<p class="ql-block"> 此次戰(zhàn)友聚會，第一站原本定在黃山。客迎天下在黃山，在黃山迎接戰(zhàn)友再恰當不過的了。但考慮再三，還是在合肥的好，畢竟家才是最好的待客之道。</p><p class="ql-block"> 來安徽，必游黃山??！這里以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”著稱，是無數(shù)游客夢寐以求的旅行目的地。10月18日，我們暢游黃山。</p> <p class="ql-block"> 對于黃山的贊譽，不用說，徐霞客：“登黃山天下無山，觀止矣”、“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”就是最好的概括。這里移步換景，每走一步都是壁紙級風光，絕對是安徽旅游的王炸！一句話：頂流，誰去誰服！</p><p class="ql-block"> 6個小時，2萬步，我們征服黃山。戰(zhàn)友們興奮不已，不用說，黃山真美，不虛此行??????</p> <p></p> <p class="ql-block"> 離開黃山，我們前往宏村。到宏村時，天已浙黑，此時的宏村好美。</p> <p class="ql-block"> 夜色下的宏村，煙火氣與文化味縈繞，讓人沉醉其中。錯落有致的徽派建筑民居里閃亮萬家燈火，唯美的燈籠、五彩的霓虹點綴其間，呈現(xiàn)出獨特的徽州意境。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 10月19日，天氣變冷，氣溫14～18度，我們趕緊穿上秋衣。宏村大部分姓汪，汪氏宗祠那個氣派，沒的說了??</span></p> <p class="ql-block"> 走進宏村，<span style="font-size:18px;">月沼池塘倒映著白墻黑瓦，</span>就像一腳踏進水墨畫……宏村周圍為青山綠水環(huán)抱，環(huán)境秀麗宜人，電影《臥虎藏龍》曾在此拍攝。</p> <p class="ql-block"> 清末鹽商汪定貴，宏村首富，它的豪宅承志堂建于1855年前后，磚木結(jié)構(gòu)。<span style="color:rgb(22, 24, 35);">承志堂規(guī)模宏偉，磚、木、石雕精美絕倫，其中木雕"漁樵耕讀"、"百子鬧元宵"、"</span><span style="color:var(--color-text-link); background-color:rgb(255, 255, 255);">唐肅宗</span><span style="color:rgb(22, 24, 35);">宴客圖"和"董卓進京"、"</span><span style="color:var(--color-text-link); background-color:rgb(255, 255, 255);">長坂坡</span><span style="color:rgb(22, 24, 35);">"、"三英戰(zhàn)呂布"等</span><span style="color:var(--color-text-link); background-color:rgb(255, 255, 255);">京劇</span><span style="color:rgb(22, 24, 35);">圖案，不僅雕刻槽巧，層次分明，線條清晰，而且構(gòu)圖宏富，場面壯觀。承志堂的木雕精細到讓人咂舌，徽商當年的闊氣全藏在這些細節(jié)里。據(jù)傳當時建造承志堂花白銀60萬兩，其中木雕上鍍黃金100兩，全屋所有木雕由20個工匠雕刻四年才完成。在承志堂正廳，有一楹聯(lián)：</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">教孝悌此樂何極，嚼詩書其樂無窮，</b>強調(diào)讀書的重要性。</p> <p class="ql-block"> 宏村南湖邊的<span style="color:rgb(22, 24, 35);">南湖書院又稱依湖六院，以供子弟授業(yè)解惑，建于明末。清嘉慶年間，將依湖六院合并重建，取名以文家塾，亦名南湖書院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 書院由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會文閣、望湖樓、祗園六部分組成。志道堂</span>正廳第一副楹聯(lián)：<b style="color:rgb(237, 35, 8);">迎門飲湖綠一踐漣漪文境活，倚窗眺山巒萬松深處講堂開。</b>第二副楹聯(lián)：<b style="color:rgb(237, 35, 8);">讀圣賢書行仁義事，立修高志存忠孝心。</b>第三副楹聯(lián)：<b style="color:rgb(237, 35, 8);">漫研竹露裁唐句，細嚼梅花讀漢書。</b>寬和堂中楹聯(lián)：<b style="color:rgb(237, 35, 8);">"承光祖德當從寬處積，傳子孫福須在和中求”</b>，告誡后人，做人一定要有寬闊的胸懷，才能營造和諧的氛圍。