<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">《倉(cāng)田村志》序</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>文/蘇哈 醒</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">應(yīng)奇家?guī)X街道辦事處倉(cāng)田村多任村書(shū)記之邀、之約、之囑，再三約我為《倉(cāng)田村志》作序。我自忖才疏學(xué)淺，幾番婉拒，可鄉(xiāng)親們的盛情實(shí)在難卻，言語(yǔ)間滿(mǎn)是信賴(lài)與期許，終究不忍再推。他們的理由直白又懇切：一則我受聘為廣東南方數(shù)碼有限公司系岳陽(yáng)市地名專(zhuān)家，又做過(guò)三十多年記者，熟稔市轄區(qū)地名淵源；二則我雖事務(wù)繁雜，卻始終筆耕不輟，他們?nèi)约挠韬裢?lt;/p> <p class="ql-block">其實(shí)，序、志、譜之類(lèi)，向來(lái)應(yīng)由德高望重的長(zhǎng)者、頗具影響力的文化名人執(zhí)筆，我總覺(jué)得自己一個(gè)半路出家的草根作者，這般舉動(dòng)未免班門(mén)弄斧。但念及幾位七老八十的離退休老干部多次登門(mén)相邀，盛情難卻，遂強(qiáng)打起精神，細(xì)讀倉(cāng)田村七姓氏家譜及各類(lèi)史料記載，倉(cāng)促成序。</p> <p class="ql-block">廣袤華夏大地，無(wú)數(shù)獨(dú)具特色的村落如璀璨星辰，點(diǎn)綴著歷史的天空。在這星群之中，倉(cāng)田村尤為耀眼——這座承載著深厚文化底蘊(yùn)與傳奇色彩的古老山村，雖無(wú)名山大川的雄奇、千年古跡的厚重，卻因“嫦娥故里”這一核心身份，成為洞庭之濱家喻戶(hù)曉的文化坐標(biāo)。恰如“水不在深，有龍則靈；山不在高，有仙則名”，正是這則流傳千古的神話(huà)傳說(shuō)，讓倉(cāng)田村在歷史長(zhǎng)河中留下濃墨重彩的一筆，其知名度跨越地域，成為無(wú)數(shù)人心中追尋神話(huà)根源的文化符號(hào)。</p> <p class="ql-block">《水經(jīng)注》中“倉(cāng)田周家后山為嫦山”的記載，并非孤證。村里老人口耳相傳的故事里，嫦山北坡曾有“嫦娥浣紗溪”，溪中鵝卵石泛著月白色光澤，相傳是嫦娥當(dāng)年洗衣時(shí)不慎遺落的“月魄”所化；山巔那片千年古桂樹(shù)，每到中秋便香飄十里，村民說(shuō)這是嫦娥奔月前親手栽種的“思鄉(xiāng)樹(shù)”，桂花飄落的方向，始終朝著村子所在的東方。這些具象的傳說(shuō)印記，讓“嫦娥故里”不再是抽象的名號(hào)，而是融入山水草木的鮮活記憶。</p> <p class="ql-block">更讓倉(cāng)田村聲名遠(yuǎn)播的，是延續(xù)數(shù)百年的“中秋祭月”民俗。每年農(nóng)歷八月十五，全村人會(huì)聚集在嫦山腳下的祭月臺(tái)，由族中長(zhǎng)者誦讀《祭嫦娥文》，孩童們手持自制的“玉兔燈”繞臺(tái)而行，婦女們則將親手做的“月華餅”（餅心嵌有嫦山桂花蜜）分與眾人。這一習(xí)俗不僅吸引周邊村鎮(zhèn)的百姓前來(lái)參與，上世紀(jì)八十年代起，更有民俗學(xué)者、攝影愛(ài)好者專(zhuān)程趕來(lái)記錄，倉(cāng)田村的“祭月場(chǎng)景”曾登上《中國(guó)民俗報(bào)》，讓“嫦娥故里”的知名度從地方傳說(shuō)，走進(jìn)了更廣闊的文化視野。</p> <p class="ql-block">近代以來(lái)，倉(cāng)田村流傳著周方倉(cāng)田積德行善的動(dòng)人故事，如溫暖春風(fēng)，吹拂倉(cāng)田人心靈，傳遞善良美好力量。