三峽游之豐都鬼城

璦東

2025年9月16日晚在重慶登上長江黃金5號(hào)游輪，正式開始了三峽的觀光游覽。經(jīng)過昨晚的航程，17日早上，游輪停靠在豐都縣碼頭。 上午九點(diǎn)，我們按照在船上分配的團(tuán)組，跟隨各團(tuán)的導(dǎo)游離船登岸，來到豐都鬼城景區(qū)。 離開游輪沿著躉船通道直行，迎面就是一幅“天下名山，平都福地”的宣傳畫。 豐都鬼城坐落在平都山上，北宋時(shí)，平都山因景色秀麗、寺觀眾多，吸引了諸多文人墨客，蘇軾的“平都天下古名山”更是廣為傳頌，故此，這里就有了“天下名山”的美譽(yù)。 上岸就是豐都鬼城景區(qū)乘車站點(diǎn)，坐上景交車后很快就到達(dá)景區(qū)游客中心。 豐都鬼城，舊名酆都鬼城，古為“巴子別都”，東漢和帝永元二年置縣，已有近2000年的歷史，位于重慶市下游豐都縣的長江北岸，與豐都新縣城隔江相望，占地面積0.45平方千米。 1958年3月，周恩來總理視察時(shí)提議改“酆”為“豐”，取物阜民豐之意，次年國務(wù)院批準(zhǔn)“酆都縣”改為“豐都縣”，至今建縣長達(dá)1932年。 豐都是重慶地域文化的“書簽”，素以5000年鳳凰城、2000年縣城、1000年鬼城聞名天下，出土的東漢“巴渝神鳥”（現(xiàn)名為東漢紅陶銜珠神鳥）是重慶中國三峽博物館重要館藏文物?？梢哉f，這座城市，自帶神秘光環(huán)。 在游客中心廣場(chǎng)上，立有飛檐翹角的牌樓，還有八個(gè)巨大的臉譜，目光與之相碰時(shí)腦海中立刻聯(lián)想到此地的“鬼城”之名，難道這是鬼臉?? 豐都有一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是“豐都鬼臉譜瓢畫”，它來源于民間端公舞。民間但凡有奉神祀鬼的祭祀活動(dòng)，都會(huì)請(qǐng)上道士先生，也稱端公。端公頭戴木制面具，口中念念有詞，手持桃木劍狂舞，名曰驅(qū)鬼祛邪。豐都人繼承了傳統(tǒng)鬼臉譜畫技，加以創(chuàng)新，把猙獰恐怖的具象鬼臉抽象化與戲劇臉譜相融合，創(chuàng)作出鬼臉譜瓢畫。以瓢的形狀為基礎(chǔ)，在瓢上隨意而畫，因瓢的形狀有的圓，有的長，有的彎，有的對(duì)稱，有的不對(duì)稱，有的無把，有的有把，變化多端，所以畫出的臉譜基本沒有雷同。 臉譜的表情各異，有的獠牙猙獰、有的怒目圓睜、有的也比較可愛。 臉譜色調(diào)對(duì)比強(qiáng)烈，色彩鮮明，臉譜的表情也不同，想必是代表了不同的寓意。 這些臉譜是對(duì)鬼臉譜瓢畫和戲劇臉譜的融合，用美術(shù)語言來表達(dá)豐都地方文化的特征。 廣場(chǎng)上還有一個(gè)紅色的大“?！弊?，這里雖然叫做鬼城，它所展示的是幽冥文化，同時(shí)，這里也祈福圣地。 讓我們一起來與幸福牽手吧，把幸福貫穿進(jìn)今后的每一天。 “中國神曲之鄉(xiāng)”，啟功題詞。據(jù)說是因?yàn)槲鞣揭獯罄牡∶渡袂?，描述的是九重天地獄、煉獄、天堂，跟豐都的鬼文化類似。他的作品《神曲》講的是西方的地獄，而豐都展示的是中國的幽冥文化，所以稱為“中國神曲之鄉(xiāng)”。 從中國神曲之鄉(xiāng)門進(jìn)入后，門的右側(cè)是一長廊，游客可在此休息，聽導(dǎo)游講解。 左前方是星辰墩 這個(gè)亭子里有一個(gè)“星辰墩”，傳說是唐代尉遲敬德在名山監(jiān)修寺廟，為練腕力而鑄的，由上下兩部分組成，上面的鐵礅叫“心神鐵”，是個(gè)半球形，重182.5公斤，下面底座叫“鐵靈根”。 據(jù)說能將星辰礅上部分旋摞上去，使之立于中心凸起之上，就可以治心病。治心病并非治心臟病，而是那種心中有憂，焦慮成疾的心病。這里每天都有專人在這里表演，并收取小費(fèi)。 中間是進(jìn)入地府的第一道關(guān)口是“奈何橋”。 奈何橋是中國民間神話中鬼魂轉(zhuǎn)世投胎的必經(jīng)之地，相傳位于陰間忘川河之上，橋邊有孟婆向亡靈遞送孟婆湯以忘卻前世記憶。