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西安六日游（一）

水木年華

<p class="ql-block">10月22日上午，一行35人從啟東出發(fā)，由南通機(jī)場(chǎng)飛往陜西咸陽(yáng)機(jī)場(chǎng)，開(kāi)啟西安-延安六日游。這次游玩的主要景點(diǎn)有延安革命根據(jù)地、南泥灣、壺口瀑布、倉(cāng)頡廟、兵馬俑、華清宮、大唐不夜城、大雁塔、明城墻、永興坊、鐘鼓樓廣場(chǎng)、回民街等，觀看了《再回延安》、《駝鈴傳奇》、VR再現(xiàn)秦阿房宮等三場(chǎng)演出，是一場(chǎng)豐富且有意義的旅行。</p> <p class="ql-block">　　延安革命根據(jù)地是中國(guó)共產(chǎn)黨在陜北建立的重要革命根據(jù)地，是中國(guó)革命的指導(dǎo)中心和總后方。</p><p class="ql-block"> 1935年10月，中共中央隨中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)，1937年1月進(jìn)駐延安。1948年3月，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)在吳堡縣東渡黃河，離開(kāi)陜北。中共中央在延安地區(qū)戰(zhàn)斗生活了近13年。</p><p class="ql-block"> 延安革命根據(jù)地是長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)，也是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)中心、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的總后方。它為中國(guó)革命保存了有生力量，是中國(guó)革命走向勝利的起點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 在延安期間，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了一系列重要會(huì)議，如瓦窯堡會(huì)議制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策，洛川會(huì)議確立了全面抗戰(zhàn)路線(xiàn)；開(kāi)展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，使全黨確立了實(shí)事求是的辯證唯物主義思想路線(xiàn)；還進(jìn)行了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了糧食和經(jīng)費(fèi)的自給自足，打破了國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖。此外，中共七大在此召開(kāi)，確立了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。</p><p class="ql-block"> 延安時(shí)期，毛澤東等老一輩革命家培育了自力更生、艱苦奮斗、實(shí)事求是、全心全意為人民服務(wù)的“延安精神”，成為中華民族精神寶庫(kù)中的珍貴財(cái)富。</p> <p class="ql-block">延安革命根據(jù)地</p> <p class="ql-block">　　《再回延安》是一部在延安上演的大型紅色主題沉浸式情景體驗(yàn)劇，以其獨(dú)特的行進(jìn)式觀演方式和深沉感人的劇情，成為延安紅色文化體驗(yàn)中的一個(gè)亮點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 區(qū)別于傳統(tǒng)演出，在這里不是坐著看，而是跟隨劇情和演員"走著看"，在不同場(chǎng)景中移步換景，親身穿越回那段崢嶸歲月。</p><p class="ql-block"> 演出充分利用聲、光、電以及人造風(fēng)雪等高科技手段，模擬爬雪山、過(guò)草地等場(chǎng)景，不僅能看能聽(tīng)，還能真切地感受到環(huán)境的嚴(yán)酷，極大增強(qiáng)了代入感。</p><p class="ql-block"> 劇情圍繞紅軍戰(zhàn)士劉寶順的日記展開(kāi)，通過(guò)"一間記憶的博物館"、"一簇燎原的星火"、"一條漫漫長(zhǎng)征路"和"一面不朽的旗幟"四幕內(nèi)容，展現(xiàn)了一段塵封的往事。