此外，村里雨林山上的“水神廟”，靜靜佇立，訴說(shuō)著水與生命的奧秘；蕭家堰下的“陪嫁橋”，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)愛(ài)情誓言與家庭溫暖。這一仙一凡、一廟一橋，共同勾勒出充滿(mǎn)傳奇色彩的倉(cāng)田村畫(huà)卷。倉(cāng)田村的古今奇觀(guān)，不僅為倉(cāng)田人帶來(lái)耀眼光環(huán)，其神奇之處更早已名震四方、譽(yù)滿(mǎn)洞庭之濱，足以讓倉(cāng)田子孫無(wú)比自豪，也令江湖儒紳為之神往。</p> <p class="ql-block">“倉(cāng)田”之名，既源于嫦娥故里的傳說(shuō)，又與五百多年前一位名叫周倉(cāng)田的人物緊密相關(guān)?！皞}(cāng)田村”的稱(chēng)謂，由上世紀(jì)二十年代至七十年代的農(nóng)協(xié)會(huì)、鄉(xiāng)保甲制、互助組和生產(chǎn)大隊(duì)等組織形式逐漸演變而來(lái)，這一過(guò)程既見(jiàn)證了倉(cāng)田村的歷史變遷，也折射出中國(guó)農(nóng)村社會(huì)在不同歷史時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">倉(cāng)田村面積不足5平方公里，四周被矮山溫柔環(huán)抱，宛如寧?kù)o搖籃。村里居住著周、曾、王、廖、馮、李、彭七姓人家，分散在十一個(gè)屋場(chǎng)，共有七百多戶(hù)。一條清澈小溪如靈動(dòng)絲帶，從東南向西北蜿蜒流淌，七灣八拐地穿過(guò)田園耕地、池塘港渠與村莊屋場(chǎng)，最終匯入南湖洞蓮湖，為村子帶來(lái)生機(jī)與活力，成為村民生活中不可或缺的一部分。</p> <p class="ql-block">百年乃至更早以前，倉(cāng)田村每個(gè)屋場(chǎng)至少有一棟青磚黛瓦、前后兩重帶天井的正堂屋，莊重典雅，彰顯家族尊嚴(yán)與榮耀。圍繞正堂屋的，是一棟連一棟的土坯房，居住空間雖顯擁擠，村民們卻過(guò)著和諧溫馨的生活。早晚間，炊煙裊裊與天空云朵交織，歡聲笑語(yǔ)回蕩村間，雞犬相聞更添寧?kù)o祥和，這份簡(jiǎn)單純粹的生活，雖無(wú)城市繁華，卻滿(mǎn)是人情味與生活氣息。</p> <p class="ql-block">二十世紀(jì)中葉，新中國(guó)成立不久，社會(huì)主義建設(shè)如火如荼、百?gòu)U待興。那時(shí)的人們純樸善良，心中時(shí)刻想著國(guó)家和集體，寧愿自己勒緊褲帶，也要為國(guó)家多做貢獻(xiàn)。那個(gè)不平凡的歲月里，村里留下了苦澀、饑餓、寒冷和勞累的記憶，卻也見(jiàn)證了中國(guó)人民在艱苦條件下不屈不撓的奮斗精神。盡管生活艱苦，村里人仍樂(lè)于奉獻(xiàn)、積極向上、和睦相處：港灣荷塘邊，孩子們嬉戲游泳、捕魚(yú)撈蝦；田埂山腳下，年輕人摔跤翻筋斗、捉迷藏；老人們叼著紙卷喇叭筒煙，放牛撿柴、煮著清水，臉上雖刻滿(mǎn)皺紋，卻洋溢著滿(mǎn)足與幸福。</p> <p class="ql-block">夏天的夜晚，是人們最?lèi)芤獾臅r(shí)光。屋場(chǎng)里的人們圍坐在地坪扇涼，或坐椅子或躺竹床，搖著蒲扇、熏著艾葉，閑聊天南地北——從鍋碗瓢盆的日常，到家長(zhǎng)里短的瑣事，無(wú)話(huà)不談。一陣微風(fēng)拂過(guò)，稻花香夾雜著青草、腐草與牛糞的獨(dú)特氣息撲面而來(lái)，緊接著，蛙鳴、蟬鳴與偶爾的狗吠貓叫交織成曲，勞累一天的人們便在這自然的交響曲中酣然入睡。