<h3>辛棄疾熱情豪爽，朋友甚多。在帶湖時(shí)，辛家經(jīng)常賓客盈門，與他來(lái)往最多的是中高級(jí)官員。這些官員，要么致仕后居上饒，要么路過(guò)上饒，要么專程前來(lái)拜訪，如韓元吉、朱熹、洪邁、嚴(yán)子文、傅安道等。當(dāng)然，拜訪者中也不乏見風(fēng)使舵的投機(jī)者。到了瓢泉，隨著年事漸高，國(guó)事紛擾，辛棄疾懶于社交，而時(shí)光與時(shí)局，也過(guò)濾掉了一批曾經(jīng)推杯換盞的朋友。那些投機(jī)者認(rèn)為辛棄疾將從此息影林泉，因此也不前來(lái)套近乎了。辛棄疾倒樂得耳根清凈。彼時(shí)，與辛棄疾來(lái)往較多的，則是鉛山的小官、文士、鄉(xiāng)紳。</h3> <h3>杜斿（you)，字叔高，金華人，兄弟五人皆以文名，戴復(fù)古說(shuō)杜氏“兄弟皆名士，文章動(dòng)上臺(tái)”。陸游有詩(shī)稱贊：“叔高初過(guò)我，風(fēng)度何玉立?！笔甯弑刃翖壖材贻p約十歲，以布衣入館閣。1189年，他從故鄉(xiāng)金華到三百里之外的上饒，拜訪罷官閑居的辛棄疾，兩人一見如故，相處極為歡洽。1200年暮春，杜叔高第二次來(lái)訪，并在辛家住了至少一個(gè)月。幽居已久的辛棄疾十分興奮。據(jù)統(tǒng)計(jì)，杜叔高兩次拜訪，辛與之宴游與贈(zèng)答，存詞12首，詩(shī)2首。與杜酬應(yīng)的作品之多，不但在辛集中少有，就是在中國(guó)文學(xué)史上，也極為少見。這些詩(shī)詞，見證了他們的相逢意氣，知音難覓。</h3> <h3>浣溪沙·別杜叔高<br>這里裁詩(shī)話別離。<br>那邊應(yīng)是望歸期。<br>人言心急馬行遲。<br>去雁無(wú)憑傳錦字，<br>春泥抵死污人衣。<br>海棠過(guò)了有荼蘼。<br>這首詞以離別為主題，通過(guò)“雁”“春泥”“海棠”“荼蘼”等意象，展現(xiàn)了別離時(shí)的愁緒與期盼，將抽象情感具象化。情感層次上從別離到期盼，從焦急到失望，層層遞進(jìn)，真摯動(dòng)人。語(yǔ)言口語(yǔ)化，使詞作更顯自然流暢。</h3> <h3>上西平·送杜叔高<br>恨如新，新恨了，又重新?？刺焐?、多少浮云。江南好景，落花時(shí)節(jié)又逢君。夜來(lái)風(fēng)雨，春歸似欲留人。 <br>尊如海，人如玉，詩(shī)如錦，筆如神。能幾字、盡殷勤。江天日暮，何時(shí)重與細(xì)論文。綠楊陰里，聽陽(yáng)關(guān)、門掩黃昏。</h3> <h3>心中的遺憾和憤恨好像新產(chǎn)生的一樣，新的遺憾和憤恨剛剛消除，又重新涌上心頭?？纯刺焐?，有多少浮云飄蕩。在江南這美好的景色中，在落花時(shí)節(jié)又與你相逢。夜里的風(fēng)雨，似乎是春天想要?dú)w來(lái)而有意留人。<br>你的酒量如海，人品如玉，詩(shī)作如錦，下筆如神。僅僅幾個(gè)字，就盡顯殷勤。江邊天空日暮時(shí)分，何時(shí)才能再次與你仔細(xì)討論詩(shī)文。在綠楊的樹陰里，聽著《陽(yáng)關(guān)曲》，在黃昏中關(guān)上房門。</h3> <h3>看似有無(wú)限愁、千般恨，但仔細(xì)讀來(lái)，又豪情滿懷。江天風(fēng)雨，又逢日暮，能得好友在此契闊相遇，任是風(fēng)雨載途，一樣滿心歡喜，何況還可以論文談道，傾訴心曲。酒不妨隨意傾，當(dāng)此人物風(fēng)流，詩(shī)詞錦繡，下筆如有神助，這一夕的長(zhǎng)談，當(dāng)是此生極為難忘的夜晚吧。</h3> <h3>吳子似，辛棄疾居瓢泉時(shí)的鄰居，一個(gè)官不大，管事不少的鉛山縣尉。