<p class="ql-block"> 孩子成長(zhǎng)難免遇困惑,是做“發(fā)號(hào)施令”的指揮員,還是“循循善誘”的導(dǎo)航員?答案盡在鄭州市冀羽社工家庭教育的講堂里。2025年11月9日,鄭州市冀羽社工葉縣志愿者站公益家庭教育講堂第三次課程開(kāi)講啦!志愿者與家長(zhǎng)一同解鎖智慧育兒的密鑰,讓愛(ài)與陪伴更有方向、更具溫度。</p> <p class="ql-block"> “父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)?!痹谟齼旱穆L(zhǎng)河中,我們皆懷揣著對(duì)孩子最深沉的期盼,卻常常在“追求完美”的焦慮中迷失方向:怕陪伴缺位、怕引導(dǎo)失當(dāng)、怕孩子未能綻放最優(yōu)光芒。殊不知,養(yǎng)育從來(lái)不是一場(chǎng)沖刺滿分的競(jìng)賽,而是一場(chǎng)以愛(ài)為基、以智為引的雙向修行。冀羽社工志愿者王文歌老師為家長(zhǎng)們帶來(lái)《做智慧父母》公益課程,以“做智慧父母——找到支點(diǎn),事半功倍”的主題分享,恰如一束清泉,為我們滌清育兒迷霧,讓我們頓悟:所謂智慧,便是放下“滿分執(zhí)念”,做60分的“足夠好的父母”,卻能給予孩子最豐盈的成長(zhǎng)滋養(yǎng)。</p> 重新認(rèn)知“最好”:半畝方塘,留有余香 <p class="ql-block"> 古人云:“金無(wú)足赤,人無(wú)完人?!痹S多父母執(zhí)著于做100分的完美家長(zhǎng),將自己困在“事事周全”的枷鎖中,卻不知過(guò)度干預(yù)恰如“揠苗助長(zhǎng)”,反而會(huì)扼殺孩子的天性。心理學(xué)家溫尼科特的“足夠好的父母”理念,為我們點(diǎn)亮了新的燈塔:60~70分的父母并非缺憾,而是剛剛好的智慧。這恰如《菜根譚》所言“花看半開(kāi),酒飲微醺”,留一分余地,予孩子自主成長(zhǎng)的空間,也讓自己在育兒路上卸下焦慮、從容前行。</p><p class="ql-block"> 更重要的是,父母要完成從“法官”到“戰(zhàn)友”的蛻變。“法官”式父母慣于以“是非對(duì)錯(cuò)”為標(biāo)尺,用“你應(yīng)該如此”“你錯(cuò)得離譜”的指責(zé)裹挾孩子,正如泰戈?duì)査浴芭u(píng)是一束光,卻容易灼傷心靈”,最終只會(huì)導(dǎo)致親子對(duì)立,孩子或叛逆向外,或內(nèi)耗沉淪。而“戰(zhàn)友”式父母,則深諳“親其師,信其道”的真諦,始終與孩子站在同一陣營(yíng)。當(dāng)孩子在校與人爭(zhēng)執(zhí),不說(shuō)“你又闖禍”,而是輕聲問(wèn)“你看起來(lái)很難過(guò),能和我說(shuō)說(shuō)經(jīng)過(guò)嗎”,這般共情與接納,恰似“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”,既筑牢了親子信任的橋梁,又教會(huì)孩子直面問(wèn)題、解決問(wèn)題的勇氣。</p> 高質(zhì)量陪伴:寸草春暉,貴在用心 <p class="ql-block"> “陪伴是最長(zhǎng)情的告白”,這句話用于親子關(guān)系,再貼切不過(guò)。然而現(xiàn)實(shí)中,“人在心不在,手機(jī)成了第三者”的低質(zhì)量陪伴,卻讓這份“告白”變得蒼白。正如紀(jì)伯倫在《先知》中所言:“你們的孩子,都不是你們的孩子,乃是‘生命’為自己所渴望的兒女?!闭嬲呐惆椋瑥膩?lái)不是物理空間的堆砌,而是心靈的同頻共振。</p><p class="ql-block"> 高效陪伴的真諦,藏在“黃金一刻鐘”的用心里:其一,一心一意,每日預(yù)留15~30分鐘不受干擾的時(shí)光,放下手機(jī)、拋開(kāi)瑣事,讓孩子感受到“你此刻只屬于我”的專(zhuān)屬愛(ài)意;其二,順勢(shì)而為,跟隨孩子的節(jié)奏,他搭積木便陪他見(jiàn)證“高樓崛起”,他讀繪本便與他沉浸“童話世界”,不指手畫(huà)腳、不強(qiáng)行主導(dǎo),正如老子所言“順勢(shì)而為,無(wú)為而治”,尊重孩子的成長(zhǎng)節(jié)律;其三,共情回應(yīng),用“你搭的城堡好壯觀,一定很有成就感吧”這般話語(yǔ),讀懂孩子的情緒,認(rèn)可他的努力,讓陪伴成為滋養(yǎng)心靈的暖流。</p> 智慧引導(dǎo):循循善誘,點(diǎn)亮心燈 <p class="ql-block"> “好雨 知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!焙⒆映砷L(zhǎng)路上的困惑,恰如幼苗生長(zhǎng)中的風(fēng)雨,父母的引導(dǎo)方式,便是那“知時(shí)節(jié)”的好雨。傳統(tǒng)“指揮員”式父母,習(xí)慣用“必須聽(tīng)我的”“按我說(shuō)的做”的命令式語(yǔ)言,將孩子塑造成“聽(tīng)話的木偶”,久而久之,孩子便會(huì)失去自主思考的能力。