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<![CDATA[<sup id="h5iwm"></sup>]]><![CDATA[<menuitem id="h5iwm"></menuitem>]]>
<p class="ql-block">好人標準：有謙卑心，憐憫心，感恩心。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">去年10月，去河南省南陽市旅游，在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙楹聯(lián)博物館看到一則<b>“內(nèi)鄉(xiāng)縣令元好問*看春聯(lián)”*</b>故事，讓我記憶深刻，感慨不已。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此前，只知道元好問是忻州人，一位知名大詩人，打那以后，才知道這位老鄉(xiāng)還是一位忠君愛民的好官。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回到忻州，打聽到元好問是忻府區(qū)西張鎮(zhèn)韓巖村人。該村有他的墓冢和史跡遺存。于是，我懷著景仰之情，專程去拜謁了這位先賢。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">指示碑</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">導(dǎo)航顯示，韓巖村在忻州古城南向7公里處，沿著平坦的柏油路，我駕車一路向南駛?cè)?，在距離該村一公里左右的地方，一幢漂亮的漢白玉石牌樓矗立路邊，牌樓坊內(nèi)鐫刻“貂蟬故里”四字，旁邊的指示牌有“貂蟬陵墓”“木芝村”等醒目字樣……。</p><p class="ql-block">原來，這兩位名人故里居然緊挨著，這是意外收獲！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">韓巖村村口元好問塑像</p> <p class="ql-block">村口照壁</p> <p class="ql-block">元好問先生詩詞石刻墻</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">韓巖村口建有遺山墓園，也稱遺山園，是忻府區(qū)政府為了發(fā)展旅游經(jīng)濟，在元家墓園基礎(chǔ)上擴建而成，是遺山*文化的集中展示之所。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遺山園占地68畝，松柏夾道，樹木蒼翠，蒔花競放，碑碣林立，一派古樸肅穆景象。元好問的祖墳和他的墓冢、墓志銘、元好問著書立說的野史亭和數(shù)度回歸故里的棲居屋也在這里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元好問的書法真跡石刻和肖像石刻，歷代文人墨客為元好問先生題寫的的各種石碑，種類、數(shù)目繁多，形成幾處碑林和碑廊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">遺山園景區(qū)簡介</p> <p class="ql-block">遺山園正門</p> <p class="ql-block">山西省文物保護石碑</p> <p class="ql-block">墓園里的石碑刻有金、元、明、清乃至民國以來的大量詩文，涉及名家近百人。從不同角度，運用不同體裁詳細地介紹了元好問先生的家世變遷，生平年譜，以及眾多騷人墨客對先生的評價等。</p> <p class="ql-block">碑廊及石碑</p> <p class="ql-block">石碑亭</p> <p class="ql-block">元朝石碑</p> <p class="ql-block">歷次重修碑記</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元好問先生，在其祖墳旁建一座亭子和三間陋室。以先朝遺民,在野文人的身份，編纂金代史料《壬辰雜編》和金詩總集《中州集》等，因他編史不是政府行為，故冠以“野”字，后人名曰“野史亭”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">野史亭全景</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">野史亭又名青來軒，創(chuàng)建于元代，民國十三年(1924年)重修，匾額“野史亭”三字為徐繼畬*所書，亭內(nèi)正壁有元好問畫像石刻，左右各錄其生前墨跡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">野史亭內(nèi)亭</p> <p class="ql-block">元好問畫像石刻</p> <p class="ql-block">元好問生前墨跡</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元好問數(shù)度回歸故里的棲居屋（民國重建）</p> <p class="ql-block">碑廊</p> <p class="ql-block">元好問先生紀念館，仿元代建筑。</p> <p class="ql-block">紀念堂前泮池</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因先生享年68歲，占地面積取68畝，墓前設(shè)有卷棚頂享堂三間，元代石虎、石羊、石翁仲各一對。墓地的享堂中保存有元、明、清歷代碑碣25通。