<p class="ql-block">有首老歌，歌詞是:太陽(yáng)??！霞光萬(wàn)丈，雄鷹????！展翅飛翔。高原春光無(wú)限好，叫我怎能不歌唱。藏族歌唱家才旦卓瑪嘹亮清沏的歌聲是我們這代人的集體記憶！熟悉這首歌的人，恭喜你已過花甲之年。五月入藏，正值大好春光，契合這首歌詞，故美篇名就用“高原春光無(wú)限好”的由來。</p> <p class="ql-block">歷經(jīng)10天，完成了川西全部旅程，最后的4個(gè)景點(diǎn)是甘孜石板藏寨，嘎陀寺，亞青寺，德格印經(jīng)院，從精神上體能上完成了進(jìn)藏的充分準(zhǔn)備，我們將從藏東門戶江達(dá)縣進(jìn)入，品味此行正餐…暢游西藏。</p> <p class="ql-block">嘎陀寺 屬藏傳佛教寧瑪派。距縣城50公里，是寧瑪派寺廟的母寺，有著極高的地位，類比我們高校，相當(dāng)于北大清華。是藏傳佛教寧瑪派的六大寺院之一，也是僅次于印度金剛座的第二金剛座，設(shè)有十明佛學(xué)院。</p> <p class="ql-block">嘎陀寺創(chuàng)建于1159年：由寧瑪派高僧 嘎·當(dāng)巴德西 創(chuàng)建，全稱“嘎陀多吉頂寺”，意為“金剛座” 。 ?宗教地位：與印度菩提伽耶、五臺(tái)山并稱“世界三大金剛座”。觀后讓人費(fèi)解的是八百多年前，僧侶們是如何發(fā)現(xiàn)這塊偏遠(yuǎn)靜謐的風(fēng)水寶地，又是如何建造起如此龐大的工程，他們當(dāng)時(shí)怎么生活的？種種不可思議，謎團(tuán)一直縈繞在腦海，久久揮之不去。</p> <p class="ql-block">白玉嘎托寺有大殿3座，其中的大金殿位居全寺之首，面積約600平方米，飛檐四出，建筑雄偉，柱、廊、檐、閣全為藏式彩畫及木雕，采用“三層云頭披肩”“蓮花瓣”“法層彩帶”分段處理，飾以六壽、八祥物、無(wú)晨十三、吉祥八寶、飛天、龍女及各種飛禽走獸圖案，墻壁四周繪有佛本身傳及佛教生活故事。大金殿內(nèi)供著塑、鑄、繪、堆繡而成的佛像及塔子，金光四射，燦爛輝煌。</p> <p class="ql-block">噶陀寺，隱世的雪域佛國(guó)，雖在喇嘛教中聲名顯赫，但知者不多，少見游客。若不是親眼所見，很難相信這個(gè)偏遠(yuǎn)的地方，竟有著如此宏偉壯觀的寺廟建筑。當(dāng)你面對(duì)這一抹紅色的佛國(guó)圣地時(shí)除了震撼，全是敬畏。</p> <p class="ql-block">縣城到嘎陀寺50公里山路，山高路陡，崎嶇險(xiǎn)峻，極其考驗(yàn)駕駛技巧。自駕的樂趣在于隨時(shí)停下來盡情拍攝觀賞。美景永遠(yuǎn)在路上，此言不虛。一路風(fēng)光景色美不勝收。藏寨若隱若現(xiàn)于云霧繚繞之中，彎彎曲曲山路似天梯將各個(gè)山寨串在一起，似銀線穿彩珠，宛如仙境，讓人感嘆，不虛此行。</p> <p class="ql-block">半山腰停車拍攝時(shí)，一家藏寨孤零零的建在路邊，仙境般的存在。見到了女主人和一頭出生不久的小牛犢，想深入了解些風(fēng)土人情，可惜語(yǔ)言不通，只能說“扎西德勒”，這在藏區(qū)是通用語(yǔ)言，最美好的祝福。</p> <p class="ql-block"> 中國(guó)第一石板藏寨位于四川甘孜州新龍縣拉日馬鎮(zhèn)的扎宗村，這里地處雅礱江大峽谷中段，在歷史上有三條茶馬古道都以此處為起點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 第1條：是從新龍往北直達(dá)甘孜縣。第2條：是從新龍往南，通往理塘縣。第3條：是從新龍往東，直達(dá)康定市。扎宗村就坐落在最后這一條鮮為人知的茶馬古道上。</p> <p class="ql-block">這是一處少有游客涉足的川西秘境，被譽(yù)為 "中國(guó)第一石板藏寨"，也是中國(guó)唯一成規(guī)模的石板藏寨。這里的民居不同于傳統(tǒng)的藏式民居，大多采用石板蓋成，具有冬暖夏涼的特點(diǎn)。這里未進(jìn)行任何商業(yè)開發(fā)，村民的生活保持著傳統(tǒng)的節(jié)奏。由于此處海拔3700余米，拍攝任務(wù)只好交由無(wú)人機(jī)完成。</p> <p class="ql-block">與色達(dá)齊名的亞青寺，坐落于白玉縣昌臺(tái)鎮(zhèn)的甘白公里旁的高原腹地之中。