<p class="ql-block">今天下午終于到達(dá)山西省的省會(huì)太原。晚上去五一廣場(chǎng)，第一個(gè)進(jìn)入眼簾的就是這座首義門，它采用仿明清時(shí)期的歇山式樓閣建筑風(fēng)格，高大雄偉，成為了太原市的新地標(biāo)和辛亥革命太原起義的紀(jì)念地。</p> <p class="ql-block">首義門的背面就是車流滾滾的街道，它的造型酷似北京天安門，看見它就會(huì)想起關(guān)于中國(guó)的宏大歷史敘事……</p> <p class="ql-block">五一廣場(chǎng)上的明初太原古城模型，當(dāng)年約有2.5平方公里，城中有晉王府和官府、廟宇和集市，城內(nèi)人口據(jù)估計(jì)不超過三萬人。加上城外圍人口，學(xué)者們估計(jì)600年前的太原人口不超過5萬人。這反映了農(nóng)業(yè)文明時(shí)代可以供養(yǎng)的脫產(chǎn)人口的限制。今天的太原市無論是面積還是人口，都百倍于明朝的太原城了！</p> <p class="ql-block">五一廣場(chǎng)附近是由幾條熱鬧的商業(yè)街組成的商業(yè)區(qū)。我們來到著名的山西飯店所在的大街，街邊的建筑使用了大量的斗拱來裝飾，使街道變得古韻盎然。</p> <p class="ql-block">山西飯店是初建于1919年閻錫山主晉時(shí)代建設(shè)的“自省堂”，專門接待達(dá)官貴人之地。1950年改名為人民大禮堂，山西省的頭幾屆黨代會(huì)、人代會(huì)均在此召開過。后來成為省政府的內(nèi)部招待所，80年代改為對(duì)市場(chǎng)開放的“山西飯店”。它的功能和顧客來源反映著山西的百年政治變遷。</p> <p class="ql-block">夜晚，中國(guó)式的建筑仍然還須配上現(xiàn)代化的燈光才好看好用，這就是所謂“洋為中用”吧。</p> <p class="ql-block">山西飯店附近的文瀛湖邊的夜景</p> <p class="ql-block">我們?cè)谥囊故幸粭l街“柳巷”找到了這家著名的“老鼠窟橫義誠(chéng)甜品店”，我們點(diǎn)了幾份元宵和雞蛋醪糟，好吃！</p> <p class="ql-block">面對(duì)價(jià)廉物美的各式小吃和山西面點(diǎn)，還是忍不住拍下了這份菜單。</p> <p class="ql-block">今天正逢周末，五一廣場(chǎng)附近的這幾條美食街燈火通明，人頭攢動(dòng)，展示著這座北方城市的各種有特色有歷史有文化內(nèi)涵的美食……</p> <p class="ql-block">聯(lián)通美食街之間的一條巷子，被裝扮得美麗動(dòng)人，令游客紛紛駐足拍照……</p> <p class="ql-block">次日上午，我們來到山西省博物院，它的外形被設(shè)計(jì)得下窄上寬，是“鼎”與“斗”的融合。 “鼎”是中國(guó)古代最重要的青銅禮器，被視為國(guó)之重器，象征著權(quán)力、穩(wěn)定和信譽(yù)。博物館建筑整體造型如一個(gè)碩大無比的“鼎”，傳達(dá)出一種莊重、肅穆、永恒的氣質(zhì)。</p><p class="ql-block"> “斗”是中國(guó)古代一種量具，有匯聚、容納之意。同時(shí)，“斗”在民間也寓意“才高八斗”、“豐收富足”。將建筑比喻為“斗”，象征著山西這片土地匯聚了豐富的文化寶藏，等待著人們來探索和衡量其深厚的文化底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block">將“鼎”和“斗”結(jié)合，完美地詮釋了博物館 “藏寶于鼎，納珍于斗” 的核心功能與文化使命。</p> <p class="ql-block">晉字有許多種寫法，博物館專門有字碑表達(dá)</p> <p class="ql-block">山西最早在公元前8000年-6000年就進(jìn)入古人開始用粘土制陶的陶器時(shí)代。這是公元前3000年-2000年龍山文化遺址中出土的三足炊具。</p> <p class="ql-block">商朝（公元前16世紀(jì)—11世紀(jì)）是可以確定的華夏古典文明時(shí)代，有了國(guó)家、文字和青銅器。</p> <p class="ql-block">山西臨汾出土的商朝云龍紋鼎。<span style="font-size:18px;">青銅器的鑄造需要耗費(fèi)巨大的人力、物力和技術(shù)，完全由王室和貴族壟斷。這是</span>實(shí)實(shí)在在的國(guó)之重器，是權(quán)力與地位的象征。