上博書畫館（之四）（特型館及書法）

胡偉東

在中國書畫歷史長河中，蘊涵著許多體量非凡的皇皇巨制，畫師筆墨之靈，溢為文翰，彰施于五彩。這些異乎尋常的高軸長卷，因宏闊的氣勢與寬博的體量，成為士人寄情翰墨，臥游暢神的心靈寄托。書畫特型管是上博東館繪畫館新設(shè)的展館，專門展出這些過去因場地限制，無法完全展出的長篇書畫作品。 書畫特型館第一期展出的是清初王翚的兩件作品。王翚，字石谷，常熟人，與王時敏、王鑑、王原祁合稱“四王”，與王鑑并稱“虞山畫派“。“以元人筆墨、運宋人丘壑，而澤以唐人氣韻，乃為大成”，《重江疊嶂圖是他藝術(shù)成就的重要代表作。 此畫長18.91米，占據(jù)了整個展館的一面展位，由實業(yè)家劉靖基捐贈。康熙二十三年，時年五十三歲的王翚應(yīng)好友吳開治之邀結(jié)夏南京，此卷應(yīng)是為吳正治、吳開治兄弟所作，以五代董源、巨然的筆調(diào)寫群山疊嶂之景，復(fù)以北宋燕文貴筆意寫秦淮河兩岸的江村景物，歷時三月方才完成。 《小中現(xiàn)大》是其師法先賢的見證，相當于歷代山水名畫的縮略版?！靶≈鞋F(xiàn)大”本為佛教用語，至晚明為董其昌所倡導(dǎo)，成為學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)山水畫的一種方法，即通過將五代至元代時期山水畫佳作濃縮為冊頁的方法，把先賢筆法與構(gòu)圖樣式銘記于心，為借古開今、自抒已意做好準備。這種教學(xué)方法由王時敏繼承，他的門生如王翚、吳歷等均繪制過《小中現(xiàn)大》冊。 界畫是依靠界尺輔助，以平直線條描繪建筑形態(tài)的畫科。界畫早在晉代就已出現(xiàn)，清初，袁江、袁耀因卓越的界畫成就而名噪一時。特型館第二期展出的就是袁江、袁耀的作品 左邊是袁耀的《九成宮通景屏》，右邊是袁江的《桃花源記》，兩幅畫，一面墻。 袁江生活于康熙初年至乾隆初年，畫藝初學(xué)明代仇英，后師宋畫，從繪畫風(fēng)格分析，他學(xué)習(xí)了宋代畫家郭熙、李成、馬遠、夏圭的畫作。據(jù)史料分析，他與袁耀應(yīng)該是父子關(guān)系，他們筆下的亭臺樓閣不乏紀實性的畫面，不過更多的是以裝飾為主。 桃花源這一繪畫源自東晉陶淵明的《桃花源記》，描繪了太元年間一漁夫在桃林中發(fā)現(xiàn)世外奇境的故事。袁江創(chuàng)造的畫面與故事主線環(huán)環(huán)相扣。漁夫的小船出現(xiàn)在第二條屏，進入桃花源的山洞出現(xiàn)在笫三條屏，漁夫與桃花源中人相會交談的畫面出現(xiàn)在第四條屏。橫臥地上的船槳暗示了他的身份。此畫完成于康熙三十五年（1696）十一月，參南宋畫家馬遠筆意為之。 袁耀《九成宮通景屏》是上博最壯觀的中國畫，12條屏，如墻而立。 九成宮原為隋文帝所建之仁壽宮，公元631年唐太宗為避暑下詔重修，因“山有九重”取名九成宮，遺址在今陜西寶雞麟游縣，此處地勢險要，景色壯美，宮室依山而建。 魏徵描述宮殿：“冠山抗殿，絕壑為池，跨水駕楹，竦闕高閣。周建長廊，四起棟宇，膠葛臺榭，參差仰視”。此畫作于康熙五十三年（1714）二月。 袁江《山水冊》 此冊每開畫面對應(yīng)特定主題，有取材于先賢的詩歌詞賦，也有畫家對生活的真切感悟。 “有田皆種玉，無樹不開花”出自李商隱的《喜雪》 “梅花書屋”出自張岱的《陶庵夢憶》 “步白雪堂”出自蘇軾的《后赤壁賦》 “回看射雕處，千里暮云平”出自王維的《觀獵》 《松濤怪石圖》，康熙四十二年（1703）農(nóng)歷十月，袁江擬元代畫家趙孟頫筆意作此卷，不過他的畫面與寧靜自然的趙氏畫風(fēng)相去甚遠。