其名有兩種解釋：一說源于地府“奈河”，一說因“無可奈何”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)世時(shí)的遺憾。橋體險(xiǎn)窄，橋下血河遍布蟲蛇，日夜有神祇值守。傳說亡魂過橋后需經(jīng)望鄉(xiāng)臺(tái)、三生石，飲湯了斷前塵，進(jìn)入輪回。橋面分陰陽，西側(cè)為女，東側(cè)為男，承載著“今生緣盡，來世重逢”的意象。 奈何橋左右兩側(cè)的橋也叫金橋和銀橋。游客們正在排隊(duì)過橋，橋那頭有人扮著古裝的引導(dǎo)人員，還有攝影師，他們相互配合著給過橋的游客拍照，當(dāng)然是有償?shù)膯选?lt;/p> 三生石立于奈何橋旁邊，傳說三生石上訴三生，前世的因，今生的果，宿命輪回，緣起緣滅都刻在了三生石上。 過了奈何橋，正對(duì)面就是“寥陽殿”。寥陽殿原為明代蜀獻(xiàn)王朱椿的香火廟，距今已五百多年。清初重建為大雄寶殿，1986年復(fù)名為寥陽殿。整個(gè)廟宇由山門、前殿、后殿組在成。山門為三重檐歇山式屋頂，左右側(cè)壁用瓷片嵌仙鶴對(duì)鳴圖，門前兩邊飾一對(duì)燒磁雄獅。前殿塑釋迦牟尼坐像，高3米，像前塑他的涅磐像（或稱臥佛）。后殿塑三世佛，即代表過去的燃燈釋葉佛，代表現(xiàn)在的釋迦尼佛，代表未來的彌勒佛。兩旁有佛的最親密的子弟阿難，迦葉；左右兩脅侍是觀音，勢(shì)至。兩側(cè)塑形象各異的十八羅漢，對(duì)面塑護(hù)法韋陀。 奈何橋左前方是孟婆莊，門上的楹聯(lián)：“拿起就是放下，一湯品味三生”。 孟婆湯，是中國古代民間傳說中一種喝了可以忘記所有煩惱記憶、所有愛恨情仇的茶湯。傳說是陰曹地府中孟婆所做的神湯，讓過往奈何橋投胎的各路鬼魂徹底忘記前世的一切記憶，以安心轉(zhuǎn)世；做法是取人的鬼魂和采自俗世的藥材調(diào)合成；另一說，是人的淚收集煎熬成湯。 里面有小店鋪，售賣各種湯汁飲料，也稱“孟婆湯”。 出孟婆莊左邊回轉(zhuǎn)就是三十三重天，這里的三十三級(jí)臺(tái)階就代表三十三重天，爬完三十三重天就可以成仙了?? 玉皇殿，古名“凌霄宮”，清康熙末年更名“玉皇殿”至今。 玉皇殿殿宇建筑宏偉，氣勢(shì)非凡。全殿為磚木結(jié)構(gòu)，歇山式屋頂，穿斗式與抬梁式搭配的梁架，是一座面闊三間的大殿，殿內(nèi)雕梁畫棟，金碧輝煌。 “唯善呈和碑”乃四川省原書協(xié)主席著名書法家李半黎先生1987年游覽名山后所寫的書法藝術(shù)畫押組字，中間“口”字共用，右邊是“唯”，上邊是“善”，下面是“呈”，左邊是“和”，四個(gè)字連起來便是“唯善呈和”，碑文將此四字一筆揮就構(gòu)思極其巧妙，意在勸人與人善行相待，善惡有報(bào)。 百子殿是名山風(fēng)景區(qū)的宗教寶藏之一，由其內(nèi)部的“語妄敬遺”塑像定名。“語妄敬遺”為婆、媳、孫三代人組成，即民間傳說中的催生娘娘?！罢Z妄敬遺”是佛教術(shù)語，意為“保佑百家婦女生男育女順利安全，保佑百家子女健康茁壯成長”。 勸戒碑貌似年代久遠(yuǎn)，似乎在向人們?cè)V說滄桑歷盡，然而事實(shí)上，這塊碑為民國十六年(1927年)，蓬溪縣長劉治國立，銅梁縣長吳載易書。 第二關(guān)，鬼門關(guān)。跨過鬼門關(guān)，一生都平安??鬼門關(guān)是進(jìn)入鬼國的必經(jīng)關(guān)卡。無論是誰來到這里都必須接受檢查，看看是否持有鬼國通行證一一路引。鬼門關(guān)是一座牌樓，上面橫書蒼勁有力的“鬼門關(guān)”三個(gè)大字。 鬼門關(guān)前，道路兩旁有各種面目猙獰的惡鬼，其中還有這個(gè)可愛的淘氣鬼，正在被打屁股。 黃泉路在中國的神話和宗教典籍中是指人死后到陰曹地府報(bào)到時(shí)走的路。人的魂魄到陰間報(bào)到要走很長一段路，過很多的關(guān)；黃泉路一是對(duì)這些關(guān)和路程的總稱；另一種是專指這一路程中的一段叫黃泉路的路。傳說，黃泉路有800里，沒的吃、沒的喝，也沒有日月星辰，周圍只有鬼哭狼嚎，除了黑白，就是鮮紅的彼岸花，這是唯一被允許在地獄綻放的花，被稱之為“引魂之花”。 