<p class="ql-block">武當山是道教圣地，這里奇峰羅列，樹木濃郁，風景秀美，它形成“72峰朝大頂”的獨特地貌，以“亙古無雙勝境，天下第一仙山”著稱。它始于唐，盛于明。</p><p class="ql-block">明成租朱棣以藩王身份推翻自己的侄子建文帝朱永炆，被視為“以臣軾君”，面臨輿論壓力。他宣稱靖難其間真武大帝多次顯靈保佑，將奪權包裝為“天命所歸”。</p><p class="ql-block">明成祖于1412年命大臣率30余萬軍民大修武當山，歷時十二年完成“九宮八觀”等建筑群，形成“九宮.八觀、三十六庵堂、七十二巖廟”的宏偉規(guī)模。它和北京的紫禁城采用皇家同樣的建筑風格，形成“北有紫禁城，南有武當山”的獨特格局。</p> <p class="ql-block">朱棣通過敕封“太岳太和山”，將其地位提升至“高于五岳”并確立為全國道教活動中心。</p><p class="ql-block">朱棣大修武當山的核心原因是為其通過“靖難之役”奪取皇位的行為提供神學依據(jù)，強化其“天選之子”的形象，以“君權神授”理論證明統(tǒng)治合法性，鞏固政權。</p><p class="ql-block">武當山還是武當武術發(fā)源地及世界文化遺產(chǎn)?！耙匀峥藙?，后發(fā)制人；辯位于尺寸毫厘，制敵于擒拿封閉”是武當武功的真諦。據(jù)說是武當內(nèi)家拳的祖師張三豐創(chuàng)造了風格獨特的武當拳。</p> <p class="ql-block">起初，我并未刻意要去武當山。后來在作十堰市旅游攻略的時候，無意發(fā)現(xiàn)武當山就在該市附近，而且交通便利，坐公交車就可以到達。于是，我的游興一下子被點燃，才決意去那里，用腳步丈量這座道家圣地，看看它長什么模樣，和它來一次千余年的隔空對話</p><p class="ql-block">9月10日早上6點我按時坐上了去武</p><p class="ql-block">當山的202次早班公交車，九十分鐘的車程在東張西望中很快就到了。下了車后徒步大約十來分鐘，我和一個同路人（系退伍軍人）便到了武當山景區(qū)?？吹轿洚斏綒鈩莼趾甑纳介T和照壁，我拿起手機趕忙拍了幾張照片，接著隨人流繼續(xù)往前走，很快就來到了游客服務中心。</p><p class="ql-block">為了節(jié)省體力，我們選擇坐索道上山。欲坐索道，還必須要乘坐五十分鐘的區(qū)間車。</p> <p class="ql-block">我們坐車來到一個叫“瓊臺”的地方。這里有武當山三十六觀中規(guī)模最大的道觀之一—瓊臺三觀，相傳是真武大帝受玉帝冊封的道教圣地。這里路分兩叉，一路可以徒步上山，一路可以乘纜車登頂。我們憑票坐了大約十來分鐘的纜車就到了一個觀景平臺。這里距離金頂有300多米，還要攀登一段僅一人通過并被稱為九連登的“之”字形臺階。這段臺階相當陡峭，折來拐去，沿途還有一些景點，如轉(zhuǎn)運殿和太和殿等。轉(zhuǎn)運殿里很狹窄，神位前面僅能站立三四個人。神龕周圍有一狹窄通道，僅一人側(cè)身通過，里面黑咕隆咚，伸手不見五指，只能憑感覺向前走，一兩分鐘即可通過。我跟隨同伴也轉(zhuǎn)了一圈，希望能給自己轉(zhuǎn)來好運。</p> <p class="ql-block">這時候濃霧籠罩在山頂，能見度很低，只能扶著護欄走，兩邊只有看得見、摸不著的濃霧，下面似乎是深不見底的深淵。我們低頭跟著前面的人拾級而上，只能聽到他們的說話聲，卻看不清人。一會兒走，一會兒停。我們耐著性子，緩步攀登，終于到了山頂，也就是金頂。</p><p class="ql-block">所謂金頂，就是孤立的一個山頂平臺上坐落著一些建筑物：周圍是一些附屬建筑，中間是金殿。這金殿大有來頭。它坐落在武當山最高峰天柱峰頂，是明朝建立的標志性建筑，據(jù)說構件在北京鑄造后經(jīng)水路運至武當山拼裝，采用皇家最高規(guī)制重檐廡殿頂，與故宮太和殿同等級別。是中國現(xiàn)存最大、等級最高的銅鑄鎏金大殿。</p> <p class="ql-block">金殿內(nèi)供奉著真武大帝（道教尊崇的北方之神和水神）銅像。左有金童捧冊，右有玉女執(zhí)印。水火二將擎旗拔劍。后壁懸康熙御筆“金光妙像”金匾。店內(nèi)長明燈自1416年點燃后600余年不滅，傳為張三豐設計。</p><p class="ql-block">聽說金殿有三大奇觀：因金屬導體特性形成“雷火煉殿”（雷電繞殿不擊）、“海馬吐霧”（屋脊銅獸吐霧）和“祖師出汗”（神像凝露）。</p><p class="ql-block">金殿位于高臺之上，周圍是用極其珍貴的三葉蟲化石和紫玉石雕刻而成的欄桿，通往金殿的臺階兩側(cè)是金黃色的象征長壽、祥瑞的兩只大鶴，顯得莊重肅穆。