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國慶冀趙行(下)

贊也

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">離開隆興寺,4日下午我們又向石家莊出發(fā)了,途中徑過上京村毗盧寺。這座名不見經傳的寺廟,卻以其后殿中驚世駭俗的壁畫,被譽為中國古代壁畫藝術上的巔峰之一,與敦煌莫高窟、山西永樂宮、北京法海寺的壁畫齊名,并稱為“中國古代四大壁畫”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">毗盧寺始建于唐朝天寶年間(公元742-756年),歷代多次重修,元至正二年(1342年)重修后改額為“毗盧禪寺”,現(xiàn)在屬全國重點文物保護單位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寺院布局, 現(xiàn)存建筑主要包括山門、釋迦殿、鐘樓、鼓樓、毗盧殿等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圖為毗盧殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">垮進毗盧殿,光線驟然暗淡下來。待眼睛適應了殿內的幽暗后,一個龐大、繁復、華麗到令人窒息的神魔世界,便從四壁之上撲面而來。所有的語言在親眼目睹的震撼面前,都顯得蒼白無力。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">說來也巧,我們進殿,恰好碰上了<span class="ql-cursor">?</span>寺內舉辦的免費講解活動,講解員是畢業(yè)于中國傳媒大學播音系,已在毗盧寺工作了20多年的武玉紅,講解非常祥實,深刻,到位,受益匪淺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">據(jù)講解:毗盧殿內壁畫,繪制于明代嘉靖十四年(公元1535年),總面積約130平方米。它們并非零散的圖案裝飾,而是構成了一個完整、嚴密、層次分明的宇宙圖景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">壁畫共繪有各類佛、道、儒三教人物及神祇鬼卒五百余身,組成了一套氣勢恢宏的“水陸緣”題材畫卷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">所謂“水陸法會”,是佛教中最盛大的法事活動,旨在超度水陸一切亡靈,普濟六道四生。因此,壁畫所描繪的,正是法會所邀請的、來自三界十方的一切圣賢神祇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">據(jù)武女士講,在毗盧殿內,東西兩壁的壁畫最為精彩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">東壁:以道教神祇和世俗場景為主。你可以在壁畫里找到莊嚴肅穆的玉皇大帝、王母娘娘,也能看到生動有趣的“往古九流百家”人物,如占卜的、賣藥的、說唱的,充滿了人間煙火氣。尤其是“八仙”人物,神態(tài)各異,栩栩如生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西壁:則以佛教內容為重。慈眉善目的菩薩、神態(tài)安詳?shù)牧_漢、以及護法諸天、十大明王等。明王形象尤為突出,他們多面多臂,怒目圓睜,身披火焰,手持法器,其威猛懾人的氣勢,極具視覺沖擊力,展現(xiàn)了佛教藝術中“忿怒相”的獨特美感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">毗盧殿壁畫其主要特點是:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">內容包羅萬象:壁畫融合了佛、道、儒三教的神祇以及反映社會風俗的人物,展現(xiàn)了"三教合流"的思想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">構圖精妙有序:人物雖多,但布局井然。畫工運用彩色祥云分隔畫面,使各組既獨立成幅,又渾然一體。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">繪畫技藝精湛:大量運用了瀝粉貼金的技法,使得人物形象具有強烈的立體感。線條類型齊全,通過飄逸的絳帶、衣褶,將人物刻畫得栩栩如生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">毗盧寺就是這樣一處神奇的存在——它外表樸素無華,內里卻藏著驚心動魄的藝術天國。它低調隱匿于鄉(xiāng)野之間,卻以其精湛絕倫的壁畫,默默地講述著關于信仰、藝術與古代中國人宇宙觀的無言史詩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">除了毗盧殿的傳世壁畫,釋迦殿內的佛傳故事壁畫和精美的明代懸塑也值得關注。