<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 石窟起源于佛教，佛教興起于古印度，那是公元前3世紀(jì)。那時(shí)的印度氣候炎熱，佛教徒為了坐禪修行時(shí)觀想佛像，便在蔭涼的大山中鑿洞成窟，當(dāng)然找到荒僻的大山還有神圣信仰及隱居苦修的含義，于是石窟寺產(chǎn)生。我國(guó)石窟眾多，其中有三處列為了世界遺產(chǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我參觀過幾個(gè)石窟，如新疆吐魯番地區(qū)的柏孜克里克石窟，拜城的克孜爾石窟。前不久(2025.10.24)去大同參觀過了云岡石窟后，列入三大世界遺產(chǎn)的石窟我就都走過了。眾所周知的另兩個(gè)世遺石窟是敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟。</span></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 云岡石窟開鑿比敦煌莫高窟晚，比洛陽龍門石窟早。莫高窟更多的是具有西域風(fēng)格的令人驚嘆的??畫，現(xiàn)允許參觀的窟已經(jīng)很少了，幸運(yùn)的是我去得較早；龍門石窟是繼北魏皇室從平城(即大同)搬遷到洛陽后云岡石窟的續(xù)，所以也是以石刻藝術(shù)為主。但窟室的規(guī)模小得多了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 洛陽龍門石窟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 敦煌莫高窟(內(nèi)部不讓拍照，我2014去的)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 新疆拜城克孜爾石窟(2023年秋去的)，比莫高窟開窟更早。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 克孜爾石窟內(nèi)的壁畫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 新疆火熖山旁的柏孜克里克石窟，窟里也是??畫，但毀得斑剝難辨了。</span></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 云岡石窟的開山鑿洞始干公元五世紀(jì)中葉(公元460年)，由北魏的文成帝拓跋濬委托高僧曇曜主持。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里插入一個(gè)背景：十五年前，即公元445年，文成帝的爺爺北魏太武帝拓跋燾曾有“太武滅佛”運(yùn)動(dòng)。起因是僧侶數(shù)量增多，服兵役人少(和尚可免服役)，導(dǎo)火索是在寺廟發(fā)現(xiàn)了兵器疑為叛亂，根本原因在于拓跋燾開始棄佛信道了。拓跋燾的兒子、太子拓跋晃反對(duì)父親的做法，救了不少僧人的命，其中就包括曇曜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 拓跋晃還沒繼位就死了，他的兒子拓跋濬成了文成帝，文成帝登基不久便下詔，復(fù)啟佛教。于是流亡的曇曜受到重用。當(dāng)文成帝以劈山修佛寺來表明他復(fù)啟佛教的誠(chéng)心時(shí)，仍心有余悸的曇曜決定先開鑿五窟，象征從開國(guó)皇帝至當(dāng)下的五位帝王(起碼可以保證佛像不會(huì)再次遭到強(qiáng)行破壞—哪個(gè)皇帝會(huì)下手搗毀自己和祖先的肖像呢？)?；适疫@邊也欣然同意：一來感念父親拓跋晃的壯志未酬，二來希望能安撫民意，替祖父懺悔滅佛之過，三來有以佛固皇權(quán)的意義。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于是在公元五世紀(jì)就誕生了石窟雕刻藝術(shù)的巔峰之作-云岡石窟！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一進(jìn)景區(qū)大門就見到了云岡石窟的開創(chuàng)者曇曜大師的雕像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 云岡石窟地處大同西邊的武周山南麓，依山而鑿，整體呈東西向綿延約1公里。東邊是1-20窟，曇曜五窟是16-20號(hào)，我們從東門進(jìn)，正好就近參觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是第20窟，云岡石窟的標(biāo)志窟，主佛正是北魏的開國(guó)皇帝拓跋珪。據(jù)說這是第一個(gè)建成的，原來不是呈露天的樣子，也有殿，只是塌毀了。但反而使20窟很獨(dú)特很雄偉。細(xì)打量北魏開國(guó)道武帝的佛像：廣額高鼻兩眉細(xì)長(zhǎng)，袒露右肩斜披袈裟，即有如希臘人的鼻子，也有中國(guó)人的微笑，身著印度人的服飾。雙耳垂肩一副福像。中原漢人不服鮮卑人來當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，但信佛呀，拜佛就是拜皇權(quán)了，但皇帝說這是佛呀，瞧我多尊重你們的宗教，修了這么恢宏的寺廟??！總之，你好我好他也好，北魏獲得了民心，真心漢化，最后鮮卑人融合進(jìn)了漢族。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 主佛的兩邊應(yīng)有兩個(gè)隨從-脅侍佛，但20窟僅存一個(gè)脅侍佛，另一邊已佛去窟空了。