<p class="ql-block"> 胡楊，在戈壁沙漠中頑強的生存了多少年？至今無法考證。有人說它的地球上生存了六千多萬年。胡楊是自然的，非人工種植。</p><p class="ql-block"> 在中國，在新疆、青海、甘肅、內(nèi)蒙古，你都可以看到胡楊。在印度、在中亞、在非洲北部，你也可以看到胡楊。但這次新疆游，我們團的安凱導(dǎo)游自豪地告訴我們，世界上90%的胡楊在中國，中國90%的胡楊在新疆，新疆90%的胡楊在南疆。他還說，胡楊的祖先在南疆。</p><p class="ql-block"> 胡楊給人留下的金句是“活著千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽”，為什么它會這樣呢？這次我對它有了更多的了解，胡楊的根系相當發(fā)達，只要地下水位不低于四米，便能良好生存。安導(dǎo)告訴我們，胡楊樹有的樹一半枯，一半有葉，它就沒死，哪怕全枯了，但三至五米周圍還有活樹，那它可能就沒死，活著的樹可能是它的根系。反之，三至五米周圍沒有活樹，那它就可能是死了。死而不倒是因為它固沙、固土特別強。倒而不朽是因為胡楊樹長在鹽堿地里，不易腐敗。被稱為胡楊墓地的，是說這里的胡楊全死了。而它們每一顆的形態(tài)尤其是在黃昏時，蒼桑感象死亡的藝術(shù)品。古今人們常贊，胡楊樹形古勁、奇特、滄桑，有“活化石”之稱。</p><p class="ql-block"> 胡楊，維吾爾語叫“托克拉克”，意為“最美麗的樹”，由于它頑強的生命力，以及驚人的抗干旱，御風沙，耐鹽堿的能力，人們又叫它“沙漠英雄樹”。不知有多少文人墨客書寫了贊揚胡楊精神的詩篇，據(jù)說后來的高中課本里還有散文家周濤先生的《胡楊贊》：“它們在處處衰朽的外貌下頑強地活著，在種種對其的壓迫下扭曲地活著，在時時寂寞的荒涼下勇敢地活著，最終獲得不朽，獲得奇跡般的偉大群體?！备钊烁袆拥氖俏覀兊陌矊?dǎo)說，他是維吾爾族人，新疆人教育孩子常用的一句話是：你是男子漢，要象胡楊一樣堅強！我愿胡楊精神長久留傳。</p><p class="ql-block"> 看胡楊是我多年的愿望，這次看到玉屏旅行社組織南疆游，可以看到多處胡楊，而且是十月下旬正值金色胡楊的日子，我毫不猶豫地報了名。我們在羅布人村寨、刀郎部落、澤普金胡楊林公園、塔克拉瑪干沙漠和輪臺塔里木都看到了胡楊，好美呀，各有各的特色，讓我過足了金色胡楊的眼隱。下面圖文并貌的聊聊我走過的胡楊林。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 離開烏魯木齊，我們看胡楊的第一站就是尉犁縣的羅布人村寨。</p><p class="ql-block"> 羅布人因世居羅布泊水域而得名。他們不種五谷，不牧牲畜，結(jié)蘆為屋，以獨木舟泛舟湖上捕魚為食。羅布泊是西域36國之一的樓蘭古國的地域，羅布人隱匿在塔里木河洪水消退的低洼處，守候著樓蘭古國最后的家園。羅布人歸屬于維吾爾族的一支。隨著羅布泊干涸，羅布人逐漸成了牧民或農(nóng)民。解放前，羅布人過著原始部落般的生活，解放后，羅布人從原始部落直接過渡到社會主義社會。今天的羅布人村寨嚴格意義上說，既沒有村寨，也沒有羅布人了，完全就是景區(qū)。我問安導(dǎo)，這里的羅布人到哪兒去了？他說，大都還在尉犁縣周邊，很多人入城鎮(zhèn)生活，有的以農(nóng)業(yè)為主的，在農(nóng)村分配給他們了安置房。</p><p class="ql-block"> 如今的羅布人痕跡。圖1，游客服務(wù)中心屏幕上的羅布人。</p> 圖2，景區(qū)里擺設(shè)的羅布人劃胡楊獨木舟。 圖3，牽駱駝的算是羅布老鄉(xiāng)嗎？ <div> 如今的羅布人村寨、胡楊林景區(qū)是真美，走過幾個胡楊林后，我覺得這個胡楊林是最美的。景區(qū)里面不光有胡楊，還有塔里木河、塔克拉瑪干沙漠的北緣，最難得的是我們在傍晚，看到了難得的夕陽景色，發(fā)黃的太陽真漂亮。景區(qū)里游客可以騎駱駝，坐大型沙漠越野車，還有作畫的畫家……，引我拍了不少照片，挑一點入此，以下幾張是羅布人村寨的胡楊林景色。<br></div> 羅布人與荒原魚河流為伴，生活習俗也充滿了荒原的特征，粗獷、原始、具有非凡的忍耐力和適應(yīng)性。羅布人的飲食主要以烤魚為主，羅布人圍火堆烤魚已經(jīng)成為其一大特色，而且我們在南疆許多地方都可以看到烤魚的美食，就是在烏魯木齊大巴扎我們也吃到了烤魚美食，22元一盤，給得還不少。 <p class="ql-block"> 我們看胡楊的第二站是阿瓦提縣的刀郎部落。</p><p class="ql-block"> 這在新疆地區(qū)也是一個少數(shù)民族，現(xiàn)在也歸屬于維吾爾族的一支。13世紀，成吉思汗次子察合臺封地爭奪戰(zhàn)，一些百姓逃離家園，最終來到葉爾羌河下游的荒漠胡楊林。他們過著漁獵游牧生活，被稱作刀郎人，刀郎在維吾爾語中是集中或聚集的意思。安導(dǎo)告訴我們，2007年開始，當?shù)卣_始扶持刀郎文化，現(xiàn)在的刀郎部落屬于國家AAAA旅游景區(qū)。刀郎人不像羅布人沒有遷走，如今的刀郎部落占地5000多畝，景區(qū)內(nèi)建立了刀郎古城堡、刀郎文化起源館、文化體驗館、刀郎民俗文化館、胡楊文化館、千年古胡楊區(qū)等。景區(qū)里還有小火車，我們坐著小火車轉(zhuǎn)了一大圈，看到了景區(qū)較邊緣的刀郎人家。 </p><p class="ql-block"> 值得提醒的是，網(wǎng)紅的刀郎歌手不是刀郎人，他本人是四川內(nèi)江人，名叫羅林，因他到過這里，喜歡刀郎的音樂，給自己取名刀郎。</p><p class="ql-block"> 在刀郎部落我拍了不少，挑選了幾張放在此。</p><p class="ql-block"> 圖1，展覽室里展出的原始刀郎人的生活。</p> 刀郎人的圖騰是狼。刀郎人信奉薩滿教，在薩滿教中狼是非常吉祥的一種動物，因為很多薩滿教的信奉者認為狼是他們的祖先。 刀郎部落里幾乎都是胡楊樹，還有千年胡楊林。以下是刀郎部落的胡楊景色。 刀郎部落里的小火車，圖片里的小伙子是當?shù)厝耍堑独扇藛幔? 刀郎部落深處的人家也有了自己的小汽車。 我們看胡楊的第三站是金胡楊國家森林公園。<br>景區(qū)位于澤普縣，占地面積有4萬畝，天然胡楊林1.8萬畝，金胡楊三面環(huán)水，被稱為葉爾羌河之花，葉爾羌河支流從景區(qū)內(nèi)穿越而過，“胡楊、碧水、綠、戈壁”四位一體被中國森林風景資源評價委員會稱之為最佳景觀組合。2010年，利用上海援疆資金成功打造了南疆首家5A級景區(qū)。以下是金胡楊國家森林公園里的景色。 景區(qū)里“胡楊王”景點：位于林場場東北部約200米處，有一樹高10.05米，胸徑1.2米的胡楊，經(jīng)鑒定該胡楊為雄性，已有千年的生長歷史，其樹齡之長，軀干之偉，生命之旺盛，在葉爾羌河流域乃至西北地區(qū)實數(shù)罕見。它印證了胡楊千年不死的傳說，被當?shù)刈鸱Q為“胡楊王”。胡楊、水、綠洲、戈壁是公園自然景觀的最大特征，是總體環(huán)境描述的精華所在，是公園最具吸引力的景觀要素，它向人們展示了一副塞外邊疆獨有的畫卷，具有很高的觀賞游憩價值。 我們看胡楊的第四站是在穿越塔克拉瑪干大沙漠時，在茫茫沙漠里看到的非景點里的胡楊。<br> 新疆的風沙特別大，我在南疆旅游的日子里，尤其是在塔克拉瑪干沙漠周圍旅游的日子里，天天褲子和鞋面布滿了灰塵，一到旅館，要首先擦掉這些灰塵。胡楊樹是人類和沙漠之間的一道屏障，塔克拉瑪干沙漠里都有它們的蹤影，它們可能斷斷續(xù)續(xù)的連成一小堆，但更多的是獨樹一幟，其中還有枯樹逢春又開新枝的，更顯出它們的英姿和倔強，也更另我肅然起敬。<br>圖1，感謝安導(dǎo)在這里停車，讓我們進入沙漠觀賞胡楊。 我所敬重的枯樹開新枝。 以下是大沙漠里的胡楊景色。 我們看胡楊的第五站是輪臺縣的塔里木胡楊林。<br> 這個景區(qū)始建于2004年，總面積100平方公里，是國家4A級旅游景區(qū)。它的氣勢、規(guī)模均在全國之首，胡楊面積為352200公頃，僅觀光區(qū)載面積就達17公里。<br> 景區(qū)開通了觀光車，分6站，先給我們拉到最遠的恰陽火車站，這里可以坐小火車觀光，但我們到時，晚上6:30以前的火車票都已經(jīng)賣光了，根據(jù)我們的時間只能周邊逛逛，不能深入到千島湖等景區(qū)深處。<br> 以下是塔里木胡楊林景色。 它這里有分布最密、存活最好的"第三紀活化石"--40余萬畝的天然胡楊林。 胡楊雖是自然生長，但補充地下水，改善林木生長條件等也是必要的。這些年來，南疆也投資不少用于推進胡楊的生長。據(jù)央廣網(wǎng)2025年8月報道，尉犁縣林草局給羅布人原始胡楊林生態(tài)輸水澆灌總面積達20萬畝。塔里木胡楊林在景區(qū)宣傳中也介紹塔里木河流域干流管理局長年向生態(tài)輸水，對71萬畝胡楊林進行灌溉。美麗的胡楊還是要呵護，我們愿胡楊美麗長在。