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">傍晚,車到石家莊,我們選住希爾頓酒店,其左是河北省人民醫(yī)院,右為河北博物院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">河北博物院前身為1953年成立的河北省博物館,是河北省唯一的省級綜合性博物館、國家一級博物館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">博物院推出了《慷慨悲歌——燕趙故事》《戰(zhàn)國雄風——古中山國》《大漢絕唱——滿城漢墓》等十個常設陳列,通過5000余件(套)文物,記錄了河北大地200萬年來的發(fā)展歷程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">展廳內處處是寶貝,件件為珍品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是金餅,滿城漢墓出土金餅69枚,其中劉勝墓40枚,竇綰 墓29枚。金餅含金量95-97%,重量16-18克,約相當于西漢時的一兩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">金衡帽</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中山王墓出土</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">金戈镈,戈是古代鉤殺兵器,镈為戈柄下端的金屬套。王響墓出土的兩件戈镈形制相同,均用純金制成,器表飾有兩條銀龍,龍眼用藍琉璃鑲嵌,龍身花紋細如毫發(fā)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">磨光壓劃紋黑陶鴨形尊。鴨首狀流,鴨尾狀柄,鴨蹼狀器足,造型洗練。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中山王馨墓出土</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">博物院主要鎮(zhèn)舘之寶有:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">長信宮燈(西漢):這盞出自滿城漢墓的青銅燈,因其曾放置于竇太后的長信宮而得名。它的設計極具巧思:官女跪坐執(zhí)燈,衣袖成為虹吸燈罩,可以開合轉動以調節(jié)光線方向和強弱,內部中空還可收納煙灰,保持了室內清潔,體現(xiàn)了古人的智慧,被譽為"中華第一燈"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">錯金博山爐(西漢):這是劉勝使用的一件熏香器具。爐蓋被巧妙地雕成山巒重疊的“博山”狀,上面有獵人、虎豹、小猴等生靈,并運用了錯金工藝(將金絲嵌入器物表面),紋飾精美。點燃熏香時,煙氣從山間鏤空處裊裊升起,仙氣繚繞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">錯金銀四龍四鳳銅方案座(戰(zhàn)國):這是一件戰(zhàn)國時期中山國的家具構件,用于承托屏風或案面。它的結構非常復雜,底部由四只臥鹿承托,之上是四龍四鳳盤旋纏繞構成的立體支架。龍、鳳及案身都裝飾有精美的錯金銀紋飾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">銀首人俑銅燈:耍蛇男子頭為銀制,黑寶石眼珠,胡須微翹,笑容可掬。其雙手各握一條長蛇,兩蛇頭部分別擎住一只燈盤;底部燈盤內也蟠踞一蛇,蛇頭頂住男俑左手之蛇,創(chuàng)意巧妙,出土于中山成公墓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">青花釉里紅開光貼花蓋罐:元代,保定永華南路小學出土(元代)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1964年,保定市永華南路小學元代窖藏出土了11件瓷器,有青花瓷、卵白釉瓷和藍釉描金瓷器,是國內首次發(fā)現(xiàn)的成批元代青花瓷。青花釉里紅開光貼花蓋罐造型渾厚,青花濃艷,裝飾花紋達10余層,集繪畫、浮雕、貼塑、青花、釉里紅等多種技法之大成,是存世元青花中的頂級藝術珍品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鎏金銀乳丁紋銅壺,器身飾斜方格紋,格內嵌綠玻璃,方格交叉點設銀乳釘,色彩絢麗,華貴逼人。從銘文可知,此壺初為甄氏所有,后一度收歸朝廷,再后來轉賜給劉勝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">十五連盞銅燈,燈為樹狀,枝頭十五只燈盤錯落有致。樹干上蟠繞一條螭龍,樹枝間小鳥鳴啾、群猴嬉戲。圓形底座由三只獨首雙身的猛虎托起,底座上站立兩個正在拋食戲猴的男俑。燈體可拆分為八節(jié),每節(jié)榫頭的形狀各異,構思奇特。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中山王響 銅方壺,禮器、酒器。壺的四角各有一只矯龍,四壁刻有銘文450字,記載王謇十四年中山伐燕勝利后用燕國的銅器熔鑄此壺,頌揚中山國伐燕的戰(zhàn)績,闡述鞏固政權的重要性,其中特別提到了中山國君世系,填補了史書空白。