而智慧的“導(dǎo)航員”式父母,更懂得“授人以魚(yú)不如授人以漁”的道理,用提問(wèn)代替命令,用選擇替代說(shuō)教。不說(shuō)“先看書(shū)再玩?!?,而是問(wèn)“你想先花半小時(shí)看書(shū),還是先玩一會(huì)兒呢”,在潛移默化中培養(yǎng)孩子的獨(dú)立決策能力。</p><p class="ql-block"> 面對(duì)孩子的情緒波動(dòng),父母更要學(xué)會(huì)做“情緒容器”。當(dāng)孩子在游樂(lè)場(chǎng)被搶玩具而大哭時(shí),別急著說(shuō)“別哭了,要學(xué)會(huì)分享”,不妨先蹲下身子擁抱他,輕聲說(shuō)“玩具被搶走,你一定又生氣又委屈吧”,這便是對(duì)情緒的接納;再靜靜陪伴他消化負(fù)面情緒,正如孟子所言“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之”,你的共情會(huì)成為孩子最堅(jiān)實(shí)的情感后盾;最后一同尋找解決辦法,讓孩子在感受被理解的同時(shí),學(xué)會(huì)理性處理沖突。</p> 有效協(xié)助:甘為云梯,適時(shí)放手 <p class="ql-block"> “落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!备改傅膮f(xié)助,應(yīng)當(dāng)如落紅護(hù)花般,默默支撐卻不越位。現(xiàn)實(shí)中,許多父母常說(shuō)“你不行,我來(lái)”,看似是保護(hù),實(shí)則是剝奪了孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),正如陶行知所言“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好漢”,過(guò)度包辦只會(huì)滋生孩子的無(wú)能感。</p><p class="ql-block"> 智慧的父母,懂得做孩子成長(zhǎng)中的“腳手架”:在孩子能力不足時(shí)提供支撐,在孩子羽翼漸豐時(shí)悄然退出。正如輔導(dǎo)孩子寫(xiě)《我最喜歡的動(dòng)物》,先以“聊聊咱家小貓,你第一次見(jiàn)它時(shí)是什么心情”激發(fā)興趣,再以“可從小貓的外形、習(xí)性、趣事入手”搭建框架,最后在孩子動(dòng)筆后默默陪伴,給予“需要時(shí)我都在”的安全感。記住,孩子能獨(dú)立完成80%的任務(wù),父母只需協(xié)助攻克那20%的難題,當(dāng)孩子的能力足夠“堅(jiān)固”,便要學(xué)會(huì)“功成身退”,正如諸葛亮所言“功成不必在我,功成必定有我”,這便是協(xié)助的最高智慧。</p> 無(wú)條件支持:心有定錨,無(wú)畏遠(yuǎn)方 <p class="ql-block"> “愛(ài)之不以道,適所以害之也?!庇袟l件的愛(ài),便如帶刺的玫瑰,看似美好卻暗藏傷害?!翱?00分才疼你”“再哭鬧就不要你了”,這般話語(yǔ)將愛(ài)與孩子的表現(xiàn)捆綁,讓孩子誤以為“只有優(yōu)秀,才值得被愛(ài)”。而真正的無(wú)條件支持,正如羅素所言“須知參差多態(tài),乃是幸福本源”,無(wú)論孩子成績(jī)好壞、聽(tīng)話與否、成功或失敗,都堅(jiān)定地告訴他:“我愛(ài)你,只因?yàn)槟闶俏业暮⒆?,與其他無(wú)關(guān)?!?lt;/p><p class="ql-block"> 當(dāng)孩子考試失利垂頭喪氣時(shí),有條件的父母會(huì)指責(zé)“我就知道你不用功”,而智慧的父母會(huì)先共情:“這次沒(méi)考好,你心里一定很難受吧”,再幫孩子區(qū)分行為與價(jià)值:“一次考試的失利,不代表你的無(wú)能,你努力的樣子我們都看在眼里”,最后一同復(fù)盤(pán):“等你心情平復(fù),我們一起分析試卷,找找問(wèn)題所在好不好”。這份不附加任何條件的愛(ài),會(huì)成為孩子心中最穩(wěn)固的“定錨”,讓他擁有“乘風(fēng)破浪”的勇氣,也具備“接納不完美”的底氣。需謹(jǐn)記,無(wú)條件支持不等于無(wú)底線溺愛(ài),正如朱熹所言“愛(ài)而不教,猶不愛(ài)也”,接納情緒的同時(shí)設(shè)立清晰界限,方能讓孩子在規(guī)則中自由成長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block"> “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!庇齼褐?,亦是父母的修行之路。不必追求100分的完美,只需做60分的智慧父母,以高質(zhì)量的陪伴為暖衣,以智慧的引導(dǎo)為明燈,以有效的協(xié)助為階梯,以無(wú)條件的支持為港灣。當(dāng)我們放下焦慮,孩子自會(huì)輕裝上陣;當(dāng)我們給予信任,孩子自會(huì)回報(bào)成長(zhǎng)。在這場(chǎng)雙向奔赴的旅程中,我們既見(jiàn)證孩子從幼苗長(zhǎng)成參天大樹(shù),也在陪伴中遇見(jiàn)更通透、更從容的自己。</p>