<p class="ql-block">云南雞足山：位于大理賓川縣，因山形酷似雞足而得名，是釋迦牟尼大弟子迦葉尊者的道場(chǎng)。國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，是中國(guó)十大著名佛教名山之一。</p> <p class="ql-block">該坊始建于明萬歷年間，1960年代被毀，1985年依原樣重建。</p><p class="ql-block">靈山一會(huì)坊為一高兩矮三座牌樓組成的一坊三門結(jié)構(gòu)，上部用多層斗拱承托，頂上鋪琉璃瓦，氣勢(shì)雄偉。</p><p class="ql-block">傳說佛祖曾在此給天人講經(jīng)。</p> <p class="ql-block">文化內(nèi)涵：中坊鑲有趙樸初題寫的＂靈山一會(huì)＂匾額，左右兩坊分別鐫刻＂天開佛國(guó)＂及＂地涌化城＂匾額。牌樓前楹聯(lián)為＂梵鐘聲徹三千界，雞足名標(biāo)第一山＂。牌坊背面懸掛著清末云南狀元袁嘉谷撰寫的長(zhǎng)聯(lián)，高度概括了雞足山的佛教文化和歷史文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">雞足山早期被稱為青巔山、九曲嶺等。因迦葉尊者入定于印度的雞足山，明代時(shí)九曲山被易名為雞足山，并沿用至今。</p> <p class="ql-block">宋代，佛教在雞足山開始興起。元代，相繼有僧人結(jié)茅潛修。明代，雞足山佛教文化到達(dá)鼎盛，建有“大寺八，小寺三十有四，庵院六十有五，靜室一百七十余所”。清代至民國(guó)，雞足山佛教經(jīng)歷了衰落與整治振興。解放后，雞足山寺院經(jīng)歷了修復(fù)、損毀、再修復(fù)的過程。</p> <p class="ql-block">雞足山是南亞、東南亞的佛教圣地，是迦葉尊者的道場(chǎng)，也是漢傳佛教與藏傳佛教交匯共榮的地方。明代旅行家徐霞客曾兩次登臨雞足山，完成了《徐霞客游記》的最后一篇，并編撰了第一部雞足山志。</p> <p class="ql-block">雞足山總面積28平方千米，最高天柱峰（金頂）海拔3248米，氣候以高原季風(fēng)氣候類型為主，平均氣溫11.9℃。景區(qū)由山門、祝圣寺、迦葉殿、金頂寺4個(gè)片區(qū)組成，森林覆蓋率達(dá)85%，有500余種高等植物和多種野生動(dòng)物。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入山下停車場(chǎng)后，需步行500米至中巴車站，雙程每人30元。爾后乘纜車上山頂，購(gòu)?fù)灯泵咳?5元，再步行300多米到金頂。若體力甚好者，沿山間小路蜿蜒走行，可能要二個(gè)多小時(shí)吧。</p> <p class="ql-block">乘纜車到山頂：索道為奧地利進(jìn)口單線循環(huán)脫掛抱索器8人座吊廂式索道，運(yùn)行速度約5m/s，運(yùn)載量800-～1200人／小時(shí)，單程運(yùn)行距離1198.38米，單程運(yùn)行時(shí)間約5分鐘，上下站海拔高差487米。</p> <p class="ql-block">10-11月，進(jìn)入深秋季，雞足山的樹葉逐漸變色，紅葉如火如荼，層林盡染，能讓游客感受到濃郁的金秋氛圍，是欣賞秋景的最佳時(shí)期。但今天我們沒觀賞到多少紅葉，山頂氣溫較低，僅12度，云遮霧罩的，趕緊穿上羽絨服御寒。</p> <p class="ql-block">登山頂，路邊有轎夫們等待需要幫助的人。</p> <p class="ql-block">牽手登山</p> <p class="ql-block">金頂寺：位于雞足山天柱峰之巔，海拔3248米，寺內(nèi)的楞嚴(yán)塔是雞足山的標(biāo)志性建筑，在這里可以敲鐘祈福，還能東觀日出、西望蒼山、南賞祥云、北眺玉龍雪山，景色十分壯麗。