穿過黃泉路就是望鄉(xiāng)臺(tái)。望鄉(xiāng)臺(tái)原指古代久戍不歸或流落外地的人為眺望故鄉(xiāng)而登臨的高臺(tái)。后來演變成為神話傳說中進(jìn)入地獄的鬼魂們可以眺望陽世家中情況的地方，有時(shí)也借指陰間。 進(jìn)入地府的最后一道關(guān)口叫“天子殿”。 在進(jìn)入天子殿前，要經(jīng)過考罪石。考罪石位于天子殿前，亡魂到此，都要看著前面“神目如電”四個(gè)大字，單腳立在小而圓的考罪石上接受考核，生前積德行善的就能穩(wěn)站三秒鐘以上，在人間干了壞事、作惡多端的就站不穩(wěn)，就會(huì)被打入十八層地獄。 在天子殿外殿的柱子上有一幅楹聯(lián)：“不涉階層須從這里過行一步是一步，無分貴賤都向各中求悟此生非此生”。大致意思是，不管曾經(jīng)的你多么牛叉，擁有多少財(cái)富，手握多大權(quán)利，到了這里都要放老實(shí)點(diǎn)，讓你走一步，你就不得走二步。也不管曾經(jīng)的你過的多么的艱辛，多么的不如意，在這里都一切平等。在內(nèi)殿柱子上的楹聯(lián)：“任爾蓋世奸雄到此亦應(yīng)喪膽，憑他瞞天手段入門再難欺心”。不管你是什么樣的惡霸惡棍或者巨貪巨騙，到了這里，十八層地獄就是你的歸宿。 冥府文武四大判官一直都非常神秘，地府四大判官長的兇神惡煞、陰險(xiǎn)狡詐，但絕大部分都心底善良、正直之輩，職責(zé)是判處人的輪回生死，對(duì)壞人進(jìn)行懲罰，對(duì)好人進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。左右兩側(cè)就是冥府的四大判官：賞善司魏征，罰惡司鐘馗，察查司陸之道，陰律司掌生死簿崔玨。 十八層地獄民間傳說閻羅王為地獄之首，屬下的十八位判官分別主管十八層地獄和十八種刑罰。十八層地獄也是人們的設(shè)想，意在勸人們?cè)诨钪臅r(shí)候多做善事，多積德。作惡事，死后就會(huì)在十八層地獄受苦。 五云樓據(jù)晉人葛洪《神仙傳》和北魏酈道元《水經(jīng)注》記載，漢代王方平、陰長生兩位方士曾于名山修道飛升，道家于是在此山設(shè)天師，立五云樓以示紀(jì)念，寓意神仙得道，地生祥云，使之成為一個(gè)傳習(xí)道教的中心，并將名山列為“三十六洞天，七十二福地”之一。 豐都鬼城雖然是以幽冥文化為主題，但這里面所蘊(yùn)含的是懲惡揚(yáng)善的教育。 這里講的是鬼神的故事，但其大部分建筑和景色還是很不錯(cuò)的。 在這里我們還遇到了兩只黑蝴蝶，它在花叢中翩翩起舞，靈動(dòng)可愛。 奈何橋旁兩只黑蝴蝶??正翩翩起舞。 在孟婆的小院里，磚紅色的墻和白色的鏤空窗以及綠色的小樹，相互映襯，景色優(yōu)美，與整個(gè)景區(qū)的幽暗神秘相碰撞，顯得格外的幽靜雅致。 在這別有洞天的世界里，享受美麗的風(fēng)景。 我們接引圣地之福，代代興旺，福澤綿長。 我們接引圣地之福，福滿四季，平安順?biāo)臁?lt;/p> 我們接引圣地之福，廣結(jié)善緣，潤澤余生之路。 幸會(huì)豐都。今天在這里過奈何橋、跨鬼門關(guān)、通過天子殿的考罪，了解了幽冥文化，從此，一生平安?? 幸會(huì)豐都。在這七十二福地之一的圣地，我們?yōu)榧胰?、為自己祈求平安順?biāo)?，祈求健康快?? 上午十一點(diǎn)半，我們結(jié)束了在豐都鬼城的游覽，原路返回游輪。 在這里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的和我們所乘坐的游輪合個(gè)影?? 這幾天，游輪將載著我們?cè)陂L江里暢游，帶我們看沿途的風(fēng)景名勝。 這艘游輪是我們臨時(shí)的家，我們將在這里度過三天三夜的時(shí)光。 我們?cè)谶@里放空自己，接納自然豐厚的饋贈(zèng)。 再見，豐都??我們將帶著你“名山福地”的福氣，繼續(xù)新的航程。

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