<p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">昵稱：南音 美篇號(hào)：5113948 圖片：手機(jī)自拍</i></p> <p class="ql-block">烽煙四起、列強(qiáng)爭(zhēng)雄的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一種特殊的器物能夠跨越疆界，通行諸侯，這便是代表至高王權(quán)、傳遞非常機(jī)密的青銅或玉質(zhì)信物一一龍節(jié)。</p><p class="ql-block">龍節(jié)源于周禮，盛行戰(zhàn)國(guó)?！吨芏Y·地官·掌節(jié)》載：“凡邦國(guó)之使節(jié)，山國(guó)用虎節(jié)，土國(guó)用人節(jié)，澤國(guó)用龍節(jié)?！边@表明龍節(jié)是水澤之國(guó)使者通行的信物，成為傳達(dá)王命、如君親臨的絕對(duì)象征符號(hào)。</p> <p class="ql-block">本件龍節(jié)正面，鳳鳥棲劍，王命昭昭。劍身之上，篆刻"王命命傳"，第二個(gè)命字用了重復(fù)詞符號(hào)"=”，銀鉤鐵劃，金石鏗鏘，簡(jiǎn)潔有力宣告其核心功能。劍柄是一栩栩如生的鳳鳥，雙翅如雙手收于身側(cè)，內(nèi)斂沉穩(wěn)，蓄勢(shì)待發(fā)。尾羽三分，優(yōu)雅鋪展，極具美感。最為精妙之處，鳥身竟然遍布鱗紋。表明這不僅是簡(jiǎn)單裝飾，還暗示了鳳與龍的神密關(guān)聯(lián)。整個(gè)圖案，百鳥之王的尊貴與執(zhí)行王命的莊嚴(yán)渾然一體，展示著龍鳳呈祥的天命所歸。</p> <p class="ql-block">翻轉(zhuǎn)龍節(jié)，見群龍盤繞、神沁天成。七條巨龍組成一個(gè)層次分明、主次有序的神界，左右各三條拱衛(wèi)中央主位的小龍。七之?dāng)?shù)，或暗合上古天文北斗之意，賦予溝通天地的神圣。劍柄則勁刻異常雄健的主龍，其爪如鉤、肌肉賁張，其握威猛、撼人心魄。似是王權(quán)扎根大地，不可動(dòng)搖。尤其沖擊視覺的是如霞似火的紅沁，溫潤(rùn)白玉之上，盡情浸染歲月滄桑，色彩斑斕，嘆為觀止，堪稱神跡。</p> <p class="ql-block">從工藝和藝術(shù)角度看，它代表了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代琢玉水平。造型精準(zhǔn)，形象生動(dòng)，線條遒勁挺拔，想象豐富奇特。匠人高妙地采用隱起和減地平凸手法增加浮雕效果，以游絲毛雕手法表現(xiàn)羽毛質(zhì)感，以高超的淺浮雕、透雕與陰刻陽(yáng)刻的技法，傳神雕出劍型白玉龍節(jié)，和諧布局了龍鳳兩種至尊圖騰，正反圖案主題各異卻氣韻相通，玉質(zhì)天然溫潤(rùn)而紅沁愈增神奇。</p><p class="ql-block">尤其值得注意的是，此節(jié)的劍型制式，無(wú)疑是戰(zhàn)國(guó)存世作品的異數(shù)與瑰寶。它摒棄了常見的片狀柱狀，而以一把出鞘利劍橫空出世，展示出王權(quán)與武力的完美結(jié)合。這種設(shè)計(jì)，深刻反映戰(zhàn)國(guó)時(shí)代"強(qiáng)權(quán)即公理"的現(xiàn)實(shí)政治邏輯。因此，作為文化符號(hào)的龍節(jié)，它超越了普通信符的范疇，承載了更為厚重和凌厲的歷史內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">凝視這塊白玉龍節(jié)，我們進(jìn)一步體會(huì)到了時(shí)代的力量和藝術(shù)的靈光。劍鋒所指，氣韻開張。它不只是傳達(dá)王命，更是傳遞著整個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的戰(zhàn)火與溫情。這是一段禮樂文明與鐵血武力交織，神靈信仰與人文理性并存的波瀾壯闊歷史。因此這件穿透時(shí)空的靈物，正生動(dòng)地折射出中華文明無(wú)比燦爛的光芒。</p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74);">2025.11.11.于牧心齋</i></p>