畫卷以右側(cè)祥和寧靜的仙山樓閣啟首，中段磐石高聳、水渦湍急、松枝卷曲，畫面結(jié)尾，一切又平靜如初 《東園圖》東園是鹽商喬國楨的別業(yè)，坐落于揚州江都縣東郊，康熙四十八年建成。園內(nèi)主要建筑八處，均由好友曹寅命名，分別為其椐堂、幾山樓、西池吟社、分喜亭、心聽軒、西墅、鶴庵、漁庵?？滴跛氖拍?，袁江以紀實性的筆調(diào)將東園盛景一一記載于畫卷。 隸書《曹全碑冊》《曹全碑》又稱《漢郃陽令曹全碑》，立于中平二年（185年），明萬歷時出土于陜西郃陽縣，原石存西安碑林博物館，記述曹全生平及家世。結(jié)體秀麗，用筆朗暢，此本“因”字不損，系初拓本。 據(jù)史料記載，曹全碑出土后初拓20件，至今存世僅這一件。而且原碑在運輸過程中發(fā)生斷裂損壞，比如碑文上的“因”字就變得不完整。但這件初拓本中還可以看到清晰完整的“因”字，又被稱為“因字不損本”，具有極高的書法研究價值。 原帖一共16頁，紙墨精絕，舊裝完好，經(jīng)清沈樹鏞、顧文彬收藏，被譽為海內(nèi)孤本，與王安石的《行書楞嚴經(jīng)旨要卷》都屬于中國禁止出國展覽的195件文物之一。 西魏法淵楷書《比丘尼戒經(jīng)卷》卷后題記“二年九月六日”而不書年號，因西魏廢帝、恭帝均未建年號，故應(yīng)書于西魏廢帝二年（553）或恭帝二年（555），該作書風(fēng)古茂，自由率意，結(jié)體扁闊，近鐘繇體勢，帶有隸楷過渡時期特征。 東晉行書王義之《金剛經(jīng)冊》，此碑系集王羲之書而成，大和六年（832年）立于西安興唐寺，原石久佚，此冊為宋拓本，曾經(jīng)明吳楨收藏。 西晉（傳）陸云草書春節(jié)帖頁陸云，字士龍，吳郡人，宅居華亭，即今上海松江，三國名將陸抗之子，儒雅博文，與兄陸機并稱“二陸”。上海古稱“云間”，與陸云自稱“云間陸士龍”有關(guān)。此帖收于宋《淳化閣帖》，或為南唐人仿書。 唐高閑草書《千字文卷》高閑，唐大中年間僧人，吳興人。少年出家開元寺，后入長安，住薦福、西明等寺，賜號十紹大德，工行、草書，學(xué)懷素。草書無論創(chuàng)作還是欣賞都具有一定門檻，“亂中有序““心手合一”是草書的妙處所在?？v觀書法史，能把草書寫得登峰造極的人并不多，索靖、張芝、二王、張旭、懷素是水平最高的幾位。高閑是一位與張、懷二人并列的人物，“宋四家”，趙孟頫、鮮于樞都學(xué)過他的字，大文學(xué)家韓愈還為他寫了巜送高閑上人書》。高閑傳世作品極少，《草書千字文》是他唯一傳世草書墨跡。 高閑草書取法于張旭、懷素，并將隸書、章草、楷書筆意融入其中，筆畫渾實有力，骨肉兼?zhèn)?，結(jié)字險住奇宕，縱橫開合，氣勢雄勁。此作為殘本，縱30.8厘米，橫331.1厘米，留52行，243字。該墨跡本前面約四分之三的內(nèi)容散失，元代時鮮于樞將該前缺部分內(nèi)容進行了摹補，后又不知何故分離而再缺失。鮮于樞的摹補部分從千字文開始的共589字部分現(xiàn)存遼寧博物館，168字已缺失不知。高閑書千字文最后部分243字就是此卷上海博物館館藏部分。 北宋王安石行書《楞嚴經(jīng)旨要卷》此卷摘錄《楞嚴經(jīng)》中《觀世音發(fā)妙耳門》一節(jié)，淡墨疾書，筆致閑和蕭散。書于元豐八年（1085年），時年六十五歲。 這是唐宋八大家之一王安石的書法孤本，是他去世前一年在南京隱居期間的一件書法名品。