<p class="ql-block">原創(chuàng)/包公園</p><p class="ql-block">作者/阮廣燦</p><p class="ql-block">嘗聞一歌，詞曰:</p><p class="ql-block">世道間/有惡有善/看清楚/若是為官/有清有貪/心作主/包青天/鐵面丹心威武/拔云霧/青天再現(xiàn)威武/威武為蒼天/七俠拔劍相助/懲治貪官/五鼠揮拳把奸除/包青天/七俠五義威武/傳千古</p><p class="ql-block">此包青天者，包拯也！又名：包公，包孝肅，包龍圖，生于己亥歲999年，卒于壬寅歲1062年，皖廬州人氏，今合肥之肥東。公乃北宋名臣，以清廉聞名于世，人稱：為官之表，司法之神。</p><p class="ql-block">或問：包公園，今安在？</p><p class="ql-block">答曰：位合肥包河?xùn)|南泮，今蕪湖路58號，占地三公頃。內(nèi)含四址：包公祠，包公墓，浮莊，清風(fēng)閣。今人筑此，旨在紀(jì)念包公之德，揚其平生之志。</p><p class="ql-block">乙巳歲2025年仲夏，吾慕名而訪。</p><p class="ql-block">乃入園，見門左側(cè)，有書法大家趙樸初題字：包孝肅公祠。</p><p class="ql-block">舉目環(huán)視，噫！園之美，非唯水之清澈，亦荷葉田田，菡萏欣欣。蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，此番綺麗，偌宋人周敦頤所見。近之，孰不雅興頻生而陶陶然醉焉！岸繞水游間，茂林蔭蔽，繁花爭妍，樓亭倒映漣漪，大道平坦，行人熙熙，游哉悠哉也。眾生親如相識，淺笑兮兮，愜意盈盈。</p><p class="ql-block">遂循道漸進(jìn)，梧葉遮掩處，有古樓，墻白瓦青，黑檐翹角之下有匾曰:包孝肅公祠。聞，此處舊名：香花敦，位城之東南門外，有河護(hù)焉。包拯少時，為人敏穎，眉目有英氣，朝夕勤讀于斯。</p><p class="ql-block">傳說：包拯年邁，御任返鄉(xiāng)，朝廷欲以地賜之，遭婉拒，曰: 得護(hù)城河一畎即可，以耕糧蔬，以魚養(yǎng)生，故此稱包河，亦名：包公池。</p><p class="ql-block">碑文載：包河之洲有小廟，明弘治元年，廬州知府宋鑒造訪，喜于境之幽雅，遂諭令折廟以筑書院，此乃包公書院，現(xiàn)稱：浮莊，因其形如柳葉，浮水面而得名；洲則改稱：香花敦。</p> <p class="ql-block">包孝肅公祠，形如三合院。內(nèi)含正堂，東西廂房，南面以墻而圍，呈凹字狀，附廉泉井及流芳亭。</p><p class="ql-block">連廊迂回之間，憑欄處，碧波晃晃，水鴨逐沉魚，黑鳶啄芬芳，此番閑適，絕非殿堂之肅穆可比。</p><p class="ql-block">正殿，包公塑像形如真人，其正襟危坐之勢，儼然鎮(zhèn)宅避邪之神，令人望而生畏。旁側(cè)有立者四人，謂：馬漢，王朝，張龍，趙虎。</p><p class="ql-block">清《七俠五義》云：包公遭貶謫，返京途中遇劫徒四人，四劫徒感其清廉而護(hù)其歸程，誓言為公效力盡忠。</p><p class="ql-block">仰視上方，有匾額高懸曰:色正芒寒。</p><p class="ql-block">祠內(nèi)列三鍘：龍頭鍘，虎頭鍘，狗頭鍘。祠東側(cè)有一廉泉井，西側(cè)為流芳亭，此乃少年包拯誦讀與玩耍之地。</p><p class="ql-block">倚回瀾軒，但見甌塑，碑刻，書畫，木雕，諸多工藝一應(yīng)俱全，包公英名盡顯而永載史冊。</p><p class="ql-block">包公祠始于宋治平三年1066年。歷經(jīng)劫難而屢毀屢建。至清代，李鴻章籌銀二萬八千兩，此物終成規(guī)模。</p><p class="ql-block">李大人親撰《重修包孝肅公祠記》以述：公之清風(fēng)介節(jié)，舉世奉偌神明；其精神氣象，至今尚仿佛于村氓，野老，孺子之口。光緒壬寅年，鴻章過遺址以憑吊，乃謀復(fù)而興之。嗟吁，包公之于世間，其聲名遠(yuǎn)播可謂久矣！