<p class="ql-block"> 數(shù)刷《覺醒年代》連續(xù)劇，每每都被其中的人物形象所感動，特別是像李大釗、陳獨秀等一大批最先覺醒的中國知識分子。他們?yōu)榱藢ふ艺劝傩沼谒鸬牡缆?，不記個人得失、努力探索，最終聯(lián)合一大批有識之士組建了唯一能救中國的中國共產(chǎn)黨，使中國逐步走上了前途光明的正確道路。</p> <p class="ql-block"> 看過《覺醒年代》后，我便制定了一個紅色旅行計劃，去那些革命先驅(qū)工作、生活及戰(zhàn)斗過的地方尋找他們的足跡，聆聽更多的紅色故事。</p> <p class="ql-block"> 2025年7月，我來到了安徽省安慶市，以追尋陳獨秀、陳延年和陳喬年父子仨的革命足跡。</p> <p class="ql-block"> 在安慶建有仲甫路、獨秀園、陳獨秀紀念館、陳延年陳喬年讀書處和新青年書店等多個紀念場館，</p><p class="ql-block">在這些紀念場館，我們可以聽到很多陳獨秀父子仨的感人故事。</p> <p class="ql-block"> 其中，陳獨秀紀念館用大量的實物、圖片及文字全面介紹了陳獨秀的生平。獨秀園里立有陳獨秀的銅像以及名為《驚雷》的長60米、高4米的大型浮雕墻。它以洶涌澎湃的長江波濤貫穿始終，象征陳獨秀與長江密不可分的一生，也寓意其不平凡的經(jīng)歷。浮雕分為四個部分，依次展現(xiàn)陳獨秀一生的重大階段：英年志氣、驚天動地、開天辟地、浩然正氣等。</p> <p class="ql-block"> 陳獨秀（1879年10月9日—1942年5月27日），字仲甫，號實庵。新文化運動的倡導(dǎo)者、發(fā)起者和主要旗手，“五四運動的總司令”，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。</p> <p class="ql-block"> 陳獨秀出生于書香門第，3歲喪父，6歲起由祖父陳章旭教授四書五經(jīng)。盡管他厭惡八股文，卻偏愛《昭明文選》（自稱“選學(xué)妖孽”），但在家族壓力下仍刻苦攻讀。1896年考中秀才：18歲參加縣、府、院三級考試，獲第一名，展現(xiàn)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)功底。1897年應(yīng)試江南鄉(xiāng)試落榜，途中目睹官場腐敗與社會貧困，開始質(zhì)疑科舉制度，思想轉(zhuǎn)向變革。</p> <p class="ql-block"> 1897年陳獨秀考入杭州中西求是書院，學(xué)習(xí)法文、造船等西學(xué)，接觸近代西方思想。1899年因反清言論被開除。此間受梁啟超《時務(wù)報》影響，一度信仰康梁改良主義，自稱“康梁派”。1901年因反清宣傳遭通緝，逃亡日本，入東京高等師范學(xué)校速成科，學(xué)習(xí)日語并接觸西方政治學(xué)說，初步轉(zhuǎn)向革命民主主義。1902年，參與成立東京青年會，組織愛國演說會，受社會主義思想影響。1907年：入東京正則英語學(xué)校、早稻田大學(xué)，研究西歐文化，深化對民主主義的信仰。</p> <p class="ql-block"> 1904年，陳獨秀在安慶創(chuàng)辦《安徽俗話報》，這是辛亥革命前安徽省首份白話文革命刊物，該刊為半月刊，以通俗白話文編寫，旨在“開通民智”，內(nèi)容涵蓋反帝愛國、科學(xué)知識、婦女解放等主題。它與革命團體“岳王會”關(guān)系密切，陳獨秀以“三愛”筆名發(fā)表大量文章，揭露列強侵華行徑并暗中鼓吹革命，每期發(fā)行量最高達3000份。</p> <p class="ql-block"> 陳獨秀于1915年9月在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，次年9月改名為《新青年》，并擔(dān)任主編。該刊以"德先生"（民主）與"賽先生"（科學(xué)）為旗幟，系統(tǒng)抨擊封建舊文化，倡導(dǎo)白話文與新文學(xué)，成為新文化運動的核心陣地。</p> <p class="ql-block"> 1917年，陳獨秀受聘為北京大學(xué)文科學(xué)長，《新青年》編輯部隨之遷至北京，由原來他一人主編改為多人同人編輯，作者隊伍迅速擴大。