<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 江西修水，靜靜地臥在幕阜山脈和九嶺山脈中間，迄今已有四千五百多年的歷史。</p><p class="ql-block"> 縣城所在地叫義寧鎮(zhèn)，也叫寧州古城，有1200余年的歷史。這里依山傍水，修河繞城而過，故名修水，也叫秀水。</p><p class="ql-block"> 它是江西的西南門戶，也是古代兵家的必爭之地。</p><p class="ql-block"> 靈山秀水，浸潤了紅色和豐厚的千年文脈。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 說它是紅色，是因?yàn)榍锸掌鹆x的第一槍是在這里打響；中國的第一面軍旗在這里誕生；中國工農(nóng)革命軍第一軍第一師在這里組建。據(jù)說，這支光榮的部隊(duì)，就是今天駐港部隊(duì)的前身。</p><p class="ql-block"> 如今，修水這個(gè)革命的老區(qū)，仍有300余處紅色革命舊址的遺跡。有10余萬的修水兒女為中國的解放事業(yè)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。</p><p class="ql-block"> 星火燎原，漫卷中華。</p><p class="ql-block"> “槍桿子里面出政權(quán)?！?lt;/p><p class="ql-block"> 1949年，毛澤東主席在天安門城樓向全世界莊嚴(yán)宣告，中華人民共和國成立啦！</p><p class="ql-block"> 共產(chǎn)黨幾十年的奮斗歷程，讓中國人民從此站起來、富起來和強(qiáng)起來！</p><p class="ql-block"> 歷史賦予中華民族進(jìn)入了一個(gè)偉大的復(fù)興時(shí)期。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 禪風(fēng)古韻，修水是中國禪宗五家七宗之一黃龍宗的發(fā)源地。</p><p class="ql-block"> 重新修繕的義寧古城里的八賢祠，是為紀(jì)念本土八位先賢而建，但民國時(shí)期，竟然有13位軍政大佬為此題詞，其中包括蔣介石、李宗仁、于佑任和邵力子等。</p><p class="ql-block"> 更不用說，在義寧鎮(zhèn)的東西兩面，各有一個(gè)顯赫的家族，名震四海。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 距離義寧鎮(zhèn)西面十幾公里的杭口鎮(zhèn)雙井村，是北宋詩書雙絕的黃庭堅(jiān)的出生地。</p><p class="ql-block"> 雙井村后倚杭山，前臨修河明月灣。</p><p class="ql-block"> 北宋時(shí)，這個(gè)村的黃姓家族，竟然出了48個(gè)進(jìn)士！其中，黃庭堅(jiān)的祖父輩，就有10兄弟先后進(jìn)士及第，世稱“十龍”。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)村后來還有4名進(jìn)士，一個(gè)村竟然誕生了52個(gè)進(jìn)士！有4人官至尚書。是聞名于世的華夏進(jìn)士第一村。</p><p class="ql-block"> 真是令人咂舌，徒生敬佩！</p><p class="ql-block"> 中華傳承的二十四孝之滌親溺器，就是出自黃庭堅(jiān)對母親的孝敬。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在北宋四大書法家"蘇黃米蔡"中，黃庭堅(jiān)位據(jù)第二。“蘇氏四門”也列為榜首。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雙井村里有一個(gè)進(jìn)士園，是千百年來一方水土的榮耀。</p><p class="ql-block"> 園內(nèi)的杭山半腰，有一座百米高的魁星樓?？?，是古代天文學(xué)中二十八宿之一，俗稱“奎星”，道教尊其為主宰文運(yùn)之神。</p><p class="ql-block"> 從山腳到登頂，共有220級階梯。拾級而上的階梯按照古代科舉制度的名稱，由低到高： 秀才、舉人、解元、貢士、會元、探花、榜眼和狀元的級別來排列，登頂者為狀元。</p><p class="ql-block"> 如今，每年都有不少考生到此朝拜祈禱。 </p><p class="ql-block"> 據(jù)說，這個(gè)村許多人家的孩子，從小就有練習(xí)書法的習(xí)慣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 黃庭堅(jiān)紀(jì)念館是江西十大名人紀(jì)念館之一，館內(nèi)有黃庭堅(jiān)書法碑廊，有石刻碑刻48通。收集了他各個(gè)時(shí)期的代表作。如《砥柱銘》、《松風(fēng)閣帖》等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 黃庭堅(jiān)的書法具有獨(dú)特而創(chuàng)新的特點(diǎn)。他的字布局是“中宮緊收，四緣散發(fā)”，撇捺常常夸張伸展，形成如“長槍大戟”般的視覺效果。字形奇倔挺拔，線條充滿了動態(tài)感和韻律感。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其書法作品《砥柱銘》，是他晚年大字行楷代表作，書魏征《砥柱銘》文字。</p><p class="ql-block"> 2010年，原作以4.3億人民幣的天價(jià)成交，至今仍是中國藝術(shù)品單件拍賣價(jià)格的天花板。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 同行的書法家張錫麟老師和羅惠玲佇足在碑刻前久久不愿離去。張老師和老詹向我們侃侃而談黃庭堅(jiān)的書法特點(diǎn)，我們聽得津津有味，靜靜觀賞。不知不覺中，竟能從他的書法氣勢中讀出流暢寫意，倍覺神清氣爽、百脈疏通，只想時(shí)間停留在那一刻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 紀(jì)念館臨修水河畔的崖邊，有一塊字高1.84米，寬12米的“佛”字，是黃庭堅(jiān)的手書。</p><p class="ql-block"> 傳說古時(shí)候，這里激流洶涌，屢釀翻舟之災(zāi)。于是黃庭堅(jiān)就手書“佛”字于此，祈求平安。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如果說，雙井村是一個(gè)村一大家族一個(gè)時(shí)代的鼎盛，是血脈相連的榮耀。那么，竹塅村陳家的一個(gè)家族的榮耀，則是一脈相承的鼎盛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 距離義寧鎮(zhèn)二十幾公里的竹塅村，有一個(gè)陳家大屋，<span style="font-size:18px;">是晚清維新派重臣陳寶箴和著名詩人陳三立父子的出生地。</span></p><p class="ql-block"> 陳家大屋分鳳竹堂、新屋里、官廳三部分，其中鳳竹堂由陳寶箴祖父陳克繩初建于清乾隆五十七年即1792年，新屋里和官廳為光緒年間陳寶箴中舉后修建。</p><p class="ql-block"> 故居為磚木結(jié)構(gòu)，是典型徽派和客家建筑特色的融合，歷經(jīng)200多年，大部分保存完好。</p><p class="ql-block"> 房屋坐北朝南偏西，三進(jìn)二重，每兩重中間有個(gè)天井，風(fēng)水暗合五行。</p><p class="ql-block"> 后面是風(fēng)，前面是水。</p><p class="ql-block"> 周圍三面山的朝向皆向此延伸，形成群山拱抱的小盆地，呈九龍朝鳳。</p><p class="ql-block"> 門前有三溪匯流于此，腰帶水，凝聚了天地之靈氣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2013年，陳家大屋、陳克繩墓、水口古石橋一起經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 房前門口有一個(gè)立于1851年的旗桿石，是為陳寶箴咸豐元年中舉時(shí)而立。大門兩側(cè)各有一個(gè)進(jìn)士墩，是陳三立的進(jìn)士墩，立于1889年光緒15年陳三立進(jìn)士時(shí)。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說，這是全國僅剩的一對進(jìn)士墩。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 義寧陳氏家族，是陳寶箴的曾祖自福建上杭遷徙到義寧的。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)歷了兩個(gè)甲子的栽藍(lán)種茶，結(jié)棚而居。第三個(gè)甲子開始的文化積蓄，終成為文化貴族和文化世家。