</span></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 20號(hào)窟的旁邊是19號(hào)窟。主佛在窟內(nèi)，從外面二層天窗僅見到他的臉，走進(jìn)一看，嚯，好高大的一尊佛啊，他高達(dá)16.8米，比五層樓房還要高哩，是曇曜五窟中最大的佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 19窟有很獨(dú)特的洞窟形制：三世佛(大概是未來、現(xiàn)在、過去)分別安排于主窟和東西兩個(gè)附窟中。主佛就是北魏第二代皇帝拓跋珪之子-明元帝拓跋嗣的佛像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 19窟主佛右邊的佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 19窟利用各種石面雕刻了4000多尊小佛像，是除第15窟“萬佛洞”以外雕鑿佛像最多的洞窟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> （下載）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ?。ㄏ螺d）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 回家才知19窟內(nèi)壁上還有云岡最為暖心的一組雕刻，那就是“羅睺羅因緣·父子相見”：釋迦牟尼手撫兒子羅睺羅頭頂。這是佛教藝術(shù)中罕見的表現(xiàn)佛陀與家人關(guān)系的雕塑作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)時(shí)沒注意到，下載這組雕刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 18號(hào)窟。這一窟是“曇曜五窟”中最豪華、最講究的一窟。塑造的是拓拔珪的孫子-太武帝拓跋燾。在他就位期間發(fā)生了“滅佛運(yùn)動(dòng)”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 可能是由于拓跋燾的“滅佛運(yùn)動(dòng)”的背景，18號(hào)窟的特別之處是主佛披了一件千佛袈裟。據(jù)查，在國(guó)內(nèi)外的泥塑、彩繪、木刻、玉雕、銅鑄、石鑿的各類佛像中，迄今尚未發(fā)現(xiàn)有如此規(guī)模的千佛裝束。千佛可能意指：太武帝當(dāng)初殺戮佛門弟子，弟子殉道而往生極樂凈土，把千百蒙難而成正果的形象，附在太武帝的衣衫上以資永念，兼示懲罰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圖中衣服上的花紋都是一個(gè)個(gè)的佛像。手指撫在胸前被認(rèn)為這是拓跋燾在懺悔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 對(duì)于18窟的內(nèi)容，說明牌上有介紹：“主佛身披千佛袈裟，兩側(cè)脅侍立佛著通肩式佛衣，佛間各立一菩薩及十大弟子，設(shè)計(jì)有序，布局嚴(yán)謹(jǐn)。主佛高15.5米，高肉髻，面頰豐圓，鼻梁高挺渾厚質(zhì)樸。菩薩頭戴花冠，端莊典雅。10大弟子或提瓶靜立，或蓮花微笑，或閉目?jī)A聽，或若有所悟，鬼斧神工。令人嘆絕?！?lt;/span></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在上圖群像中注意到這個(gè)頭部從石壁上探出，目光望向主佛，他雙目微頜，面帶笑容，仿佛是在悟得佛理后，心靈上掠過超然與愉悅，專家說他應(yīng)為釋迦佛的大弟子迦葉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上圖左部還能看到主佛衣紋上細(xì)膩雕刻的小佛像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 17號(hào)窟。主尊為交腳彌勒菩薩，象征北魏未繼位的太子拓跋晃，因其未登基而采用菩薩裝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 因佛像毀壞嚴(yán)重，本尊高大猶為可怖，沒多看幾眼早早離開了。其實(shí)后追認(rèn)景穆帝的拓跋晃是個(gè)賢良的太子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 每個(gè)窟的門上都刻滿了生動(dòng)造型的佛像、較多的是飛天，還有花紋、寶塔建筑。我們參觀時(shí)正好有太陽照在上面，增色不少。</span></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第16號(hào)窟的佛像很好看，他就是下令鑿石開窟的文成帝拓跋濬，其皇后就是女中豪杰馮太后。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 佛像臉型端長(zhǎng)人中丹鳳眼嘴微閉，一位器宇非凡的美男子啊。佛像身穿褒衣博帶式袈裟，胸前結(jié)帶下垂，這是北魏太和年間推行漢化時(shí)的服制。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上張照片是下載的，我們正遇上16窟整修沒能入內(nèi)。但相關(guān)部門在此有圖片展，讓游人們了解科學(xué)修復(fù)石窟的過程和成果。