十月革命后，《新青年》轉(zhuǎn)向系統(tǒng)介紹馬克思主義，為中共建黨提供了理論準備。</p> <p class="ql-block"> 陳獨秀是五四運動的重要精神領(lǐng)袖，被毛澤東稱為“五四運動總司令”。他在《新青年》中高舉“德先生”與“賽先生”旗幟，猛烈抨擊封建舊文化，倡導(dǎo)白話文與新文學(xué)，為五四運動提供了核心思想武器。</p> <p class="ql-block"> 1919年五四運動爆發(fā)后，陳獨秀積極聲援學(xué)生，親自上街散發(fā)《北京市民宣言》，號召“用革命手段為人民解決各種問題”。他的被捕與營救，使五四運動從北京擴散到全國，形成燎原之勢。五四運動的實踐使陳獨秀等先進分子認識到，僅靠思想啟蒙不足以救中國，必須走向社會革命。他隨后在上海建立中國共產(chǎn)黨發(fā)起組，將五四精神轉(zhuǎn)化為組織化革命行動，完成了從思想啟蒙到革命動員的跨越。</p> <p class="ql-block"> 南陳北李相約建黨:是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建史上的一段佳話，指的是陳獨秀和李大釗在1920年相約建立中國共產(chǎn)黨的故事。1920年2月，李大釗護送陳獨秀離京返滬。途中，兩人在一輛騾車里，決定分別在南方和北方籌建黨組織。這便是著名的“相約建黨”。1920年8月，在陳獨秀主持下，上海共產(chǎn)黨早期組織成立；同年10月，李大釗等人在北京成立共產(chǎn)黨早期組織。</p> <p class="ql-block"> 建黨前夕，陳獨秀積極宣傳馬克思主義，并在《新青年》設(shè)“馬克思主義專號”。他所寫的主要文章有《馬克思的》、《馬克思學(xué)說》、《馬克思傳略》、《馬克思的兩大精神》和《馬克思的唯物史觀》等。他還指派陳望道翻譯馬克思和恩格斯的重要著作《共產(chǎn)黨宣言》。使馬克思主義成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。</p> <p class="ql-block"> 1920年11月，陳獨秀主持起草了中國共產(chǎn)黨第一份正式綱領(lǐng)性文件《中國共產(chǎn)黨宣言》。它首次系統(tǒng)闡明了中國共產(chǎn)黨的基本主張，為次年中共一大的召開奠定了思想和組織基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開，宣告中國共產(chǎn)黨的正式成立。</p> <p class="ql-block"> 陳獨秀雖然因故未出席中共一大，但他在大會籌備、綱領(lǐng)制定和領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)選舉中均處于核心地位。大會選舉他為中央局書記，成為黨的第一任最高領(lǐng)導(dǎo)人。</p> <p class="ql-block"> 從中共一大到五大期間，陳獨秀作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，系統(tǒng)推進了黨的組織建設(shè)、理論傳播和革命實踐，其工作貫穿黨的早期成長全過程。一大后，他領(lǐng)導(dǎo)組建中央局，建立黨的組織體系、宣傳體系和工運體系，奠定了早期黨的組織基礎(chǔ)。1922年，他領(lǐng)導(dǎo)制定黨的二大民主革命綱領(lǐng)，明確反帝反封建目標(biāo)，推動黨的革命理論走向成熟。二大后，他積極促成第一次國共合作，推動建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，為北伐戰(zhàn)爭等革命實踐提供領(lǐng)導(dǎo)核心。三大至五大期間，他持續(xù)擔(dān)任中央局書記（后改稱中央執(zhí)行委員會委員長），領(lǐng)導(dǎo)黨的組織發(fā)展和革命策略制定。這一時期，黨的組織規(guī)模顯著擴大，黨員人數(shù)從一大50余人發(fā)展到五大時近6萬人，黨的理論、路線、組織體系基本成型，為后續(xù)革命發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block"> 陳獨秀已因1927年大革命失敗被撤銷中共中央總書記職務(wù)，后又因1929年參加托派被開除黨籍。