<p class="ql-block"> 第十師一八四團(tuán)第二中學(xué)學(xué)科融合課題組，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學(xué)規(guī)律，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。為優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，10月12日，課題組在184團(tuán)第二中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)和布克賽爾蒙古自治縣，開(kāi)啟“講好民族團(tuán)結(jié)故事 厚植家國(guó)情懷”主題研學(xué)之旅。</p> 少年宮——培育團(tuán)結(jié)成長(zhǎng)的“小樹(shù)苗” <p class="ql-block"> 研學(xué)之旅的首站是青少年校外活動(dòng)中心。研學(xué)團(tuán)隊(duì)踏入青少年校外活動(dòng)中心時(shí)，便受到了活動(dòng)中心朱書(shū)記和活動(dòng)中心主任的熱情迎接。在兩位領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)下，我們參觀了少年宮。</p> <p class="ql-block"> 在少年宮內(nèi)，我們欣賞到了各民族學(xué)生攜手創(chuàng)作的繪畫(huà)、手工藝品以及書(shū)法作品。研學(xué)師生還與當(dāng)?shù)貙W(xué)生一同書(shū)寫(xiě)書(shū)法作品。</p> <p class="ql-block"> 通過(guò)這些鮮活的場(chǎng)景，學(xué)生們深切領(lǐng)悟到，民族團(tuán)結(jié)并非抽象遙遠(yuǎn)的概念，而是真切地體現(xiàn)在日常生活的細(xì)微之處。就如同這些“小樹(shù)苗”，在共同的培育下蓬勃生長(zhǎng)，匯聚成維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)共同發(fā)展的磅礴力量。</p> <p class="ql-block"> 研學(xué)團(tuán)隊(duì)的師生還參觀了科技館，體驗(yàn)地震逃生小屋、科幻飛碟等。這些科技體驗(yàn)不僅讓抽象的科學(xué)知識(shí)變得直觀可感，更在無(wú)形中培養(yǎng)了大家的邏輯思維和創(chuàng)新意識(shí)，讓科學(xué)精神如同種子般在心中生根發(fā)芽，與之前在少年宮感受到的人文關(guān)懷相互呼應(yīng)，共同構(gòu)成了研學(xué)活動(dòng)中“科技與人文交融、知識(shí)與精神共長(zhǎng)”的獨(dú)特體驗(yàn)。</p> 東歸廣場(chǎng)——銘記共同的精神傳承 <p class="ql-block"> 課題組老師帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到研學(xué)第二站東歸廣場(chǎng)，聆聽(tīng)蒙古族講解員講東歸英雄故事。土爾扈特部的東歸并非偶然，而是一段交織著苦難與信仰的史詩(shī)。研學(xué)中，我們通過(guò)講解員的講解，廣場(chǎng)上的雕塑群、歷史銘文及配套史料，知道土爾扈特部于1771年1月至6月在首領(lǐng)渥巴錫率領(lǐng)下歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)終于回到了祖國(guó)懷抱。土爾扈特部回歸不僅是民族英雄渥巴錫領(lǐng)導(dǎo)下的一次反抗壓迫、追求自由的壯舉，更是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、文化認(rèn)同的生動(dòng)體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 研學(xué)中，我們充分認(rèn)識(shí)到東歸精神早已轉(zhuǎn)化為“維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)共同發(fā)展”的現(xiàn)實(shí)動(dòng)力。廣場(chǎng)上不同民族游客共同緬懷歷史的場(chǎng)景，更讓我們深刻理解：思政教育不是空洞的口號(hào)，而是從歷史中汲取力量，將“家國(guó)情懷”轉(zhuǎn)化為對(duì)當(dāng)下責(zé)任的認(rèn)知。</p> 江格爾宮——共護(hù)民族文化的“活化石” <p class="ql-block"> 我們來(lái)到研學(xué)第三站江格爾宮，研學(xué)師生在講解員帶領(lǐng)下走進(jìn)博物館。江格爾宮以蒙古族英雄史詩(shī)《江格爾》為核心，建于和布克賽爾蒙古自治縣這一史詩(shī)重要傳承地。在史詩(shī)展廳，我們通過(guò)文物、場(chǎng)景復(fù)原和多媒體史料梳理其歷史脈絡(luò)：雛形于13 - 14世紀(jì)蒙古衛(wèi)拉特部形成，經(jīng)“江格爾奇”口耳相傳，融入不同時(shí)期草原生活等內(nèi)容，成為涵蓋蒙古族多方面的“百科全書(shū)”。</p><p class="ql-block"> 參觀結(jié)束后，觀看《江格爾》小電影，師生更加深刻的認(rèn)識(shí)到它成為國(guó)家級(jí)非遺的原因，即承載民族對(duì)英雄的敬仰和對(duì)團(tuán)結(jié)的追求。</p> <p class="ql-block"> 此次江格爾宮研學(xué)的最大收獲，是打破了學(xué)科壁壘，形成了“歷史溯源—地理印證—思政升華”的完整認(rèn)知鏈：讓《江格爾》從一部古老史詩(shī)，變成可理解、可傳承、可踐行的精神財(cái)富。</p> 訪(fǎng)談民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體—增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí) <p class="ql-block"> 和布克賽爾蒙古自治縣青少年校外活動(dòng)中心是自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體，研學(xué)團(tuán)隊(duì)對(duì)活動(dòng)中心朱書(shū)記進(jìn)行了訪(fǎng)談。</p><p class="ql-block"> 朱書(shū)記結(jié)合活動(dòng)中心多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分享了中心如何通過(guò)開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”主題活動(dòng)，為各民族青少年搭建起交流互動(dòng)的平臺(tái)。她提到，中心每年都會(huì)組織書(shū)法、繪畫(huà)、馬頭琴演奏等課程，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝的過(guò)程中，深入了解不同民族的歷史淵源和文化精髓，從而在潛移默化中增進(jìn)彼此的認(rèn)同感和歸屬感。朱書(shū)記還特別分享活動(dòng)中學(xué)在傳統(tǒng)節(jié)日的具體的做法，春節(jié)的包餃子，端午節(jié)的包粽子，這些鮮活的事例生動(dòng)詮釋了活動(dòng)中心在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)工作中的創(chuàng)新做法和顯著成效。為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了生動(dòng)的實(shí)踐樣本和鮮活的教育路徑。</p> <p class="ql-block"> 此次研學(xué)，讓課題組的師生深刻感悟到，維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)，“同心掬得滿(mǎn)庭芳”，各族人民只有鑄牢中華民族共同體意識(shí)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，手足相親、守望相助、齊心奮斗，偉大的祖國(guó)才能繁榮發(fā)展。</p> <p class="ql-block">照片 塔娜 霍懷婷</p><p class="ql-block">?文字 甘文慧</p><p class="ql-block">?審核 王擁軍 </p><p class="ql-block">?終審 樊余兵</p>