能看到這個赫哲人居住的房子就很高興了。</span></div> 第四天 （2025.6.18）<div>我們住在饒河縣綜合實踐教育中心，這里房屋的建筑頗有赫哲族風格，看到這個尖頂式屋頂，就會聯(lián)想到赫哲人居住的尖尖頂篷的房子， 而且大多是獸皮或魚皮鋪頂，即美觀又實用。</div> 去往“赫哲風情游客服務中心”的路上，就看到了遠古赫哲人居住的房屋的模型，很簡陋，但是很實用，住在這種高大尚的窩棚里一定也很舒心吧。 一. “赫哲風情游客服務中心“，<div>其規(guī)模令人震撼，展品很豐富、詳實。我們開始認真學習赫哲族人的文化、傳統(tǒng)、生活習慣等各方面的知識，很有意義的掃盲運動。<div>中心廣場上有一座巨大的雕像，是一位頭頂獵鷹，手握長槍，騎在猛獸身上的赫哲族獵人。赫哲人的圖騰是熊、虎、鹿，這里究竟是什么獸， 我無從辨認，怕貽笑大方，就留給你們來確定好了。</div></div> 細看這個猛獸很兇悍，張著大嘴嘶吼著......,認真辨認，覺得是熊，因為熊的威猛得到赫哲族人的欣賞和贊美，熊是力量和勇氣的代名詞，很受赫哲族人的贊賞和喜愛。 看到赫哲婦女的穿戴，驚艷全場，尤其那個帶著羽毛的帽子，感到英氣颯爽。見不到該族人后裔，和模特來一張合影也好呀。 <div>赫哲族非物質文化遺產</div>非物質文化遺產，簡稱“非遺”，與“物質文化遺產”相對。在中國，非物質文化遺產是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關的實物和場所。<div>非物質文化遺產是文化多樣性中最富有活力的重要組成部分，是人類文明的結晶和最寶貴的共同財富，承載著人類的智慧，人類歷史的文明與輝煌。</div><div>縣城有聯(lián)合國科教文組織列為急需保護的非物質文化遺產名錄一個，即赫哲族“伊瑪堪”；國家級非物質文化遺產名錄二個，即赫哲族“樺樹皮制作技藝”‘嫁令闊“；省級非物質文化遺產名錄六個，即赫哲族”食魚習俗“”薩滿舞“”叉草球“”開江祭祀儀式“”魚皮制作技藝“和”東北黑蜂養(yǎng)殖技藝“；市級非物質文化遺產名錄六個，即赫哲族”河燈節(jié)“”打布魯“”傳統(tǒng)漁獵工具制作技藝“ “神話傳說”“傳統(tǒng)釀酒技藝”和“大板屯酒釀造技藝”；縣級非物質文化遺產名錄十一個，即赫哲族“狗爬犁制作技藝”“大馬哈魚捕撈習俗”“天鵝舞”“魚骨工藝”“傳統(tǒng)服裝服飾”和朝鮮族“打糕制作技藝”“泡菜制作技藝”“花甲禮”以及“山核桃鑲嵌品技藝”“中意特色手搟面”“彩繩編制技藝”，各級非遺項目名錄共二十六個。</div> 世界級非遺項目：<div>葛德勝 </div><div>赫哲族伊瑪堪代表性傳人，男，赫哲族，1911年出生。他講唱“伊瑪堪”的代表故事有：《香叟莫日根》、《滿斗莫日根》、《希爾達魯莫日根》等部作品，集文字達40萬。1984年4月，被中國民間文藝研究會黑龍江分會授予民間文藝家稱號。</div> 付占祥<div>樺樹皮制作技藝代表性傳承人 男，赫哲族，1955年生。</div><div>第一批國家級非物質文化遺產項目樺樹皮制作技藝代表性傳承人。有《赫哲婚俗》、《赫哲狩獵》、《冬季捕魚》等系列代表作。</div> 葛玉霞<div>赫哲族薩滿舞代表性傳承人 女，赫哲族，1959年生。</div><div>中國民間文藝家協(xié)會會員，黑龍江省民間文藝家協(xié)會會員。有《求天賜福》、《驅邪保平安》、《捕魚狩獵敬神舞》等代表作。</div> 龍雪松<div>赫哲族傳統(tǒng)漁獵工具制作技藝代表性傳承人 男，赫哲族，1973年出生。