但在辛棄疾眼中，他根本不是無(wú)足輕重的風(fēng)塵俗吏，而是像晉朝文人一樣雅致，像唐朝時(shí)成仙的登封靖縣令一樣風(fēng)流。</h3> <h3>鷓鴣天·吳子似過(guò)秋水<br>秋水長(zhǎng)廊水石間。有誰(shuí)來(lái)共聽潺潺。羨君人物東西晉，分我詩(shī)名大小山。窮自樂，懶方閑。人間路窄酒杯寬?？淳涣税V兒事，又似風(fēng)流靖長(zhǎng)官。<br>此詞作于宋寧宗慶元四年（1198）至六年（1200）辛棄疾閑居鉛山瓢泉時(shí)。當(dāng)吳子似來(lái)訪，兩人佇立在秋水觀前的長(zhǎng)廊里，一起聆聽鉛山河水過(guò)灘的潺湲之聲，把酒言歡時(shí)，辛棄疾隨口吟出了此詞。</h3> <h3>全詞的警句為“窮自樂，懶方閑，人間路窄酒杯寬"三句，在自我解嘲與調(diào)侃中流露出詞人壯志難酬的憂怨。路窄而酒杯寬的強(qiáng)烈對(duì)比與反襯，寫出詞人仕途遭遇坎坷，只有借酒澆愁的無(wú)奈思緒。</h3> <h3>生查子（簡(jiǎn)子似）<br>高人千丈崖，千古儲(chǔ)冰雪。六月火云時(shí)，一見森毛發(fā)。<br>俗人如盜泉，照眼都昏濁。高處掛吾瓢，不飲吾寧渴。<br>世上的人千千萬(wàn)萬(wàn)，無(wú)非分兩種：高人和俗人。吳子似就是詞人眼中的高人。能夠在辛棄疾那里獲得如此崇高評(píng)價(jià)的，不外乎三個(gè)人，一個(gè)是陳亮，一個(gè)是朱熹，還有一個(gè)就是吳子似。</h3> <h3>鷓鴣天 和子似山行韻<br>誰(shuí)共春光管日華，朱朱粉粉野蒿花。<br>閑愁投老無(wú)多子，酒病而今較減些。<br>山遠(yuǎn)近，路橫斜，正無(wú)聊處管弦嘩。<br>去年醉處猶能記，細(xì)數(shù)溪邊第幾家。<br>該詞以春日山行所見野蒿花、山路橫斜等意象起筆，通過(guò)“閑愁投老無(wú)多子”等句，展現(xiàn)了退隱生活的心境變化，結(jié)尾追憶醉飲經(jīng)歷，形成今昔對(duì)比的余韻。?</h3> <h3>浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戲作<br><br>花向今朝粉面勻。柳因何事翠眉顰。東風(fēng)吹雨細(xì)於塵。 <br>自笑好山如好色，只今懷樹更懷人。閑愁閑恨一番新。</h3> <h3> 《浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戲作》是一首春日小唱。詞的上片描繪自然春色，詞清句麗，有情多姿，別見風(fēng)韻；下片因景抒懷。既棄政歸田，樂于山水，理當(dāng)超世絕塵，無(wú)奈時(shí)念故人知音，遂平添出一番新愁新恨。命筆新巧，不落窠臼?！白孕Α眱删淞魉畬?duì)兼句中對(duì)，下片三句各以兩字重疊，讀來(lái)流利清暢，別具音韻之美。</h3> <h3>辛棄疾晚年的詞風(fēng)較前期更為沉靜，常以自然景物寄托情感，如“細(xì)數(shù)溪邊第幾家”等細(xì)節(jié)描寫，體現(xiàn)了其后期作品中情感表達(dá)的克制與含蓄。?</h3> <h3>瓢泉所依的瓜山是一座百十米的小山，山左，群峰連綿，逶迄遠(yuǎn)去。瓜山西南十余公里處，山勢(shì)漸高，林木漸深，那里有當(dāng)?shù)赜忻木皡^(qū)：葛仙祠。葛仙祠附近，是辛棄疾瓢泉時(shí)期最重要的朋友之一傅為棟的家。<br>傅為棟字巖叟，做過(guò)州學(xué)教授之類的冷衙閑職。他無(wú)心仕途，結(jié)廬山中，過(guò)著逍遙自在的隱居生活。