<p class="ql-block">9月28日首博??</p> <p class="ql-block">豬??是人類最先馴化的家畜，所以家就是房子??里面有豕shi也就是豬??</p><p class="ql-block">野豬??的模樣</p> <p class="ql-block">北京地區(qū)游牧民族遺存比較多</p> <p class="ql-block">西晉時(shí)期的銀鈴</p> <p class="ql-block">元青花鳳首扁壺，1970年從北京元大都遺址出土。這把壺出現(xiàn)后，才確定青花瓷起源于元代</p> <p class="ql-block">昂起的鳳首為壺嘴，卷起的鳳尾為柄，鳳身繪在圓形壺體上部，雙翅垂至壺體兩側(cè)，壺體下部裝飾盛開的牡丹，宛如一只鳳鳥飛翔于牡丹叢之中。</p> <p class="ql-block">“太保墉燕”琉璃河遺址專題展??</p><p class="ql-block">北京房山琉璃河遺址入選，<span style="font-size:18px;">24年全國十大考古發(fā)現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block">“太保墉燕”名詞解釋：燕都肇建，太保開篇。周武王滅商后，太保召公受封于北燕，在琉璃河一帶營建燕都?！疤！睘檎俟珚]，“墉”是“筑城”，召公在燕地筑城，開啟了北京建城史的序篇。</p> <p class="ql-block">堇鼎，為北京地區(qū)出土青銅禮器中最大、最重的。</p> <p class="ql-block">召公姬奭被封為諸侯，但他仍在周朝中央任職，無法到封地，也就是說，召公雖然是受封的初代燕侯，但實(shí)際上去到燕地的首個(gè)燕侯是他長(zhǎng)子“克”。</p><p class="ql-block">在銘文中，稱“克宅匽（燕），入土眔厥司”。而“堇”是第一代燕侯“克”的近臣；鼎內(nèi)銘文記載了燕侯命令“堇”把東西送給在宗周的太保，完事太保賞給堇貝，用來做大子癸寶鼎。</p> <p class="ql-block">克罍</p> <p class="ql-block">克罍、克盉：蓋內(nèi)和器沿內(nèi)壁都有相同的銘文43字，明確記載“命克侯于匽（燕）”，“克”是召公之子，第一代燕侯。</p><p class="ql-block">再一次梳理了召公奭受封，其子克去燕都干活的歷史脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">克盉，銘文記錄周王冊(cè)封燕國的史實(shí)，封地在房山琉璃河一帶。</p> <p class="ql-block">作冊(cè)央器：作冊(cè)央鼎、作冊(cè)央卣、作冊(cè)央觶</p><p class="ql-block">作冊(cè)——西周史官名稱</p><p class="ql-block">央——青銅器的主人名</p><p class="ql-block">此三件青銅器為一套五件禮器中的三只。<span style="font-size:18px;">“作冊(cè)奐”器，幾件器物里銘文相同，就是“太保墉燕”的由來，“太保”就是召公奭si，“燕”說的燕地，“墉”其實(shí)是“筑城”。“太保墉燕”，就是召公在這兒建城來了。</span>它們身上的銘文記錄著北京三千年的建城史，是非常珍貴的實(shí)物文獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">銘文譯文：</p><p class="ql-block">太保召公筑城后，在燕侯宮舉行宴饗，賞賜作冊(cè)奐貝，作冊(cè)奐用這些貝為父親鑄造禮器。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圉甗yan，器內(nèi)銘文記錄周王在成周（今洛陽）舉行祭祀儀式時(shí)，賜貴族“圉”貝幣之事。</p> <p class="ql-block">圉yu?you，蓋內(nèi)和器底有銘文，與圉甗銘文一致。</p> <p class="ql-block">伯矩鬲，首博唯一的一件195。是絕對(duì)的顏值擔(dān)當(dāng)了，七牛造型加上紅斑綠</p> <p class="ql-block">蓋上趴著兩牛頭</p> <p class="ql-block">上面捉手兩牛頭</p> <p class="ql-block">三條腿上三牛頭，最奇特是范鑄法，還要單扣出翹起牛角的部分。</p> <p class="ql-block">鳳鳥形銅飾</p> <p class="ql-block">獸面銅飾</p><p class="ql-block">角、耳、眉皆飾以云紋作卷曲狀，眉心有菱紋，臣字形眼。