</div><div>2017年被省政府批準為赫哲族開江祭祀儀式省級代表性傳承人，赫哲族薩滿舞市級代表性傳承人。</div> 赫哲族薩滿文化<div>赫哲族的先祖所居之地屬于薩滿文化區(qū)。在他們的神話世界中，動植物、天地日月星辰、山川河流以及祖先等，凡是在人們的經驗范圍中出現(xiàn)過的事物都有自己的神靈，人們通過相應的儀式來祭祀它們，以祈求它們幫助或者去除災難。</div><div>“薩滿”來源于通古斯語，意思為“激奮者”“瘋狂者”，表示薩滿教是一種獲得知識的方式，有的解釋為“巫神”。赫哲族的薩滿有派別和品級，其派別以神帽上的鹿角枝數(shù)多少而定，品級以其帽上的叉數(shù)多少而訂高低，鹿角叉多者為高，少者為低。赫哲的薩滿 ，共分三派：河神派，神帽的鹿角左右各一枝;<font color="#333333"> 獨角龍</font>派，神帽的鹿角左右各兩枝；江神派，神帽的鹿角左右各三枝。當看到神帽上鹿角枝數(shù)的多少，就知道他的派別；見到枝上叉數(shù)的多少，就知道他的品級。</div><div>薩滿于春、秋時節(jié)“跳鹿神”亦稱“跳太平神”。意思是求神驅鬼消災求福，保護全村人丁興旺，祈求漁獵豐收。有群眾集體參加，是<font color="#333333">很隆重的宗教儀式?！疤股瘛敝?，薩滿全副神裝，請年輕力壯者手持鳩神桿、鷹神、神偶、神刀擊鼓，從薩滿家中邊跳邊唱鳩神歌而出。在屯中跳，到其他人屋內跳，所去人家早有準備，其戶數(shù)為單數(shù)</font>，甚至有的去幾十里以外的村屯跳，據說可趕走藏在各村屯里的鬼怪和病魔，以保護人口平安?；疾≡S愿而病愈，求子許愿得子者，都在跳太平神時還愿，顯得更加熱鬧。</div><div>薩滿舞是薩滿信仰最為典型的表現(xiàn)形式，為巫師在祭祀、請神、治病等活動中所做的舞蹈表演。薩滿舞在禱詞、咒語、吟唱和鼓聲中進行，主<font color="#333333">要舞段在表現(xiàn)神靈附體時跳出，這時鼓聲急促，舞蹈激烈，充滿神秘色</font>彩。薩滿舞在舞蹈語言、舞蹈道具等方面形成了鮮明的特色，是一種特殊的文化遺產，反映出漁獵社會發(fā)展階段的狀態(tài)、生活方式和文化傳統(tǒng)。</div> 各種不同裝束的薩滿 魚皮制作技術步驟：<div>1. 赫哲族人根據不同的魚類選擇適用于制作不同物品的魚皮。</div><div>2. 將整條不刮麟的魚，用刃器將魚皮沿魚脊背從頭到尾 撕下來。</div><div>3. 把剝下來的整張魚皮，用木釘定在屋內墻上，陰干若干日。</div><div>4. 將晾干的魚皮疊放在木砧上，用木棒或木斧捶打使 鱗自然脫落，魚皮逐漸變軟。</div><div>5. 用刮皮刀將熱好的魚皮上的雜亂纖維刮干凈，再根據 魚皮花紋走向、顏色深淺來剪裁和拼縫。</div><div>6. 魚皮服飾藝術加工，用植物的花、葉或莖桿等雜色， 再把各種紋飾圖案縫制在衣服上。</div> 赫哲族人的精美魚皮裝飾品 手工制作的裝飾品 婦女的服裝 男士的服裝 我們坐在赫哲族人的窩棚前，這個棚估計只能住下三個成年人，其他活動都在棚子外邊進行，諸如燒飯、吃飯等， 這就是赫哲族人日常生活的環(huán)境。 大家對這樣的窩棚都有興趣，我們五個人都坐不下，擁擠的很。 守望太陽的民族——赫哲族<div> 在中國東北廣袤的大地上，一個古老的漁獵民族——赫哲族，如同一顆閃爍的星辰，在松花江和烏蘇里江的下游熠熠生輝。</div><div> “赫哲”有“東方的人們”之意，亦有“沿江居住的人”之意，而赫哲族更是被稱為”守望太陽的民族“。