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教研手記:想說說一節(jié)好課的氣質(zhì)

李梅教研手記

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">想說說一節(jié)好課的氣質(zhì)</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">閱課無數(shù),于是想說說一節(jié)好課的氣質(zhì),特別是語文課,就像是見了美好的人,想要說說她的樣子。好課如人,有光有澤,有聲有畫,有自我,有情懷,雖不能至,深向往之。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一、教師端莊大方。衣著整潔樸素,有學(xué)識內(nèi)涵,親和力強。不咄咄逼人,或者刻意地端起架子,有金屬氣、珠寶感。有涵養(yǎng)有修為的教師的課堂,有草木清芬之氣,因為學(xué)識深厚,談吐自如,不需要刻意掩飾自己的不足,少有僵硬質(zhì)地,講課和聽課的人都有一種松弛狀態(tài),這里的松弛不是松垮,而是和悅、舒適。</p><p class="ql-block ql-indent-1">二、課堂樸素真實。課堂沒有舍近求遠的拉扯,不會為了博取眼球而鏈接與課堂教學(xué)無關(guān)的內(nèi)容,所有的教學(xué)環(huán)節(jié)都圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)和生成問題的解決出發(fā),始終緊扣文本,進行聽說讀寫的語言文字的訓(xùn)練和文學(xué)文化的浸潤和拓展?!昂诵乃仞B(yǎng)”始終是課堂的圓心,即使有其他教學(xué)的支架和相關(guān)學(xué)科知識的鏈接,始終是為了詮釋或者幫助學(xué)生語文能力的達成。這樣的課干凈、簡潔,但也深刻蓬勃,不是一堆散亂的枯枝,似簡筆勾勒的樹影,但又主干清晰,給人葳蕤的啟示和想象。</p><p class="ql-block ql-indent-1">三、教學(xué)邏輯性強。一節(jié)好課,在于教學(xué)知識、環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣,教與學(xué)步步為營,上一步和下一步不是簡單的羅列和堆砌,而是有著逐步探究的邏輯關(guān)系。這樣的課堂不追求導(dǎo)入驚人,入課的瀑布高懸或驚駭,而是循著思維的恰當(dāng)路徑,帶你一步步地走向文本的中心,走向語文的開闊境地。邏輯清晰的課堂路徑清楚,教師在設(shè)計教學(xué)時根據(jù)任務(wù)和目標(biāo),幫助參與學(xué)習(xí)者,不僅僅是學(xué)生,也包括其他聽課的人,找到了一條最優(yōu)化的路,沒有堵塞點,也沒有重復(fù)的臃腫感,聽者省心省力,無需繞路及反復(fù)尋找出口,聽完后不由感慨教者用心良苦,有神清氣爽之感。</p><p class="ql-block ql-indent-1">四、學(xué)習(xí)任務(wù)清楚。課堂教學(xué)有明確的任務(wù)驅(qū)動,學(xué)習(xí)是為了解決現(xiàn)實生活中的具體問題,課堂是教師帶領(lǐng)學(xué)生從教材的文本中獲取知識,調(diào)動所學(xué)知識以便找到解決問題的方法和路徑。新課標(biāo)以后,學(xué)習(xí)的情境化更強了,通過情境創(chuàng)設(shè)喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,注重學(xué)以致用,學(xué)習(xí)是不單單是記住那些知識,而是通過這些知識和能力來解決現(xiàn)實生活中的具體問題,不是為了學(xué)而學(xué),也不是為了教而教。</p><p class="ql-block ql-indent-1">五、對教材的熟稔。好的課堂始終以教材為出發(fā)地,注重發(fā)揮教材的作用,大道至簡,道在其中,教者準(zhǔn)確地理解了新教材編者的意圖,明確本學(xué)段、本冊、本單元、本課的教學(xué)知識、能力及任務(wù)抵達點,對教材的把握真正處于技術(shù)層面,而不是感性理解的外圍。對于教材的研讀,有時我們覺得自己知道了,但其熟悉和準(zhǔn)確程度遠遠不夠,這也是我個人覺得值得警惕和需要克服的。好的課堂執(zhí)教老師,即使是短短的幾十分鐘,你會覺得教者心中有育人的天空、學(xué)科的建筑群及知識的完整空間,并且熟悉其間的每一塊磚瓦。即使是同樣類型的課文,在不同的任務(wù)驅(qū)動目標(biāo)里,處理方式和路徑完全不一樣,即使同樣是朗讀這樣熟悉的教學(xué)點,也有不同的維度和落點。</p><p class="ql-block ql-indent-1">六、對知識的敬畏。一節(jié)好課涌動著人文的情懷和氣息,課堂的參與者飽含著知識的敬畏,沒有以己昏昏使人昭昭,沒有淺薄、不自知卻凌駕于課堂之上的濁氣和傲氣。教育是對知識的叩問,需要有“仰之彌高、鉆之彌堅”的敬畏感,這就尤其需要校園、課堂乃至教師的內(nèi)心充滿對知識的敬畏,尊重課堂和教育的自然規(guī)律,有如農(nóng)人耕種的樸實和虔誠,不玩花招,不走捷徑,深耕細作,顆粒歸倉。</p><p class="ql-block ql-indent-1">七、對人的尊重。教育歸根結(jié)底是對生命與人的尊重和啟悟。如同一場圣潔的大雪,覆蓋著那些青苗,雪化進入大地,而大地是有神圣之心的母親。課堂正是這樣的孕育之地。一節(jié)好課是懷著真誠的心期望春天,期待那些青苗的蘇醒、拔節(jié)和生長,沒有尊重就沒有教育,當(dāng)教師被疲累和外物之心裹挾,被一知半解各種指令干擾,受技能技術(shù)的局限影響,當(dāng)教師的耕耘里少了愿力的涌動,即使努力使得優(yōu)秀的課堂如同玫瑰盛放,那些密集的小刺依然讓孩子身心受損。</p>