徴商往往把讀書和做官、經(jīng)商融為體，＂十戶之村，不廢通讀”、“賈而好信”是徴商的一大特色。</p> <p class="ql-block"> 離開宏村，導游說：走，我們帶大家去鄭村參觀”賽金花故居”，那兒可是楹聯(lián)的博物館，收藏著左宗棠、李鴻章所書楹聯(lián)，周導游富有激情朗讀道：<b style="color:rgb(237, 35, 8);">天</b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">為棋盤星為子誰人敢下，地</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">作琵琶路作弦哪個敢彈。</b>哇塞，好霸道！</p> <h1> 她是花船雛妓，是狀元夫人，是辛亥元勛妾室，從八大胡同到歐洲宮廷，再到庚子事變中的護國娘娘，人生跌宕起伏，她就是晚清名妓賽金花。賽金花的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“國家是人人的國家，救國是人人的本分”</b>，不由讓我們肅然起敬。賽金花故居正廳上楹聯(lián)：<b style="color:rgb(237, 35, 8);">去留無意望天上云卷云舒，寵辱不驚看庭前花開花落</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">不由的讓我們豪情滿懷。感謝周導游，如果不是他帶我們</span>來，還不知有這一絕妙之處。</h1> <p class="ql-block"> 如果宏村是“畫”，西遞就是“書”——胡文光牌坊刻著24孝故事，青石板路串起百年老宅。</p> <p class="ql-block"> 這胡文光牌坊邊盤著條由玉米弄的龍。“玉米龍”可不是平白無故出現(xiàn)的，它的背后藏著徽州傳承了上百年的農(nóng)耕智慧。早在明清時期，徽州的農(nóng)民們每到秋收的時候，就會用稻稈扎成龍的形狀，敲鑼打鼓地在村落里巡游，祈求來年風調(diào)雨順、五谷豐登。這種儀式在歲月的長河中慢慢沉淀，逐漸變成了兼具觀賞性的民俗活動。如今的玉米巨龍，正是在傳統(tǒng)稻稈龍骨架的基礎上，融入了現(xiàn)代藝術(shù)設計，才讓老習俗煥發(fā)出了新的活力。</p> <p class="ql-block"> 西遞古村是一座充滿詩意的古村落。村內(nèi)的建筑多為明清時期的徽派建筑，這些百年老宅各有特色，象征著主人的家風、財富、地位。有戰(zhàn)友說，好像都差不多。其實不然，每一處都有自己的故事，這些故事構(gòu)成西遞的“書”。</p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(31, 31, 31);">從胡文光牌樓東行進村，我們參觀的景點叫曠古齋。據(jù)說曠古齋建于清朝初期的康熙年間，距今已有近三百年，房子的原主人是一位“以商入仕、以仕保商”的文人名士，其后裔也都發(fā)達后住在了外地?，F(xiàn)如今這所古宅成了亦商亦展的地方，并由現(xiàn)住戶起了個“曠古齋”的堂名，意為廣博古徽文化之意。其廳堂楹聯(lián)：</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">世事讓三分天寬地闊，心田存一點子種孫耕。</b></p> <p class="ql-block"> 桃李園位于橫路街中部，建于清咸豐年間，由正屋和庭院組成，是西遞徽商胡元熙的舊宅，也是西遞唯一的住宅、書館相配的建筑。后進廳堂兩側(cè)有12塊雕花木板，上面依次鑲西遞風景圖，有書法漆雕《醉翁亭記》，全文是出自康熙年間古黟書法家黃元治之手，十分珍貴。其廳堂楹聯(lián)：<b style="color:rgb(237, 35, 8);">迎送遠近通達道，進退遲速游逍遙。</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">楹聯(lián)十</span>四個字都用“辶”字，可謂一絕。</p> <p class="ql-block"> 被譽為西遞第一聯(lián)，此聯(lián)掛在西遞瑞玉庭里。瑞玉庭的原主人出身于徽商世家，它建于清咸豐年間。在瑞玉庭的太師壁兩側(cè)的穿堂過道設計成了“商”字造型，體現(xiàn)了房屋主人想要提高自己社會地位的愿望?！笆宿r(nóng)工商”，在封建社會等級排序中商人一直處于末等地位，徽商多重視教育以進入官場，而此處的商人在大堂過道上建成“商”字形狀，力求和官臣之人平起平坐，以求得心理平衡。瑞玉庭最值得一提的就是懸掛在廳堂柱子上的錯字楹聯(lián)，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">快樂每從辛苦得，便宜多自吃虧來。</b>上聯(lián)的“快”字少一豎，“辛”字多一橫；下聯(lián)的“多”字少一點，“虧”字多一點。