</p><p class="ql-block"> 陳寶箴，曾任湖南巡撫，系清末地方督撫中唯一傾向維新變法的實(shí)權(quán)派風(fēng)云人物。</p><p class="ql-block"> 陳三立，陳寶箴之子，維新四公子之一，清末同光派詩派代表人物。</p><p class="ql-block"> 陳衡恪，陳三立長子，近代著名畫家；</p><p class="ql-block"> 陳寅恪，陳三立三子，現(xiàn)代史學(xué)大師：</p><p class="ql-block"> 陳封懷，陳衡恪次子，著名植物學(xué)家、中國植物園之父。</p><p class="ql-block"> 一門五杰，就有4人上了《辭?！罚?9版）的詞條，世所罕見！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 民國時(shí)期，陳寅恪與王國維、梁啟超、趙元任并稱為清華大學(xué)四大國學(xué)大師。被譽(yù)為“公子的公子，教授之教授”。被同事和學(xué)生稱為“活字典”、“活辭書”。</p><p class="ql-block"> 他學(xué)富五車，學(xué)貫中西，文史兼通，卻沒有一張文憑，是<span style="font-size:18px;">一位富有傳奇色彩的特立獨(dú)行式人物。</span>被尊為20世紀(jì)中國知識分子的楷模。民國時(shí)期及現(xiàn)當(dāng)代的許多文史大家，都給予他很高的評價(jià)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 曾經(jīng)有人說，嶺南是南蠻之地，文化的沙漠，但是有了陳寅恪，誰敢說嶺南是文化的沙漠？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 晚年的陳寅恪，身體和心理都遭受到極大的摧殘。他雙目失明、腿腳不便。在家人的幫助下，硬是通過口述的方式完成了他學(xué)術(shù)思想和研究成果，并整理成一篇篇論文和著作。</p><p class="ql-block"> 用生命來詮釋“獨(dú)立之精神，自由之思想”的內(nèi)涵。<span style="font-size:18px;">他這種對學(xué)術(shù)自由和個(gè)人獨(dú)立思考，應(yīng)成為當(dāng)代中國知識分子共同追求的學(xué)術(shù)精神與價(jià)值取向，是當(dāng)代大學(xué)的精神基礎(chǔ)，是他留給后人最寶貴的精神遺產(chǎn)。</span></p><p class="ql-block"> 更難能可貴的是在當(dāng)時(shí)中國傳統(tǒng)文化百年動蕩的大環(huán)境下，他仍能保持一個(gè)有文化良知的人的清醒、風(fēng)骨和氣節(jié)！讓人讀罷唯生敬佩之情！</p><p class="ql-block"> 至今，仍然有許多文人學(xué)者，在不驚動有關(guān)部門的情況下，悄悄的獨(dú)自前往陳家大屋朝圣先生。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鄉(xiāng)愁，是每個(gè)人心頭的那抹溫柔。盡管陳寅恪生前從未回過修水，但是每年的除夕夜，他們家必定做修水專有的小食哨子，來寄托自己獨(dú)特的鄉(xiāng)愁。</p><p class="ql-block"> 哨子，是江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是用芋頭滲薯粉煮熟做成皮子，餡料有咸有甜，外形上尖下圓。是修水人家逢年過節(jié)必做愛吃的小吃。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陳家大屋能夠保存得如此完整，一個(gè)叫歐陽國泰的人功不可沒。</p><p class="ql-block"> 歐陽國泰是湖南道縣人，60年代因逃難輾轉(zhuǎn)了幾年后，來到江西一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村，并在那里停留下來，從此落地生根。當(dāng)時(shí)，大隊(duì)書記的女兒看上了他，于是他成為了大隊(duì)書記的上門女婿。</p><p class="ql-block"> 土改時(shí)，陳家大屋分配給了貧下中農(nóng)，每個(gè)房間都擠滿了人家，有些房間還被人用來養(yǎng)豬、養(yǎng)雞，整個(gè)院子像個(gè)大雜院。</p><p class="ql-block"> 歐陽先生了解了這棟屋主的情況后，敏銳地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)亮點(diǎn)，認(rèn)為這家人了不得，必須好好保護(hù)這座大屋。