這段時(shí)間正維修中。</p> <p class="ql-block">金殿始建于明朝，崇禎辛巳年（1641年），黔國(guó)公沐天波將昆明太和宮銅鑄金殿移至雞足山，廢普光殿，在其地址上立金殿，寺院也因此更名為金頂寺。清康熙三十年（1691年），殿閣遭火災(zāi)被毀，金殿幸存。2006年，金殿耗資1500多萬，用23公斤黃金重建。</p> <p class="ql-block">（因楞嚴(yán)塔正大規(guī)模修繕，只能下載圖片給大家分享 ）</p><p class="ql-block">歷史淵源：其原址為明朝的光明寶塔，后被云貴總督范承勛拆除。1929年，時(shí)任云南省主席龍?jiān)茟?yīng)僧人請(qǐng)求，決定在光明寶塔原址修建楞嚴(yán)塔，歷時(shí)三年多，于1934年建成。</p> <p class="ql-block">文化價(jià)值：塔內(nèi)保存有楊萌南《雞足山楞嚴(yán)塔碑記》，周鐘岳《雞足山楞嚴(yán)塔碑銘》，龍?jiān)啤斗ㄏ嗲f嚴(yán)》等碑刻，具有較高的文化內(nèi)涵。此外，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，楞嚴(yán)塔還曾是駝峰航線大理地區(qū)的重要航標(biāo)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">求簽問卜的一家人，小夫妻倆虔誠(chéng)地寫上＂愿寶貝兒子學(xué)業(yè)有成…… ＂，兒子沉醉于手機(jī)，正打游戲。</p> <p class="ql-block">山頂?shù)拇笮蹖毜钕慊鹂澙@</p> <p class="ql-block">山頂云遮霧罩</p> <p class="ql-block">迦葉殿位于云南省賓川縣雞足山天柱峰半山腰東側(cè)，初名袈裟殿，相傳因周靈王七年（公元前565年）佛陀在此傳衣于迦葉尊者而得名。</p><p class="ql-block">始建于1403～1424年，由三重殿組成，四周樹木蔥郁，門前有兩棵百年香樟樹，是供奉迦葉尊者的重要寺院。</p><p class="ql-block"> 迦葉殿山門懸孫太初先生書寫的橫匾＂福在靈山＂，楹聯(lián)為高僧擔(dān)當(dāng)撰寫：＂同見缽蘿花開，阿誰解飲光微笑；幸有金襕衣在，何時(shí)無彌勒下生＂。</p> <p class="ql-block">迦葉尊者入定傳說：佛教典籍記載，釋迦牟尼涅槃前將金縷袈裟與缽盂交予大弟子迦葉，囑其入定雞足山等待彌勒佛出世。</p> <p class="ql-block">隨著歲月的流轉(zhuǎn)，人們?yōu)榱思o(jì)念迦葉尊者，在他入定的地方修建了迦葉殿。自建成之日起，這座古殿便吸引了無數(shù)信徒和修行者前來朝拜、參禪。不知從何時(shí)起，殿內(nèi)的柱子上漸漸浮現(xiàn)出奇異的紋路，這些紋路宛如袈裟的褶皺與缽盂的輪廓交織在一起，栩栩如生，仿佛是迦葉尊者的衣缽化作了永恒的印記。有人說，這是迦葉尊者以大神通留下的佛法密語(yǔ)，只有真正有緣且心誠(chéng)之人，才能領(lǐng)悟其中的奧秘；也有人傳言，每當(dāng)夜深人靜，這些 “衣缽紋” 便會(huì)散發(fā)微光，為迷途的修行者指引方向。</p> <p class="ql-block">唐天寶年間（742～756年）迎供阿難尊者雕刻的檀香木迦葉像后更名迦葉殿，現(xiàn)存建筑為1992年重建。該殿被尊為雞足山"山中第一寺"和"諸寺祖庭"，是禪宗初祖迦葉尊者守衣入定五百年的圣地。