1932年10月15日，在國民黨巨額懸賞多年后，陳獨秀被上海公租界巡捕房以創(chuàng)辦非法政黨的罪名逮捕，隨后移交南京政府。1933年陳獨秀被判以13年有期徒刑。</p><p class="ql-block"> 說到被捕入獄，在陳獨秀的革命生涯里，由于他的所提出的民主與科學(xué)的理論以及他的革命實踐影響了眾多的青年和有識之士走上革命的道路，也動搖了反動當(dāng)局的統(tǒng)治，所以被捕入獄幾乎成了他的日常。但是，對于反動政府的威逼利誘，陳獨秀卻從未退縮。陳獨秀曾詼諧地說:“出了研究室便入監(jiān)獄，岀了監(jiān)獄便入研究室！”</p> <p class="ql-block"> 1937年8月，因日軍轟炸南京陳獨秀提前獲釋。全面抗戰(zhàn)開始后，陳獨秀在南京獄中即向探視者表示“抗日救國，人人有責(zé)”，出獄后在武漢、重慶等地積極呼吁團結(jié)抗戰(zhàn)，主張“停止內(nèi)爭，一致對外”，并以個人名義發(fā)表《抗日救國意見書》，號召全民投身抗戰(zhàn)。期間，陳獨秀經(jīng)濟上窮困潦倒，政治上無地位，但他堅持自己的政治操守。蔣介石請他出任國民黨政府勞動部部長，被他拒絕；國民黨政府出資10萬元請他另立黨派，遭其痛斥；拒不接受國民黨蔣介石集團的官方資助。他從民族利益出發(fā)，擁護國共合作抗日，投身抗戰(zhàn)洪流，為全面抗戰(zhàn)鼓與呼。他以正大光明和清正廉潔在社會上贏得尊重和聲望。鄧小平后來曾說過，陳獨秀“不是搞陰謀詭計的”。</p> <p class="ql-block"> 毛澤東評價陳獨秀:毛澤東認為陳獨秀是五四運動的總司令，是新文化運動的倡導(dǎo)者和發(fā)起者，對中國近代思想解放和馬克思主義的傳播起到了重要作用。毛澤東指出陳獨秀是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一，并高度評價他在建黨初期的貢獻。毛澤東曾多次表示：“將來修黨史的時候，還是要講到他。”陳獨秀在《新青年》雜志上推動了思想啟蒙，影響了一代青年，毛澤東本人也深受其影響。他曾說：“當(dāng)我在北大的時候，他對我的影響也許比其他任何人的影響都大。”</p> <p class="ql-block"> 在安慶，參觀陳獨秀紀念場館后，我必須去游覽的地方便是陳延年陳喬年讀書處紀念地。我們知道陳延年和陳喬年是陳獨秀的兒子，他倆同屬我黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之列，也是值得我們永久紀念的革命烈士。在參觀學(xué)習(xí)的過程中，我還了解到陳獨秀父子仨在1927年的“中共五大”上同時當(dāng)選為中共中央委員，這在我黨歷史上實屬罕見。</p> <p class="ql-block"> 我們知道，由于家庭的特殊原因，或帶著一種“逢父必反”的心態(tài)，延喬倆兄弟在對于走什么樣的道路才能救中國的問題上與其父親陳獨秀并不一致。他們起初的理想是用無政府主義的理念救中國。但通過后來的革命實踐，他倆終于確立了共產(chǎn)主義信仰，并為之努力奮斗。</p> <p class="ql-block">陳延年（1898—1927），陳獨秀的長子。</p><p class="ql-block">陳喬年（1902—1928），陳獨秀次子。1915年，為了尋求救國救民的真理，17歲的陳延年和13歲的弟弟陳喬年一起來到上海讀書。他們先到法語補習(xí)班學(xué)習(xí)法文，為之后赴法勤工儉學(xué)做準備。后入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)。在上海求學(xué)期間，陳延年閱讀了《民聲》、《勞動》等宣傳無政府主義的刊物、譯著，以及巴枯寧、蒲魯東等無政府主義者的法文版原著。當(dāng)時的陳延年認為無政府主義能解決中國的實際問題，為宣傳無政府主義的主張，他曾在上海與黃凌霜等無政府主義者共同組織進化社，編輯《進化》雜志。</p> <p class="ql-block"> 1919年，為繼續(xù)尋求革命真理，陳延年和弟弟陳喬年赴法勤工儉學(xué)，進入巴黎大學(xué)附設(shè)的阿里雍斯學(xué)校學(xué)習(xí)。