</p> <p class="ql-block">組合人面形銅飾</p> <p class="ql-block">人面形銅飾</p> <p class="ql-block">這些是中國考古博物館的藏品，因?yàn)橹袊缈圃嚎脊潘?，特別是80年代是考古主力，因此80年代琉璃河出土的大多文物都在社科院。</p> <p class="ql-block">銅罍也是中國考古館的</p> <p class="ql-block">獸面紋銅鼎</p><p class="ql-block">漩渦狀云雷紋、獸面紋鳳鳥紋</p> <p class="ql-block">獸面紋四出戟銅尊</p> <p class="ql-block">銅尊</p> <p class="ql-block">圉簋、伯魚簋</p><p class="ql-block">3000年的一場(chǎng)烏龍，讓兩簋的蓋與身錯(cuò)配，這次同框，錯(cuò)誤沒有糾正過來。</p><p class="ql-block">圉簋與伯魚簋，這兩件簋分別于1974年與2021年出土于北京琉璃河遺址，兩次發(fā)掘各發(fā)現(xiàn)一個(gè)。</p><p class="ql-block">在3000年前的西周時(shí)期，由于圉簋和伯魚簋的形制、紋飾非常相似，當(dāng)時(shí)的古人不慎將兩件簋的器蓋和器身互相錯(cuò)配。于是，一個(gè)本應(yīng)蓋著“伯魚”銘文器蓋、身藏“圉”銘文器身的簋，和一個(gè)本應(yīng)蓋著“圉”銘文器蓋、身藏“伯魚”銘文器身的簋，便被錯(cuò)誤地配套在一起了。</p> <p class="ql-block">伯魚簋</p><p class="ql-block">身藏“伯魚”銘文器身的簋，<span style="font-size:18px;">蓋著“圉”銘文器蓋</span></p> <p class="ql-block">圉簋</p><p class="ql-block">身藏“圉”銘文器身的簋，<span style="font-size:18px;">蓋著“伯魚”銘文器蓋</span></p> <p class="ql-block">直至現(xiàn)代考古發(fā)掘它們才重見天日，<span style="font-size:18px;">考古工作者識(shí)破這一古老的失誤，</span>一等，也是47年！</p><p class="ql-block">而且這兩件簋被發(fā)掘后，分別收藏在首都博物館和北京考古研究所，本次展覽也是這兩個(gè)簋的一次難得的合展。</p><p class="ql-block">也算是三千年后的再一次聚首。</p><p class="ql-block">橫看是錯(cuò)配，錯(cuò)了三千年！</p><p class="ql-block">豎看是原配，但現(xiàn)在依然一錯(cuò)到底不能復(fù)位。</p> <p class="ql-block">琉璃河與周原同時(shí)進(jìn)入2024年十大考古發(fā)現(xiàn)，展覽不忘與周原進(jìn)行比較。陜西文物太多，摔琉璃河幾條街的周原在寶雞都是低調(diào)存在，更何況在陜西？據(jù)說琉璃河都準(zhǔn)備申遺了，唉！</p><p class="ql-block">周原遺址博物館外面的農(nóng)田里，就是召陳西周建筑基址，想想召公他老人家在寶雞和北京之間奔波，也是怪辛苦的。</p> <p class="ql-block">賀蘭山下桃花石??</p><p class="ql-block">桃花石是中亞人對(duì)中原的稱呼，視遼、宋、夏、金為一個(gè)完整共同體。無論哪個(gè)民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任，都以中華文化的正統(tǒng)自居。</p> <p class="ql-block">西夏，從1038年李元昊稱帝建立西夏開始，至1227年被蒙古帝國所滅結(jié)束，存續(xù)189年。</p><p class="ql-block">元朝統(tǒng)一中國后，給宋遼金都修了史，但因?yàn)榉N種原因沒有給西夏修史。是因?yàn)槲飨耐婷挚?，還把成吉思汗給弄死了？或者懂西夏文的官員都在屠城時(shí)所剩無幾？又或者西夏墻頭草，兩頭稱臣，只能算附庸，不是正統(tǒng)？因此存續(xù)了 189 年的西夏顯得格外神秘。</p> <p class="ql-block">西夏前期與遼、北宋，后期與南宋、金朝并立，共傳十主。轄境面積最大時(shí)"東盡黃河，西界玉門，南接蕭關(guān)，北控大漠"，包括今寧夏全部、甘肅大部、陜西北部、青海東部、內(nèi)蒙西部和蒙古民共和國南部的部分地區(qū)。</p><p class="ql-block">1908年，俄國探險(xiǎn)隊(duì)從黑水城遺址掠奪了大量西夏文物。</p> <p class="ql-block">雙耳六棱瓶，寧夏博物館藏</p><p class="ql-block">銀川窖藏出土。