<p class="ql-block">初春的八月，春寒料峭。聞訊在北悉尼被譽(yù)為最美的羅奇福特畫廊（Rochfort Gallery）正在舉辦一場犍陀羅佛像的藝術(shù)展：旅澳華人畫家兼收藏家任建國 & 張莉夫婦的《犍陀羅私人收藏展》和華人畫家晁鐵軍《殘缺的圓滿》水彩畫展，當(dāng)然不容錯過。在綿綿春雨中乘115路公交，半小時就到達(dá)畫廊。</p> <p class="ql-block">矗立在太平洋公路旁的這座百年老建筑竣工于1922年，見證了一個世紀(jì)的變遷。經(jīng)過精心修繕，成為南半球令人驚嘆、最獨(dú)特的一家高端私人畫廊。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)畫廊的前廳，抬頭就見一盞華麗的大吊燈。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入展廳，見到一尊尊珍貴的犍陀羅佛像靜靜地擺放在展廳中央。這些稀世珍品來自藝術(shù)家兼收藏家任建國 張莉夫婦，四周是藝術(shù)家晁鐵軍的犍陀羅佛像題材的水彩畫。</p><p class="ql-block">在此之前，對“犍陀羅” （Gandhara）一詞只是偶爾聽過，知之甚少。上網(wǎng)學(xué)點冷知識：犍陀羅是2千多年前古印度西北部的一個重要地區(qū)的名稱，橫跨今天的巴基斯坦北部和白沙瓦河谷以及阿寓汗東部。歷史上最著名的貢獻(xiàn)就是誕生了犍陀羅藝術(shù)，尤其是最早的佛陀人形造像，對整個亞洲佛教藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</p><p class="ql-block">早期的佛教藝術(shù)中從不直接表現(xiàn)佛陀的形象。公元前326年，亞歷山大大帝東征帶來了希臘的藝術(shù)、建筑和神話元素，與印度佛教文化開始融合。至公元前1世紀(jì)，犍陀羅的藝術(shù)家們首次將佛陀以人的形象雕刻出來。擁有希臘化的面容：深目、高鼻、薄唇、臉形橢圓，神情寧靜、高貴。被稱為“穿袈裟的阿波羅”。</p><p class="ql-block">隨著佛教的傳播，犍陀羅藝術(shù)也影響了中國敦煌莫高窟壁畫和塑像，云岡石窟和龍門石窟的佛像。</p><p class="ql-block">公元5世紀(jì)后，受白匈奴入侵及伊斯蘭文化擴(kuò)張，佛教逐漸衰落，犍陀羅藝術(shù)成為世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">面對這些2千多年前殘存的佛像，不由令人對犍陀羅藝術(shù)家心生敬意。</p> <p class="ql-block">（網(wǎng)圖）藝術(shù)家兼收藏家任建國先生。</p> <p class="ql-block">（網(wǎng)圖）策展人Nichols Tsoutas 教搜。</p> <p class="ql-block">今天恰逢水彩畫家晁鐵軍先生到場與觀眾交流其作品的創(chuàng)作過程。</p> <p class="ql-block">策展人發(fā)言。</p> <p class="ql-block">僧人也到場發(fā)言。</p> <p class="ql-block">畫家用水彩畫的形式將古老殘缺的犍陀羅雕塑賦予新的色彩，表現(xiàn)出高雅的意境。如畫展的主題所言：殘缺的圓滿。</p> <p class="ql-block">感謝兩位藝術(shù)家！</p>