</p> <p class="ql-block">雞足山華首門被佛教稱為“中華第一門”，是雞足山的核心景點(diǎn)。</p><p class="ql-block">華首門位于雞足山頂峰天柱峰西南，距金頂寺約670米，從左邊小路可至后山，右返可經(jīng)銅佛殿直上金頂寺。</p> <p class="ql-block">在華首門右下角，幾塊巖石突兀隆起，天然勾勒出一副人頭像的模樣，相傳這便是虛云老和尚的頭像。其眼睛、鼻子、嘴巴都較為明顯，尤其是眼睛緊閉，極似僧人打坐時(shí)的樣子。虛云老和尚與雞足山有著深厚佛緣，他曾發(fā)愿重興雞足山，這一石臉也為華首門增添了更多的神秘色彩。</p> <p class="ql-block">華首門是一道天然絕壁，高40米，寬20米，中間有一道垂直下裂的石縫將石壁分為兩扇，形似石門?！伴T”的中縫懸掛著距離大致相等的石塊，如同“石鎖”，檐口、門楣清晰可辨，宛如一扇緊閉的大門。</p> <p class="ql-block">相傳它是釋迦牟尼大弟子迦葉守衣入定之處，迦葉尊者在此等待彌勒佛降生以傳付佛衣。因此，華首門在佛教中具有舉足輕重的地位，是眾多信徒朝拜的圣地。</p><p class="ql-block">華首門北端有受記泉，傳說為迦葉尊者受記為僧處。門前有兩座小塔，稱“飲光雙塔”，因迦葉又稱“飲光佛”而得名。雙塔居中位置有太子閣，為清末僧人可禪募化修建，樓中祀銅鑄太子一尊。</p> <p class="ql-block">祝圣寺：是雞足山最大的禪院，原名“迎祥寺”，清光緒年間虛云和尚擴(kuò)建，孫中山先生曾為其題寫“影光冉冉”，梁?jiǎn)⒊壬}寫“凌云重輝”，寺內(nèi)古木參天，香火鼎盛。</p> <p class="ql-block">路邊休息喝姜湯的游客</p> <p class="ql-block">虛云禪寺：清朝光緒三十年（1904年），禪宗泰斗虛云和尚到山禮佛，講經(jīng)弘法。后來寺院修復(fù)后，稱＂虛云禪寺＂。</p> <p class="ql-block">虛云和尚以重振雞足山迦葉尊者道場(chǎng)為己任。他在雞足山的活動(dòng)，對(duì)包括虛云禪寺和迦葉殿在內(nèi)的眾多寺院的發(fā)展都產(chǎn)生了積極影響，使得雞足山作為迦葉尊者道場(chǎng)的佛教文化內(nèi)涵得到進(jìn)一步弘揚(yáng)。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)有一株＂宋朝古梅＂，相傳為宋代僧人慈濟(jì)栽植，梅下有碑刻詩(shī)一首：＂閱盡千秋興廢事，移根古寺遠(yuǎn)紅塵；花開不怨無人賞，雞足山中獨(dú)領(lǐng)春。＂</p> <p class="ql-block">雞足山的猴子為國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物獼猴。有報(bào)道稱，雞足山約有3000余只獼猴。</p> <p class="ql-block">外形特征：獼猴頭部和腹毛毛色淺棕，背部為淡黃色或金黃色，毛色油亮。</p> <p class="ql-block">它們喜歡在林間穿梭跳躍、嬉戲打鬧，要注意自己手中的食物，它們會(huì)來爭(zhēng)搶。</p> <p class="ql-block">主要分布在雞足山山腰一帶，如佛塔寺、五華庵、觀光車站（猴街）等地，在登山步道沿途也經(jīng)常能看到猴子的身影。</p> <p class="ql-block">步履堅(jiān)定，背滿香燭及對(duì)未來寄托美好希望的朝拜者。</p> <p class="ql-block">（特別申明：因拍攝角度受限及寺院修??及禁止拍攝尊佛原因，部分照片下載來自網(wǎng)絡(luò)，目的是使讀者能多方面得到了解）。</p><p class="ql-block">本篇完，謝謝分享！</p>