</span></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圖片展還列出16窟附窟的照片，才知那里的“最好看的石窟佛像”被盜，回家后進(jìn)一步了解了此事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上下兩張照片是被盜前后的同一佛像，悲傷的16-1窟！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這就是已被圍起來正在修整的16-1窟。中間有上中下共9個(gè)佛龕，現(xiàn)上層中間龕和第二層?xùn)|一、東二龕的佛都被盜，僅剩三個(gè)大黑洞。被盜發(fā)生在上世紀(jì)初。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是上層中央龕中被盜的交腿菩薩，1922年入藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是被盜的中間層?xùn)|一龕內(nèi)的交腿菩薩，1922年被盜，現(xiàn)藏法國(guó)黎色努斯基博物館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第二層中間龕的菩薩是“最好看的”，在被盜猖獗的上世紀(jì)初，佛像頭部被盜，身體部分還保留著（見上面圖）。后來殘缺的身體部分也被鑿走，估計(jì)菩薩的背部還連著雕鑿的精品而遭劫難。“最好看的菩薩”頭部現(xiàn)藏于美國(guó)哈佛大學(xué)賽克勒博物館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 本是冰冷的石頭，卻賦予了歷史意義、歡樂與悲傷的情感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 看完曇曜五窟，經(jīng)過第15至第1窟，這是云岡石窟的二期工程，即晚些時(shí)候開鑿的(公元470-493年)?，F(xiàn)有些也在修繕，我們參觀了7-8雙窟和9-13五華洞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 與一期石窟相比，二期的顯著特點(diǎn)是：石窟多呈方形，并出現(xiàn)了前后室，中心有塔柱，后璧鑿有隧道式巡回參拜的甬道，頂部有華麗的藻井?？邇?nèi)的活動(dòng)空間加大了，增加了豐富多彩的佛教故事和大氣的裝飾紋樣。在造像上突出了釋迦、彌勒佛的地位。二期還出現(xiàn)布局相近、內(nèi)空相連的雙窟，三窟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是有隧道式巡回參拜甬道的大窟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 是仿照佛的手勢(shì)，還是欲與佛擊掌？</span></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不僅有雕滿佛像的廊柱還有木制的門廊。</span></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這個(gè)窟里的石雕已有彩繪了。</span></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這些哪像石雕，完全似精美的綿繡嘛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 瞧最下面雙手頂?shù)男》稹?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 許多飛天、舞蹈的天使。</span></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 窟內(nèi)增加了柱塔，尤其是第39窟的塔如木塔一樣精細(xì)！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第39窟的塔(下載)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走出石洞，大呼過癮：真是一群精美絕倫、驚世駭俗的好石窟！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作家冰心年輕時(shí)曾去過云岡石窟，執(zhí)筆窮盡所有激動(dòng)的詞，最后承認(rèn)：“自知而口不能道，此時(shí)方知文字之無用了。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 文旅作家余秋雨參觀云岡石窟后說了一句豪邁的話：“中國(guó)由此邁向大唐”。</span></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走出景區(qū)時(shí)正遇一群學(xué)生來參觀。真羨慕他們?cè)谀贻p的時(shí)候就能觸摸這段歷史，而我人到古稀時(shí)才來到平城，來到云岡石窟，才開始了解北魏、北魏的鮮卑族和漢族融合的意義，才開始理解“中國(guó)從這里邁向大唐”這句話…。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 謝謝保存了1560年的石頭史書-云岡石窟！</span></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 壯美山西！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p>