這是青銅鼎最核心的含義。</p> <p class="ql-block">作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的五霸之一，晉國(guó)也曾經(jīng)是大規(guī)模古代戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生過的地方……，歷史的輝煌，它的底色其實(shí)也是血腥的，無論古今中外……。</p> <p class="ql-block">山西既然有“中國(guó)古建筑寶庫(kù)”之稱，所以博物館的古建筑展廳（名為“土木華章”），要從中國(guó)古建筑的基礎(chǔ)構(gòu)件“斗拱”講起……看看聰明智慧的古代中國(guó)工匠是如何從力學(xué)和木材結(jié)構(gòu)的巧妙運(yùn)用，用一個(gè)點(diǎn)撐起一大片屋頂?shù)摹?lt;/p> <p class="ql-block">古代大型建筑最高處正脊兩端的、最大的那個(gè)動(dòng)物構(gòu)件，通常被稱為 “鴟吻” 。它的形狀像一張大口咬住正脊的龍首。它的功能是：</p><p class="ql-block"> 1. 防火鎮(zhèn)邪： 鴟吻傳說中是龍的兒子之一，喜歡登高望遠(yuǎn)，能吞云吐霧。將其置于屋脊最高處，象征著避火消防的寓意。因?yàn)橹袊?guó)古代建筑多為木結(jié)構(gòu)，防火是頭等大事。</p><p class="ql-block"> 2. 驅(qū)邪納吉： 作為龍子，它也具有驅(qū)除邪魔、守護(hù)家宅平安的神力。</p><p class="ql-block"> 3. 固定作用： 從結(jié)構(gòu)上講，它也是一個(gè)巨大的瓦釘，將正脊牢牢固定，具有實(shí)際的建筑功能。</p> <p class="ql-block">這是博物院收藏的山西巖山寺金代壁畫（漆畫復(fù)刻版），講述的是山西佛教文化和宋金時(shí)期山西的市井風(fēng)貌，堪稱“墻壁上的清明上河圖”。體現(xiàn)了宋金時(shí)期山西繪畫藝術(shù)的高超水準(zhǔn)與傳承脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">本團(tuán)請(qǐng)的山西博物院導(dǎo)游，是一位女專家，大家一邊看一邊跟著導(dǎo)游走，聽得時(shí)而津津有味，時(shí)而莊嚴(yán)肅穆，有時(shí)甚至?xí)釡I盈眶……，上了一堂生動(dòng)而有激情的山西歷史和愛國(guó)主義課程。</p> <p class="ql-block">第二天我們離開太原，驅(qū)車來到著名的明清時(shí)代的古縣城—-平遙古城。這里是古城的大街和鐘樓。</p> <p class="ql-block">平遙古城由城墻、街道、縣衙、以及包括鏢局、票號(hào)、商鋪和民居等龐大建筑群組成。是聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選出的世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)。古城面積約2.25平方公里。它像一只向南爬行的烏龜，因此被稱為“龜城”。</p> <p class="ql-block">縣衙，山西又一個(gè)保存完整的古代縣級(jí)政府，現(xiàn)在是游客參觀平遙的重點(diǎn)景點(diǎn)之一。</p> <p class="ql-block">當(dāng)年平遙城中的首富之家——馬家大院。就在這密集的建筑群中。從這里可以看見遠(yuǎn)處的城墻和城樓。</p> <p class="ql-block">馬家大院是平遙第一大院。這是馬家的堂屋，精雕細(xì)刻的供桌和屏風(fēng)表明了主人的富貴，供桌兩邊寫著的藥材名表明了主人的中醫(yī)大家身份。</p> <p class="ql-block">馬中選（1840-1924）是一位著名中醫(yī)，因?yàn)獒t(yī)術(shù)高超并且善于商業(yè)多種經(jīng)營(yíng)，馬家就此發(fā)家并且投資于票號(hào)、綢緞莊、茶莊和醋莊……。<span style="font-size:18px;">這是對(duì)這位清末民初平遙古城首富的介紹。</span></p> <p class="ql-block">馬家房子很多，四房太太各有一個(gè)院子，家具都是此類雕刻著復(fù)雜圖案的豪華紅木家具。