其中，"紅旗班"的戰(zhàn)友相繼犧牲，唯一幸存者劉寶順替全體戰(zhàn)答"到"的情節(jié)，以及"此后如竟沒(méi)有炬火，我便是唯一的光"的信念，尤為催人淚下。《再回延安》通過(guò)創(chuàng)新的藝術(shù)形式，讓歷史書(shū)本上的故事變得可感、可觸，是一次非常打動(dòng)人心的體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">　　1941年3月，八路軍三五九旅在旅長(zhǎng)王震的率領(lǐng)下進(jìn)駐南泥灣，開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，將其從一片荒原變成了“處處是莊稼，遍地是牛羊”的陜北好江南。</p><p class="ql-block"> 南泥灣是南泥灣精神的誕生地，這種精神以自力更生、艱苦奮斗為核心，還包括同心同德、共克時(shí)艱、調(diào)查研究、實(shí)事求是等內(nèi)涵，是延安精神的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">壺口瀑布是中國(guó)僅次于貴州省黃果樹(shù)瀑布的第二大瀑布，也是世界上最大的黃色瀑布。它位于黃河中游，山西與陜西之間，河?xùn)|屬山西省臨汾市吉縣壺口鎮(zhèn)，河西屬陜西省延安市宜川縣壺口鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> “千里黃河一壺收”：黃河奔流至此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名“壺口瀑布”。巨大的水量從300多米寬的河面，驟然傾瀉入20-30米寬的“龍槽”中，形成一道特大的馬蹄形瀑布，氣勢(shì)磅礴，極其震撼。</p><p class="ql-block">四大奇觀：在瀑布的激流中，由于光線(xiàn)、水流和地質(zhì)的相互作用，形成了四大獨(dú)特景觀：</p><p class="ql-block"> 水里冒煙：瀑布激起的巨大水霧，如同滾滾濃煙。</p><p class="ql-block"> 彩橋通天：陽(yáng)光照射水霧時(shí)，經(jīng)常會(huì)形成橫跨黃河的美麗彩虹。</p><p class="ql-block"> 谷澗起雷：瀑布的轟鳴聲震耳欲聾，猶如萬(wàn)馬奔騰，聲傳數(shù)里。</p><p class="ql-block"> 群龍戲浪：在主流激蕩的波濤中，形成無(wú)數(shù)個(gè)小漩渦，宛如群龍翻騰。</p> <p class="ql-block">壺口瀑布不僅是自然奇觀，更是中華民族精神的象征。它出現(xiàn)在第五套人民幣50元紙幣的背面圖案上。著名的《黃河大合唱》也是音樂(lè)家冼星海在受到壺口瀑布的震撼啟發(fā)后創(chuàng)作的，其磅礴的氣勢(shì)正是中華民族不屈不撓、勇往直前精神的寫(xiě)照。</p> <p class="ql-block">1997年，為慶祝香港回歸，柯受良決定實(shí)施飛越黃河壺口瀑布的計(jì)劃。6月1日，柯受良駕駛重1491公斤的三菱汽車(chē)，從黃河?xùn)|岸山西省境內(nèi)的264米臨時(shí)跑道出發(fā)。下午1點(diǎn)10分，柯受良第三次啟動(dòng)汽車(chē)，加速、起跳，以1.58秒成功飛越50米寬的壺口瀑布，落入黃河西岸的陜西省境內(nèi)。</p><p class="ql-block">柯受良成功飛越壺口瀑布，獲得了“亞洲第一飛人”的稱(chēng)號(hào)，他的這一壯舉不僅展示了個(gè)人的勇氣和特技水平，也成為了慶祝香港回歸的重要時(shí)刻，激勵(lì)了無(wú)數(shù)中國(guó)人的民族自豪感。</p> <p class="ql-block">倉(cāng)頡廟位于陜西省渭南市白水縣城東北35公里處的史官鎮(zhèn)，是為紀(jì)念文字始祖?zhèn)}頡而建。</p><p class="ql-block">倉(cāng)頡廟創(chuàng)建年代不詳，據(jù)《倉(cāng)頡廟碑》記載，東漢延熹五年（公元162年）已頗具規(guī)模，至今已有近2000年的歷史。</p><p class="ql-block">倉(cāng)頡廟坐北面南，占地17畝，呈南北長(zhǎng)方形。整組建筑自南向北在中軸線(xiàn)上依次為照壁、山門(mén)、前殿、報(bào)廳、中殿、寢殿、墓冢，兩側(cè)分布著東、西戲樓、鐘鼓樓、東西廂房等。