</p><p class="ql-block"> 于是，他開始動員各戶人家搬出房間。對于一些不愿搬遷的人，他就自己掏錢，一間一間地把這些房間收了回來。</p><p class="ql-block"> 后來，得到上級有關(guān)部門的高度重視，對陳家大屋一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)行了修繕，基本上保持原有的風(fēng)貌。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 歐陽國泰也從此一頭駐扎在陳家大屋里，通過各種渠道查找資料，深入了解陳家的歷史。勤勤懇懇地守護(hù)著陳家大屋。</p><p class="ql-block"> 每當(dāng)有遠(yuǎn)方的客人來訪，他都會非常熱情地邀請他們到自己家中做客，盡心盡力地接待遠(yuǎn)方來客。他對陳氏家族的歷史，如數(shù)家珍。</p><p class="ql-block"> 可惜，幾年前，歐陽國泰因突發(fā)疾病離世。但他憑著自己獨(dú)特的認(rèn)知，保護(hù)了這個(gè)完整、具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的大屋，值得后人銘記。</p> <p class="ql-block"> （前排右四為歐陽國泰）</p><p class="ql-block"> 此次重游修水，在修繕一新的義寧古城的一個(gè)小館里，新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)叫著查阜西的人名。</p> <p class="ql-block"> 查阜西是一個(gè)愛國志士和琴壇領(lǐng)袖。</p><p class="ql-block"> 1895年，他出生于湖南永順一個(gè)累世書香的官宦世家，祖籍是江西修水。</p><p class="ql-block"> 祖父輩皆為官清廉，具有文人風(fēng)骨。7歲前便開始受民間音樂的熏陶。盡管早年因父輩奔波職場，生活較為動蕩，但他仍每天都堅(jiān)持練琴不輟。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 古琴是國樂，是中國最早的樂器。</p><p class="ql-block"> 查阜西對古琴情有獨(dú)鐘。曾擔(dān)任中國音樂家協(xié)會首任副主席。</p><p class="ql-block"> 他畢生致力于古琴文獻(xiàn)的收集、整理與研究工作，主持編撰了《琴曲集成》等10余部經(jīng)典著作，搶救性地保存了大量瀕臨失傳的琴學(xué)遺產(chǎn)，在傳承延續(xù)、薪火相傳方面做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 每一個(gè)學(xué)古琴的人，都受過他的恩惠。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 查阜西不僅是琴壇領(lǐng)袖，他的另一個(gè)身份，是新中國民航事業(yè)的奠基人。因?yàn)樗麉⑴c策劃并成功領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的“兩航起義"。</p><p class="ql-block"> 那是在新中國成立前夕。 1949年，解放戰(zhàn)爭進(jìn)入最后階段。原屬國民黨政府的中國航空公司（中航）和中央航空運(yùn)輸公司（央航）面臨著重大的抉擇。</p><p class="ql-block"> 兩航是當(dāng)時(shí)中國最重要的民航力量，擁有近百架飛機(jī)和數(shù)千名技術(shù)人員，他們的動向?qū)搽p方都具有戰(zhàn)略意義。</p><p class="ql-block"> 在這個(gè)歷史關(guān)頭，查阜西憑借他在軍政部航空署的特殊身份和影響力，成為中國共產(chǎn)黨策動兩航起義的核心領(lǐng)導(dǎo)者。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 他率領(lǐng)2000多名員工、12架飛機(jī)，毅然從香港回歸祖國懷抱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “兩航起義”在新中國成立之際對我黨有深遠(yuǎn)的歷史意義。一是在政治和軍事上對國民黨政權(quán)造成重大打擊，切斷了國民黨政權(quán)的西南空中運(yùn)輸線，配合人民解放軍解放大西南，加速了全國大陸的解放進(jìn)程。