</p><p class="ql-block">這里是世界上最大的女性修行地，被稱為"神秘的藏地女兒國(guó)"的亞青寺，覺姆們選擇把時(shí)間和思想留給了信仰與自由。亞青寺由阿秋仁波切建立，本著男女平等的心愿，他希望女性可以在這里進(jìn)行修行，追求初心，得到世人的尊重和理解。亞青寺以河為界，環(huán)水而建，昌曲河穿流其間，紅色房屋點(diǎn)綴在錯(cuò)落的山丘和廣袤的土地上，神秘而獨(dú)特，給人帶來視覺上的震撼。</p> <p class="ql-block">這里有嚴(yán)格的清規(guī)戒律，男信徒叫扎巴，女信徒稱覺姆，有近二萬(wàn)名信徒，覺姆占絕大多數(shù)。</p> <p class="ql-block">始建于1985年的亞青寺，雖不能與眾多動(dòng)輒數(shù)百上千年歷史的寺院相比，但僅僅依靠信仰的力量，就在30多年間建造了一座宏大的佛國(guó)。亞青是平坦的高原濕地，修行者的房屋都密集地搭在中心的小島上，昌曲河環(huán)繞而過，島上建有兩座橋，一座連接仿照拉薩桑耶寺"郭孜大殿"所建的圓滿光明殿（亞青寺大經(jīng)堂），另一座吊橋則通往"修行山"。每年入冬，覺姆們便開始籌建自己的苦修房，僅容一人盤坐而居的簡(jiǎn)陋小屋遍布山頭，這種集體修行要持續(xù)至來年春天。</p> <p class="ql-block">午飯時(shí)分，三位覺姆席地而座，塑料布上擺著各種簡(jiǎn)餐，邊吃邊談，很像我們平時(shí)野營(yíng)時(shí)用餐氛圍。</p> <p class="ql-block">虔誠(chéng)的扎巴在行長(zhǎng)跪禮。</p> <p class="ql-block">亞青寺建于昌臺(tái)大草原，昌曲河穿寺而過，地勢(shì)平坦、視野開闊。河?xùn)|是昌臺(tái)地方的盆地和濕地，為覺姆區(qū)，大河沿覺姆區(qū)西邊流過，很多小溪環(huán)繞縱橫于覺姆區(qū)內(nèi)。河西是山坡，靠近馬路主干道，為僧眾區(qū)，僧眾房屋沿山坡修建。</p> <p class="ql-block">德格印經(jīng)院素有"藏文化大百科全書""藏族地區(qū)璀璨的文化明珠""雪山下的寶庫(kù)"盛名，全名"西藏文化寶藏德格印經(jīng)院大法庫(kù)吉祥多門"，又稱"德格吉祥聚慧院"，藏語(yǔ)"德格巴宮"。坐落在德格縣城（更慶鎮(zhèn)）文化街，始建于1729年。德格印經(jīng)院門票50元，附近停車比較緊張。印經(jīng)院不允許攜帶相機(jī)進(jìn)入，但允許用手機(jī)拍照。</p> <p class="ql-block">藏族雕版印刷技藝</p><p class="ql-block">藏族雕版印刷技藝（波羅古澤刻版制作技藝），西藏自治區(qū)江達(dá)縣民間傳統(tǒng)技藝，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文件遺產(chǎn)之一。藏族宗教文化藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。波羅古澤刻版制作技藝的出現(xiàn)與這種宗教文化有著密切的關(guān)系，波羅</p><p class="ql-block">古澤刻版制作技藝比較高超。</p><p class="ql-block">歷史淵源</p><p class="ql-block">藏族雕版印刷技藝（波羅古澤刻版制作技藝）起源于清代康熙</p><p class="ql-block">十五年(1676)，由德格第十二世土司、第六世法王卻吉·登巴次仁發(fā)起，主要流傳于西藏自治區(qū)昌都地區(qū)江達(dá)縣的波羅鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)四川的德格、白玉縣及西藏的江達(dá)都?xì)w德格土司管轄，由于佛教盛行，為印制佛教經(jīng)文及圖案服務(wù)的木版雕刻工藝得到空前發(fā)展，由此推動(dòng)了波羅古澤刻版制作技藝的繁榮。整個(gè)清代，藏族土司、宗本耗費(fèi)大量人力物力，收集各種學(xué)科歷史文獻(xiàn)和教派典籍，以較原始的制版刻版方法印制，在寺廟中制作了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的木刻雕版。四川著名的德格印經(jīng)院中80%以上的印經(jīng)版均為波羅鄉(xiāng)所制，</p> <p class="ql-block">偶遇外來取經(jīng)的眾僧，大家紛紛合影留念。</p>