</p> <p class="ql-block">倉(cāng)頡造字是中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)，相傳黃帝時(shí)期的史官倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢字，終結(jié)了“結(jié)繩記事”的時(shí)代。</p><p class="ql-block">傳說(shuō)中倉(cāng)頡“四目重瞳”，觀察鳥(niǎo)獸足跡、山川紋路，創(chuàng)造出象形、指事等最早的漢字。</p><p class="ql-block">倉(cāng)頡被尊為“文字始祖”，反映了古人對(duì)漢字起源的敬畏，也印證了漢字由原始符號(hào)逐步發(fā)展的歷史脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">鐘樓</p> <p class="ql-block">廟內(nèi)有46棵千年古柏，是全國(guó)三大古廟古柏群之首。碑刻有東漢《倉(cāng)頡廟碑》、十六國(guó)《廣武將軍碑》、唐《倉(cāng)公碑》等，其中《倉(cāng)圣鳥(niǎo)跡書(shū)碑》刻有28個(gè)古怪符號(hào)，相傳是倉(cāng)頡所造象形文字本形。</p> <p class="ql-block">2001年，倉(cāng)頡廟列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2014年，“倉(cāng)頡傳說(shuō)”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。每年谷雨時(shí)節(jié)，當(dāng)?shù)貢?huì)舉辦盛大的祭祀活動(dòng)，傳承千年，香火不斷。</p> <p class="ql-block">秦始皇兵馬俑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇帝陵?yáng)|側(cè)1.5千米處。它是世界著名的文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。</p> <p class="ql-block">　　1974年3月，陜西省臨潼縣西楊村的村民在打井時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了兵馬俑的殘片，隨后考古隊(duì)進(jìn)行勘探和試掘，確認(rèn)了一號(hào)坑的存在。1976年，二號(hào)坑和三號(hào)坑也相繼被發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 已發(fā)現(xiàn)的三座兵馬俑坑坐西向東呈品字形排列，均為地下坑道式的土木結(jié)構(gòu)建筑。一號(hào)坑面積最大，是一個(gè)以步兵和戰(zhàn)車(chē)為主的長(zhǎng)方形軍陣；二號(hào)坑平面呈曲尺形，是由戰(zhàn)車(chē)、騎兵、步兵混合組編的大型軍陣；三號(hào)坑規(guī)模較小，平面呈“凹”字形，是統(tǒng)領(lǐng)一號(hào)坑和二號(hào)坑的軍事指揮所。</p> <p class="ql-block">兵馬俑坑內(nèi)共出土約8000件陶俑、陶馬，以及大量的青銅兵器。陶俑主要分為車(chē)兵、騎兵、步兵等，其形態(tài)各異，身高一般在175-180厘米，每個(gè)陶俑的裝束、神態(tài)、面部表情都各不相同，展現(xiàn)了秦代高超的雕塑藝術(shù)水平。1980年，在秦始皇陵封土西側(cè)還出土了兩組彩繪銅質(zhì)車(chē)馬，被譽(yù)為中國(guó)古代的“青銅之冠”。</p> <p class="ql-block">秦始皇兵馬俑是秦代雕塑藝術(shù)的最高成就，為研究秦代的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等提供了極為珍貴的實(shí)物材料，是可以同埃及金字塔和古希臘雕塑相媲美的世界人類(lèi)文化的寶貴財(cái)富。</p> <p class="ql-block">華清宮，也稱(chēng)華清池，坐落于陜西省西安市臨潼區(qū)，南倚驪山，北臨渭水，是中國(guó)唐代帝王游幸的別宮，也是中國(guó)唐文化旅游的標(biāo)志性景區(qū)。這里以其亙古不變的溫泉資源、唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情故事、“西安事變”發(fā)生地以及“烽火戲諸侯”的歷史典故而聞名遐邇。