</h3> <h3>辛棄疾多次應(yīng)約前往傅家。有一年，傅家新建了一座亭子，名為悠然閣。深秋，菊花正黃，辛棄疾與傅巖叟在悠然閣飲酒。由于年邁體衰，家人和朋友都勸辛棄疾止酒，辛棄疾也在詞里表述過(guò)酒對(duì)他的傷害，但是，他始終沒有止酒，他也不可能止酒。更何況是與老友把盞，又有陶淵明熱愛的菊花相對(duì)。</h3> <h3>水調(diào)歌頭·賦傳巖叟悠然閣<br>歲歲有黃菊，千載一東籬。悠然政須兩字，長(zhǎng)笑退之詩(shī)。自古此山元有，何事當(dāng)時(shí)才見，此意有誰(shuí)知。君起更斟酒，我醉不須辭。<br>回首處，云正出，鳥倦飛。重來(lái)樓上，一句端的與君期。都把軒窗寫遍，更使兒童誦得，歸去來(lái)兮辭。萬(wàn)卷有時(shí)用，植杖且耘耔。</h3> <h3>這首詞以陶淵明典故貫穿，借“黃菊”“東籬”等意象勾勒超然心境，化用“云出鳥倦”“歸去來(lái)兮”等句，抒寫對(duì)田園生活的向往。末句“植杖耘耔”更以躬耕之態(tài)，彰顯掙脫塵網(wǎng)、歸真返璞的生命抉擇，詞風(fēng)疏淡而意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。</h3> <h3>作為曾經(jīng)沖鋒陷陣的勇士和沙場(chǎng)點(diǎn)兵的統(tǒng)帥，辛棄疾對(duì)劍情有獨(dú)鐘，在辛棄疾心中，劍是理想，是壯志，是叩人心弦的往事。因此，當(dāng)他鄭重地把一柄名貴的劍連同一首詩(shī)一起送給傅巖叟時(shí)，由此可知，辛棄疾對(duì)傅巖叟的高度認(rèn)同。</h3> <h3>送劍與傅巖叟<br>鏌邪三尺照人寒，試與挑燈子細(xì)看。<br>且掛空齋作琴伴，未須攜去斬樓蘭。<br>《送劍與傅巖叟》是一首七言絕句，抒發(fā)英雄無(wú)用武之地的感慨。前兩句挑燈看劍，浮想聯(lián)翩、雄心振起；后兩句寶劍惟掛空齋與琴為伴，未可赴邊殺敵，實(shí)指詞人才無(wú)所施、能無(wú)所發(fā)，情緒一跌千丈。整首詩(shī)先揚(yáng)后抑，貌似平靜，而壯志難酬之憤噴薄而出，充滿一股悲憤之氣。</h3> <h3>在瓢泉期間，辛棄疾的社交圈，除了官員、文士和鄉(xiāng)紳，還增加了另一個(gè)群體，那就是他因緣際會(huì)結(jié)識(shí)的普通人——普通的農(nóng)父，普通的鄰居。<br>期思村里，有一戶鄰居姓詹，大概是辛棄疾移家瓢泉后結(jié)識(shí)的。詹家老人，比辛棄疾長(zhǎng)十余歲，辛棄疾和村人都尊稱他詹老。這一年，詹老七十五歲，家人為他辦壽宴，辛棄疾也去吃酒，還作詞為這個(gè)鄉(xiāng)下老農(nóng)祝壽。</h3> <h3>臨江仙·戲?yàn)槠谒颊怖蠅?lt;br>手種門前烏臼樹，而今千尺蒼蒼。田園只是舊耕桑。杯盤風(fēng)月夜，簫鼓子孫忙。<br>七十五年無(wú)事客，不妨兩鬢如霜。綠窗劃地調(diào)紅妝。更從今日醉，三萬(wàn)六千場(chǎng)。</h3> <h3>申世寧，辛棄疾閑居瓢泉時(shí)的鄰居，比辛棄疾至少要年長(zhǎng)二十多歲，信州鉛山（今屬江西）人，以孝行著稱。紹興六年（1136年），賊兵潘達(dá)襲擊鉛山時(shí)，其父申愈年七十未及躲避，賊人疑其有藏金欲殺之。申世寧未及成年，主動(dòng)引頸愿代父死，賊人感其孝義，遂放過(guò)二人。申世寧救父之舉，距辛棄疾定居瓢泉時(shí)已過(guò)去了六十多年，但申世寧早年的孝行，仍讓辛棄疾無(wú)比感動(dòng)，為之寫下長(zhǎng)詩(shī)《贈(zèng)申孝子世寧》</h3> <h3>贈(zèng)申孝子世寧<br>六月烈日日正中，時(shí)有叛將號(hào)群兇。