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孔子識人三法

夜鶯在歌唱

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作為教育家、思想家、政治家的孔子,自然具有識別人才的慧眼。他曾經(jīng)提出了考察一個人的三個方法:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔子從一個人做事的動機、方法、安心三個方面來考察一個人的行為品質,堪稱察人看事的基本原理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“視其所以”,就是觀察他為什么要去做這件事,也就是觀察他做事的動機。一個人做事,只要心智正常,總是需要一個理由的,這個理由就是動機。做事的動機是好還是壞,可以看出心智、見出品質,察其居心。一個人若居心不良,怎么可能干得出好事呢?同時,一個人動機正確,即使有好心辦壞事的時候,也會得到人們的諒解。為什么要這么做?——“動機論”,可以做為衡人的一個重要標準。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“觀其所由”,是觀察他采用什么方式方法做這事。同一件事,不同的人采取的方法自然不同。從做事的方法上,可以看出一個人的行為偏好和性格品質:有的人厚道樸實,順其自然;有的人鋌而走險,喜歡走捷徑;有的人愛走平坦大道,不緊不慢。方法有正義的,也有非正義的。采取何種方法達到目的,就跟一個人的品質息息相關。正義的人為達目的,有所為,有所不為;而非正義的人為達目的,卻不擇手段,無所不用其極。從做事的方法上,還可以看出人的智慧。做事的方法遠不止一個,方法不同,也可以殊途同歸,達到相同的目的,正所謂“條條大路通羅馬”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“察其所安”,就是看他心里是否能夠安定、安心、盡心地做某事,從中可以看出一個人的志向是否穩(wěn)定,心理是否成熟,定位是否精準。心緒浮躁的人,做事總是毛毛躁躁,淺嘗輒止,容易犯錯?;蚴呛酶唑\遠,大事做不來,小事不愿做;或是這山望著那山高,優(yōu)柔寡斷,沒有定奪。心安,才能心定;心定,才能心靜;心靜,做事才能有所成。童話《小貓釣魚》非常典型地描繪了那種心不能安定的局面:本來是去釣魚的,卻一會兒捉蜻蜓、一會兒捉蝴蝶,怎么可能讓魚上鉤呢?魚即使上了鉤,也在你捉蜻蜓、捉蝴蝶的時候又溜走了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“人焉廋哉?人焉廋哉?”“廋”,是隱藏。經(jīng)過了此三層遞進式的觀察、考察,一個人是不是人才,還怎么隱藏得了呢?孔子的察人三法,到今天仍有重要的啟示意義。認識一個人,識別一個人,都不妨以此衡之。尤其是在選人用人的時候,以此三條衡量一下,是騾子是馬,很快就能辨別出來。</p>