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| <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><b style="font-size:22px;">張雅菲</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 梁?jiǎn)⒊镁礃I(yè)樂(lè)業(yè)構(gòu)筑精神的基石;雨果用正義與良知搭建思想的穹頂;利哈喬夫用教養(yǎng)與風(fēng)度鞏固人格的屏障,而我,用自我作前庭,用理想作正廳，用記憶作后院，構(gòu)筑豐盈的精神空間.</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 以自我作前庭.</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 前庭是進(jìn)入居所的第一抹風(fēng)景,唯有夯實(shí)前庭的地基,后續(xù)的建筑才有支撐,倘若一個(gè)人沒(méi)有自我的支撐那么思想就會(huì)如同沒(méi)有地基的房屋般搖搖欲墜,蘇格拉底曾說(shuō):"認(rèn)識(shí)自己,方能認(rèn)識(shí)人生"展現(xiàn)自我的核心地位,只有了解自己的內(nèi)心需求,優(yōu)勢(shì)和不足,才能理解人生的意義和方向,反觀一些"應(yīng)聲蟲(chóng)"盲目跟風(fēng)的人,把別人作為人生的標(biāo)尺,沒(méi)有獨(dú)立的自我.</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 以理想作正廳.</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 正廳是一間居所的靈魂,沒(méi)有理想就如同空洞的梁木般沒(méi)有靈魂,古有文無(wú)祥"人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青"為家國(guó)理想英勇就義,今有周恩來(lái)"為中華之掘起而讀書(shū)"堅(jiān)定理想,報(bào)效祖國(guó),反觀汪精衛(wèi)背棄抗日救國(guó)理想,淪為漢奸。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 一個(gè)人從小夢(mèng)想考一個(gè)好大學(xué),整日吃喝玩樂(lè),虛度光陰,只把理想放在口頭上,而不付出行動(dòng),只將追求貍想作為裝裝樣子的工具而不是一個(gè)過(guò)程一個(gè)目標(biāo),那么理想終會(huì)在時(shí)光的長(zhǎng)河與自我否定中消亡,如同冬日里的炭火,如果不一直添炭終會(huì)失去熱情,化為灰燼。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">以記憶作后院</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">后院是一問(wèn)居所中最深處最隱蔽的存在,就像史鐵生在雙腿癱瘓后,幫他逃離沉實(shí)痛苦,安放迷茫心靈的地壇，記憶,是埋藏在人們心中,扎根在心房的精神安慰,在成功后,回憶一路的堅(jiān)持努力,釋然一笑,在失敗后,回憶初心與熱忱,重新上路,記憶是一個(gè)人不失本心,保持自我的前提,也是追求理想的動(dòng)力,讓自我有了厚度,讓理想有了歸宿"人是為明天活著,因?yàn)橛洃浿杏谐?yáng)曉露"</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 記憶中有喜有悲,有苦有甜，每一段記憶都有獨(dú)特的經(jīng)歷,這些經(jīng)歷組成一個(gè)人,反之,就像一張白紙,如果沒(méi)有線條勾勒,色彩填充,豈不單調(diào)無(wú)味了嗎?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:22px;"> 盧一銘</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在我們的內(nèi)心深處，該為自己搭建三間小屋。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 第一間，盛放我們的創(chuàng)造力，它是我們每個(gè)人精神的工程師，將我們頭腦中的混亂轉(zhuǎn)化為清晰美好的東西。沒(méi)有創(chuàng)造力，每個(gè)人只能過(guò)著千篇一律的生活，如同一條條循環(huán)播放的舊錄像帶；當(dāng)有了豐富的創(chuàng)造力，平凡的生活就會(huì)瞬間迸發(fā)出白磷點(diǎn)燃一樣耀眼的光芒，使每個(gè)人都閃閃發(fā)光。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 第二間存放勇氣，“恐懼是生物的本能，而勇氣是人類的贊歌”，勇氣宛如一根“登山杖”，鼓舞著我們?nèi)ヅ实牵デ斑M(jìn)，去面對(duì)未知。沒(méi)有勇氣的人永遠(yuǎn)只能蝸居在一方小潭里；擁有勇氣，便可以看見(jiàn)寬闊的海洋，聳立的雪山……也就是說(shuō)，勇氣的小屋越發(fā)堅(jiān)固，就越能讓心靈不斷站上更高的臺(tái)階，看見(jiàn)更開(kāi)闊的風(fēng)景。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 第三間安放夢(mèng)想，它是人生的“指南針”，而不是縹緲的“肥皂泡”，心懷夢(mèng)想，哪怕目標(biāo)遙不可及，也能讓我們永遠(yuǎn)找到前進(jìn)的方向！</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><b style="font-size:22px;"> 張鵬翼</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 航行在汪洋中的輪船,需要指南針來(lái)正方向,飛行在天上的飛機(jī),需要儀表來(lái)確認(rèn)位置,在我的生活中,我需要搭建三間精神的 小屋來(lái)指引我的行動(dòng),</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 我的第一間小屋裝滿了求學(xué)路上的上進(jìn)心。 