初到法國時，陳延年仍參與了留法學(xué)生中無政府主義派的活動。1921年，留法勤工儉學(xué)學(xué)生在蔡和森、趙世炎等領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動了三次重大斗爭，即2月底爭取“生存權(quán)”、“求學(xué)權(quán)”的“二二八”運動、6月反對中法秘密借款運動、9月進駐里昂中法大學(xué)的運動，而無政府主義者卻在重大斗爭關(guān)頭無所作為，這使得陳延年深刻認識到無政府主義的欺騙性和非進步性，對無政府主義的信仰發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在周恩來、趙世炎、蔡和森等人的影響下，延喬兄弟開啟了新的思想理論探索。</p> <p class="ql-block"> 隨著對法國社會的深入了解，陳延年更進一步認識到資本主義制度的腐朽與黑暗，認識到無政府主義并不能解決中國社會的實際問題。為此，陳延年開始閱讀法文版馬克思主義系列著作及刊物，如《共產(chǎn)黨宣言》、《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、法國共產(chǎn)黨機關(guān)報《人道報》等，同時對俄國十月革命進行了深入研究，在經(jīng)過一番探索和比較后，他認識到馬克思主義才是真正的科學(xué)理論，于是果斷摒棄原先信仰的無政府主義，走上終生信仰馬克思主義的道路，并矢志不渝地進行探索和踐行。</p> <p class="ql-block"> 1922年6月，延喬兄弟參加在巴黎西郊布倫涅森林舉行的創(chuàng)建旅歐中國少年共產(chǎn)黨成立大會（旅歐共產(chǎn)主義組織），當(dāng)選中央執(zhí)行委員會委員；同年8月，他倆積極投入機關(guān)刊物《少年》雜志的編輯工作。這一年他倆加入法國共產(chǎn)黨，后轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員，并與趙世炎、周恩來等成立中國共產(chǎn)黨旅歐支部。</p> <p class="ql-block"> 1923年春，陳延年、陳喬年到莫斯科東方勞動者共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)習(xí)。在莫斯科學(xué)習(xí)期間，陳延年認真刻苦，熱烈發(fā)言，爭論原則問題時像列寧一樣如同猛獅，同學(xué)們稱他為“小列寧”。1924年夏，黨中央抽調(diào)旅俄旅法的同志回國工作。同年10月，陳延年回國后被黨中央派往當(dāng)時大革命的中心——廣州。</p> <p class="ql-block"> 1924年，來到廣州后的陳延年先后任中國社會主義青年團中央駐粵特派員、中共廣東區(qū)委秘書兼組織部部長、中共廣東區(qū)委書記。工作期間，他非常重視加強黨的建設(shè)，主要包括健全機構(gòu)、完善制度及發(fā)展黨員。在他的不懈努力下，到1927年3月，廣東黨組織擁有9000多名黨員，成為當(dāng)時全國黨員人數(shù)最多、組織機構(gòu)最健全，具有高度凝聚力和戰(zhàn)斗力的地方黨組織之一，在全國范圍內(nèi)影響極大。</p> <p class="ql-block"> 陳延年高度重視建立和掌握革命武裝，1924年11月，他協(xié)助周恩來建立海陸軍大元帥府鐵甲車隊，1925年11月，在鐵甲車隊的基礎(chǔ)上，以共產(chǎn)黨員和共青團員作為骨干建立了著名的葉挺獨立團，成為我黨直接掌握的第一支革命武裝；他與蘇兆征、鄧中夏等早期革命者一起領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的省港大罷工，因成績卓著，被大家譽為廣東黨組織“開疆辟土的拖拉機”。</p> <p class="ql-block"> 1925年，國民黨左派廖仲愷被刺殺，很多中共黨內(nèi)同志一時產(chǎn)生畏懼心理。在給區(qū)委黨員開展思想工作時，他對大家說：“一個共產(chǎn)黨員的犧牲，勝于千萬張傳單；如果怕死就不要做共產(chǎn)黨員。”當(dāng)時的陳延年不過27歲，同志們對他的鐵骨錚錚贊嘆不已。