</p> <p class="ql-block">祠堂之內(nèi)，每隔幾步即有石雕。一出門，見兩“抱鼓石”，進(jìn)殿堂，又見兩石獅。古人云：獅，鎮(zhèn)宅之神獸，威嚴(yán)與權(quán)力之象征。古之官邸，豪宅，廟堂，神殿，莫不如此。包公祠左右兩側(cè)，均置石獅守護(hù)，一喻權(quán)法公正，二佑吉樣平安。</p><p class="ql-block">行于青石板路，伸手可及翠綠，水面煙波茫茫，清風(fēng)徐徐，偶有輕舟入藕深處，瑩瑩浪花卷起陣陣歡笑。</p><p class="ql-block">繼而登石橋，見石獅四足矮短，怒目圓瞪，嘻！此物張牙舞爪不知為哪般？</p><p class="ql-block">進(jìn)得黑漆門，有隸書賦其上，曰:忠賢將相，道德名家。</p><p class="ql-block">出門，又見四字：頑廉，懦立。字跡古樸，蒼勁之中見風(fēng)骨，莊重之中顯肅穆，剛正耶！不阿耶！</p><p class="ql-block">入正殿，東西兩廂，有史料陳列。東廂有《包拯生平簡介》《香花敦圖》《包公辦案圖》《宋史》及地方編志。西廂則有包氏族譜在焉。</p><p class="ql-block">出正殿，不遠(yuǎn)處有一井，乃包公親手而為之，井邊有一亭，系后人所建。蓋包公一生廉潔，其為官護(hù)民之績，如井之泉源源不絕，故民稱泉為“廉泉”，稱亭為“廉泉亭”。亦如清末舉人張國葦所撰《井亭記》：抑或包公祠之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也。</p> <p class="ql-block">包公祠游畢，則拜包公墓。</p><p class="ql-block">墓之主區(qū)，含包公金絲楠木棺及遺骨。附區(qū)則含夫人董氏及子孫之墳，其余則為享堂，亭，闕及碑畫廊，均以宋二品官葬制所建。墓之闊，逾百余米。循階而下，所見光色幽幽，所及影影綽綽，如入冥冥之境。何以如此？乃智能燈搖晃，以致忽明忽暗也。至于包公欞柩，則閉而未露，無人知其所以然。</p><p class="ql-block">縱覽墓園，地勢錯落有致，蒼松蓊郁，柏香濃重，纖草茵茵，素風(fēng)蕭蕭，似與公之靈魂相守，殷殷之情，俱系先人！</p><p class="ql-block">距包公墓百米遠(yuǎn)者，清風(fēng)閣是也。</p><p class="ql-block">一墓一閣兩相對，稍微挪步即可達(dá)。</p><p class="ql-block">清風(fēng)閣建于己卯歲1999年。時逢包公千年冥誕，應(yīng)包氏后裔及邑人倡議而為，乃仿宋之格局。閣高十有三尺，勢如拔地而起，可與浮云齊。重重疊疊，扶搖而上，層層閣閣，互銜而接，乃仿宋之構(gòu)造，宛若古畫一軸，賦予史事滄桑與變遷，不啻為都市點睛之筆。</p><p class="ql-block">閣樓計九層，首層設(shè)椴木浮雕，名《千古遺直》以包公形象為主，附生平簡介；二層設(shè)《古廬州市井圖》為古絹彩色壁畫；三層系安微概況及江準(zhǔn)風(fēng)情。各層帶回廊而繞，其空間布局，融聲，影，光，色于一體，意境之深邃，技巧之精湛，令人嘆為觀止！</p><p class="ql-block">友人語吾：倘若觀光，須往高處行。遂沿梯上閣頂。吁！極目眺望，平遠(yuǎn)之勢恢宏壯闊，望不盡林密花繁，數(shù)不絕樓宇鱗次櫛比，首府風(fēng)范，獨領(lǐng)一省之大也。俯瞰包公園諸景，昱昱之下，游人穿梭于綠蔭翠竹，或漫步，或小憩，或閑坐，或玩物，噫嘻！文明吾城市，人人皆風(fēng)景，此處極是！</p><p class="ql-block">吾觀包孝肅公，未如李白“天生我才必有用”之狂放，亦未如杜甫“大庇天下寒士俱歡顏”之悲憫，然則包公秉持“清心為治本，直道是身謀”。賢哉斯詣，故其盛譽彪炳史冊，實乃情理之中！公之為后世以青天比喻，堪稱天下無雙！</p><p class="ql-block">今游包公園，如與先圣相識一場，思古鑒今之情油然而生，特此作文！</p><p class="ql-block">乙巳歲二O二五年初冬。</p>