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">石雕,十二樂妓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">透雕龍鳳紋銅鋪首。燕國宮殿大門上的門環(huán)。通高74.5、寬36.8厘米,獸首銜環(huán)形,獸首上部正中站立鳳鳥,兩側盤繞長龍。為中國目前所見最大的銅鋪首,易縣燕下都老姆臺遺址出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">10月5日下午,在我們離開石家莊前往保定時,途徑曲陽縣,順道?又參觀了北岳廟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北岳廟位于保定曲陽縣城西,它并非尋常的宗教廟宇,而是從北魏至明末長達千余年間,歷代帝王祭祀北岳恒山神的國家級祀典場所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歷史上,北岳恒山的名號也曾長期歸屬曲陽縣的大茂山。大茂山海拔1898米,古名恒山。直到清順治十七年(公元1660年),國家祭祀和恒山名號才移至山西渾源。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北岳廟始建于北魏宣武帝年間,是歷朝歷代祭祀北岳的固定場所,集古建、繪畫、書法、石雕藝術于一身,先后被列為國家重點文物保護單位、4A級旅游景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北岳廟的建筑布局規(guī)整嚴謹,體現(xiàn)了中國古代建筑尤其是禮制建筑的核心思想。整個廟宇占地面積約86710平方米,主要建筑沿一條南北中軸線依次排列。從南至北,依次經過:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">朝岳門,北岳廟的主要山門,單檐歇山布瓦頂,面闊三間,進深兩間。古代帝王祭祀北岳,跨過此門,就預示著隆重的祭祀活動正式開始。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">御香亭:又稱敬一亭,為明嘉靖年間的重檐三滴水八角攢尖頂純木構建筑,是皇帝舉行祭祀大典之前更衣的地方,所以也叫更衣亭。這個亭子中間原來有一座用石頭做的香爐,皇帝祭祀時會在此焚香。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">凌霄門:為北岳廟第三道門,始建于明嘉靖年間,單檐硬山頂,兩側設有八字照壁墻,門旁置有《北岳之圖》碑等。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三山門:是北岳廟第四道門,同樣始建于明嘉靖年間,原為三連門,故稱三山門。1986年重修,現(xiàn)為單檐懸山頂,面闊5間,進深3間,是進入飛石殿、德寧之殿的最后一道<span class="ql-cursor">?</span>門。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">飛石殿:始建于明代,相傳為紀念隕石降于曲陽而建。是北岳廟內僅次于德寧之殿的第二大建筑,現(xiàn)僅存殘碑、碑座和柱礎石。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">傳說舜巡視北岳時,有飛石降于大茂山,飛石后來再次起飛,落在曲陽。還有記載稱,虞舜和唐貞觀年間,先后有兩次飛石墜落曲陽,人們?yōu)榧漓腼w石而建此殿。但飛石殿于清宣統(tǒng)元年毀于大火,相傳是一個乞丐烤火取暖時引發(fā)火災?,F(xiàn)僅留遺址,引人遐想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">核心殿堂是軸線最北端,也是整個廟宇的靈魂——德寧之殿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">德寧之殿建于元至元七年(公元1270年),是我國現(xiàn)存元代最大、等級最高的木結構建筑之一,也是五岳祭祀建筑中當之無愧的瑰寶。其名“德寧”,寓意“以德治國、天下安寧”之意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大殿坐落在高大的臺基之上,殿前有寬闊的月臺,四周漢白玉欄桿的望柱上,雕有 99 只石獅,形態(tài)各異,無一雷同,堪稱石雕一絕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大殿面闊九間,進深六間,采用重檐廡殿頂,覆以綠琉璃瓦剪邊,高約25.6米,盡顯皇家建筑的恢宏氣派。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">據(jù)導游講,德寧之殿的內壁,也珍藏著堪稱鎮(zhèn)廟之寶的巨幅壁畫,相傳為唐代“畫圣”吳道子所作,壁畫內容豐富,氣勢磅礴。遺憾的是德寧之殿與大茂山都在維護,不能參觀,也無法攀登。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">渾源的恒山蹬過了,曲陽的古?恒山只能等下次了。