</p> <p class="ql-block">作為大戶人家，希望子子孫孫能繼承家業(yè)，世世代代保持大戶人家地位，所以道德家訓(xùn)是必不可少的古代文化傳統(tǒng)。馬家大院里陳列了若干家訓(xùn)，它們都是做人做事的基本準(zhǔn)則和道德規(guī)范。</p> <p class="ql-block">馬家大院“富甲天下”匾額下的巨幅書法，是清代宰相級(jí)書法家祁寯藻手書的道教勸善名篇《文昌帝君陰騭文》。它不僅是珍貴的書法藝術(shù)精品，更是晉商精神的集中體現(xiàn)——在追求財(cái)富的同時(shí)，始終恪守誠(chéng)信、仁德、行善積德的道德準(zhǔn)則。這幅字與上方的匾額相輔相成，共同構(gòu)成了晉商“義利結(jié)合”的完整價(jià)值觀。</p> <p class="ql-block">本團(tuán)的三位女士在這塊寫著“富甲天下”“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”的匾額下面興高采烈地合影留念。女性可以如此，反映著時(shí)代的進(jìn)步。</p> <p class="ql-block">參觀平遙首富馬家大院，總的感覺在清末民初改朝換代動(dòng)蕩的中國(guó)，在私有產(chǎn)權(quán)在強(qiáng)權(quán)面前得不到合法保護(hù)的環(huán)境下，巨富之家還得選擇低調(diào)和內(nèi)斂。看看外表普通的馬家大院建筑是如何把自己深藏在一片民宅之中的，對(duì)比那些歐洲美國(guó)豪門巨富之家動(dòng)輒幾百上千畝地的花園和特立獨(dú)行的城堡，這種感覺尤為強(qiáng)烈。</p> <p class="ql-block">中國(guó)銀行業(yè)的祖師爺，山西票號(hào)的代表日升昌票號(hào)。平遙是19世紀(jì)至20世紀(jì)初中國(guó)的金融中心，被譽(yù)為“中國(guó)的華爾街”。鼎盛時(shí)期全國(guó)有22家票號(hào)的總部設(shè)在平遙！</p> <p class="ql-block">票號(hào)位于地下的金庫(kù)和銀庫(kù)。</p> <p class="ql-block">游客們?cè)诖斯糯y行，花二十塊錢，給自己的家人寫一張大額匯票，留作紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">山西鏢局的興起與晉商的繁榮直接相關(guān)。明清時(shí)期，晉商遍布全國(guó)，甚至遠(yuǎn)涉蒙古、俄羅斯從事貿(mào)易，大量白銀、貨物需長(zhǎng)途運(yùn)輸。鏢局承擔(dān)了護(hù)送現(xiàn)銀（如“鏢銀”）、貴重貨物（如茶葉、絲綢）的任務(wù)，成為晉商商業(yè)網(wǎng)絡(luò)中的重要一環(huán)。這是位于平遙的華北鏢局博物館。</p> <p class="ql-block">山西是形意拳、戴氏心意拳等武術(shù)流派的發(fā)源地。鏢局為民間武術(shù)師提供了職業(yè)化平臺(tái)。也為各種武俠小說和江湖故事提供了豐富的題材。</p> <p class="ql-block">上圖是鏢局的工作分類，就是武裝押送的不同類型。下圖是走鏢的畫面。在鐵路和汽車物流沒有發(fā)展到山西之前的明清兩代和民國(guó)初年，鏢局一直是晉商走向全國(guó)甚至蒙古俄羅斯市場(chǎng)的重要物流配套……</p> <p class="ql-block">晚飯我們?cè)谄竭b古城附近的一家著名的牛肉火鍋店吃有名的平遙牛肉，大家都認(rèn)為這是非常好吃的一次體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">肉好湯鮮調(diào)料好！</p> <p class="ql-block">次日我們來到王家大院。它位于山西省晉中市靈石縣靜升鎮(zhèn)，是清代民居建筑的集大成者，也是晉商文化的典型代表。它以其規(guī)模宏大、建筑精美、文化底蘊(yùn)深厚而聞名，被譽(yù)為“華夏民居第一宅”、“中國(guó)民間故宮”，<span style="font-size:18px;">素有“王家歸來不看院”的美譽(yù)，</span></p> <p class="ql-block">王家大院由靜升鎮(zhèn)的王氏家族經(jīng)明清兩朝、歷300余年修建而成，建筑群占地25萬平方米，擁有231個(gè)院落，2078間房屋，從空中俯視形似一個(gè)“王”字。這讓人想起在廣東福建一帶的也是聚族而居的客家大屋圍。</p> <p class="ql-block">王家大院作為王氏族人聚族而居的的建筑群落，具有重要的防御功能，這是它的城墻、門樓、前庭和部分居所。