<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>在詩(shī)與散文的經(jīng)緯間，編織生命的風(fēng)景</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">——讀《張曉強(qiáng)詩(shī)文集》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">陳德民</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p><p class="ql-block"> 《張曉強(qiáng)詩(shī)文集》的厚重書稿置于案頭，仿佛不是由文字堆砌，而是由一片片江南的煙雨、一陣陣軍營(yíng)的號(hào)角、一幀幀警徽下的剪影，以及一聲聲對(duì)故土與時(shí)代的深沉叩問熔鑄而成。翻閱這部集子，如同漫步于一座精心構(gòu)筑的精神園林，其間既有古典詩(shī)詞的亭臺(tái)樓閣，錯(cuò)落有致；亦有現(xiàn)代散文的阡陌田野，舒展自然。張曉強(qiáng)先生以其獨(dú)特的雙重身份——執(zhí)筆的詩(shī)人與執(zhí)劍的衛(wèi)士——在詩(shī)與散文的經(jīng)緯之間，為我們編織了一幅氣象萬(wàn)千、情致豐饒的生命畫卷。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一、詩(shī)歌的意象構(gòu)建：古典韻律與現(xiàn)代精神的交響</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p><p class="ql-block"> 詩(shī)集中的“云痕詩(shī)話”部分，是張曉強(qiáng)詩(shī)歌藝術(shù)的核心展場(chǎng)。他的詩(shī)，根植于深厚的古典傳統(tǒng)，尤其擅長(zhǎng)通過精妙的意象構(gòu)建，營(yíng)造出既具古韻又見新意的詩(shī)意空間。</p><p class="ql-block"> 其意象選擇，往往緊扣兩個(gè)維度：地域風(fēng)情與時(shí)代印記。于地域，他筆下的“牛首煙嵐”、“湯山紫清湖”、“金陵小鎮(zhèn)”，不僅是地理坐標(biāo)，更是情感與文化的符號(hào)。如《江寧頌》中，“江外無(wú)事，寧?kù)o于此”的破題，既是對(duì)地名由來的巧妙化用，亦是對(duì)一方水土祥和氣象的禮贊。詩(shī)中對(duì)“地鐵輕軌”、“高新園區(qū)”的描繪，則將古典的凝練句式賦予了現(xiàn)代的內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)了“龍盤虎踞”的古老意象與“創(chuàng)新江寧”的當(dāng)代精神的成功嫁接。于時(shí)代，從“鄉(xiāng)村振興看江寧”系列到“聯(lián)合利劍軍演”之作，他將田間地頭的豐收、國(guó)防建設(shè)的鋒芒悉數(shù)納入筆端，使詩(shī)歌成為記錄時(shí)代脈搏的生動(dòng)載體。</p><p class="ql-block"> 在意象的組合與升華上，張曉強(qiáng)深得古典詩(shī)詞“意境”營(yíng)造之三昧。《春望》中，“青山處處添新翠，滿樹紅花映日開”的明麗春景，與“縱有愁絲千百結(jié)，不教鬼魅亂心臺(tái)”的堅(jiān)定心志相映，外在的自然之春與內(nèi)在的精神之春渾然一體?！兑褂吻鼗础防?，“輕舟輾轉(zhuǎn)碧波間，十里秦淮不夜天”的歷史光影，與“自古江南佳麗地，樓臺(tái)燈火照無(wú)眠”的永恒慨嘆交織，讓一條秦淮河承載了千年的繁華與寂寥。他的詩(shī)，無(wú)論是七律的工穩(wěn)，還是七絕的靈巧，其意象總能超越物象本身，指向情感的高度或哲思的深度，完成了從“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”的藝術(shù)飛躍。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">二、散文的美學(xué)層面：質(zhì)樸敘事與深沉情思的融合</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p><p class="ql-block"> 如果說張曉強(qiáng)的詩(shī)歌是“以我觀物，故物皆著我之色彩”的意象結(jié)晶，那么他的散文便是“以物觀我，故不知何者為我，何者為物”的性情流露。在“散文風(fēng)物”與諸多敘事篇章中，他構(gòu)建了另一個(gè)同樣引人入勝的美學(xué)世界。</p><p class="ql-block"> 其散文的美學(xué)，首先體現(xiàn)在質(zhì)樸而深情的敘事風(fēng)格上。