瓶高55.3厘米，腹徑24.5厘米，口徑14.8厘米。瓶身呈六面，平口，長(zhǎng)頸，鼓腹，高足。龍首雙耳，鑄于頸，內(nèi)套圓環(huán)。瓶頸和圈足的六棱面上，均飾有斜線網(wǎng)格紋，造型古樸典雅。</p> <p class="ql-block">寒山和拾得是唐代詩人，“寒山捧卷，拾得執(zhí)帚”，一對(duì)好朋友。</p><p class="ql-block">傳說寒山隱居天臺(tái)寒石山，自號(hào)寒山子，拾得為天臺(tái)山國清寺廚僧，二人一見如故，情同手足，拾得常將殘羹剩飯送給寒山。他們行跡怪異，言語非常，常一起吟詩作對(duì)，頗有仙風(fēng)道骨。</p> <p class="ql-block">鎏金寒山銅造像，西夏</p><p class="ql-block">黑發(fā)披肩，細(xì)眉長(zhǎng)目，滿臉笑容，身著寬袖緊身袈裟，系腰帶，衣衫襤樓，左肩斜挎結(jié)繩串聯(lián)的五個(gè)寶葫蘆，右側(cè)腰胯下掛一錦囊，左手捻持一物。面容幽默而詼諧，神態(tài)自若，形象逼真，充分表現(xiàn)出寒山和尚不拘小節(jié)、放浪形骸的性格特征。</p><p class="ql-block">寒山，又名寒山子，是唐代的詩僧。其詩樸實(shí)自然，禪意深邃，風(fēng)格獨(dú)特，《全唐詩》收有三百余首?！段鍩魰?huì)元》載其為人不拘小節(jié)，放浪形骸，稱得上是維摩詰式的出世高士，在佛教禪宗史、中國文學(xué)史上占有一席之地。蘇州城外的寒山寺，即因寒山和尚居住而得名。</p> <p class="ql-block">鎏金拾得銅造像，西夏</p><p class="ql-block">披長(zhǎng)發(fā)，圓面長(zhǎng)耳，滿面笑容，含胸腆腹，胖而不臃，身著寬袖緊身袈裟，系腰帶，衣衫襤樓，右肩斜挎結(jié)繩串聯(lián)的五個(gè)葫蘆，左腰胯下掛錦囊，右臂自然上舉，右手掌心朝左，五指微分，食指朝上，左臂寬袖下垂，手執(zhí)笤帚，赤足免冠，面容詼諧，蓬頭憨笑，形象逼真。</p> <p class="ql-block">賀蘭縣宏佛塔考古，被評(píng)為1990年十大考古新發(fā)現(xiàn)。以下精美彩繪泥塑都來自于宏佛寺。還有國博25件??禁止出境的西夏文木雕印刷品。</p><p class="ql-block">彩繪泥塑佛頭像，西夏</p><p class="ql-block">流淚佛，線條大氣，富有唐代造像遺風(fēng)，佛頭眼珠內(nèi)的黑色釉料因高溫而溢出，好像佛祖悲憫世間疾苦流下的眼淚，使得佛像更具慈悲之感。</p> <p class="ql-block">彩繪泥塑力士像</p> <p class="ql-block">彩繪泥塑羅漢像</p> <p class="ql-block">彩繪泥塑羅漢像</p> <p class="ql-block">迦陵頻伽，是人首鳥身的“妙音鳥”，仿佛透過屏幕都能唱出玄妙之曲</p> <p class="ql-block">可可愛愛摩羯魚??，魚鰭都透露著活力</p> <p class="ql-block">黃金縷??</p><p class="ql-block">黃金縷——香港故宮文化博物館藏古代金器展</p><p class="ql-block">“黃金如縷，互鑒為橋”</p> <p class="ql-block">“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去”——辛棄疾《青玉案·元夕》</p> <p class="ql-block">“楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷”，當(dāng)千年歲月的風(fēng)沙漸漸遠(yuǎn)去，那一抹耀眼的金黃卻依然閃耀著璀璨光芒。</p> <p class="ql-block">第一單元 興起</p><p class="ql-block">草原與早期中國</p><p class="ql-block"> 展現(xiàn)黃金從歐亞草原傳入中原的早期歷程，展品如喇叭口金飾、卷曲動(dòng)物紋飾牌，體現(xiàn)草原與中原的早期互動(dòng)。</p> <p class="ql-block">第二單元 碰撞</p><p class="ql-block">唐與吐蕃</p><p class="ql-block"> 聚焦唐代和吐蕃金飾的華美與多元，反映絲路文化交融。唐代金冠飾、發(fā)釵等極盡奢華，兼具中原與吐蕃風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">第三單元 融合</p><p class="ql-block">遼宋至明</p><p class="ql-block"> 呈現(xiàn)遼、宋、元、明時(shí)期金器逐漸本土化、禮儀化的過程。