此聯(lián)正是巧妙運用改字的形式，引導、教育后人：生活當中，沒有耕耘就沒有收獲；為人處事，不能斤斤計較，寧愿多吃點虧，常言道吃虧是福。</p><p class="ql-block"> 值得一提的是，徽墨的珍品“金不換”就產(chǎn)于此。</p> <p class="ql-block"> 西園是西遞古民居中一所較為典型的園林式建筑，其絕妙之處在于房子與庭院相呼應，庭院與自然相貫通，造園手法及石雕藝術(shù)頗有代表性。西園是胡氏二十五世祖胡文照的故居，建于清朝道光年間，距今有180多年歷史。西園門樓為“八字門樓”，這也是徽派民居建筑的特點之一，充分顯示了主人在此的顯赫權(quán)勢和地位。</p> <p class="ql-block"> 西園前院的石條上陳放著“西遞”兩字石刻，它是古代的村碑，原來放在村口，“文革”中被丟置一旁，是現(xiàn)在房屋主人抬放家中保存至今。</p> <p class="ql-block"> 有西園，自然有東園嘍??東園建于清朝雍正年間(公元l724年)，距今280余年，原為胡文照父親胡尚燾所建，現(xiàn)在為胡氏二十四祖胡貫三的后裔居住。在東園，廳堂正中間上掛著一幅畫，居住于此的主人問我們，畫上兩個夫人哪個為正室？我們有說左邊，有說右邊的??她說道：左膀右臂。大家會心一笑，原來如此。</p> <p class="ql-block"> 離開東園，我們冒雨繼續(xù)前行，走在一拐彎處，發(fā)現(xiàn)門的左側(cè)墻角不是正常的直角，而是將墻角削成如下圖的樣子。導游說：這就是“左避右讓”。居門楣上嵌的一塊石雕題額，上書“作退一步想”。其含義在于訓誡后人“退一步海闊天空，讓三分心平氣和”。這是古徽州人謙和禮讓品質(zhì)的寫照，也是古徽州人才輩出、文風昌盛、千年不衰的奧秘之所在。</p> <p class="ql-block"> 我們繼續(xù)前行，導游說：走，我們?nèi)タ础盎ㄩ_富貴〞。青云軒，建于清朝同治年間，至今已有130年歷史。廳堂正中地面上有一個小圓洞，上面放著石蓋，冬天掀開，暖氣上升；夏天掀開，涼風送爽，如同一個天然，令人稱奇。圓洞較深，與地下洞道相通，梅雨季節(jié)洗刷地面的水可以進洞流入陰溝，建筑師的設計非常出眾。 </p> <p class="ql-block"> “花開富貴”呢？導游告訴我們，青云軒整個結(jié)構(gòu)類似四合院，便廳居中，二樓結(jié)構(gòu)，兩側(cè)平房，環(huán)繞一小庭院，庭院中種有牡丹花，牡丹花開的季節(jié)，坐在廳堂右側(cè)椅子上往外看，看著盛開的牡丹花，構(gòu)成一幅“花開富貴”的景象。噢，原來如此??</p><p class="ql-block"> 離開青云軒，我們前往膺福堂。膺建于清康熙三年（1664年），是二品官明經(jīng)胡氏25世祖胡尚熷的故居。胡尚熷是胡貫三的長子，履福堂主人胡積堂的父親。膺福堂大門的中門（也叫儀門），有一個高高的門檻。古時門檻是衡量一個人官職高低的標志，這是個二品官門檻，當然比大家剛才看到的門檻要高得多了??????<span style="color:rgb(22, 24, 35);">檐柱斜撐雕成倒匐的獅子，屋內(nèi)木雕的蓮花門，以及一些古家具，均玲瓏精透，可見當時屋主人的豪華氣派。廳堂有一楹聯(lián)：</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書。</b><span style="color:rgb(22, 24, 35);">可見，讀書在徽州人心目中的地位有多高。</span></p> <p class="ql-block"> 雨越下越大，我們一行人有的不想走了。導游說：不行，我們得參觀一下“西遞首富的房子”，導游太敬業(yè)了。惇仁堂，建于清康熙六十年（1721年）。惇仁堂，房大屋亮，氣勢軒昂，廳堂兩側(cè)各有兩間臥室相同，古稱“聯(lián)珠房”，為采光通風之需要，廳堂下首有一大天井，俗稱“母”天井。兩側(cè)廂房也有一個類似天窗的小天井，俗稱“子”天井。這在西遞村眾多的古民居中獨樹一幟，罕見少有。</p> <p class="ql-block"> 雨中的西遞別有一番詩意，墨色的青板石、小巷、古建筑構(gòu)成一幅唯美的畫面。</p> <p class="ql-block"> 看了那么多，是不是覺得西遞是一本讀不完的書了吧??????</p><p class="ql-block"> 徽州民居的某些特征是徽人思想觀念的建筑外化。<span style="color:rgb(1, 1, 1);">‘高墻深院小窗，對外封閉隔絕’反映了徽人在理學之風盛行、宗法制度森嚴下的慎獨心理；民居山墻頂上砌有上方下圓狀如朝天官印的裝飾物（俗稱“朝天印”），反映了徽人對仕的追求和向望；徽州民居‘民房其外，官邸其中’，反映了徽人強烈的入儒崇仕的意識”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> </span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">慢慢品徽州楹聯(lián)，讀懂了，再游宏村、西遞，才有味道。</b></p>