</p> <p class="ql-block">這里保存著目前中國(guó)唯一已發(fā)現(xiàn)的皇家御用湯池群落，包括唐玄宗專(zhuān)用的"蓮花湯"、楊貴妃沐浴的"海棠湯"等，是了解唐代宮廷沐浴文化的重要場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">　　1936年"西安事變"發(fā)生時(shí)蔣介石的下榻處，至今墻壁上仍保留著當(dāng)年的彈痕，是那段歷史的直接見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">　　踏上陜北與關(guān)中的土地，從延安的紅色熱土到臨潼的千年古跡，從壺口的奔騰黃河到南泥灣的郁郁青川，這場(chǎng)旅程早已超越了風(fēng)景的瀏覽，更像是一次穿越時(shí)空的對(duì)話(huà)，一次觸碰文明根脈與民族精神的心靈洗禮。</p><p class="ql-block"> 延安的窯洞前，燈光依舊明亮，仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)當(dāng)年的鏗鏘誓言與徹夜長(zhǎng)談。這里沒(méi)有雕梁畫(huà)棟，卻沉淀著最厚重的初心——棗園的蒼松翠柏、楊家?guī)X的土坯房，無(wú)聲訴說(shuō)著先輩們?cè)谄D苦中堅(jiān)守理想、在絕境中開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的崢嶸歲月。站在這片土地上，才真正懂得“自力更生、艱苦奮斗”不是一句口號(hào)，而是融入民族血液的精神基因。</p><p class="ql-block"> 南泥灣的田壟間，昔日“爛泥灣”早已變成“陜北的好江南”。風(fēng)吹過(guò)金色的稻田，恍惚間看見(jiàn)當(dāng)年軍民攜手開(kāi)墾荒地、紡線(xiàn)織布的身影。這里的每一寸土地，都鐫刻著“自己動(dòng)手、豐衣足食”的奮斗密碼，讓我明白：幸福從不是從天而降，而是靠一雙手、一股勁，在攻堅(jiān)克難中打拼出來(lái)的。</p><p class="ql-block"> 壺口瀑布前，黃河水如萬(wàn)馬奔騰，裹挾著泥沙咆哮而下，撞擊巖石的轟鳴震耳欲聾。水霧彌漫中，仿佛看見(jiàn)柯受良飛越時(shí)的勇者身姿，更看見(jiàn)華夏民族千百年來(lái)與黃河共生、向險(xiǎn)而行的堅(jiān)韌。這奔騰的河水，是母親河的饋贈(zèng)，更是民族精神的象征——不屈不撓、一往無(wú)前，在歲月長(zhǎng)河中激蕩出不朽的力量。</p><p class="ql-block"> 倉(cāng)頡廟的古柏下，28個(gè)鳥(niǎo)跡書(shū)符號(hào)靜靜佇立，承載著先民告別結(jié)繩記事、開(kāi)啟文明曙光的壯舉。千年古柏蒼勁挺拔，碑刻上的文字歷經(jīng)風(fēng)雨仍清晰可辨，仿佛在訴說(shuō)漢字從萌芽到成熟的漫長(zhǎng)歷程。在這里，我觸摸到了文明的源頭，更懂得每一個(gè)漢字背后，都是先民對(duì)世界的觀察、對(duì)生活的思考，是代代相傳的文化基因。</p><p class="ql-block"> 臨潼的兵馬俑軍陣前，數(shù)千陶俑肅立千年，神態(tài)各異、氣勢(shì)恢宏。他們身披鎧甲、手握兵器，仿佛下一秒就要奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，再現(xiàn)大秦帝國(guó)的雄兵百萬(wàn)、氣吞山河。從陶俑的發(fā)絲、鎧甲的紋路中，能看見(jiàn)秦代工匠的極致匠心，更能讀懂“一統(tǒng)六國(guó)”的雄才大略。而華清宮的亭臺(tái)樓閣間，既有唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情佳話(huà)，也有西安事變的歷史轉(zhuǎn)折，溫泉水潺潺流淌，串聯(lián)起盛世繁華與家國(guó)大義，讓歷史的厚重與人文的溫度交織碰撞。</p><p class="ql-block"> 這場(chǎng)旅程，是一次歷史的回溯，也是一次精神的淬煉。從紅色延安的初心堅(jiān)守，到南泥灣的奮斗不息；從黃河壺口的自然偉力，到倉(cāng)頡廟的文明曙光；從兵馬俑的帝國(guó)雄風(fēng)，到華清宮的人文底蘊(yùn)，每一處風(fēng)景都在訴說(shuō)著民族的過(guò)往，每一段故事都在滋養(yǎng)著精神的成長(zhǎng)。走出陜境，帶走的不僅是照片與記憶，更有對(duì)歷史的敬畏、對(duì)精神的傳承、對(duì)未來(lái)的篤定——那些沉淀在歲月中的力量，終將成為我們前行路上最堅(jiān)實(shí)的底氣。</p>