遼代摩羯形耳環(huán)、明代鳳冠霞帔等，展現(xiàn)民族融合與時(shí)代風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">11月4日地壇??</p><p class="ql-block">目標(biāo)是地壇的銀杏大道</p><p class="ql-block">卻喜歡上了</p><p class="ql-block">“我在地壇”書店里的詩句</p> <p class="ql-block">黃色的樹林里分出兩條路，</p><p class="ql-block">可惜我不能同時(shí)去涉足//</p><p class="ql-block">詩人在他自己的時(shí)辰,</p><p class="ql-block">在普遍的靈魂中蘇醒<span style="font-size:18px;">//</span></p><p class="ql-block">告訴我</p><p class="ql-block">你打算如果處置你</p><p class="ql-block">這唯一狂野而真貴的生命<span style="font-size:18px;">//</span></p><p class="ql-block">我的夜晚是對(duì)你的狂想<span style="font-size:18px;">//</span></p><p class="ql-block">存在是存在者的存在，</p><p class="ql-block">存在者存在是該存在者</p><p class="ql-block">對(duì)其存在的領(lǐng)會(huì)<span style="font-size:18px;">//</span></p><p class="ql-block">當(dāng)我痛苦地站在你的面前</p><p class="ql-block">你不能說我一無所有</p><p class="ql-block">你不能說我兩手空空<span style="font-size:18px;">//</span></p> <p class="ql-block">假如我不曾見過太陽，</p><p class="ql-block">我原本可以忍受黑暗//</p><p class="ql-block">你靈魂里有一千座熔爐，</p><p class="ql-block">每當(dāng)我經(jīng)過，</p><p class="ql-block">就有金子開始流淚//</p><p class="ql-block">無數(shù)顆風(fēng)的心 </p><p class="ql-block">在我們相愛的寂靜里</p><p class="ql-block">跳動(dòng)//</p><p class="ql-block">只要有一雙真誠的眼睛陪我哭泣，就值得我為生命受苦//</p> <p class="ql-block">好不容易發(fā)現(xiàn)自己的平庸，</p><p class="ql-block">但卻為時(shí)已晚，</p><p class="ql-block">這才是最殘忍的事。//</p><p class="ql-block">真正重要的只有對(duì)幸福的渴望，</p><p class="ql-block">無時(shí)無刻都必須具備</p><p class="ql-block">這種強(qiáng)大的意識(shí)//</p><p class="ql-block">只要一個(gè)人愛貓，</p><p class="ql-block">不需要多余的介紹，</p><p class="ql-block">我就是他的朋友和盟友。//</p> <p class="ql-block">我自愛我的野草，</p><p class="ql-block">但我憎惡這以野草作裝飾的地面//</p><p class="ql-block">在人口密集的城市里，</p><p class="ql-block">有這樣一個(gè)寧靜的去處</p><p class="ql-block">像是上帝的苦心安排。//</p><p class="ql-block">突然照亮我陋室的</p><p class="ql-block">只有你</p><p class="ql-block">我的月亮。//</p> <p class="ql-block">我來這里</p><p class="ql-block">是為了和一個(gè)舉著燈，</p><p class="ql-block">在我身上看到自己的人相逢。//</p><p class="ql-block">但我還是希望，</p><p class="ql-block">如果有可能，</p><p class="ql-block">在這玫瑰的陰影里</p><p class="ql-block">稍坐片刻。