</p> <p class="ql-block"> 1927年，國民黨先后發(fā)動“四一二”和“七一五”反革命政變，作為黨的總書記陳獨秀采取妥協(xié)退讓政策，陳延年堅決反對，他以廣東區(qū)委名義報告黨中央，指出陳獨秀等人的做法不當(dāng)，主張改用向國民黨右派進攻的策略，卻遭到父親陳獨秀的拒絕。對于父親的右傾退讓政策，陳延年氣憤地說：“老頭子糊涂極了，他不相信工農(nóng)群眾的力量，對蔣介石破壞國共合作，排斥共產(chǎn)黨人的陰謀視而不見，不敢跟國民黨右派斗爭，將會把革命斷送”，又說，“我和老頭子是父子關(guān)系，但我是共產(chǎn)黨員，堅決站在黨的立場，反對右傾機會主義的妥協(xié)退讓政策！”</p> <p class="ql-block"> 蔣介石發(fā)動反革命政變后，面對嚴峻復(fù)雜的革命形勢，陳延年受黨中央派遣，毅然前往上海一帶，先后就任江浙區(qū)委書記、江蘇省委書記。1927年6月，因叛徒出賣，陳延年在江蘇省委機關(guān)不幸被捕。陳延年被捕之初并沒有暴露身份，黨組織和有關(guān)人士都在設(shè)法營救他，但終因叛徒出賣而未果。之后的陳延年受到軟誘、重刑，盡管如此，他只字不露，敵人因無計可施，下令將其秘密殺害。臨刑時，劊子手喝令他跪下，陳延年大義凜然地表示，革命者光明磊落、視死如歸，寧可站著死，不可跪著生。敵人惱羞成怒，一擁而上，亂刀將陳延年殺害，就義時他年僅29歲。</p> <p class="ql-block"> 在留法期間，陳喬年利用他對法語熟練，閱讀了大批法文版的馬克思主義著作，如《共產(chǎn)黨宣言》、《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等，逐漸對馬克思主義的唯物史觀、剩余價值論、階級斗爭和無產(chǎn)階級專政的學(xué)說有了比較深的理解。特別是馬克思主義的創(chuàng)始人對無政府主義的批判，對他震動很大，并使他認識到無政府主義是空想，馬克思主義才是真正的科學(xué)。</p> <p class="ql-block"> 在法國加入旅歐共產(chǎn)主義組織——中國少年共產(chǎn)黨后。陳喬年積極參加組織活動，并與王若飛等參與“少共”機關(guān)刊物《少年》的編輯發(fā)行工作。</p> <p class="ql-block"> 1924年冬，由黨組織安排陳喬年回國，被派往北京工作。擔(dān)任中共北京地方執(zhí)行委員會組織部長。在李大釗的領(lǐng)導(dǎo)下，以滿腔熱情投身到火熱的斗爭之中。為了及時宣傳黨的方針、政策，指導(dǎo)群眾進行革命斗爭，回擊各種反動謬論，北京區(qū)委根據(jù)李大釗的提議，決定在北京創(chuàng)辦一個秘密印刷廠，并把這個任務(wù)交給了陳喬年。很快秘密印刷廠就正式開工了。這個印刷廠的主要任務(wù)是翻印中共中央的機關(guān)報《向?qū)А罚∷⒈本﹨^(qū)委的機關(guān)報《政治生活》和一些傳單等。這個由陳喬年主持創(chuàng)建的印刷廠，在敵人的眼皮子底下堅持工作了一年多，保證了《向?qū)А泛汀墩紊睢吩诒本┘皶r、按期出版，為宣傳共產(chǎn)黨的主張，推動革命運動的發(fā)展，發(fā)揮了巨大的作用。</p> <p class="ql-block"> 1925年春夏，中國共產(chǎn)黨在北京先后發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)了國民會議促成會、悼念孫中山、聲援五卅等聲勢浩大的政治運動。在這些運動中，陳喬年不辭辛苦，四處奔波，協(xié)助李大釗做了大量的組織工作和宣傳工作，成為李大釗的得力助手。</p> <p class="ql-block"> 1925年10月，中共北方區(qū)委成立。陳喬年任組織部長。北方區(qū)委成立后，根據(jù)中共中央關(guān)于開辦區(qū)之下的高級黨校，以“造成能夠辦黨的能夠做成負責(zé)任的工作的人才”的決定，立即著手在北京開辦區(qū)委黨校。北方區(qū)委黨校在1925年10月間正式開學(xué)。陳喬年擔(dān)任了馬克思主義階級斗爭理論、黨的建設(shè)、世界革命形勢和國際共產(chǎn)主義運動概況等課程的講授任務(wù)。為了準備講稿，他常常徹夜不眠。