</p> <p class="ql-block">大院由大大小小231個(gè)院子組成，這是其中一個(gè)院子。院子的土地面積由家族按規(guī)矩提供，房子由王氏各個(gè)小家自行建設(shè)。</p> <p class="ql-block">大院依山而建，許多后院的房子往往就是挖進(jìn)去的窯洞，這個(gè)窯洞房間的家具也很講究。</p> <p class="ql-block">從空中俯瞰，大院的主街巷建設(shè)成一個(gè)王字，我們?cè)谕踝值闹虚g一豎的街巷拍照留影，這一豎是多么的深啊！</p> <p class="ql-block">參觀大院，當(dāng)然要到城墻上去走一走，從高處看看大院的全景。</p> <p class="ql-block">王家大院附近的面館成了我們的午餐處。</p> <p class="ql-block">我們來到運(yùn)城解州關(guān)帝廟，這里是三國(guó)時(shí)代文武忠義兼?zhèn)涞拿麑㈥P(guān)羽的故鄉(xiāng)。隨著關(guān)羽身后不斷的被歷朝歷代的帝王表彰和加封，其地位不斷上升，侯而王，王而帝，帝而圣，圣而神。以至于佛道儒三教共尊，九州焚香。這里是關(guān)公的家廟和祖庭，從隋代開始初建，現(xiàn)在是帝王級(jí)的宏大祭祀園林。</p> <p class="ql-block">結(jié)義園，劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，千百年來是中國(guó)家喻戶曉的英雄故事?！爸伊x”這是關(guān)羽最被推崇的道德品質(zhì)，也是歷朝歷代帝王不斷加封關(guān)羽，號(hào)召天下人效仿和學(xué)習(xí)的主要原因。也是中國(guó)民間和江湖上最為推崇的朋友之間做人做事原則。</p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟正殿身穿帝王服裝的關(guān)公。作為連接華人的精神紐帶，在中國(guó)和世界，但凡有華人的社區(qū)，就有關(guān)帝廟。據(jù)說全世界168個(gè)國(guó)家共有三萬多座關(guān)帝廟！</p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟側(cè)殿設(shè)有關(guān)公文化展，這是現(xiàn)代畫家筆下的中國(guó)英雄，忠義神勇的關(guān)羽。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盬街是運(yùn)城的一條文化商業(yè)街，街口矗立著這尊威風(fēng)凜凜的關(guān)公騎馬銅像（總高8米、寬7.7米），吸引了眾多身穿關(guān)公京劇戲裝和晉劇刀馬旦戲裝的游客與之合影，集中體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐年P(guān)公文化。</p> <p class="ql-block">我們來到洪洞縣著名的廣勝寺，它最早出現(xiàn)在公元二世紀(jì)的東漢，這是佛教剛剛從西域傳入中原的時(shí)代。在漫長(zhǎng)的歲月中，它數(shù)次毀于兵火和地震，現(xiàn)在的廣勝寺，大部分重建于公元13世紀(jì)初的元代。有為數(shù)不少的山門和寺廟和塔等建筑群。</p> <p class="ql-block">廣勝寺分上下兩寺，這是在山上的上寺全景圖，寺院中央是飛虹塔。</p> <p class="ql-block">飛虹塔又名阿育王塔，明代正德年間（1515-1527年）建造，內(nèi)部中空，全磚砌成，外部由黃、綠、藍(lán)、紫、白五種色彩的琉璃鑲嵌而成精美的琉璃，塔高47.35米，八角型共13層。據(jù)有關(guān)權(quán)威機(jī)構(gòu)認(rèn)證，這是世界最高的多彩琉璃塔。</p> <p class="ql-block">塔身上的這些仿木的琉璃圖案，多是佛教故事，人物眾多，圖案精美，反映出500年前中國(guó)琉璃藝術(shù)的高超水平。</p> <p class="ql-block">廣勝寺的下寺是水神廟，臨近水邊，在干旱少雨的山西，求雨是非常重要的農(nóng)業(yè)需求，水神廟是官府和民間都高度重視的人神之間的儀軌場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">廣勝寺水神廟的元代壁畫以祈雨、行雨、酬神為主線，同時(shí)涵蓋宮廷生活、民俗場(chǎng)景、戲曲藝術(shù)等豐富內(nèi)容，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存唯一不以佛道為題材的寺觀壁畫孤例。