</div><div> 赫哲族是我國人口較少的少數(shù)民族之一，世居在黑龍江、松花江、烏蘇里江流域，語言屬阿爾泰語系-滿-通古斯語族-滿語<font color="#333333">支。與我國古代東北地區(qū)的“肅慎”“挹婁”“勿吉” "女真“有著很深的歷史淵源，清康熙二年（1663年）《清圣祖實錄》始見”赫哲“族稱。</font></div><div><font color="#333333"> 近、現(xiàn)代赫哲族同其他兄弟民族一起，為開發(fā)、建設和保衛(wèi)祖國東北邊疆做出了自己的貢獻。</font></div><div> 赫哲族是一部寫在魚皮上的史書，在漫漫的歷史長河中，赫哲族人民創(chuàng)造了獨具特色的漁獵文化，豐富了中華民族的文化寶庫，為人類文化史寫下了濃重的一筆。</div> 赫哲族人現(xiàn)代的幸福生活 赫哲族人漁獵時駕馭的小船 與赫哲族薩滿在一起，我會得到神的庇護，將來必定心想事成！ 展廳內有一艘赫哲人使用的漁獵模擬船， 我上去體檢了一下，覺得挺有意思。 不過船身過于狹窄，若在風浪中撲魚，能安全站立行駛嗎？很擔心，必須靠捕魚者的駕馭技術了。 我們好奇地站在不知何用的圍欄內，有點像零售窗口，或者是住房的后圍欄。總之，好奇的地方總有好奇人的身影。 二 .“烏蘇里船歌文化紀念館” 進門等待講解員的時候，就來一張合影吧，還是女士們扎堆，愛熱鬧。 《烏蘇里船歌》簡譜 <div>詞：胡小石 編曲： 汪云才 郭頌 演唱：郭頌<div><br></div></div> 胡小石，1940年6 月出生，揚州人。著名詞作家、國家一級編劇，歷任黑龍江省政協(xié)委員、黑龍江省歌舞劇院副院長、中國音樂家協(xié)會理事、黑龍江省音樂家協(xié)會副主席、黑龍江省音樂文學學會會長、中國音樂文學學會主席團委員、《詞刊》編委，2006年獲黑龍江省首屆“文藝終身成就獎”。<div>60年來，創(chuàng)作歌詞1500余首，獲國家級、省級以上獎項200余次，《烏蘇里船歌》是其代表作。</div> 饒河---《烏蘇里船歌》誕生地<div>1962年，我國在經歷了三年自然災害后，經濟形勢逐步好轉，在黨的八屆九中全會上，對國民經濟實行“調整、鞏固、充實、提高”的方針。這一政策的實施，極大地調動了全國各族人民的生產積極性。為了更好的反映當時人民生活發(fā)生的新變化，并為第二屆“哈爾濱之夏”音樂會創(chuàng)作新的作品，受哈爾濱市委宣傳部副部長牛乃文的委派，當時哈爾濱話劇院、哈爾濱歌舞劇院分別指定時年32歲的編曲作者汪云才和22歲的詞作者胡小石于5月先后來到饒河縣西林子公社四排大隊體驗生活，收集創(chuàng)作素材。</div><div>5月的饒河，江水浩蕩，魚鷹翱翔。赫哲族漁民在烏蘇里江撒下幸福網，魚兒裝滿倉；在網灘上燃起篝火，唱起豪邁幸福的民歌，赫哲人火熱的生活，極大地感染了汪云才、胡小石老師。他們在四排村吃百家飯，聽眾人唱。其中的《想情郎》《狩獵的哥哥回來了》，給他們留下了深刻的印象。</div><div>饒河的山，烏蘇里江的水，大頂子山下的白樺林讓胡小石激動不已。經過一段時間的醞釀，在四排村大隊部的油燈下，胡小石把滿腔的激情化作五段美好的歌詞，贊山贊水贊生活，深情地表達了對赫哲人新生活的贊美。并把歌曲定名為《烏蘇里船歌》。在回到哈爾濱后，郭頌、胡小石、汪云才多次聚在一起，精心打磨這首民歌。幾個月后，這首歌終于定稿。至此，一曲歌頌人民具有赫哲族曲風的民歌誕生了。</div> 四排赫哲族鄉(xiāng)居民區(qū)原貌 三 .濱江公園 沿著江邊的大道，可以舒心的散步，旁邊是一望無際的江水，頭頂上是湛藍的天， 身體的疲勞之感頓時消失殆盡，我們再次被太陽充氧了！ 