蘇東坡認為他的書法“無法而法”，是不可學(xué)的；米芾認為他的字學(xué)魏晉，認為他的書法特點是“淡墨疾書”，如橫風(fēng)疾雨一般。此作品帶有魏晉風(fēng)度，高古飄逸，顯示出他內(nèi)心的平淡安靜。此作品由王南屏家族捐贈，同時捐贈了另外一件國寶《王文公文集》。 卷后自暑“余歸鐘山，道原假巜楞嚴》本，手自校正，刻之寺中，時元豐八年四月十一日臨川王安石稽首敬書”。該卷正書、行書相雜，行次緊密，上下揖讓，卷后有南宋牟巘、元王蒙、明項元汴、周詩題跋，曾經(jīng)元陳惟寅、明項元汴、清安岐、曹溶收藏。 北宋黃庭堅行書《小子相帖頁》黃庭堅字魯直、號山谷道人，工書，擅行、，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱“宋四家”，此系其教誨子黃相書札，信中談到：“士大夫胸中不時時以古今澆之，則俗塵生其間，照鏡則面目可憎，對人亦語言無味”。備見諄諄教誨之意。該帖用筆骨力蒼厚，近于晚年蕭散筆意，雖為尺牘小字，卻有大字體格氣勢，渾淪古拙。 北宋沈遼《動止帖》宋代書法墨跡珍罕，精美典雅的花箋同樣珍稀。宋時造紙技術(shù)全面成熟，尤其流行素凈、典雅的花箋?！绊蓟ā弊鳛樽钪髁鞯难b飾手法之一，通常利用雕有紋路或圖案的硬模在紙上壓出圖案。文獻記載的砑花箋制作技藝可上溯至五代，唐代女詩人薛濤制的“浣花箋”是史上最為有名的花箋紙。而傳世實物中屬北宋最早，目前海內(nèi)外僅有數(shù)十件。此帖內(nèi)容是沈遼寫給朋友的問疾信：遼啟，一二日動止佳否，所苦必已痊損矣。余錢欲輟五千省，如何？屑屑干清聽，甚愧悚也。遼上，寶臣閣下。乳香石上納以好醋，磨塗赤腫處。從內(nèi)容看，沈遼對醫(yī)學(xué)頗有研究，所以他那位朋友才會來問他開藥，他在信中還頗為自信地說對方的病勢一定會有所減輕。沈遼的叔父沈括同樣擅長醫(yī)術(shù)，而且還非常重視民間驗方的收集和整理，估計應(yīng)該有家學(xué)傳承。只不過那個時代沈遼比沈括更加有名。 南宋趙構(gòu) 真草《養(yǎng)生論卷》宋高宗趙構(gòu)，徽宗第九子，靖康二年即位，改元建炎。工書，善真、行、草，此卷錄西晉嵇康《養(yǎng)生論》，筆力沉厚，翩然秀逸，鈴“德壽御書”，知為暮年所作。 趙構(gòu)精于書法，專注二王書法風(fēng)格的學(xué)習(xí)，頗得晉人神韻。受智永流傳于世的名作《真草書千字文》影響，趙構(gòu)作此卷《養(yǎng)生論》，趙構(gòu)終年八十一歲，也算是養(yǎng)生長壽之人。 宋高宗巜真草二體書嵇康養(yǎng)生論》是國內(nèi)拍賣場上最早出現(xiàn)的皇帝書法手卷，由民間送拍，在2000年11月6日的嘉德秋拍上以990萬成交，并入藏上海博物館。 南宋吳說行書《閣中帖頁》吳說，字傅朋，錢塘人。累官提舉兩浙市舶，尚書郎。工書，尤善行草、游絲書，得宋高宗賞識。此系其于浙東括蒼致尊親贈柿問候信札，行草相間，淡雅舒朗，得二王風(fēng)神。 南宋張孝祥行書《柴溝帖頁》張孝祥，字安國，號于湖居士，安徽和縣人。紹興二十四年狀元，歷官禮部員外郎、荊湖北路安撫使，擅行草，師法顏真卿。此系其致龔顧正信札，用筆迅疾勁健，飄逸超邁。 元張雨行書《臺仙閣記卷》張雨，字伯雨，錢塘人。茅山上清派道士，歷主杭州福真觀等，工書，得趙孟頫指授，擅正、行、草，此卷記王壽衍建臺仙閣事，筆力清勁，以欹斜取勢，用李邕法，書于至正五年(1345),時年六十三歲。 元趙孟頫行書《歸去來辭卷》趙孟頫，字子昂，號松雪道人，吳興人。