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是北岳廟東邊的文昌塔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">傳說定州形如一頭牛,曲陽是牛頭,北岳廟對面的修德寺塔和東邊的文昌塔就是牛犄角,北岳廟附近的兩個蓮花汪是牛的眼睛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">也是個引人入勝的美好故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是修德塔?,雖已維修,但頃斜非常明顯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北岳廟距保定市不遠,約一小時左右的車程。來保定這是第二次了,第一次參觀了直隸總督府,給人印象深刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">保定有著悠久的歷史和重要的地位,是連接南北、溝通東西的重要樞紐,素有“京畿重地”之稱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">保定大慈閣,還未等我們走近,便已望見那巍峨的樓閣凌駕于一片市井煙火之上,灰筒瓦的歇山頂在藍天下劃出沉穩(wěn)而莊嚴的輪廓。這便是保定的象征——大慈閣?!安坏酱蟠乳w,何曾到保定。”今日,我們正是為你而來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">穿過書寫著“真覺禪寺”的山門,首先映入眼簾的是天王殿,梁架上那些清嘉慶年間的彩畫痕跡雖已斑駁,卻如歷史的筆觸,無聲地訴說著往昔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">步出殿宇,東西兩側,鐘樓與鼓樓靜靜對峙。它們像兩位沉默的守護者,雖無鐘鼓鳴響,但其重檐歇山的精巧形態(tài),已足以讓人想象當年晨鐘暮鼓回蕩在古城上空的清音。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此行的核心,自然是那座通高三十余米的主閣。它屹立于高大的石砌臺基之上,需仰頭才能望見頂層。重檐三層的雄渾體量,讓它成為保定城內當之無愧的古典建筑之冠,不愧“市閣凌霄”之名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">懷著幾分敬畏步入閣內,光線微朦,一尊巨大的木雕千手千眼觀音法相莊嚴,安然俯視著眾生。兩側壁上的十八羅漢及經變故事壁畫,色彩沉著,線條流暢,人物神態(tài)各異,是這方清凈之地中最值得駐足品味的藝術瑰寶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唯一遺憾的是,閣樓已禁止攀爬,無法再登臨絕頂,體驗古人詩中“遼海依依見,堯山隱隱橫”的遼闊視野了,只能憑欄懷想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">繞至閣后,一座坐南朝北的關帝廟赫然出現(xiàn),這便是罕見的“倒座關帝廟”。想來,關帝爺背對繁華,面北而鎮(zhèn),定是寄托了某種獨特的守護之愿吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">保定的另一佳景是蓮花池。古蓮花池初建于770多年前,為張柔所建,原名“香雪園”,是中國現(xiàn)存最古老的園林之一。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">清雍正十二年(1734年)在蓮池邊設蓮池書院,為直隸最高學府,培養(yǎng)了一大批文人學士。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">踏入古蓮花池的大門,眼前便是一池碧水,深秋的蓮葉幾乎鋪滿了整個湖面,這座被譽為“城市蓬萊”的園林,果然名不虛傳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">水色盈眸,蓮葉接天。沿著蜿蜒的湖岸漫步,但見亭臺樓閣錯落有致地倒映在水中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">水的靈動是這座園林的靈魂——它不是一潭死水,而是通過渠引活水,讓整個園子都活了起來。微風吹過,水面泛起細密的波紋,蓮葉隨風搖曳,沙沙作響,像在低語著一個做了七百年的夢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">亭臺精巧,一步一景。園中的建筑設計極為精妙,每一處都有自己的故事,透過雕花的木窗望向湖面,每個角度都是一幅絕美的框景。尤其那座橫臥水上的曲橋,走在上面,仿佛行于畫中,水波在腳下蕩漾,錦鯉悠然游過,時光在這里慢了下來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">園林之趣,四時不同。離園時,看到簡介方知,古蓮花池四季之景各異:春來柳絮紛飛,夏至荷花滿塘,秋深殘荷聽雨,冬臨雪覆瓊臺。我雖只見到它仲秋之時的清新,卻已能想象其他季節(jié)的美妙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">保定鐘樓,又稱“鳴霜樓”,坐落在保定最繁華的裕華路上。