他的課講得深入淺出，條理清晰，很有說服力，給學(xué)員們留下了深刻的印象。</p> <p class="ql-block"> 1926年3月18日，由中共北方區(qū)委（時稱“北京區(qū)委”）領(lǐng)導(dǎo)李大釗與陳喬年等人具體組織的一場大規(guī)模群眾示威，抗議八國通牒要求清政府撤除大沽口國防設(shè)施。當(dāng)天，陳喬年以北方區(qū)委組織部部長身份，與戰(zhàn)友們一起指揮萬余名工人、學(xué)生、市民向段祺瑞執(zhí)政府請愿。游行隊伍行進中，陳喬年被軍警刺刀刺中胸口，仍堅持組織群眾有序撤離，避免了更大傷亡。這場斗爭被當(dāng)時輿論界稱為“首都革命”，它標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在北方首次公開領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模群眾運動，也是黨在城市中心開展革命活動的一次重要實踐。</p> <p class="ql-block"> 1926年下半年，陳喬年奉命離開北京去南方工作。次年陳喬年在武漢出席“中共五大”，當(dāng)選為中央委員。會后留在武漢工作。</p> <p class="ql-block"> 大革命失敗后，在中共“八七會議”上，陳喬年對他父親陳獨秀的右傾機會主義錯誤進行了嚴肅的批評。他在會上說：我的父親陳獨秀同志執(zhí)行的錯誤路線，導(dǎo)致的后果是嚴重的，不僅使大革命失敗，黨受挫折，而且也使我哥哥延年和李大釗、趙世炎等一批共產(chǎn)黨人慘遭敵人的殺害，這是血的教訓(xùn)，切切不可忘記。對國民黨反動派只有作堅決的斗爭，不能存在任何的幻想。陳喬年還對陳獨秀說：“爸爸，你過去執(zhí)行的路線和政策是錯誤的，你現(xiàn)在對中國社會性質(zhì)的看法也是錯誤的，不能把革命的希望寄托在資產(chǎn)階級身上，黨應(yīng)有自己的武裝，走蘇維埃武裝奪取政權(quán)的道路，中國革命才有希望?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 1927年冬，陳喬年奉命調(diào)到上海，任中共江蘇省委組織部長。1928年2月16日，中共江蘇省委機關(guān)在上海北四川路橫浜橋附近的一處秘密聯(lián)絡(luò)點召開會議。由于叛徒出賣，會場被國民黨特務(wù)包圍，陳喬年與省委其他同志當(dāng)場被捕。關(guān)押期間，敵人對他施以酷刑，妄圖逼他供出上海地下黨的名單和行動計劃，但他始終堅貞不屈。他還樂觀地說：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”最終陳喬年于1928年6月6日在上海龍華楓林橋畔英勇就義。</p> <p class="ql-block"> 為了紀念陳獨秀父子仨，安徽合肥市修建了集賢路和延喬路。集賢路的命名與陳獨秀先生的安葬地密切相關(guān)。陳獨秀先生安葬于安徽省安慶市的集賢關(guān)，合肥市以“集賢”命名這條重要道路，是為了表達對這位歷史偉人的敬仰和紀念。</p> <p class="ql-block"> 延喬路則是為了紀念陳延年和陳喬年而設(shè)立。延喬路邊外墻置有版畫，長約30米，以黑白木刻風(fēng)格連續(xù)呈現(xiàn)陳延年、陳喬年兄弟的革命生平。畫面從少年求學(xué)、赴法勤工儉學(xué)，到回國投身革命、英勇就義，共分四幕，細節(jié)豐富，線條剛勁。版畫與紀念廣場、生平景墻等共同構(gòu)成紅色教育景觀帶，成為市民緬懷先烈的“精神打卡點”，常有獻花、留言等紀念活動。</p> <p class="ql-block">如今，在安慶、上海、廣州等地還有很多與陳獨秀父子仨的故事值得我們?nèi)グl(fā)掘……在安慶，我就聽到了陳延年與紅領(lǐng)巾的故事:1925年11月7日，在廣州，為紀念俄國十月革命八周年，黨組織在廣州舉行了隆重的紅頸帶和紅領(lǐng)巾授予儀式。在儀式上，陳延年作為中共廣東區(qū)委書記，將紅領(lǐng)巾授予了勞工子弟學(xué)校教員、共青團員龍業(yè)鼐，龍業(yè)鼐由此成為中國第一位佩戴紅領(lǐng)巾的人。隨后，龍業(yè)鼐又將更多紅領(lǐng)巾頒發(fā)給了“勞動童子團”的其他團員們。</p>