他寫人，如《紀(jì)念湯德珍君》，以細(xì)膩的筆觸追憶一位熱心公益的友人，沒有華麗的辭藻，只有往事細(xì)節(jié)的涓涓流淌與真情實(shí)感的自然迸發(fā)，于平實(shí)中見深摯，于惋惜中見生命的重量。他記事，如《尋物小記》，將一次普通的接處警寫得一波三折，充滿懸念與溫度，警察的責(zé)任與公民的焦慮躍然紙上，最終“完璧歸趙”的圓滿，不僅是一個(gè)案件的終結(jié)，更是人性良善與社會(huì)溫暖的勝利宣言。他狀物，如《院門前的小桑樹》、《秋南瓜》，皆能從平凡事物中發(fā)掘出不平凡的情趣與理趣，小桑樹聯(lián)系著父愛與童真，秋南瓜則象征著生命的堅(jiān)韌與母性的守護(hù)，物與我達(dá)成了精神的共鳴。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p><p class="ql-block"> 其次，其散文的美學(xué)魅力，還在于對(duì)“人間煙火氣”的精準(zhǔn)捕捉與升華?！蹲钕踩碎g煙火氣》中，他對(duì)南京義烏美食城的描繪，聲色香味，觸感俱全，那“烤肉串，烤豬蹄，油炸臭豆腐”的香氣仿佛穿透紙面，而那“擦肩而過，回眸淺笑”的眾生相，則是對(duì)生活本真狀態(tài)最生動(dòng)的記錄。他將市井的喧囂升華為一種光鮮的美學(xué)體驗(yàn)，揭示了“歲月靜好”背后鮮活、蓬勃的生命力。這種對(duì)日常生活的深情凝視與審美轉(zhuǎn)化，使得他的散文具有了接地氣、暖人心的力量。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三、詩(shī)與文的互文：一個(gè)完整靈魂的兩種表達(dá)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p><p class="ql-block"> 《張曉強(qiáng)詩(shī)文集》的價(jià)值，不僅在于詩(shī)與文各自的成就，更在于二者之間形成的深刻互文關(guān)系。他的詩(shī)歌，是高度凝練的意象藝術(shù)，是情感的提純與升華；他的散文，則是具體而微的敘事藝術(shù)，是情感的鋪陳與沉淀。詩(shī)與文，一收一放，一隱一顯，共同構(gòu)成了作者完整的精神世界。</p><p class="ql-block"> 《牛首煙嵐》一詩(shī)中的“春霽江南牛首山，天光云影動(dòng)人寰”，是畫龍點(diǎn)睛式的意境呈現(xiàn)；而同題散文則展開了詳盡的歷史考據(jù)與個(gè)人游歷，為詩(shī)句注入了豐厚的血肉?！稇?zhàn)友啊戰(zhàn)友》的詩(shī)歌部分，是激情澎湃的抒情詠嘆；而其七律《致三界老連隊(duì)》等，則是對(duì)軍旅生涯具體而深情的回憶，為詩(shī)中的情感提供了堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基座。這種詩(shī)文互見、相得益彰的呈現(xiàn)，讓讀者既能領(lǐng)略到詩(shī)人飛揚(yáng)的靈感，又能觸摸到散文家沉穩(wěn)的思考，從而更立體、更深入地理解張曉強(qiáng)其人其文。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p><p class="ql-block"> 結(jié)語(yǔ)而言，《張曉強(qiáng)詩(shī)文集》是一位警察詩(shī)人用生命書寫的雙城記：一座城是格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?shī)歌之城，城內(nèi)意象紛呈，意境悠遠(yuǎn)；另一座城是風(fēng)格自由的散文之城，城內(nèi)人情練達(dá)，世事洞明。兩座城池并非隔絕，而是通過一位創(chuàng)作者不變的初心——對(duì)家國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)生活的熱愛、對(duì)美好的追尋——緊密相連。在這個(gè)意義上，這部詩(shī)文集不僅是一次個(gè)人才華的展示，更是一種生命態(tài)度與時(shí)代精神的見證。它讓我們相信，無(wú)論在金戈鐵馬的軍營(yíng)，還是在紛繁復(fù)雜的警營(yíng)，抑或是在恬淡閑適的書齋，一顆敏感而豐盈的心靈，總能在詩(shī)與散文的廣闊天地中，找到安放自我的方式，并為這個(gè)世界留下獨(dú)特而動(dòng)人的回響。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2025年11月5日</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">于金陵逸耕齋</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p>