</p> <p class="ql-block">時(shí)光匆匆如白駒過(guò)隙，記憶里的老人已然遠(yuǎn)去，當(dāng)年的青壯年也已白發(fā)蒼蒼。村四周的群山依舊挺拔，溪流港塘依舊清澈，田野上的泥土與稻穗清香依舊如初，但村里面貌早已翻天覆地：矮山腳下的土坯房換成了整齊排列的瓷磚樓房與別墅，蜿蜒泥濘的小路變成了筆直寬闊的水泥瀝青路，民族學(xué)院、洞庭高級(jí)中學(xué)的現(xiàn)代建筑群矗立村中，千山公路與武廣高鐵貫穿東西南北，無(wú)不彰顯著時(shí)代的飛速發(fā)展。</p> <p class="ql-block">時(shí)代變了，人們的生活觀(guān)念也隨之改變。耕地收割實(shí)現(xiàn)機(jī)械化，水電氣實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化，上街入市依賴(lài)汽車(chē)摩托化，無(wú)人再需犁田耕地、挑水砍柴、跋山涉水。過(guò)去“樓上樓下、電燈電話(huà)”的憧憬早已實(shí)現(xiàn)，生活水平遠(yuǎn)超當(dāng)年“土豆燒牛肉”的想象，村民們盡享現(xiàn)代科技帶來(lái)的便利，追尋著更高品質(zhì)的生活，對(duì)未來(lái)滿(mǎn)懷憧憬。</p> <p class="ql-block">只是，幾十年過(guò)去，織布機(jī)的吱呀聲、婦女們的四時(shí)歌聲、男人們的筑堤號(hào)子悄然消失，黃牛水牛的叫聲、屋頂?shù)难U裊炊煙也難覓蹤影。上了年紀(jì)的老人常常坐在村口，望著遠(yuǎn)方，眼神中滿(mǎn)是對(duì)過(guò)往歲月的眷戀與不舍，這說(shuō)不清道不明的情愫，唯有墻腳的蟋蟀在靜靜訴說(shuō)著歲月滄桑。</p> <p class="ql-block">經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展，城市建設(shè)不斷擴(kuò)容延伸，若干年后，倉(cāng)田村這塊風(fēng)水寶地或許將不復(fù)存在。屆時(shí)，下一代或再下一代，恐難知倉(cāng)田何在，只能從歷史記載與長(zhǎng)輩講述中，想象村莊曾經(jīng)的模樣。因此，編寫(xiě)《倉(cāng)田村志》，為后代留下念想與精神遺產(chǎn)，已然迫在眉睫、情不我待。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)任倉(cāng)田村總支部書(shū)記王勇，是一位統(tǒng)攬全局、心系前人、惠及后人的明智書(shū)記。他深知倉(cāng)田村的歷史文化價(jià)值，在前任書(shū)記曾紅兵的積極倡導(dǎo)與老書(shū)記廖顯民的力挺下，決意編撰《倉(cāng)田村志》。修志過(guò)程中，王小玲、周菲、劉宇哲等村工作人員不辭辛勞，打印整理資料，提供了堅(jiān)實(shí)保障。我作為土生土長(zhǎng)的郭鎮(zhèn)人，熟悉倉(cāng)田日新月異的變化，在幾任書(shū)記的敦促下，欣然助力，參與撰寫(xiě)這份村志——這既是責(zé)任，更是使命。我愿以筆墨留住倉(cāng)田村的風(fēng)情習(xí)俗，讓后人知曉家鄉(xiāng)的歷史文化，傳承倉(cāng)田人的精神品質(zhì)。</p> <p class="ql-block">我們都害怕失去，害怕失去珍貴的記憶，害怕失去濃濃的鄉(xiāng)情。愿以這部村志，記錄下倉(cāng)田村的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓這份獨(dú)特的文化遺產(chǎn)不再成為記憶。</p> <p class="ql-block">志存千年鄉(xiāng)韻，文載萬(wàn)代鄉(xiāng)愁，惟愿?jìng)}田故事永不褪色。是為序。</p>