</p><p class="ql-block"> 二是影響了國民黨政權(quán)在香港的資源委員會、招商局和中國銀行等27個(gè)單位相繼發(fā)表破產(chǎn)宣言和通電，起義在政治和經(jīng)濟(jì)上給予國民黨政權(quán)有力打擊。</p><p class="ql-block"> 三是為新中國民航事業(yè)的創(chuàng)建奠定了技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他的一生如古琴弦上的跨界之音，在航空與琴弦的天地間奏響傳奇。</p><p class="ql-block"> 而在這個(gè)跨界的軌跡里，始終有一顆赤子之心在跳動著，并演奏成一種跨越世紀(jì)的生命回響，令人動容。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這是我第二次來修水，第一次是在10年前的國慶，我?guī)е疑械?個(gè)男人：父親、丈夫和兒子一起到過修水。</p><p class="ql-block"> 修水是我的老同事、老朋友、原東莞市作協(xié)主席詹谷豐和作家詹文格的家鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 之所以動了去修水的念，是因?yàn)槔险驳耐l(xiāng)陳寅恪。</p><p class="ql-block"> 十幾年前，老詹推薦我看了一本《陳寅恪最后20年》的書，我被書中的陳寅恪深深地折服了?？傁胫剿募亦l(xiāng)去看一看。</p><p class="ql-block"> 于是，趁老詹和作家詹文格國慶回鄉(xiāng)的空隙，攜家人一同走進(jìn)修水。</p><p class="ql-block"> 到了之后才發(fā)現(xiàn)，修水不但是陳寅恪的家鄉(xiāng)，更是一座了不起的小城。</p><p class="ql-block"> 這意外的收獲，讓我欣喜，連聲音都不覺放小了，惟恐驚動了先賢，因?yàn)檫@是我第一次近距離的接觸曾經(jīng)在書里看到過的人和事。</p><p class="ql-block"> 10年后，當(dāng)我和幾位老同事、老朋友再次來到修水，沒有了最初的激動。行走在修水這塊厚重的歷史人文土地上，第一次真正感受到了什么叫著血脈相承。</p><p class="ql-block"> 記得父親在世時(shí)，常常把我們家三代都是大學(xué)生而引以自豪，也時(shí)常把“我們家是書香門第?！睊煸谧爝?。</p><p class="ql-block"> 來到修水以后，親身體會到這里厚重的歷史文化，他沉默了，每到一處，都虔誠的拿出他隨身帶的小卡片不停記錄著。</p><p class="ql-block"> 記得臨離開雙井村時(shí)，他特地拽著我和兒子，我們祖孫三人一起在黃庭堅(jiān)的墓碑前虔誠地鞠了三次躬，以表達(dá)自己的崇敬。</p><p class="ql-block"> 打那以后，直到去世，他都羞談關(guān)于自家是書香門第的話題了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一方水土，如果缺少人文底蘊(yùn)，就像人沒有靈魂一樣。</p><p class="ql-block"> 同樣，一個(gè)人，如果有慧根或修為，一個(gè)家族如果有文化認(rèn)同感（與學(xué)歷無關(guān)），那么，這個(gè)人或這個(gè)家族，對人和社會的認(rèn)知就會高，為人處世也會有格局和分寸感，德行會高。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)人、一個(gè)家族和一個(gè)地方，真正的富貴，必定以德為先，以文化認(rèn)知為主，山水滋養(yǎng)而哺之。</p><p class="ql-block"> 無論是陳氏一門五杰，還是先后出了52位進(jìn)士的黃庭堅(jiān)故居雙井村。先賢們都讓我們高山仰止。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 修水的空氣，干凈溫潤，沁人心脾。曾任江西省委書記的孟建柱說，修水的空氣，是甜的。</p><p class="ql-block"> 如此甜美的空氣，滋潤了人的腑臟，其厚重的人文底蘊(yùn)也滋養(yǎng)和感化著人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夕陽下的修水， 寧靜、安祥 。秋意漸濃。</p><p class="ql-block"><br></p>