這座始建于金代、明代重建的古建筑,如今是全國重點文物保護單位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">穿過裕華路的車馬喧囂,鐘樓就靜靜矗立在北側。它被現(xiàn)代的洋快餐店和商場包圍著,藍色的鐵欄圍著,顯得有些孤寂。說實在的,作為全國重點文物保護單位,保定鐘樓比想象中的宏偉高大還是有些落差的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">據(jù)說這里的鎮(zhèn)樓之寶,是一囗鑄于金大定二十一年(公元1181年) 的古鐘。比西安鐘樓的大鐘早203年,比北京大鐘寺鐘早552年,是名副其實的“鐘王”。只可惜鐵將軍把門,鐵柵欄阻隔,望不見,更不可及。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">站在鐘樓旁,不禁想起歷史上保定曾有過的鼓樓——橫翠樓。它與鐘樓相對而立,組成“晨鐘暮鼓”的景致。可惜的是它已在20世紀50年代因城區(qū)建設被拆除,只留下這鐘樓孤零零地守望著這座城市的變遷,難免有些傷感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">保定淮軍公所,全稱“淮軍昭忠祠暨公所”。位于保定繁華的蓮池區(qū),是中國北方保存最完整的一座以清代徽式祠堂建筑為主體的古建筑群。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這座由直隸總督兼北洋大臣李鴻章于清光緒十四年(1888年)奏請修建的建筑,既是祭祀淮軍陣亡將士的昭忠祠,也是淮軍辦公駐地和安徽會館的合一場所,如今已成為全國重點文物保護單位,吸引著無數(shù)游客前來探訪其獨特的建筑美學與歷史底蘊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">淮軍全盛時期,兵員達200營,10余萬人,南北各省甚至京畿一帶都有淮軍駐防。按照慣例,每次戰(zhàn)斗后李鴻章都會對陣亡將士進行祭奠,淮軍公所成為繼蘇州、無錫、武漢之后為祭奠陣亡淮軍將士修建的第四座“昭忠祠”,也是規(guī)模最宏大的一座。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">祠堂建成后,隨即舉行了盛大的典禮活動,曾從京城請來戲曲名角在剛建成的祭場內的戲樓上唱戲數(shù)天。李鴻章去世后,這里又改為李鴻章祠堂,見證了晚清軍政勢力的消長變遷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">新中國成立后,淮軍公所經歷了大雜院、省銀行和財政廳所在地等不同階段,一度荒廢破敗。所幸<span class="ql-cursor">?</span>經過近年來的大規(guī)模修繕,這座百年建筑煥發(fā)新生,于2013年被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位,并以博物館的形式向公眾開放。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">建筑群東南部為典型的徽派風格建筑,以天井、馬頭墻等為特征,布局嚴謹,木雕、磚雕、石雕精美。東北部則為北方四合院建筑,形成南北方建筑風格的奇妙融合。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">淮軍公所最引人注目的藝術特色是其精美的雕刻藝術。古建筑界有句贊美徽派建筑的話——“一宇之上,三雕駢美”(磚雕,石雕,木雕),在淮軍公所得到了完美體現(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這里<span class="ql-cursor">?</span>磚雕、木雕、石雕遍布廡廊、門額、山墻、墀頭等處,采用深浮雕、透雕等技法,構圖隨構造而參差,依部位而取勢。圖案有花鳥、器物、走獸,無不栩栩如生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">淮軍公所的戲樓是其最具特色的建筑之一,為中國現(xiàn)存較大的清代封閉式戲樓,也是中國古戲樓的代表性遺存。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">戲樓為二層樓結構,是一個封閉性的劇場,四周為二層廡廊,中間為空場,用罩棚封頂。尊貴客人坐在二層,一般賓客則坐在一層。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">樓頂部采用穹窿狀立體透雕藻井,不但精美絕倫。而且還具有良好的音響效果。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">垂花門:淮軍公所內有多個垂花門,如祭場后院的垂花門為月亮門,門樓雕刻精美,戧柱為透雕的獅子滾繡球,垂柱為花籃形,倒掛楣子滿刻花鳥,工藝精湛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">經過精心修繕和布展,淮軍公所如今已成為一座集文化、旅游、科技、教育、娛樂等多元化體驗為一體的新型博物館。它靜立在城市一隅,等待向你訴說那段南北交融、古今對話的傳奇故事。</span></p>