<br>平人血染大溪浪，比屋焰照鵝湖峰。<br>白刃紛紛避行路，六合茫茫何處去。<br>妻見夫亡不敢啼，母棄兒奔那忍顧。<br>藥市申公鬢有霜，臥病經(jīng)時(shí)不下床。<br>平生未省見兵革，出門正爾逢豺狼。<br>豺狼滿市如流水，追索金繒心未已。<br>可憐累世積陰功，今日將為兵死鬼。<br>世寧孝行何高高，慨慷性命輕鴻毛。<br>爾時(shí)自欲赴黃壤，欣然延頸迎霜刀。<br>至孝感兮天地動(dòng)，白日無(wú)光百川涌。<br>三刀不死古今稀，一命自有神靈擁。<br>群賢激賞爭(zhēng)作歌，要使汝名長(zhǎng)不磨。<br>何時(shí)上書達(dá)天聽，詔加旌賞高嵯峨。</h3> <h3>自古以來(lái)，忠臣孝子總是相提并論，在對(duì)申世寧孝義之行的頌揚(yáng)中，也隱然潛藏著辛棄疾對(duì)南宋朝廷的一腔苦心孤詣的熱忱。只是，我本將心向明月，奈何明月照溝渠?；拇迤б伴g的孤臣遷客，縱有無(wú)限心事，也只能自說(shuō)自話，自生自滅。</h3> <h3>鷓鴣天·和昌父<br>萬(wàn)事紛紛一笑中。淵明把菊對(duì)秋風(fēng)。細(xì)看爽氣今猶在，惟有南山一似翁。<br>情味好，語(yǔ)言工。三賢高會(huì)古來(lái)同。誰(shuí)知止酒停云老，獨(dú)立斜陽(yáng)數(shù)過(guò)鴻。<br>此詞作于辛棄疾罷官閑居江西瓢泉期間（約 1194-1196 年）。 “和昌父” 的 “昌父” 即趙蕃，號(hào)章泉，在為官期間便已有隱逸之心，他的詩(shī)才受到鄉(xiāng)賢楊萬(wàn)里的贊賞，被贊譽(yù)為“如禪僧”般的詩(shī)人。劉后村也評(píng)價(jià)趙昌父的詩(shī)歌富有陶淵明和阮籍的韻味。趙昌父與辛棄疾是志同道合的友人，二人都淡泊名利、思?xì)w山林，常有詩(shī)詞唱和。</h3> <h3>《鷓鴣天·和昌父》是一首抒寫自己歸隱情趣的詞。詞的上片詠嘆陶淵明的超脫與情趣。人間萬(wàn)事，紛紛擾擾，陶淵明一笑了之，而于蕭瑟秋風(fēng)之中，把菊東籬，聊以自?shī)?。下片寫作者同趙昌父、陶淵明一樣淡泊名利、樂于歸隱的情趣。最后作者卻把深厚的友誼寄寓于一句淡淡的情語(yǔ)之中，婉轉(zhuǎn)含蓄，耐人尋味。這首詞以“三賢高會(huì)”為樞紐，寫作者同趙昌父、陶淵明的神交，并以淵明自許，寫得若即若離，如夢(mèng)如幻，動(dòng)人之至，亦傳神之至。<br></h3> <h3>賀新郎·別茂嘉十二弟<br>綠樹聽鵜鴂。更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑，更長(zhǎng)門、翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。 <br>將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長(zhǎng)啼血。誰(shuí)共我，醉明月。</h3> <h3>這是一首很負(fù)盛名的送別詞。送別對(duì)象是作者族弟辛茂嘉，他南歸宋室本為北伐抗金，結(jié)果反被貶到更南的廣西。但此詞寫法特別，不著一字寫對(duì)辛茂嘉的送行之事，反而專寫古時(shí)種種“送別之恨”的事跡！所寫雖是歷史上的事跡，但所隱喻的卻是國(guó)家之別恨、自己之別恨！靖康之變，國(guó)幾近于亡，而辛棄疾卓犖之才卻屢受排擠，當(dāng)為此刻最悲之“別恨”！在辛棄疾的筆下，種種別恨，寫來(lái)鏗鏘慷慨、蒼郁沉痛，其筆力之勁，令人為之側(cè)目！難怪后世詞家評(píng)價(jià)此詞“為稼軒詞之冠”！</h3>