</p> <p class="ql-block">為了在山頂看到云海奇觀，我們在那里逗留了很長時間，真武大帝就是不顯靈，一點不給面子，云霧一直籠罩在山頂，十米開外什么都不見，更不要說看金殿的三大奇觀。無奈我們只好下山。</p><p class="ql-block">武當山除了金殿以外，代表建筑還有皇家道觀典范，供奉真武大帝塑像的紫霄宮、太子讀過書的太子殿和懸于絕壁，以“龍頭香”石雕聞名的南巖宮。</p><p class="ql-block">武當山游覽線路基本是個環(huán)形。我們在上山時坐了纜車，下山自然就徒步?？墒窍律降穆泛懿缓米?，全是臺階，幾乎沒有平路，一會兒上，一會兒下，有些地方的臺階近乎垂直，有些地方的臺階很長。夸張一點說，有的地方好像爬天梯，有些地方卻猶如下深淵。這確實是對一個人意志力的考驗。如果缺乏韌性和耐心，沒有充分的思想準備，有可能追悔莫及或者半途而廢。</p><p class="ql-block">我切身感到，武當山比華山、黃山、泰山、峨眉山等名山要難爬得多，也或許說明年齡不饒人啊！</p> <p class="ql-block">開始下山后，我們經(jīng)歷了大約三個小時的爬坡過坎。經(jīng)過了朝圣門、三天門、二天門和一天門，來到了朝天門。</p><p class="ql-block">朝天門，也叫朝天宮。是真武大帝的祖庭，是武當山建筑群的重要組成部分。主殿供奉玉皇大帝和真武大帝。相傳朝天門被視為天界與人間的分界線。往上就是去天界，往下就是到人間。古時候，朝山進香的人走到這里，就認為是走進了天界，因此他們在這里先禮拜再繼續(xù)登金頂。想想科學不發(fā)達的幾百年前人們的認知是多么有限和幼稚。</p><p class="ql-block">這時候我感到饑腸轆轆，似乎腿腳已經(jīng)不聽使喚，再無意看景點，可是同伴說：南巖宮已經(jīng)不遠了。不過，要去南巖宮還要繞一段路。南巖宮就是燒龍頭香的那個地方。我曾經(jīng)看過一篇報道，說那個地方是懸崖峭壁，地勢險要，曾有人為了焚香而喪命于此。頓時，我像打了強心劑一樣，似乎覺得肚子不餓了，腳下有勁了，一股力量在我的身體里燃燒。這是千載難逢的機會，可遇不可求。于是我們強打精神，繼續(xù)向南天宮方向前進。一路上經(jīng)過黃龍洞、七星樹和椰梅祠，最后來到南巖宮。</p> <p class="ql-block">南巖宮坐落于武當山南巖峰巔，地勢險要，上接碧霄，下臨絕澗。是武當山敕建九宮中最具代表性的道教宮觀之一。</p><p class="ql-block">南巖宮建筑依山就勢，鑲嵌于懸崖峭壁之上，核心建筑包括：</p><p class="ql-block">天乙真慶宮石殿：元代遺存，采用青石榫卯仿木結(jié)構，通高68米，是中國古代石雕藝術的珍品。</p><p class="ql-block">兩儀殿與滿天門：明代重修建筑，布局打破傳統(tǒng)對稱形式，體現(xiàn)道教“順其自然”的教義。</p><p class="ql-block">龍頭香：長3米的龍首石懸挑深淵，原為香客朝拜處，后因安全原因禁止攀爬。</p><p class="ql-block">還有皇經(jīng)堂、碑亭、飛升臺等，整體形成“樓閣臨空飛”的險要景觀，被譽為“掛在懸崖峭壁上的故宮”。</p> <p class="ql-block">看過了南巖宮，繃緊的神經(jīng)不由得松弛了下來，體力已經(jīng)嚴重透支，腿腳也變得非常沉重。剛休息過卻還想再休息，每行走一步都感到困難，每抬一次腿都那樣吃力；你越困難，那石階似乎卻越多。常言道：上山容易下山難。這時候的我卻是上也難，下也怕，沒有二選一，留給你的只有唯一。退伍軍人夠厲害吧，身強力壯，訓練有素，可是他早就叫苦不迭了。</p><p class="ql-block">好不容易到了一個叫南巖的地方，那里有區(qū)間車，可以通到游客中心。我們邁著沉重的腳步迫不及待登了上去。聽說前面還有好幾個景點，甚至連九宮中的紫霄宮再也無心顧及了，一直坐車到了游客中心。</p><p class="ql-block">后來回到住地，待完全恢復了體力后，我看著那些照片，回味著爬山過程中的艱辛，享受著旅游給我?guī)淼氖斋@和快樂，才覺得那些路走得值，那些苦值得吃。</p><p class="ql-block">攀登武當山給我以深刻啟示：要想做成功一件事，就必須要不怕吃苦，不怕勞累。成功往往就在最困難、最艱苦時的努力之后向你招手。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹！</p>