//</p><p class="ql-block">我的存在，</p><p class="ql-block">對(duì)我是一個(gè)永久的神奇，</p><p class="ql-block">這就是生活//</p> <p class="ql-block">11月12日北京五塔寺??</p><p class="ql-block">五塔寺的秋天??</p><p class="ql-block">600年銀杏美到失語！</p><p class="ql-block">一進(jìn)門就被震撼住了！</p><p class="ql-block">兩棵600多歲的銀杏樹守護(hù)著古塔</p><p class="ql-block">金黃葉片鋪天蓋地</p><p class="ql-block">這才是北平最美的秋天</p><p class="ql-block">北京秋天19℃里的禪意浪漫??</p> <p class="ql-block">一瓶水就能達(dá)到這個(gè)效果</p> <p class="ql-block">當(dāng)然缺不了后期的修圖</p> <p class="ql-block">逆光無法拍出火紅的柿子??與金剛寶座塔的絕配</p> <p class="ql-block">一咕嘟一咕嘟的是銀杏果，葉子凋謝留在樹上的是沉甸甸的白果</p> <p class="ql-block">真覺寺，俗稱五塔寺，寺廟今已不存，金剛寶座塔卻仍屹立。</p><p class="ql-block">金剛寶座塔，建成于明成化九年（1473年），是明成祖朱棣為紀(jì)念一位來自西域的梵僧班迪達(dá)而建?。金剛寶座塔由上部五小塔和1座琉璃罩亭、中部塔身和底部金剛寶座組成，五座小塔分別代表金剛界的五部佛主。</p> <p class="ql-block">余暉中的獅子??守候著600歲的古樹</p> <p class="ql-block">守候著這座中國最早的金剛寶座塔</p> <p class="ql-block">這是北京的吳哥窟</p> <p class="ql-block">抬頭所望，不止一次地驚嘆照在佛像上的光，光與影注定是最美的存在。</p> <p class="ql-block">追著光在走，落在佛像上的光，宛如一道生命之光！</p> <p class="ql-block">所到之處，萬物便有了光芒。</p> <p class="ql-block">香爐腿上的獅子??很好看</p> <p class="ql-block">乾隆來打過卡的絕版古跡，琉璃亭就是乾隆的杰作！秋天銀杏黃時(shí)，千年古樹與梵塔同框美到窒息</p> <p class="ql-block">真覺寺金剛寶座漂亮的石券門</p> <p class="ql-block">石券頂端是大鵬金翅鳥，往下是龍女、摩羯魚，再接著是飛羊，最底下壓著獅子和大象。這六尊合起來是密宗里的“六拏具”。</p> <p class="ql-block">大鵬展翅鳥與龍女</p> <p class="ql-block">飛羊??、獅子??和大象??</p> <p class="ql-block">敕建金剛寶座，大明成化年</p> <p class="ql-block">背面的石券門，是不是不再陌生？智化寺的藏輪上剛剛看過</p> <p class="ql-block">寶座最下層為須彌座，束腰處刻有天王、羅漢、獅、象、孔雀、大鵬金翅鳥等浮雕。</p> <p class="ql-block">金剛寶座塔中央毗盧遮那佛的坐騎，是獅子王座</p> <p class="ql-block">東佛阿悶(chù）如來的坐騎，是象王座</p> <p class="ql-block">南佛寶生如來的坐騎是馬王座</p> <p class="ql-block">西佛無量壽如來的坐騎是孔雀王座</p> <p class="ql-block">北佛不空成就如來的坐騎，是大鵬金翅鳥座</p> <p class="ql-block">四大天王：</p><p class="ql-block">東側(cè)一組，東方持國天王，手持琵琶；南方增長(zhǎng)天王，手持寶劍。</p> <p class="ql-block">西側(cè)一組，西方廣目天王，手持蛇、寶珠；北方多聞天王，手持傘、鼠。</p> <p class="ql-block">東側(cè)降龍羅漢</p> <p class="ql-block">西側(cè)伏虎羅漢</p> <p class="ql-block">須彌座上方用挑出的石檐分隔為五層，每層檐下均有眾多佛龕，共計(jì)383龕，龕內(nèi)又雕有坐佛</p> <p class="ql-block">一陣狂風(fēng)怒號(hào)，黃金葉從天而降</p> <p class="ql-block">噼里啪啦的，還有臭臭的黃金果</p> <p class="ql-block">一年一年循環(huán)往復(fù)，不喜不棄</p>