官至翰林學(xué)士承旨。工書，各體皆能，開一代書風(fēng)。此卷錄東晉陶淵明《歸去來辭》，用筆圓轉(zhuǎn)流美，翩然俊秀，書于大德元年（1297），時年四十四歲。遼博和湖州博物館收藏有另外兩件趙孟頫的《歸去來辭》卷 元貫云石行書《中舟帖卷》貫云石，原名小云石海涯，字浮岑，號酸齋。祖籍西域北庭（新疆吉木薩爾），維吾爾族人，工書，擅草、隸。此為其唯一大字傳世作品，結(jié)體奇古疏宕，用筆渾勁，有篆隸意。 元鮮于樞行書《詩贊卷》鮮于樞，字伯機，號困學(xué)山民，漁陽人。官浙東宣慰司經(jīng)歷，工書，大字尤勝，與趙孟頫齊名。此系其自書《雪庵像贊》《吸月杯贊》，用筆渾圓勁健，多用唐法。雪庵即元榜書大家釋溥光。 明劉基行書《春興八首詩卷》劉基，字伯溫，青田人。元順帝元統(tǒng)六年進士，后受朱元璋聘，為明期開國元勛，洪武四年以弘文館學(xué)士致仕。擅行、草，書學(xué)智永。此卷書寫精熟，遒勁妍麗，深受趙孟頫書風(fēng)影響。 明徐有貞行書《有竹居歌卷》徐有貞，蘇州人，宣德八年進士，曾主謀明英宗奪門之變而官至內(nèi)閣首輔，祝允明是他的外孫，于謙之死也與他有關(guān)，名聲頗為不好。因受封武功伯，世稱“徐武功”。 徐有貞工書，擅行、草，書風(fēng)古雅。此卷應(yīng)為沈周所作《有竹居歌》，用筆虛靈婉轉(zhuǎn)，筋骨內(nèi)含。 明海瑞行書《五言詩頁》海瑞，字汝賢，號剛峰，瓊山人。明朝最著名的清官。海瑞存世書跡甚罕，是書結(jié)體娟秀，線條蘊藉?！白俞灦痪W(wǎng)”喻指取之有度的仁愛之心，可謂形質(zhì)相同，頗為難得。 明徐渭行書《詩詞卷》 徐渭，字文長，號天他池山人、青藤道士等，紹興人。諸生，為胡宗憲幕僚，工書畫，擅行草。創(chuàng)大寫意花鳥畫一代新風(fēng)，鄭板橋曾說愿為青藤門下一走狗。被譽為中國的梵高。 此卷書唐宋人詩詞六首，用筆古拙蕭散，得漢、魏蒼勁雄健之勢。 明祝允明行書《秋軒賦》祝允明，字希哲，號枝山，長州人。官廣東興寧縣知縣，工書，有“國朝第一”之稱。各體皆精，尤長于狂草。此系其書贈沈周《秋軒賦》，用筆運轉(zhuǎn)遒逸。書于成化二十二年（1486），時年二十七歲。 明宋玨《臨董其昌各體古詩十九首卷》宋玨，字比玉，莆田人，精八分書，善篆刻。 此卷款署董其昌56歲書，但與其筆性不合，和董氏56歲左右其他真跡相比，書風(fēng)相去甚遠。卷前起首“自娛”印為宋玨自用印，而與宋玨傳世諸體書跡進行對比，結(jié)體、筆性皆吻合，故此卷系明代書畫家宋玨于1610至1632年間臨摹。 卷后有周亮工題跋，內(nèi)容出自周在《賴古堂書畫跋》題宋玨《摹董文敏各體十九首》卷，曾經(jīng)鄭簠、周亮工鑒藏。后被人割去宋玨款署、周亮工真跋，冒充董其昌原作。 明宋玨行書《詩翰札》以這個詩札可以來比對一下上面《十九首卷》的字體。 明朱彝尊隸書《蓬萊閣記》 朱彝尊，字錫鬯，號竹垞，嘉興人。舉博學(xué)鴻詞，授翰林院檢討，與嚴繩孫、姜宸英并稱“江南三大布衣”。工書，尤精隸書，取法漢碑。此冊書于康熙四十八年（1709），時年八十一歲。 清翁同龢《行書手札》 翁同龢，字叔平，虧松祥，晚號瓶庵居士，常熟人。咸豐六年（1856）狀元，累官至戶部尚書，先后為同治、光緒兩朝帝師。 此系其致曾國荃等人書信冊，用筆厚重雄健，結(jié)體寬博開張，得顏體之精髓。

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胡偉東