<p class="ql-block">近期首都博物館正在舉辦《賀蘭山下桃花石——西夏文物精品展》，使得西夏這個連中國正史都未曾進(jìn)入的王朝，重新進(jìn)入了大眾視野。</p><p class="ql-block">展廳里人流絡(luò)繹不絕，觀眾在一件件展品前仔細(xì)揣摩，帶著強(qiáng)烈的好奇心探尋西夏人的歷史與興衰。</p> <p class="ql-block">賀蘭山下，黃河流域，有一片沃野千里的塞上江南——寧夏平原。1038年，黨項人首領(lǐng)李元昊在此宣布稱帝建國，正式國號“白高大夏國”，定都興慶府（今寧夏銀川），因在遼國和北宋以西，故稱西夏。西夏的最大疆域曾輻射至甘肅、陜西北部、青海東部、及內(nèi)蒙古西部。</p><p class="ql-block">西夏國的建立標(biāo)志著黨項族從一個游牧民族走向農(nóng)耕文明的國家體系。</p><p class="ql-block">從1038年立國至1227年被蒙古族滅國，西夏共存在了189年。</p> <p class="ql-block">桃花石是古突厥語的說法，當(dāng)時指的是漢人，也代表著中原文化，是古中亞人對古代中國的稱謂。這個展覽叫賀蘭山下“桃花石”，其實(shí)是在告訴我們，西夏雖然是黨項族建立的政權(quán)，但它也是中華文明的重要組成部分。</p><p class="ql-block">黨項族不是單一的民族，而是至少融合了羌族和鮮卑兩個民族，再加上匈奴、回鶻、突厥、沙陀、吐谷渾、韃靼等部族的少量殘余力量。從文化角度來看，羌族對黨項族的影響占主導(dǎo)地位。隨著歷史的發(fā)展，部族中各個少數(shù)民族都以黨項族自居。</p> <p class="ql-block">寧夏平原自古就是游牧民族與中原漢族交往交流交融之地，西夏王朝建立以后，深受中原文化的影響，發(fā)展了畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)、紡織業(yè)、商業(yè)。在國家制度層面，制定了成文法典，實(shí)行科舉制度，還建立了強(qiáng)大的軍隊。</p> <p class="ql-block">西夏于公元1037年，仿漢字創(chuàng)立了自己的文字——西夏文。在中國歷史上出現(xiàn)過的少數(shù)民族古文字中，西夏文是最接近漢文的一種。西夏文字和漢字一樣，有偏旁部首，基本筆畫也有漢字的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提等。西夏王朝從佛教的經(jīng)書到民間信件，都是以西夏人的文字書寫。</p> <p class="ql-block">為方便人們學(xué)習(xí)西夏文，黨項人還編寫了雙語字典《番漢合時掌中珠》，詳細(xì)注釋了西夏文和漢文的互譯。這也成為后來考古學(xué)家翻譯西夏文的依據(jù)。</p> <p class="ql-block">西夏人以佛教為自己的信仰，并奉佛教為國教。除了佛教以外，西夏也包容其它宗教，如中原的道教文化。</p><p class="ql-block">西夏人崇尚中原文明，大力推崇儒家文化，孔子甚至被尊為文宣帝。</p> <p class="ql-block">西夏的處境很特別，前期和遼、北宋三足鼎立，后期又和金、南宋并存。幾個國家之間關(guān)系錯綜復(fù)雜，導(dǎo)致宋朝和后來的元朝拒絕為西夏修史。</p> <p class="ql-block">蒙古帝國的崛起為西夏帶來滅頂之災(zāi)。13世紀(jì)，蒙古多次攻打西夏，1227年最終被蒙古滅亡。</p><p class="ql-block">西夏被蒙古族滅國非常慘烈。成吉思汗統(tǒng)一大蒙古帝國之后，先后五次討伐西夏，最后一次討伐攻陷大片城鎮(zhèn)，將西夏軍民無差別屠殺殆盡，觸目可及處全是白骨遍野的慘狀。也就是在這一次討伐中，成吉思汗死于西夏。面對蒙古人的鐵騎洪流，西夏人拼盡全力抗?fàn)?，但仍然?jié)節(jié)敗退，1227年，蒙古大軍逼近西夏都城中興府，西夏乞求投降。但成吉思汗生前有遺囑“平滅西夏”，于是蒙古人痛下殺手，中興府也被徹底摧毀，西夏的古籍書籍，文物古跡一把火全部付之一炬。存在了近二百年的西夏文隨著西夏王朝的滅亡也逐漸消失在歷史的長河中。整個西夏文明隨之終結(jié)。</p> <p class="ql-block">直到明朝人發(fā)現(xiàn)了皇陵，清朝人開始研究，現(xiàn)在考古隊的考古發(fā)現(xiàn)，才知道西夏王朝的歷史究竟發(fā)生了什么。</p> <p class="ql-block">西夏王陵是黨項族建立的西夏陵墓遺址群，坐落于寧夏賀蘭山南段東麓。西夏陵區(qū)和遺址出土了大量珍貴文物與建筑構(gòu)件殘件，為西夏延續(xù)了190年的歷史提供了特殊的見證，是君主世系、政治制度、多民族特征、宗教信仰、生業(yè)方式和文化與技術(shù)成就等方面的實(shí)證。西夏王朝的歷史逐步浮出水面。</p> <p class="ql-block">中國歷朝有重視修史的傳統(tǒng)，至元明清共修撰了二十四部紀(jì)傳體史書，也就是二十四史。乾隆皇帝下詔將二十四史稱為正史。這些史書是中華文明連續(xù)發(fā)展的歷史記錄。</p><p class="ql-block">自漢代以后形成了為前代修史的慣例，便于總結(jié)一代興亡。蒙古人將西夏文明焚毀殆盡，元朝拒絕為西夏王朝修史。自此，中國正史中便沒有西夏王朝的存在。</p><p class="ql-block">滅人之國，必先去其史。對一個王朝最大最殘忍的報復(fù)莫過于不修史，被人永遠(yuǎn)遺忘。</p><p class="ql-block">當(dāng)一個民族的文化被摧毀，這個民族也就消亡了。</p><p class="ql-block">西夏就是這樣一個悲情王朝。</p>