在路邊的長凳上休息一下，看我們多有情趣，一旦見到路過的團友們就熱情地向他們打招呼， 我們的熱情是烏蘇里江輸送的。 四.中俄界江烏蘇里江<div>烏蘇里江有東西兩源，東源烏拉河發(fā)源于俄羅斯濱海邊疆區(qū)境內的錫霍特山之西側，西源松阿察河發(fā)源于興凱湖，一般以烏拉河為正源。兩源匯合后，由南向北流經虎林、饒河、撫遠等縣（市），至俄羅斯哈巴羅夫斯克（伯力）注入黑龍江。河流長度890公里，其中從松阿察河口以下至黑龍江口492公里為中俄界河。左岸中國境內主要支流有穆棱河、七虎林阿布沁河、饒力河。右岸俄羅斯一側依次有伊曼河、比金河、霍爾河等主要河流匯入。</div> 我的背后是烏蘇里江，是中俄界河。 在烏蘇里江面上能看到蘇聯(lián)的軍艦游弋在江面上。 五. 蘇聯(lián)海軍英雄烈士紀念碑<div>紀念碑始建于1945年9 月，是為了紀念第二次世界大戰(zhàn)期間抗日戰(zhàn)爭解放撫遠戰(zhàn)斗中犧牲的27名蘇聯(lián)烈士而興建的。是中俄兩國人民血肉聯(lián)系的紐帶，是緬懷英靈的祭奠之地。</div> 蘇聯(lián)海軍烈士陵園簡介<div> 蘇聯(lián)海軍烈士陵園位于撫遠縣縣城西北風光秀麗、古木蔥蘢的撫遠西山上，與俄羅斯隔江相望，是中俄兩國世代友好的象征，也是重要的愛國主義教育基地和旅游景點。</div><div> 1945年8 月1日，為徹底打敗日本法西斯，蘇聯(lián)紅軍出兵中國東北，第一槍就是在撫遠打響的。同年9月，為紀念在解放撫遠戰(zhàn)斗中犧牲的27名蘇聯(lián)戰(zhàn)士，撫遠縣人民政府修建了這個烈士陵園。</div><div> 陵園的主體建筑是紀念碑，用撫遠優(yōu)質花崗巖砌成，主碑高30米，正面銘刻“蘇聯(lián)海軍英雄烈士紀念碑”是一個金色楷體大字，下面刻有黑龍江省委第一人書記歐陽欽題詞“用獻血鑄成的中蘇兩國人民的友誼萬古長青”。兩座副碑高10米，分列主碑兩側，四周為寬敞的石鋪平臺，整個建筑和諧幽雅，莊嚴肅穆。</div><div> 中共撫遠縣委員會</div><div> 撫遠縣人民政府</div><div> 2003年十月一日</div> 華夏東極國家森林公園簡介<div> 華夏東極國家森林公園總面積3477.29公頃，分為大蜂場、大加湖兩個景區(qū)。......<div> 華夏東極國家森林公園擁有重要的風景資源， 山水邊城兼具森林公園規(guī)劃范圍包含南山、西山、蛇山、大蜂場，并涵蓋了濃江河部分流域、大力加湖的全部水體，緊鄰黑龍江，遠眺撫遠水道，是撫遠市市民休閑的后花園。森林公園地處我國東北第一市，臨近中俄邊界，站在南山山頂可看到對岸俄羅斯境內的自然景色風光。<div> ......</div><div> 森林公園內不但有自新石器時代一直延續(xù)至金元時代的新開流文化遺址，還有代表著中蘇友誼的蘇聯(lián)海軍英雄紀念碑及代表佛教的東明寺。</div></div></div><div> -------- --------- -------------</div><div> 我們只祭拜了蘇聯(lián)海軍英雄紀念碑，遠的地方，需要登山的地方就沒有去。看來我們還是遺漏了許多美好的景區(qū)，只能帶著遺憾返回了。</div> <div>六. 東方第一縣城門<br></div><div> 撫遠市是黑龍江省直轄，佳木斯市代管縣級市，地處黑龍江、烏蘇里江交匯的三角地帶，是中國最東部的縣級行政單位，也是中國最早見到太陽的地方，當?shù)卦谑姓诘負徇h鎮(zhèn)距俄羅斯遠東第一大城市---哈巴洛夫斯克市航道距離僅65公里。 </div><div> 撫遠有著厚重的歷史淵源，是滿族肅慎人的發(fā)祥地之一，原名“伊力嘎”，赫哲語意味“金色的魚灘”。 <div> 撫遠市生態(tài)資源保存完好，是世界上僅存的三大黑土帶之一，土質肥沃 ，中國最大的濕地——三江濕地，位于撫遠境內，濕地面積300萬公頃，被譽為“東北第一縣”。 </div></div> 第五天（2025.6.19 晨四點）<div> 一. 東極廣場看日出<br><div> 為了能夠在東極廣場看到東方升起的第一縷陽光，19號凌晨兩點左右，大家就匆忙起床，帶上備好的早餐，從撫遠一路向東出發(fā)，要趕到太陽升起之前趕到廣場，才有30%的機遇能夠看到日出。</div><div> 趕到廣場，才發(fā)現(xiàn)我們不是首批來客?？慈粘鍪强捎霾豢汕蟮臋C遇，因為還要受當日氣溫、濕度以及氣流條件的影響。我們一直不安心，默默祈禱好運來，能看到日出的第一縷陽光，不辜負我們的早起和來到祖國最東端東極的辛勞。</div></div> 在晨光中，只能依稀看到對面或遠處的景物，如同剪紙一般。 幸運的很，等待不負苦心人，我們終于等到了好結果。只見太陽像害羞一樣，一點一滴的爬上來。它的出現(xiàn)給我們帶來了光明和希望，人在這樣的環(huán)境中，靈魂得到了凈化，不再考慮人生中的磨難，心無任何雜念，只想享受晨光帶來的幸福感。 太陽慢慢跳出了地平線，給人類帶來了新的一天，它把光明和溫暖撒滿人間，我們在陽光下日復一日，年復一年的享受著太陽對我們無私的關愛，只有在陽光的撫育下才能健康成長。 看看我的姿態(tài)，像不像我托著太陽，給人間輸送陽光！可惜我的手離太陽的光暈遠了點，否則，更貼切，更形象。 清晨的陽光終于上來了， 一切都看得逼真， 才發(fā)現(xiàn)廣場上有這么漂亮的觀望塔。若登上旋梯，再觀看日出，一定有不一樣的感受，至少在視覺上會有更大的沖擊哦！ 側面還有不少休閑的亭子，為早起前來等待觀看日出的游客提供更多的休息地，這里是東極哦。 撫遠的東極標志，造型和構思很奇特、新穎，所有的元素都在圓環(huán)中標示出來了。 這個大型的“東”字繁體字，動態(tài)感十足，后面的大型設施是為撫遠近期要舉辦的大型招商會做準備。相信會議一定會成功，因為在這樣的地點，舉辦任何形式的活動，天天沉浸在東極的第一縷陽光下，美好的氛圍會讓人和事向著更美好的方向發(fā)展，他們一定會成功。 我在東極的界碑處留下了一張身影，深深感受到祖國的地域遼闊，疆土富饒。 <div>二. 坐渡輪出境前往哈巴l</div>清晨八點， 我們趕到了碼頭——東方第一港， 即將登船奔赴俄羅斯的東方城市——哈巴羅夫斯克。 船上有海關檢查區(qū)，兩位帶有胸牌的俄羅斯人，在登船口的位置負責檢查。不過對于我們這樣短期組團出境的中國人，他們一向很寬松，知道我們都是游客，給俄羅斯送錢去的，不為難我們哦。 船上大多是到中國旅游或經商后回國的俄羅斯人，中國人多數(shù)是像我們一樣由旅行社組織的短期游客，一共兩天，照片后面的那些小紅帽就是我們的團隊。 位置還算寬敞，尤其船一發(fā)動，許多游客就坐不住，跑到甲板上去觀景，享受著大自然帶來的舒適感。 部分團友集聚在船尾的甲板上，享受著船只飛速前行時產生的巨大轟鳴聲，以及船后濺起的浪花。大自然讓我們陶醉，在烏蘇里江上游弋幸福無比！ 我們的女士和俄羅斯的朋友坐在一起，中俄友誼萬歲！ 站在船尾，牽起中國國旗的一角，向全世界宣布：我是中國國民，迎著清晨的曙光，游弋在中俄界河烏蘇里江上，面向哈巴羅夫斯克高聲宣布：我來了!<div> ——待續(xù)——</div>