孫權(quán)曾經(jīng)以”卿今當(dāng)途掌事,不可不學(xué)”勸說(shuō)呂蒙學(xué)習(xí),但沒(méi)有內(nèi)驅(qū)力盲目學(xué)習(xí)是不會(huì)取得成功的,如果說(shuō)決定開(kāi)始學(xué)習(xí)僅僅是扭正船頭,那么學(xué)習(xí)的上進(jìn)心就是為船提供持續(xù)動(dòng)力,保障正常行駛的內(nèi)燃機(jī) ，沒(méi)有內(nèi)燃機(jī)的船只能盲且飄移,沒(méi)有學(xué)習(xí)的信念和內(nèi)驅(qū)力 學(xué)習(xí)就是浪費(fèi)時(shí)間。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 第二間小屋裝著親情,親情是一個(gè)人最應(yīng)該珍視和最重要的情感,古語(yǔ)教導(dǎo)我們:“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”告誡我們要珍惜眼前人,親人為我們提供了無(wú)法想象的支持,所以我們要對(duì)親人充滿關(guān)愛(ài),我們可以設(shè)想一個(gè)沒(méi)有親人的社會(huì)環(huán)境,人們互相感到陌生，互不熟識(shí)，失敗時(shí)沒(méi)人鼓勵(lì)，成功時(shí)無(wú)人喝彩，人們的成就感不斷降低，獲得感逐漸消失，這個(gè)社會(huì)就沒(méi)有人奮斗，社會(huì)不會(huì)向前發(fā)展，將是一件多么可怕的事情。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 第三間小屋裝著對(duì)國(guó)家無(wú)限的熱愛(ài)，國(guó)家是承載我們的容器,是保護(hù)我們的屏障促進(jìn)我們實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的動(dòng)力機(jī)械,國(guó)家是我們最應(yīng)感恩的偉大集體,當(dāng)我們呱呱墜地，,我們呼吸到的第一縷氣息,是祖國(guó)母親賜予的，縱觀當(dāng)今世界，戰(zhàn)火紛飛，硝煙彌漫，何其有幸，生在中國(guó)，何其驕傲，長(zhǎng)在華夏。所以我們要愛(ài)國(guó),為我們偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)一切。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>菅紫淇</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 如果精神是一座巍峨的宮殿，那么需要開(kāi)辟兩間小屋，來(lái)安放那些構(gòu)成生命底蘊(yùn)的珍貴之物。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 第一間 安放情感</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 對(duì)過(guò)去的懷念，對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)他人的共情，對(duì)成功的喜悅，對(duì)失敗的沮喪，對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)宇宙的好奇……這是我們世界與生俱來(lái)的情感，這賦予了我們鮮活的生命力，若情感是一條奔流不息的河流，那任由河流肆意泛濫，不加疏導(dǎo)，就會(huì)沖垮理性的邊界，像洪水一樣淹沒(méi)理智，最后釀成“感情用事”的災(zāi)禍。反之，若將河道完全封堵，心靈便會(huì)龜裂成一片寸草不生的荒漠，整個(gè)人變得冷酷無(wú)情，所以我們須以理智為提案，給情感定個(gè)范圍，以情感溫暖心里，帶著這份真心走向更開(kāi)闊的遠(yuǎn)方。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 第二間 規(guī)整時(shí)間</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">這間小屋我們可將其視作一方需要精耕細(xì)作的農(nóng)田。我們每個(gè)人都被平等的賦予了名為“時(shí)間”的種子與土地，珍視時(shí)間者會(huì)依據(jù)四季和土地慎重的播種、耕耘，讓每一寸光陰都結(jié)出價(jià)值的果實(shí)，這便是“珍惜韶華”。然而對(duì)土地過(guò)度索取不容片刻，時(shí)間之田終將因疲憊而貧瘠，此謂“急功近利”。反之，若任其荒蕪不加看管，則生命只能收獲。叢生的雜草與無(wú)盡的悔恨，此謂“虛度光陰”。我們應(yīng)當(dāng)勞逸結(jié)合，所謂“不以碌碌無(wú)為而羞恥，不因虛度年華而悔恨”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 這兩間小屋共同構(gòu)筑了一個(gè)和諧而有力的精神世界，讓我們?cè)诩姺钡氖澜缰谐蔀橐粋€(gè)豐盈的自我。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><b style="font-size:22px;">宋璟怡</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 人的精神是尤為重要的,我堅(jiān)信人人心中都有著精神的三間小屋,我亦然.第一間,用來(lái)放我的情感人的情感是豐富而多樣的,如蘇軾詩(shī)里的悲歡離合,又如李清照筆下的愛(ài)恨情仇.我們有這樣繁雜的情感,是人類無(wú)與倫比的優(yōu)點(diǎn).這些情感構(gòu)成了我對(duì)世界的認(rèn)知,是我人格的一部分,且是永不可缺失的一部分,畢竟,如果沒(méi)有了情感,又如何生存下去呢?第二間,用來(lái)放我的愛(ài)好.我始終認(rèn)為,人是一定要有自己的愛(ài)好的.藝術(shù),音樂(lè)，運(yùn)動(dòng),書(shū)籍,等等等等這些愛(ài)好就如同鉆石，我在享受愛(ài)好的同時(shí)找到自我的價(jià)值和意義,在精神世界構(gòu)建起完整的自我.因此,愛(ài)好的存在是極為重要的,精神世界里擁有這展現(xiàn)自我的事物,是人類由自我走向世界的必由之路.第三間,用來(lái)盛放我的夢(mèng)想。如果把一個(gè)人比作樹(shù)，那夢(mèng)想一定是可望而不可即的蔚藍(lán)天空。不斷生長(zhǎng),渴望抵達(dá)天空的同時(shí),樹(shù)也會(huì)長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,參天而上,最終在前行奮斗的路上成就最好的自我.羅曼羅蘭曾說(shuō):"你的理想與熱情是你航行的靈魂的舵和帆."我想，有了夢(mèng)想人的精神甚至于靈魂才是完善的.我想,這正是夢(mèng)想存在的意義。</b></p>