</p> <p class="ql-block">石牌樓上書“詩文并世”</p> <p class="ql-block">石牌樓上書“杜陵英魄”</p> <p class="ql-block">元墓正門</p> <p class="ql-block">元墓祭拜亭</p> <p class="ql-block">祭拜亭內(nèi)西角石碑三通</p> <p class="ql-block">祭拜亭東角石碑三通</p> <p class="ql-block">元好問先生墓志銘石碑</p> <p class="ql-block">元好問先生墓碑</p> <p class="ql-block">趙氏夫人墓碑</p> <p class="ql-block">元好問先生墓冢</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“詩人元遺山之墓”石碑，是遵元好問親囑，立于先生墓冢前的元代墓碑。</p> <p class="ql-block">石翁仲</p> <p class="ql-block">石羊</p> <p class="ql-block">石虎</p> <p class="ql-block">碑廊一角</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這次參訪，收獲滿滿，加深了我對好問先生的了解和敬重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元好問先生流傳下來的詩詞有1360余首，“問世間，情為何物，直教生死相許……”因《神雕俠侶》的引用而廣為流傳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元好問先生著作有《中州集》十卷、《唐詩鼓吹》十卷、《詩文自警》十卷、《續(xù)夷堅志》四卷、《新樂府》四卷、《壬辰雜編》一部……。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">遺山園元好問塑像</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">好問先生歷史評價摘錄:</p><p class="ql-block">“李白是唐詩的代表，蘇軾是宋詞第一人，元好問是金、元文學承前啟后的橋梁，是將宋、金、元三朝詩詞融合在一起的｀文化擺渡人’”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“元好問先生的詩與｀詩圣’杜甫的詩一脈相承，風格神似，是杜甫的嫡派傳承人’。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“元好問先生的詩、文、詞、曲各體皆工。詩作成就最高，詞為金朝之冠，與兩宋名家媲美”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“如果沒有元好問，唐詩、宋詞就得不到更好的傳承，元曲也會失去參考的方向……。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我也評價一句：“好問先生是咱忻州人的驕傲！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">遺山園一角</p> <p class="ql-block">注釋：</p><p class="ql-block">元好問 *（1190─1257），鮮卑族拓撥氏。北魏孝文帝時，改姓元，字裕之，號<b>遺山，</b>太原秀容(今忻府區(qū))人，七歲能詩，20歲時寫下《箕山》、《琴臺》等名篇，一時轟動京城，31歲得中進士，37歲任鎮(zhèn)平縣令，38歲任內(nèi)鄉(xiāng)縣令，42歲任南陽縣令，同年8月入朝，歷任左右司都事、行尚書省左右司員外郎，入翰林，知制誥，金亡不仕，工詩文，<span style="font-size:18px;">被譽為金末元初最有成就的作家和歷史學家，被尊為“北方文雄”和“一代文宗”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“元好問看春聯(lián)”*一年春節(jié),元好問走出內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,來到三里橋村,看到一幅特別的對聯(lián):“是親戚是朋友助我過年,是冤家是對頭登門要錢”,橫批:“白進紅出”。一男子拿著刀站在門口,而妻子坐在屋里哭泣，元好問問明原由,這對夫妻的父母常年臥病在床,年前雙亡,家產(chǎn)耗盡,眼看年關(guān)將近，要賬的擠破門,無奈只好出此下策,借以抗債。元好問聽后深表同情，于是拿出文房四寶,寫了一副對聯(lián)：“冤有頭債有主欠賬應(yīng)還,素不識交朋友登門送錢”,橫批“苦盡甘來”,寫罷送給這對夫妻十兩紋銀,夫妻二人千恩萬謝，感激不盡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐繼畬*[yú]（1795-1873）， 字健男，號牧田、松龕，山西五臺縣（今山西省忻州市）人，晚清名臣、學者，近代地理學家。</p> <p class="ql-block">元好問先生畫像</p> <p class="ql-block">附:剛學的一首詞:</p><p class="ql-block">《定風波》宋. 蘇軾</p><p class="ql-block">莫聽穿林打葉聲，</p><p class="ql-block">何妨吟嘯且徐行。</p><p class="ql-block">竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？</p><p class="ql-block">一蓑煙雨任平生。</p><p class="ql-block">料峭春風吹酒醒，微冷，</p><p class="ql-block">山頭斜照卻相迎。</p><p class="ql-block">回首向來蕭瑟處，歸去，</p><p class="ql-block">也無風雨也無晴。</p>