這些壁畫繪制于元泰定元年（1324年），總面積近200平方米，以生動(dòng)的畫面和細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了元代社會(huì)的真實(shí)面貌。</p> <p class="ql-block">展現(xiàn)了一些著名的祭拜和感謝水神的歷史故事……</p> <p class="ql-block">我們路過著名的山西洪洞縣大槐樹祭祖園，“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹……” 這首流傳了數(shù)百年的民謠，是祭祖園最核心的文化符號(hào)。它象征的是明代洪武至永樂年間，長(zhǎng)達(dá)50年、涉及移民200多萬、規(guī)模浩大的官方移民史。這是仿當(dāng)年的大槐樹根做的祭祖園大門。</p> <p class="ql-block">明朝初年，由于戰(zhàn)亂和天災(zāi)，中原地區(qū)人口銳減，而山西尤其是晉南地區(qū)相對(duì)富庶，人口稠密。明朝政府因此從山西，特別是從洪洞縣的廣濟(jì)寺旁的大槐樹下，登記、組織、出發(fā)了18次大規(guī)模的官方移民，遷往全國(guó)18個(gè)省、500多個(gè)縣市。經(jīng)過數(shù)百年的繁衍，其后裔已遍布海內(nèi)外。</p><p class="ql-block">因此，對(duì)于數(shù)以億計(jì)的華人來說，“大槐樹”就是他們共同的“根”的象征。</p> <p class="ql-block">祭祖園內(nèi)的中軸線：從“根”字影壁到祭祖廣場(chǎng)，廣闊莊嚴(yán)，是每年舉辦“清明尋根祭祖大典”的主場(chǎng)地。這場(chǎng)大典被譽(yù)為“華人天下第一祭”，場(chǎng)面宏大，遵循古禮，吸引了全球各地的華人后裔前來參與。</p><p class="ql-block">· 尋根祭祖堂： 這是整個(gè)園區(qū)的標(biāo)志性建筑。殿堂內(nèi)莊嚴(yán)肅穆，供奉著移民先祖的牌位。堂內(nèi)按地域分布設(shè)置了1230個(gè)姓氏的牌位，游客可以在這里找到自己的姓氏，焚香祭拜，表達(dá)對(duì)先祖的追思之情。</p> <p class="ql-block">我們此行的最后一站是著名的黃河壺口瀑布，在這里河面從300米寬到此驟然收窄為50多米，傾瀉到30米落差的石槽中，于是形成了一條條水的狂龍，咆哮奔流而下，場(chǎng)面壯觀！</p> <p class="ql-block">黃河在這里變成一個(gè)石槽，奔流而下。對(duì)岸就是陜西省境內(nèi)。</p> <p class="ql-block">從山西這邊看壺口瀑布是這樣的……據(jù)介紹，黃河壺口這個(gè)季節(jié)的正常流量是每秒700-1000立方米。</p> <p class="ql-block">從陜西這邊看壺口瀑布是這樣的……據(jù)介紹，黃河每年的徑流量約為580億立方米，從包括陜西山西為主的黃河中游攜帶入黃河下游的泥沙大約每年為16億噸，使流經(jīng)河南山東等省的黃河河段變成了河底高于地面，依靠大大高于地面的河堤行水的“懸河”奇觀。</p> <p class="ql-block">我們今天遇到了下雨天氣，所以團(tuán)友們都只能打傘拍照留念。大家知道今天要到壺口，要看見母親河了，都非常激動(dòng)，在我們的旅行中巴上一路朗誦起了（黃河大合唱）里面的朗誦詞、李白的詩(shī)篇“黃河之水天上來……”唱起了“黃水謠”……</p> <p class="ql-block">這次山西懷古之旅歷時(shí)九天，從大同開始，經(jīng)過應(yīng)縣、太原、平遙、運(yùn)城、解州、洪洞、到壺口結(jié)束，參觀了許多著名的寺廟、大院、古城和博物館，領(lǐng)略了山西這個(gè)華夏文明的起源和發(fā)展地的厚重歷史，品嘗了許多山西特色美食。在各種感慨、感動(dòng)和反思之余，最大的收獲就是：不虛此行！</p> <p class="ql-block">一路所見，在古建筑所代表的文化已經(jīng)變成歷史文化遺產(chǎn)的同時(shí)，黃土高原上的現(xiàn)代化也正在成長(zhǎng)和進(jìn)步……。雖然它仍然有著那些眾所周知、甚至鮮為人知的問題和缺陷，但是仍然還是忍不住想說一句：我愛你，中國(guó)！</p>